古歌
云里神龙起画竿。金鸟赦书鸣九夜，玉山寿酒舞千官。
"凤仪常欲附，蚊力自知微。愿假樽罍末，膺门自此依。
风月俄黄绶，经过半白头。重来冠盖客，非复别离愁。
暖风浑酒色，晴日畅琴弦。同伴无辞困，游春贵在先。
"云暗山横日欲斜，邮亭下马对残花。
"区囿三百里，常闻驷马来。旌旗朝甬道，箫鼓燕平台。
符彩功难补，盈虚数已亏。岂惟孤玩好，抑亦类瑕疵。
穴通金阙架云霓。秘文镂石藏青壁，宝检封云化紫泥。
"流莺春晓唤樱桃，花外传唿殿影高。
莲花受露重如睡，斜月起动鸳鸯声。
却望风沙走塞垣。独忆忘机陪出处，自怜何力继飞翻。
"万国见清道，一身成白头。（《上令狐相公》。
八月连阴秋雨时。歌脸有情凝睇久，舞腰无力转裙迟。
古歌拼音解释:
yun li shen long qi hua gan .jin niao she shu ming jiu ye .yu shan shou jiu wu qian guan .
.feng yi chang yu fu .wen li zi zhi wei .yuan jia zun lei mo .ying men zi ci yi .
feng yue e huang shou .jing guo ban bai tou .zhong lai guan gai ke .fei fu bie li chou .
nuan feng hun jiu se .qing ri chang qin xian .tong ban wu ci kun .you chun gui zai xian .
.yun an shan heng ri yu xie .you ting xia ma dui can hua .
.qu you san bai li .chang wen si ma lai .jing qi chao yong dao .xiao gu yan ping tai .
fu cai gong nan bu .ying xu shu yi kui .qi wei gu wan hao .yi yi lei xia ci .
xue tong jin que jia yun ni .mi wen lou shi cang qing bi .bao jian feng yun hua zi ni .
.liu ying chun xiao huan ying tao .hua wai chuan hu dian ying gao .
lian hua shou lu zhong ru shui .xie yue qi dong yuan yang sheng .
que wang feng sha zou sai yuan .du yi wang ji pei chu chu .zi lian he li ji fei fan .
.wan guo jian qing dao .yi shen cheng bai tou ...shang ling hu xiang gong ..
ba yue lian yin qiu yu shi .ge lian you qing ning di jiu .wu yao wu li zhuan qun chi .
译文及注释
译文
春天已到长门宫，春草青青，梅花才绽开，一点点，未开匀。
醉中告别西楼，醒后全无记忆。犹如春梦秋云，人生聚散实在太容易。半窗斜月微明，我还是缺少睡意，彩画屏风(feng)空展出吴山碧翠。
竹林里笋根旁才破土而出的(de)嫩笋，还没有人注重它们(men)，刚刚孵出的小水鸭子，在沙滩上依偎着母鸭甜甜地睡着。
人离去后西楼就变得空空如也，鸿雁也早已经飞往远方而渺无踪影。与旧日朋友畅叙别离之情也只能在那虚幻的梦境。我和你站(zhan)立在河桥上，倾述着分别以后的彼此的相思与深情。话还没有说完，却被窗外鸟儿的啼声惊醒了。只见外面云淡星稀，天才刚刚拂晓，楚山迷蒙不清。
