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卜算子·片片蝶衣轻

五代 / 邱光华

不使功名上景钟。三亩空留悬磬室,九原犹寄若堂封。
等闲取羞死,岂如甘布衾。"
主人偏养者,啸聚最奔驰。夜半仍惊噪,鸺鹠逐老狸。
画筵曲罢辞归去,便随王母上烟霞。"
菊地才通履,茶房不垒阶。凭医看蜀药,寄信觅吴鞋。
共待葳蕤翠华举。"
万俗皆走圆,一身犹学方。常恐众毁至,春叶成秋黄。
寺秩虽贵家,浊醪良可哺。
泥盆浅小讵成池,夜半青蛙圣得知。
开凿随人化,幽阴为律暄。远移难得树,立变旧荒园。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
朝同一源出,暮隔千里情。风雨各自异,波澜相背惊。
"人生有行役,谁能如草木。别离感中怀,乃为我桎梏。
天明不待人同看,绕树重重履迹多。"
县街无尘土,过客多淹留。坐饮孤驿酒,行思独山游。


卜算子·片片蝶衣轻拼音解释:

bu shi gong ming shang jing zhong .san mu kong liu xuan qing shi .jiu yuan you ji ruo tang feng .
deng xian qu xiu si .qi ru gan bu qin ..
zhu ren pian yang zhe .xiao ju zui ben chi .ye ban reng jing zao .xiu liu zhu lao li .
hua yan qu ba ci gui qu .bian sui wang mu shang yan xia ..
ju di cai tong lv .cha fang bu lei jie .ping yi kan shu yao .ji xin mi wu xie .
gong dai wei rui cui hua ju ..
wan su jie zou yuan .yi shen you xue fang .chang kong zhong hui zhi .chun ye cheng qiu huang .
si zhi sui gui jia .zhuo lao liang ke bu .
ni pen qian xiao ju cheng chi .ye ban qing wa sheng de zhi .
kai zao sui ren hua .you yin wei lv xuan .yuan yi nan de shu .li bian jiu huang yuan .
hui lin zhe jiang tao .yi qi gao e min .zhuang zhi si bu xi .qian nian ru ge chen .
chao tong yi yuan chu .mu ge qian li qing .feng yu ge zi yi .bo lan xiang bei jing .
.ren sheng you xing yi .shui neng ru cao mu .bie li gan zhong huai .nai wei wo zhi gu .
tian ming bu dai ren tong kan .rao shu zhong zhong lv ji duo ..
xian jie wu chen tu .guo ke duo yan liu .zuo yin gu yi jiu .xing si du shan you .

译文及注释

译文
我想离开这里,但却因故而去不(bu)得;本来打算暂游此地,但却滞留此地而成了(liao)(liao)久游。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的(de)祥瑞。
挖开畦埂清水分灌田垄,绿柳丛中盛开几树红桃。
我离开了京城(cheng),从黄河上乘船而下,船上佳起了风帆,大河中波涛汹涌,状如(ru)山脉起伏。
看(kan)到他落笔,风雨为(wei)之感叹;看到他的诗,鬼神都为之感动哭泣。
在路途的马上渡过晚春的寒食节,
连皇帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
北方有寒冷的冰山。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
几百级阶梯拾级而上才到达它的峰巅,尽览全城风光,但见轻雾迷漫,碧波荡漾。
柳树旁边深深的庭院,燕子在唧(ji)唧呢喃,叫声明快犹如刀剪。你没准儿的消息太多,我现在已经懒得再听。讨厌那假信儿传进来,我用双扇屏风把它隔断。端着玉杯饮酒,打着节拍唱曲儿提神,每日用沉醉慰藉我的灵魂。你整个春天都在何处游荡啊,我在梦中也恨那水性的杨花。

