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三衢道中

五代 / 朱多

一滴还须当一杯。"
"淮海妖氛灭,干坤嘉气通。班师郊社内,操袂凯歌中。
"紫禁梨花飞雪毛,春风丝管翠楼高。
梦寻来路绕羊肠。水南地空多明月,山北天寒足早霜。
"酣醉送馀春,醒来恨更频。花残蜂蠹物,叶暗鸟欺人。
"卢龙已复两河平,烽火楼边处处耕。
"星眸未放瞥秋毫,频掣金铃试雪毛。会使老拳供口腹,
羁人方罢梦,独雁忽迷群。响尽河汉落,千山空纠纷。"
几时幽恨飘然断,共待天池一水干。"
"结构天南畔,胜绝固难俦。幸蒙时所漏,遂得恣闲游。
"故人为吏隐,高卧簿书间。绕院唯栽药,逢僧只说山。
酒熟听琴酌,诗成削树题。惟愁春气暖,松下雪和泥。"
我师文宣王,立教垂书诗。但全仁义心,自然便慈悲。
"行潦沈明月,光辉也不浮。识珍能洞鉴,精宝此来求。
"圣朝同舜日,作相有夔龙。理化知无外,烝黎尽可封。
名在进士场,笔毫争等伦。我性本朴直,词理安得文。
"潇湘路杳然,清兴起秋前。去寺多随磬,看山半在船。
来时已厌生,到此自不全。临江卧黄砂,二子死在边。


三衢道中拼音解释:

yi di huan xu dang yi bei ..
.huai hai yao fen mie .gan kun jia qi tong .ban shi jiao she nei .cao mei kai ge zhong .
.zi jin li hua fei xue mao .chun feng si guan cui lou gao .
meng xun lai lu rao yang chang .shui nan di kong duo ming yue .shan bei tian han zu zao shuang .
.han zui song yu chun .xing lai hen geng pin .hua can feng du wu .ye an niao qi ren .
.lu long yi fu liang he ping .feng huo lou bian chu chu geng .
.xing mou wei fang pie qiu hao .pin che jin ling shi xue mao .hui shi lao quan gong kou fu .
ji ren fang ba meng .du yan hu mi qun .xiang jin he han luo .qian shan kong jiu fen ..
ji shi you hen piao ran duan .gong dai tian chi yi shui gan ..
.jie gou tian nan pan .sheng jue gu nan chou .xing meng shi suo lou .sui de zi xian you .
.gu ren wei li yin .gao wo bu shu jian .rao yuan wei zai yao .feng seng zhi shuo shan .
jiu shu ting qin zhuo .shi cheng xiao shu ti .wei chou chun qi nuan .song xia xue he ni ..
wo shi wen xuan wang .li jiao chui shu shi .dan quan ren yi xin .zi ran bian ci bei .
.xing liao shen ming yue .guang hui ye bu fu .shi zhen neng dong jian .jing bao ci lai qiu .
.sheng chao tong shun ri .zuo xiang you kui long .li hua zhi wu wai .zheng li jin ke feng .
ming zai jin shi chang .bi hao zheng deng lun .wo xing ben pu zhi .ci li an de wen .
.xiao xiang lu yao ran .qing xing qi qiu qian .qu si duo sui qing .kan shan ban zai chuan .
lai shi yi yan sheng .dao ci zi bu quan .lin jiang wo huang sha .er zi si zai bian .