灵氛已告诉我占得吉卦，选个好日子我准备出发。
紧紧咬定青山不放松，原本深深扎根石缝中。
早就听说黄龙城有战争，连续多年不见双方撤兵。
悲风猎猎，吹起大江呜咽声。
欢娱完毕，你秩满（丧礼守孝期满）以后就要回归咸阳。
黄金像烧柴一般耗尽，壮志随岁月逐日衰减。
到了晚上，渔人们在岸边敲石取火，点燃竹子，火光映照着渔船。(其十三)
过去有一位老农耕地，恰好看见一条受了伤的蛇躺在那里。过了一会儿，另有一条蛇，衔来一棵草放在伤蛇的伤口上。第二天，受伤的蛇跑了。老农拾取那棵草其余的叶子给人治伤全都灵验。本来不知道这种草的名字，乡里人就用“《蛇衔草》佚名 古诗(shi)”当草名了。古代人说：“《蛇衔草》佚名 古诗能把已经断了的手指接得和原先一样。”并不是乱说的。
明媚的春光，艳(yan)丽的花朵，能够支撑几时。一朝被狂风吹去，再也无处寻觅。
现在清谈虽可驱散饿感，平生梦想却是来之无由。
少年时一股侠气，结交各大都市的豪雄之士。待人真诚，肝胆照人，遇到不平之事，便会怒发冲冠，具有强烈的正义感。站立而谈，生死与共。我们推崇的是出众的勇敢，狂放不羁傲视他人。轻车簇拥联镳驰逐，出游京郊。在酒店里豪饮，酒坛浮现出诱人的春色，我们像长鲸和垂虹那样饮酒，顷刻即干。间或带着鹰犬去打猎，霎那间便荡平了狡兔的巢穴。虽然欢快，可惜时间太过短促。
注释
⑹单于：古代对匈奴君长的称呼，此指突厥首领。拂云堆：祠庙名，在今内蒙古五原。
74、卒：最终。
4.因以为号焉：就以此为号。以为，以之为。焉，语气助词。
疾，迅速。
328、委：丢弃。
⑻莫：不要。旁人：家人。
⑧解：知道，能。嫁东风：原意是随东风飘去，即吹落；这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一：“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒。”
赏析
“野凫眠岸有闲意，老树着花无丑枝。短短蒲茸齐似剪，平平沙石净于筛”，四句具体描绘《东溪》梅尧臣 古诗风光。坐临孤屿，诗人看到的是野鸭眠岸，老树着花，短短蒲茸和平平沙石，平平常常的野鸭在岸边栖息，诗人竟看到了其中的闲意，不是“闲人”哪有此境界?这正是推己及物，物我两忘。又看到老树着花，盘枝错节，人老心红，焕发了诗人的青春气息。“无丑枝”新颖俏皮，恬淡悠然的心绪又一(yi)次得到深化。再看那“齐似剪”的蒲茸，“净于筛”的沙石更觉赏心悦目，心灵也得到了净化。
比唐彦谦稍早的诗人曹邺，他在《捕鱼(bo yu)谣》中写道：“天子好征战，百姓不种桑；天子好年少，无人荐冯唐；天子好美女，夫妇不成双”，矛头直指皇帝及其为首的封建官僚集团，真是直陈时弊，淋漓痛快。《《垂柳》唐彦谦 古诗》所讽刺的对象，同《捕鱼谣》一样，但他采取了迂回曲折、托物寄兴的手法，“用事隐僻，讽喻悠远”（《升庵诗话》），于柔情中见犀利，于含蓄中露锋芒，二者可谓殊途同归，各尽其妙。
五六句叙时断时续的梦大醒以后再不能入睡时的情形。“晓角分残漏”。写所闻。古代用滴漏计时，夜间凭漏刻传更，残漏指夜将残尽时的更鼓声。天亮后号角一响，更鼓声歇，表明长夜过去，清晨来临。“分”，是以听觉上的不同，反映时间上的划分，透露了诗人梦断以后闻角声以前，一直眼睁睁地躺在床上耳闻更声，其凄苦之情可知。“孤灯落碎花”写所见，青灯照壁，诗人长时间地望着那盏孤零零的昏暗油灯掉落着断碎的灯花。“孤”字既表现了诗人环境的冷清，也反映了他主观感受上的寂寞。此联通过一闻一见，把作者的乡思表现得含而不露，情在词外。