注释
(26)夷陵:县名,今湖北宜昌市东南。1036年(宋仁宗景祐三年),范仲淹与宰相吕夷简不和,罢知饶州,朝臣多论救,独谏官高若讷以为当贬。欧阳修写信骂高“不复知人间有羞耻事”,并叫他“直携此书于朝,使正予罪而诛之。”高上其书于仁宗,欧阳修因此被贬为夷陵令。事见《宋史》范仲淹、欧阳修两传。
⑴甲第:古代皇帝赐给臣子的住宅有甲乙等级之分,甲第是赐给封侯者住的。
95、嬲(niǎo):纠缠。
③玉钩斜:随代葬埋宫女的墓地。《陈无己诗话》:“广陵亦有戏马台下路号玉钩斜。”这里是指亡妻的灵寝所在地。
庸何:即“何”,哪里。
刑不上大夫:《礼记·曲礼》中语。
⑤重按霓(ní)裳歌遍彻:重按,一再按奏。按,弹奏。霓裳,《霓裳羽衣曲》的简称。唐代宫廷著名法曲,传为唐开元年间河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》,后经唐玄宗润色并配制歌词,后改用此名。唐白居易《琵琶行》中有句:“轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后《六幺》。”歌遍彻,唱完大遍中的最后一曲,说明其歌曲长、久,音调高亢急促。遍,大遍,又称大曲,即整套的舞曲。大曲有排遍、正遍、遍、延遍诸曲,其长者可有数遍之多。彻,《宋元戏曲史》中云:“彻者,入破之末一遍也”,六一词《玉楼春》有“重头歌韵响铮,入破舞腰红乱旋”之句,可见曲至入破以后则高亢而急促。