译文及注释

译文
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
白云缭绕回望中合成一片,青霭迷茫(mang)进入山中都不(bu)见。
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
胡人(ren)的命运岂能(neng)长久,皇朝的纲纪本不该断绝。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶。(本句是对“华年”的阐释。)
推(tui)开(kai)碧纱窗,让那古琴的琴声再优(you)雅一点,飘得再远一点?
想渡过黄河,坚冰堵塞大川;想登太行山,大雪遍布高山。
刚开始安设筵席时(shi),唱歌的人成百上千,声音如团聚在一起的蚊子,没法分辨识认。等(deng)到分批安排,争相以歌喉比高低;雅乐和俗乐各各陈献后,美和丑自然区别开了。不多时,摇头顿脚按节拍而歌的,只不过几十个人而已。一会儿,明月升到天空,月光照在石上犹如洁白的绢绸,所有粗俗的歌曲,不再发出声响,跟随着唱和的,只有三四个人。一支箫,一寸管,一人慢慢地打着歌板唱着,管乐伴着歌喉,声音清脆浏亮,使听的人深受感动。
寒云笼罩,天色暗淡,我乘一叶小舟,兴致勃勃地离开江渚。越过千山万水,进入了若耶溪的深处。狂怒的波涛渐渐平息,山风突然间刮起,又听到商贾们相互打招呼。一片片风帆高高挂起,一条条画船轻快地驰过南浦。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
骄纵飞扬的意气充满整条道路,鞍马的光亮照得见细小的灰尘。
  有背着盐的和背着柴的人,两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿,将要走了,争一张羊皮,都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果,就去报了官。李惠让他们出去,回头看州府的主簿说:“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面,用棒子敲打,看见(发现)有少许盐末,就说:“得到实情了!”再让争吵的双方进来看,背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
  司马错和张仪在秦惠王面前进行了一场争论。司马错要攻打蜀国,张仪说:“不如攻打韩国。”秦惠王说:“请你们说说各自的见解,让我听听。”

注释
(10)濑:沙滩上的流水。
(6)一匹:长四丈,宽二尺二寸。
4.汝曹:你等,尔辈。
(88)从而家:跟从柳宗元以为己家。
⑶筑:为古代一种打击乐器。筑中置铅:指高渐离在筑中暗藏铅块伏击秦始皇。《史记·刺客列传》载:“秦皇帝惜其(高渐离)善击筑,重赦之,乃矐其目。使击筑,未尝不称善。稍益近之,高渐离乃以铅置筑中,复进得近,举筑扑秦皇帝,不中。于是,遂诛高渐离,终身不复近诸侯之人。”鱼隐刀:指专诸将匕首暗藏在鱼腹中刺杀吴王僚。《史记·刺客列传》载:“伍子胥知公子光之欲杀吴王僚,乃曰:‘彼光将有内志,未可说以外事。’乃进专诸于公子光。……四月丙子,光伏甲士于窟室中,而具酒请王僚。王僚使兵陈自宫至光之家,门户阶陛左右,皆王僚之亲戚也。夹立侍,皆持长铍。酒既酣,公子光详为足疾,入窟室中,使专诸置匕首鱼炙之腹中而进之。既至王前,专诸擘鱼,因以匕首刺王僚,王僚立死。左右亦杀专诸,王人扰乱。”隐:一作“藏”。
⑵粟:泛指谷类。
40. 几:将近,副词。
②泥絮:被泥水沾湿的柳絮,比喻不会再轻狂。
49. 不入:指纳不了税。“入”是“纳”的意思。