秋战国以降，唐宋人才尤盛。唐代国力昌盛，士子多出名门望族，胸怀天下志向，之于家国苍生理解，自有其高人一等的贵族气度。诗以言志，所以唐代士子多以诗歌见长。宋于五代黑暗后立国，内国力积贫，外有契丹威胁，内忧外患之际，宋太祖毅然杯酒释兵权，以儒生道德为重。宋之士子大多恪尽穷理，严肃治学，所以有宋一代，理学家甚众。
“风吹柳花满店香，吴姬压酒劝客尝。”
庄子生活的战国时代是一个大动荡大变草的时代,应子对当时的兼并战争、剥削压迫乃至“人为物役”等现象极端不满,但又无可奈何。无可奈何中,他只希望在黑暗的社会中生活得愉快,能够顺其自然,得尽天年。于是,他以“道”为师,企图通过“心斋”、“坐忘”等方式与“道”融为一体,追求“无己、无功、无名”的无差别境界,而获得“逍遥游”,获得精神的绝对自由。庄子《秋水》本义是讨论价值判断的相对性,我们现在可以视之为相对独立的一篇选文,而给予积极的解释,获得新的启迪。《秋水》篇的主体部分是河伯与北海若的七番对话,本文只节选了其中的第一部分。
春秋时代，周室衰微，诸侯争霸，野心家代不乏人。被中原诸侯视为蛮夷之君的楚庄王，经过长期的争斗，凭借强大的武力吞并了周围的一些小国，自以为羽翼已丰，耀武扬威地陈兵于周天子的境内，询问九鼎大小轻重，试图取而代之。周大夫王孙满由楚庄王问鼎敏感地意识到他吞并天下的野心，就以享有天下“在德不在鼎”的妙论，摧挫打击了楚庄王的嚣张气焰。夏、商、周三代以九鼎为传国宝，九鼎成为王权的象征。后世以“问鼎”比喻篡逆野心。
首句“赵氏连城璧(bi)”，是诗人以国之瑰宝和氏璧比喻赵纵的品貌。次句“由来天下传”，借美玉的名传天下，进一步比喻赵纵的名气。他是名声远播四海之内的。诗人用比兴手法，明写和氏璧价值连城，盛名久传，暗比赵纵才华出众，天下闻名，符合地点，符合姓氏，显得非常贴切自然。诗人借助他人之口表达自己的心意，委婉地称赞朋友，仰慕之情由衷而发。
第一层，开头一句，“《晋献文子成室》佚名 古诗，晋大夫发焉。”既点明了事情的原委，也交代了时间、地点、人物。一个“发”字，既表现了当时新居落成人们送礼庆贺的习俗，同时也表现了达官贵人们前来祝贺的热闹场面。读者不禁要问：为什么“晋大夫”都纷纷前来送礼庆贺?不知你是否看过京剧《赵氏孤儿》，新居的主人就是那个孤儿。献文子即赵武，他是晋国名臣赵衰、赵盾之后，晋卿赵朔的遗腹子。他出生前，赵氏被祸灭族，15年后才得以昭雪。赵武成年，受封大夫，建造新宅，大约就在这个时候。这恐怕是晋大夫纷纷前来祝贺的主要原因。
以上这两联中，“思”与“似”、“擿”与“呼”两对词，把《画鹰》杜甫 古诗刻画得极为传神。“思”写其动态，“似”写其静态，“擿”写其情态，“呼”写其神态。诗人用字精工，颇见匠心。通过这些富有表现力的字眼，把《画鹰》杜甫 古诗描写得同真鹰一样。是真鹰，还是《画鹰》杜甫 古诗，几难分辨。但从“堪”与“可”这两个推论之词来玩味，毕竟仍是《画鹰》杜甫 古诗。
整首诗是黄昏的景象。小浦，横林，闲云，三个景象依次渐行渐远，都是眺的结果。语有寄托，不得滋润苍生，只好如闲云野鹤。
《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局，表现了陈涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用，以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干，从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农，胸怀大志，有政治远见，他要求人民从“苦秦”中解放出来；他聪明果断，具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干，是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