赏析

  颈联是禅意最浓之所在。“顶上巢新鹊”,这是写郑和尚入定后心神凝一、迥忘外物的情态。入定,指僧人静坐敛心,不起杂念,使心定于一处。这句说,入定时的郑和尚形如枯木,在他头顶上有树木,鹊儿不再把他看作一个对自己有威胁的人,所以在那树上做巢。“巢新鹊”则说明郑和尚入定时间之长、心志之专一。它和宋之问《游云门寺》中“入禅从鸽绕”、秦系《题僧惠明房》中“入定几时还出定,不知巢燕污袈裟”、刘得仁《宿僧院》中“萤入定僧衣”、陆龟蒙《赠老憎》中“旧曾闻说林中鸟,定后长来顶上巢”、韩偓《永明禅师房》中“支公禅寂处,时有鹊来巢”等句用意略同。“衣中得旧珠”是说郑和尚出定之后与作者谈禅而使他恍有所悟。它用了一个佛教故事。《法华经·五百授记品》载,有一贫苦的人,去拜访一个富有的亲戚,亲戚怜悯他的潦倒而热烈地款待他。因此,他喝得烂醉,当场睡着了。正巧衙门通知其亲戚值班,亲戚见他
  “孟夏草木长,绕屋树扶疏。群鸟欣有托,吾亦爱吾庐。”诗人起笔以村居实景速写了一幅恬静和谐而充满生机的画面:屋前屋后的大树上冉冉披散着层层茂密的枝叶,把茅屋掩映在一派绿色中,满地的凄凄绿草蓬勃竞长,树绿与草绿相接,平和而充满生机,尽情的展现着大自然的和谐与幽静。绿色的上空鸟巢与绿色掩映的地上茅屋呼应,众多的鸟儿们环绕着可爱的小窝歌唱着飞来飞去,重重树帘笼罩的茅屋或隐或现,诗人踏着绿草,徜徉在绿海中,飘逸在大自然的怀抱中,在任性自得中感悟着生命的真谛。这是互感欣慰的自(de zi)然生存形态,是万物通灵的生命境界,
  “客散”两句似乎已经括尽古今了,但意犹未尽,接着两句“池花春映日,窗竹夜鸣秋”,不再用孤月、空山之类的景物来写“生愁”,而是描绘谢公亭春秋两季佳节良宵的景物。这是用了反衬的手法。池花映着春日自开自落,窗外修竹在静谧的秋夜中窣窣地发出清响,景物虽美,却没有知己为伴欣赏,越见寂寞孤独。这两句看上去似乎只是描写诗人眼前的风光,而由于上联已经交代了“客散”、“山空”,因此,这种秀丽的景色,也表现了诗人言外的寂寞,以及他面对谢公亭风光追思遐想,欲与古人神游的情态。
  病妇死后,家境如何?“乱曰”以下,从病妇丈夫方面落笔,先在读者面前展现出一幅饥寒交迫的悲惨画图:寒风凛冽,孤儿啼泣。父亲欲抱孩子上市觅食,却找不到长衣,唯有的短衣又是单的,难以御寒。只得关门堵窗,留儿在家,独自上市。“抱时无衣,襦复无里”句,就寒而言,直笔写穷,映衬前文。母亲生前无使饥寒的愿望,已经落空一半,而另一半也未必见妙。“闭门塞牖,舍孤儿到市”。关门堵窗,或可挡风避寒,防止禽兽伤害孩子。母爱由言语泄出,诀别之辞何等切切;父爱则由行动导出(dao chu),关切之情何等拳拳!着一“舍”字,父亲那欲离不忍,欲携不得,忧郁徘徊、悲伤绝望的动态心态,跃然纸上!“舍”也,实为不舍,实出无奈,下文因而逗出:“道逢亲交,泣坐不能起。从乞求与孤儿买饵。”父求(fu qiu)人为儿买饵(糕饼之类),正是为了抽身回家伴儿,这又从侧面暗示了不“舍”。一般说来,男儿有泪不轻弹,而父亲路遇亲友,竟呜咽不止,久坐不起,若非伤心至甚,安能如此!“对交涕泣,泪不可止”二句,同意反复,一唱三叹,将悲伤之情,更进一层。怜念子女、自伤孤孑、悼怀亡妻,诸多情结,尽在这一把辛酸泪中。
  前两句用的是抑彼扬此的手法,为牡丹的出现作铺垫,而第三句笔锋一转,从正面赞颂牡丹。“唯有”一词,突出强调了只有牡丹才配称“真国色”,表明了诗人对牡丹的偏爱。“国色天香”则成了当时对牡丹的定评,也为后人所乐于接受和沿用。牡丹是花中之王,“百般颜色百般香”(邵雍《牡丹吟》)。但此诗却只字未提牡丹的色香,仅说“花开时节动京城”。这句表现了人们倾城而出观《赏牡丹》刘禹锡 古诗的热闹景象,以此赞颂牡丹为人赏爱的倾国之色。牡丹在诗人眼里,她姿色超群,是国中最佳“美人”。由于牡丹具有无与伦比的姿色,竞使得花开时节京城轰动,人们竞相品赏,生动地描述了当时的时尚,说出了多数人的心声。这里“动”字用得极妙,仿佛使人看到了当时人们为了观《赏牡丹》刘禹锡 古诗而万人空巷、人头攒动的生动场面。
  前两联,字面上是抒写诗友聚会时的兴奋,沽酒时的豪爽和闲饮时的欢乐,骨子里却包涵着极为凄凉沉痛的感情。从“少时”到“老后”,是诗人对自己生平的回顾。“不忧生计”与不“惜酒钱”,既是题中“沽酒”二字应有之义,又有政治抱负与身世之感隐含其中。“少时”二字体现出诗人少不更事时的稚(de zhi)气与“初生之犊不畏虎”的豪气。“老后”却使读者联想到诗人那种阅尽世情冷暖、饱经政治沧桑而身心交瘁的暮气了。诗人回首平生,难免有“早岁那知世事艰”的感慨。“共把”一联承上启下,亦忧亦喜,写神情极妙。“十千沽一斗”是倾注豪情的夸张,一个“共”字体现出两位老友争相解囊、同沽美酒时真挚热烈的情景,也暗示两人有相同的处境,同病相怜,同样想以酒解闷。“相看”二字进而再现出坐定之后彼此端详的亲切动人场面。他们两人都生于同一年,已经快六十六岁,按虚岁来算快六十七岁了,亦即“七十欠三年”。两位白发苍苍的老人,两张皱纹满面的老脸,面面相觑,彼此都感慨万千。朋友的衰颜老态,也就是他们自己的一面镜子,怜惜对方也就是怜惜他们自己。在这无言的凝视和含泪的微笑之中,包含着多少宦海浮沉、饱经忧患的复杂感情。
  这篇作品以“高亭”为观察点,以“观眺”为线索,开头写登亭,接着六句写登亭“观眺”所见,结尾四句写登亭“观眺”所感,层次井然有序。此诗虽为五古,中间写“观眺”六句却两两对偶,上下两句分别从不同角度构成生动画面。最后两句在上文登高远眺基础上,仍扣应“观眺”二字来写所感,线索清楚,结构完整。
  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要(geng yao)不失大国风范。
  以对话的方式展开情节,贯穿全篇,简洁而传神,符合人物性格发展的需要。作者把宋定伯和鬼的对话描写得栩栩如生,如临其境,颇为有趣。
  后两联扣题目中的“至蓝关示侄孙湘”。作者远贬,严令启程,仓淬离家;而家人亦随之遣逐,随后赶来。当诗人行至蓝关时,侄孙韩湘赶到,妻子儿女,则不知尚在何处。作者在《女挐圹铭》中追述道:“愈既行,有司以罪人家不可留京师,迫遣之。女挐年十二,病在席。既惊痛与其父诀,又舆致走道撼顿,失食饮节,死于商南层峰驿。”了解这些情况,便知“颈联纯作景语”、“境界雄阔”之类的赏析并不确当。颈联上下句各含两个子句,前面的子句写眼前景,后面 的子句即景抒情。“云横秦岭”,遮天蔽日,回顾长安,不知“家何在”?“雪拥蓝关”,前路险艰, 严令限期赶到贬所, 怎奈“马不前”!
  诗的后两句抒情,通过侧面描写别人《送别》王之涣 古诗而攀折杨柳,反映《送别》王之涣 古诗的人多。一个“苦”字,既是攀折杨柳而不便之苦,也是离别的愁苦。至于诗人自己折了杨柳没有却只字未提,更衬托出了诗人的《送别》王之涣 古诗的深情。后两句看似平淡,仔细咀嚼,意味深长,诗人折或者不折杨柳,内心的悲楚恐怕都已到了无以复加的地步。
  写山水而寄托自己的情思,是中国古代山水诗的一个特色。在这样的山水诗中,山水景物不再是单纯的观赏对象。而成为与作者的心境相感发相映衬的表现媒介。作者寄意于山水,是为了抒发情感,因此,诗中的景物描绘有时就不那么刻意求工。杨炯这首诗就是如此,它写景雄浑开阔而不求工细,为主体的情感活动构成了恰当的背景。
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。