赏析

  大凡写山水,总离不开具体景物(jing wu),或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中(zhao zhong)。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意(shi yi)(shi yi)虚实相生。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  《白胡桃》李白 古诗,一种普通果物,而在“诗仙”李白笔下,竟是那样冰清玉洁,那样的灵秀剔透。这首咏物小诗的开首两句就很不一般:“红罗袖中分明见,白玉盘中看却无”这里,诗人从五颜六色中挑出红、白两色作底色,来衬托《白胡桃》李白 古诗的洁白无瑕你看,将它藏在红罗袖中.红白分明,欲掩却露;将它放在白玉盘上,桃盘一色,欲显却隐。这里用一个“见”字,一个“无”字,两相对比,不仅描绘出了胡桃的色泽,更赋予它活泼与顽皮。这个白色的果物像个小精灵,它以红罗为伴时,突显着自己;而当它滚动到白玉盘中时,却又好像消逝了。以上两句,本来就生动得叫人感到《白胡桃》李白 古诗在和人捉迷藏,可紧接着的两句,诗人又把一幅写意诗画升华到最高境界:“疑是老僧休念诵,腕前推下水精珠。”这里以珠宝比喻胡桃,极言了胡桃的晶莹,同时,诗人发挥了自己的奇特想像,给小小的《白胡桃》李白 古诗罩上了一层虚幻迷离的色彩:难怪它白得那样纯正,那样透灵,却原来它久缀于老僧的腕上,长听经文念诵,长受佛家香火,哪里还会不白?哪里还会不清?在这种氛围中,让人不得不下功夫去分辨:此物究竟是普通的胡桃,还是珠宝?这种“似是而非”,实在是不可胜收的朦胧美!诗中“疑”字本身说明它不是真的,让读者有更好的想象空间,承上启下,为下文做了铺垫,此诗语言平实,想象丰富,语言流转自然,音律和谐多变。
  教曲技师怜尚在,浣纱女伴忆同行。
  松,树木中的英雄、勇士。数九寒天,百草枯萎,万木凋零,而它却苍翠凌云,顶风抗雪,泰然自若。然而凌云巨松是由刚出土的《小松》杜荀鹤 古诗成长起来的。《小松》杜荀鹤 古诗虽小,即已显露出必将“凌云”的苗头。《《小松》杜荀鹤 古诗》前两句,生动地刻画出这一特点。
  “草深莺断续,花落水东西”,上一联是从大处着眼,这一联是从细处落笔;上一联侧重于行程,这一联则侧重于玩赏。江南的春光美,江南的春意浓。南朝梁文学家丘迟在代临川王写的《与陈伯之书》里曾这样写道:“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞。”以故乡的春色规劝当时为北魏效力的陈伯之归降,而且终于达到了目的。江南春的魅力,由此可见一斑。“草深”二句,正是化用了梁朝丘迟的文句,但显得更为流畅明丽。
  这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法,表面上似乎句句写雁,实际上,它句句写时事,句句写人。风格婉曲细腻,清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起,在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中,是别开生面之作。
  最妙的是接着两句:“驰情整中带,沈吟聊踯躅(且前且退貌)”。“中带”,一本作“巾带”。关于这两句写的指何人,照张庚的说法:“凡人心慕其人,而欲动其人之亲爱于我,必先自正其容仪……以希感到佳人也”(《古诗十九首解》)。那么,“驰情”而“整中带”者,就是诗人了。那当然也有道理(只与整句不太连贯)。不过,苦将其视为佳人的神态表现,恐怕还更有韵致些。因为佳人之“当户”理琴,本来并非孤身一人。此刻在她对面,正目光灼灼注视着她,并为她的容颜、琴音所打动,而为之目凝神移的,还有一位梦想着“荡涤放情志”的诗人。正如吴淇所说:“曰‘美者’,分明有个人选他(按,即“她”);曰‘知柱促’,分明有个人促他”分明有个人在听他;“曰‘整中带’,分明有个人看他;曰‘踯躅’,分明有个人在促他”(《选诗定论》)。“驰情整巾带”两句,正是写佳人在这“选”、“听”、“看”、“促”之下的反应——多情的佳人面对着诗人的忘形之态,也不觉心旌摇荡了。但她不免又有些羞涩,有些踌躇,故又是“沉吟”、又是“踯躅”(已舍琴而起),表现出一种“理欲交战情形”;但内心则“早已倾心于君矣”——这就是前人称叹的“‘驰情’二句描写入神”处。在这种图画也“画不出的捉衣弄影光景”中,佳人终于羞羞答答地吐露了心意:“思为双飞燕,衔泥巢君屋”。借飞燕双双衔泥巢屋之语,传达与诗人永结伉俪之谐的深情,真是“结得又超脱、又缥缈,把一万世才子佳人勾当,俱被他说尽”(朱筠《古诗十九首说》)。
  《旧唐书》说张巡“兄弟皆以文行知名。”的确,张巡是唐代诗云上为数不多的文才与武功兼长并美的诗人之一。《全唐诗》虽仅存其诗二首,却都很有价值。即如本诗,既是悲剧时代历史风貌的艺术展现,又是诗人不朽人格的光辉写照。所以唐代韩愈、宋代计有功《唐诗纪事》、著名民族英雄文天祥、清代诗评家沈德潜等,都对张巡有过诚挚的赞颂。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  这样,诗的意境便更加深邃而耐人寻味了。总之,这首诗勾勒了一福优美的水田风光的图画。其中有近景,有远景,有静态,有动态。诗人把这些巧妙地(miao di)组成一个和谐的整体,并通过短短的四句小诗描绘出来,语言精炼,构思巧妙。
  从此诗我们可以看到,曹丕也是一个颇有诗意的人。在远离故土的荒郊野外,不免会产生莫名的忧愁,但这忧愁从何而来、到何而止,我们谁也不知道。而这人生,似乎也正如这忧愁一般,不知从何而来,也不知到何而止。因而,还是暂时地忘却吧,不要去想它。
  颔联“人分千里外,兴在一杯中”,此点题,又由对方将往之处回到眼前分别之处。千里之别原是悲哀的,此处不言“悲”而言“兴”,并用“一杯”与“千里”相对,既表现出豪放洒脱的气派,又含有无可奈何的情绪。这两句与初唐庾抱“悲生万里外,恨起一杯中”(《别蔡参军》)、盛唐高适“功名万里外,心事一杯中”(《送李侍御赴安西》),语略同而味各异,庾抱句沉,高适句厚,而李白句逸,即所谓貌似而神异也。不可以蹈袭论,亦不可以优劣评,盖诗人运思或偶然相似而终不能不乖异也。人在千里之外,而情义却在这浅浅的一杯酒中,酒少,但情义丝毫不轻,下肚的不仅是酒,还有对有人浓浓的友情。李白的诗句将这些淋漓尽致地表现出来了,堪称味外有味,颇耐咀嚼。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。