略，但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中，也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上，都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀，陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众，表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程，又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象，从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
隋朝历时短，文人名流自然也少，而且其中多数是自北朝和南朝入隋的，前者如卢思道、杨素、薛道衡，后者如虞世基、虞世南等。有趣的是千古荒淫负恶名的隋炀帝杨广却也颇好文学、颇有天分、颇富诗才，尽管他的大多数诗都是反映其荒淫娱乐的消极之作，但也有个别的景物描写诗语言、意境都很不错，如其中的《野望》：“寒鸦千万点，流水绕孤村。斜阳欲落去，一望黯销魂。”看不出是出于帝王之笔，也看不出是出于荒淫者之笔。所以，历史上的大恶者也偶有天赋善意的自然流露，这大概就是三字经上所述“人之初，性本善；性相近，习相远。苟不教，性乃迁”的印证吧！也有的恶痞终生不为善、不言善，但命临终结时的所言所情却往往应验了“人之将死，其言也善”的铭言。又有些扯远了。转回来说，这里提到本无盛名的明余庆，实在是因为他的这首《《从军行》明余庆 古诗》的军旅诗写得不错的缘故，并非是冲着他的历史名望的。诗以作结为：隋诗咏战慕昔时，指故言今意可知。略地伤民人尽恨，邀功讨赏众皆嗤。平安有定唯发展，寇盗无生乃孝慈。古鉴虽尘能预警，团圆奋进最相思！
组诗的第二首，写将军夜猎，见林深处风吹草动，以为是虎，便弯弓猛射。天亮一看，箭竟然射进一块石头中去了。通过这一典型情节，表现了将军的勇武。诗的取材，出自《史记·李将军列传》。据载，汉代名将李广猿臂善射，在任右北平太守时，就有这样一次富于戏剧性的经历：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石没镞，视之石也。因复更射之，终不能复入石矣。” 首句写将军夜猎场所是幽暗的深林；当时天色已晚，一阵阵疾风刮来，草木为之纷披。这不但交代了具体的时间、地点，而且制造了一种气氛。右北平是多虎地区，深山密林是百兽之王的猛虎藏身之所，而虎又多在黄昏夜分出山，“林暗草惊风”，着一“惊”字，就不仅令人自然联想到(xiang dao)其中有虎，呼之欲出，渲染出一片紧张异常的气氛，而且也暗示将军是何等警惕，为下文“引弓”作了铺垫。次句即续写射。但不言“射”而言“引弓”，这不仅是因为诗要押韵的缘故，而且因为 “引”是“发”的准备动作，这样写能启示读者从中想象、体味将军临险是何等镇定自若，从容不迫。在一“惊”之后，将军随即搭箭开弓，动作敏捷有力而不仓皇，既具气势，而形象也益鲜明。后二句写“没石饮羽”的奇迹，把时间推迟到翌日清晨（“平明”），将军搜寻猎物，发现中箭者并非猛虎，而是蹲石，令人读之，始而惊异，既而嗟叹，原来箭杆尾部装臵着白色羽毛的箭，竟“没在石棱中”，入石三分。这样写不仅更为曲折，有时间、场景变化，而且富于戏剧性。“石棱”为石的突起部分，箭头要钻入殊不可想象。神话般的夸张，为诗歌形象涂上一层浪漫色彩，读来特别尽情够味，只觉其妙，不以为非。