创作背景

  从李清照的书序、信函和诗词中,已知她曾患过两次大病。一次是其《<金石录>后序》所云:“余又大病,仅存喘息”。时间大致在宋建炎三年(1129年)的闰八月;另一次患病,比上次更危重:“近因疾病,欲至膏育,牛蚁不分,灰钉已具。”(《投内翰纂公崇礼启》)这场大病是她蒙受种种毁谤,甚至身系大牢……时间是宋高宗绍兴二年(1132年)。此词是在重病初愈之时所写,记录了她在某一天继续服药治病的养病生活,推断此词约写于宋高宗绍兴二年(1132年)八月,地点当在杭州西湖一带。

  

邱光华( 五代 )

收录诗词 (5319)
简 介

邱光华 邱光华,字旦斋,嘉兴人。诸生。有《三亩草堂诗钞》。

南歌子·疏雨池塘见 / 崔若砺

分岐浩繁缛,修蔓蟠诘曲。扬翘向庭柯,意思如有属。
向时延我者,共舍藿与藜。乘我牂牁马,蒙茸大如羝。
因高见帝城,冠盖扬光辉。白云难持寄,清韵投所希。
教化未能敷。第一莫近人,恶人唯口腴。第一莫出境,
春来山事好,归去亦逍遥。水净苔莎色,露香芝朮苗。
当年且不偶,没世何必称。胡为揭闻见,褒贬贻爱憎。
胡为首归路,旅泊尚夷犹。昨者京使至,嗣皇传冕旒。
日来征租更索钱。嗟哉董生朝出耕夜归读古人书,


祝英台近·春日客龟溪游废园 / 熊学鹏

顾步襟期远,参差物象横。自宜雕乐石,爽气际青城。"
每行经旧处,却想似前身。不改南山色,其馀事事新。"
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。
顾托戏儿童,勿折吾柔柯。明年结其实,磊磊充汝家。"
只因长作龙城守,剩种庭前木槲花。"
华辀本修密,翠盖尚妍冶。御者腕不移,乘者寐不假。
吟君感鹤操,不觉心惕然。无乃予所爱,误为微物迁。
但曾行处遍寻看,虽是生离死一般。买笑树边花已老,


燕姬曲 / 罗人琮

蓬莱羽客如相访,不是偷桃一小儿。"
人生都几日,一半是离忧。但有尊中物,从他万事休。
"年年曲江望,花发即经过。未饮心先醉,临风思倍多。
齿牙嚼啮舌腭反,电光ze磹赪目fu,顼冥收威避玄根,
憔悴远归客,殷勤欲别杯。九星坛下路,几日见重来。
"暑退人体轻,雨馀天色改。荷珠贯索断,竹粉残妆在。
彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
峡听哀哭泉,峡吊鳏寡猿。峡声非人声,剑水相噼翻。