但文章的主旨并不就此完结。作者由此进一步引申、推论：（一）学习书法是如此，“欲深造道德者”也是如此。从学习书法推及道德修养，强调都不是先验的，而是后天获得的；（二）从“人之有一能”尚且为后人追思不已，推及“仁人庄士之遗风余思”将永远影响后世。也从书法推及风节品德，从具体的书法家推及更广泛的仁人志士，这是从他们对后人的影响来立论的。这两点推论都极为自然，并非外加，表现了曾巩思路的开阔，识见的高超。如果是低手写作这类碑板文字，往往就事论事，粘着题义，不知生发、开掘的。这是本文的第二层意思。沈德潜评本文说：“用意或在题中，或出题外，令人徘徊赏之。”（《八大家文读本》卷二十八）“题中”“题外”，即分别指上述两层意思。
西天的太阳渐渐贴近地平线，草原的牛儿羊儿们，身披夕阳的金辉，拖着圆滚滚的大肚皮，散散落落，蹒蹒跚跚，从四面八方向帐篷归拢而来。忙碌了一天的牧人，将牛羊安顿好，坐在挂起毡帘的帐篷里，喝着浓浓的砖茶，吃着甜甜的奶酪，同时透过栅木欣赏着外面的风光，一阵阵清风带着野草的香气徐徐吹来，清爽得沁人心脾。多么恬静的草原暮色啊！但是，突然狂风席卷大地，打乱了草原的平静，家家户户慌手忙脚，将毡帘扯下，躲进帐篷里面去了，只剩下咆哮的狂风和漫天的大雪――那不是雪，那是飞腾翻滚的白沙。许多人见过鹅毛大的雪片，读过“燕山雪花大如席”（李白）的诗句。然而北方草原的大雪，有时并不是一片征的白絮，而是一团团的颗粒，简直就是密密的冰雹。“卷地朔风沙似雪”，只有萨都拉这样熟悉北国景物的诗人，才能描绘出这种草原上独有的奇观。
“吕望尚不希，夷齐何足慕” 二句：希，稀罕，敬慕。夷齐，商代孤竹国君之二子伯夷、叔齐，兄弟二人。相传孤竹君死后，伯夷、叔齐推位让国，逃奔西北周。周灭商后，二人耻食周粟，隐于首阳山，采薇而食，饿死在首阳山。这是说吕望尚且无需敬慕，何况伯夷与叔齐呢？
“秋在水清山暮蝉”，送行的时间是秋天的傍晚。“水清”，说明天气晴朗，“暮蝉”，日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”，说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方，也就是今河南省洛阳市；“鸣皋”，狄宗亨要去的地方，在河南省嵩县东北，陆浑山之东有“鸣皋山”，相传有白鹤鸣其上，故名。又称九皋山，山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景，暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨，这是实写；在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的，但与朋友惜别时，向朋友要去的地方望去，烟雾朦胧，这是虚写。
创作背景
辛弃疾二十三岁即起兵抗金，南归以后亦所至多有建树。但因为人刚正不阿，敢于抨击邪恶势力，遭到朝中奸臣的忌恨，不仅未能实现恢复中原的理想，且被诬以种种罪名，在壮盛之年削除了官职。他的这种遭遇，极似汉时名将李广。
村晚 / 明夏雪
"素是自然色，圆因裁制功。飒如松起籁，飘似鹤翻空。
晏驾辞双阙，灵仪出九衢。上云归碧落，下席葬苍梧。
遇酒即沽逢树歇，七年此地作闲人。"
娇孙同慰老心情。洛桥歌酒今朝散，绛路风烟几日行。
"花开花落无时节，春去春来有底凭。
赖是从前烂漫游。回思往事纷如梦，转觉馀生杳若浮。
卷帘天色静，近濑觉衣单。蕉叶犹停翠，桐阴已爽寒。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月，山北天寒足早霜。
久别离 / 闻人庚子
数仞城既毁，万夫心莫留。跳身入飞镞，免胄临霜矛。
劳者不觉歌，歌其劳苦事。逸者不觉歌，歌其逸乐意。
野烟消处满林风。塔分朱雁馀霞外，刹对金螭落照中。
"每坐台前见玉容，今朝不与昨朝同。
"月色莫来孤寝处，春风又向别人家。
殷勤念此径，我去复来谁。"
或水或陆，自北徂南。泥黏雪滑，足力不堪。吾本两足，
借牛耕地晚，卖树纳钱迟。墙下当官道，依前夹竹篱。"
"浮萍重叠水团圆，客绕千遭屐齿痕。
"邪径趋时捷，端心恶此名。长衢贵高步，大路自规行。
"性同相见易，紫府共闲行。阴径红桃落，秋坛白石生。
我生亦何事，出门如飞蓬。白日又黄昏，所悲瑶草空。
"西风吹冷透貂裘，行色匆匆不暂留。帆带夕阳投越浦，
胡姬若拟邀他宿，挂却金鞭系紫骝。"
"慈恩塔上名，昨日败垂成。赁舍应无直，居山岂钓声。
无忧无病身荣贵，何故沉吟亦感时。"
咏瓢 / 儇惜海
有时风卷鼎湖浪，散作晴天雨点来。
夜深起凭阑干立，满耳潺湲满面凉。
树黑云归去，山明日上来。便知心是佛，坚坐对寒灰。"
终待此身无系累，武陵山下等黄公。"
客吟多绕竹，僧饭只凭钟。向晚分归路，莓苔行迹重。"
"一片瑟瑟石，数竿青青竹。向我如有情，依然看不足。
蔼蔼千年盛，颙颙万国来。天文标日月，时令布云雷。
不及瑶wG燕，寄身金宫楹。"
坐满绣衣皆不识，可怜红脸泪双垂。"
少逢人到户，时有燕衔泥。萧洒身无事，名高孰与齐。"
卷帘闻鸟近，翻枕梦人迟。坐听津桥说，今营太守碑。"
当时天下无甲兵，虽闻赋敛毫毛轻。红车翠盖满衢路，
赞功论道鄙萧曹。东南楼日珠帘卷，西北天宛玉厄豪。
寥朗壶中晓，虚明洞里春。翛然碧霞客，那比漆园人。"
秦兵半夜来，烈火焚高台。万人聚筋血，一旦为尘埃。
"四松相对植，苍翠映中台。擢干凌空去，移根劚石开。
已知身事非吾道，甘卧荒斋竹满庭。"
丹砂有遗址，石径无留迹。南眺苍梧云，北望洞庭客。
"古来名下岂虚为，李白颠狂自称时。
似把剪刀裁别恨，两人分得一般愁。"
更说桃源更深处，异花长占四时天。"
"苦乐心由我，穷通命任他。坐倾张翰酒，行唱接舆歌。
至今乡土尽风流。泉如珠泪侵阶滴，花似红妆满岸愁。
不资冬日秀，为作暑天寒。先植诚非凤，来翔定是鸾。
"行过险栈出褒斜，出尽平川似到家。
"西风应时筋角坚，承露牧马水草冷。
"修短皆由命，暗怀师出尘。岂知修道者，难免不亡身。
望祷依前圣，垂休冀厚生。半江犹惨澹，全野已澄清。
"望水寻山二里馀，竹林斜到地仙居。
"谢公日日伤离别，又向西堂送阿连。
吟想旧经过，花时奈远何。别来长似见，春梦入关多。
天子建明堂兮既非梁栋，诸侯斫大辂兮材又不中。
咏舞 / 上官翰钰
匪同归兮将焉如。（《汜人歌》）。"
"黄莺慢转引秋蝉，冲断行云直入天。
忧愁方破坏，欢喜重补塞。使我心貌全，且非黄金力。
想得芳园十馀日，万家身在画屏中。"
孤帆瞥过荆州岸，认得瞿塘急浪声。"
无奈李谟偷曲谱，酒楼吹笛是新声。"
"残猎渭城东，萧萧西北风。雪花鹰背上，冰片马蹄中。
夜深星月伴芙蓉，如在广寒宫里宿。"
"章华台南莎草齐，长河柳色连金堤。青楼曈昽曙光蚤，
缝堵荒麋苑，穿岩破虎丘。旧风犹越鼓，馀俗尚吴钩。
"有酒病不饮，有诗慵不吟。头眩罢垂钩，手痹休援琴。
细酌徐吟犹得在，旧游未必便相忘。"
"江郭带林峦，津亭倚槛看。水风蒲叶战，沙雨鹭鸶寒。
"罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，
"欲出心还懒，闲吟绕寝床。道书虫食尽，酒律客偷将。
锦水通巴峡，香山对洛河。将军驰铁马，少傅步铜驼。
"春水潜鳞发，寒潭旧藻疏。扬鬐顺气后，振鬣上冰初。
都缘济物心无阻，从此恩波处处流。"
"天门喜气晓氛氲，圣主临轩召冠军。
话旧堪垂泪，思乡数断肠。愁云接巫峡，泪竹近潇湘。
人事推移无旧物，年年春至绿垂丝。
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。
只今惟有西陵在，无复当时歌舞人。"
自笑苦无楼护智，可怜铅椠竟何功。