蝶恋花·泪湿罗衣脂粉满 / 杨万毕

轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
三条开广陌,八水泛通津。烟动花间叶,香流马上人。
江西月净闻渔歌。钟陵八郡多名守,半是西方社中友。
闲鹭久独立,曝龟惊复沉。苹风有时起,满谷箫韶音。"
"熙熙春景霁,草绿春光丽。的历乱相鲜,葳蕤互亏蔽。
有时遭孔穴,变作呜咽声。褊浅无所用,奔波奚所营。
欢穷悲心生,婉娈不能忘。念昔始读书,志欲干霸王。


送石处士序 / 李子昂

我恨不如江头人,长网横江遮紫鳞。独宿荒陂射凫雁,
寻常异方客,过此亦踟蹰。"
今来过此驿,若吊汨罗洲。祠曹讳羊祜,此驿何不侔。
叫阍道非远,赐环期自赊。孤臣本危涕,乔木在天涯。"
畴允大邦,俾惠我人。于庙告功,以顾万方。"
波涛初过郁林洲。金环欲落曾穿耳,螺髻长卷不裹头。
"轻阴迎晓日,霞霁秋江明。草树含远思,襟杯有馀清。
"桂阳岭,下下复高高。人稀鸟兽骇,地远草木豪。


上元竹枝词 / 李尚健

偷笔作文章,乞墨潜磨揩。海鲸始生尾,试摆蓬壶涡。
"日暮远归处,云间仙观钟。唯持青玉牒,独立碧鸡峰。
"故国名园久别离,今朝楚树发南枝。
何处深春好,春深富室家。唯多贮金帛,不拟负莺花。
万卷堆床书,学者识其真。万里长江水,征夫渡要津。
村步如延寿,川原似福平。无人相共识,独自故乡情。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
感君求友什,因报壮士吟。持谢众人口,销尽犹是金。"


送陆鸿渐栖霞寺采茶 / 王人定

闻彼梦熊犹未兆,女中谁是卫夫人。"
南望庐山千万仞,共夸新出栋梁材。"
"帝忧南国切,改命付忠良。壤画星摇动,旗分兽簸扬。
平阳不惜黄金埒,细雨花骢踏作泥。"
况此空馆闭,云谁恣幽寻。徒烦鸟噪集,不语山嵚岑。
明日城西送君去,旧游重到独题名。"
潘岳岁寒思,屈平憔悴颜。殷勤望归路,无雨即登山。"
肌肤生鳞甲,衣被如刀镰。气寒鼻莫嗅,血冻指不拈。


春夜喜雨 / 郑洛英

五千兵马引旌旗。水通山寺笙歌去,骑过虹桥剑戟随。
知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。
谁为刺史一褒誉。刺史自上来,德风如草铺。衣冠兴废礼,
暗入芳园里,潜吹草木中。兰荪才有绿,桃杏未成红。
莺弄方短短,花明碎攒攒。琉璃堆可掬,琴瑟饶多欢。
冬寒不严地恒泄,阳气发乱无全功。浮花浪蕊镇长有,
灵响非外求,殊音自中积。人皆走烦浊,君能致虚寂。
竹薮添堕简,石矶引钩饵。溪湾转水带,芭蕉倾蜀纸。


桃花 / 李寔

留作功成退身地,如今只是暂时闲。"
旧称楚灵均,此处殒忠躯。侧聆故老言,遂得旌贤愚。
远追甫白感至諴.楼头完月不共宿,其奈就缺行攕攕."
猕猴半夜来取栗,一双中林向月飞。"
"穷居积远念,转转迷所归。幽蕙零落色,暗萤参差飞。
望阙遥拜舞,分庭备将迎。铜符一以合,文墨纷来萦。
魏博田尚书,与礼相绸缪。善词闻天下,一日一再周。"
"古树枝柯少,枯来复几春。露根堪系马,空腹定藏人。


野望 / 沈琪

不教辜负尧为帝。烧我荷衣摧我身,回看天地如砥平。
"别家行万里,自说过扶馀。学得中州语,能为外国书。
画罗金缕难相称,故着寻常淡薄衣。"
"龙门宾客会龙宫,东去旌旗驻上东。二八笙歌云幕下,
如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
一院春草长,三山归路迷。主人朝谒早,贪养汝南鸡。"
何事便到山人家。柴门反关无俗客,纱帽笼头自煎吃。
昔日同戏儿,看汝立路边。人生但如此,其实亦可怜。