创作背景

  朱淑真在少女时有一段纯美的爱情,但婚后生活却十分不如意,最后忧郁而终。这首词正是她对昔日美好生活一去不复返的追恋哀伤不已的反映。

  

朱多( 五代 )

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简 介

朱多 (1530—1607)明宗室,字宗良,号贞湖。太祖第十七子宁献王朱权六世孙。封镇国中尉。博学好修,与多煃齐名,晚益折节有令誉。以词赋名,谈艺者称其佳句鸿声亮节。草书宗孙虔礼,笔法茂密。其诗初名《石阑馆稿》,王世贞改题为《国香》。

减字木兰花·竞渡 / 陈珏

"县去帝城远,为官与隐齐。马随山鹿放,鸡杂野禽栖。
阵变龙蛇活,军雄鼓角知。今朝重起舞,记得战酣时。
玉漏报来过半夜,可怜潘岳立踟蹰。"
密林行不尽,芳草坐难移。石翠疑无质,莺歌似有词。
"一从黄帝葬桥山,碧落千门锁元气。(《天上行》。
"衰残与世日相疏,惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久,
云际相思心若何。鸟下独山秋寺磬,人随大舸晚江波。
惆怅桂枝零落促,莫思方朔种仙桃。"


石苍舒醉墨堂 / 李叔玉

寒叶坠清霜,空帘着烬香。生前既无事,何事更悲伤。
"重九思嘉节,追欢从谢公。酒清欺玉露,菊盛愧金风。
何必三山待鸾鹤,年年此地是瀛洲。"
"引手强篸巾,徐徐起病身。远心群野鹤,闲话对村人。
"见说三声巴峡深,此时行者尽沾襟。
七纵七擒何处在,茅花枥叶盖神坛。"
鸦噪更漏飒,露濡风景鲜。斯须不共此,且为更留连。"
一去近当三百日,从朝至夜是相思。"


三垂冈 / 曹希蕴

知尔结根香实在,凤凰终拟下云端。"
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
天涯游子弊裘寒。官桥杨柳和愁折,驿路梅花带雪看。
经年为客倦,半日与僧闲。更共尝新茗,闻钟笑语间。"
岭上泉分南北流,行人照水愁肠骨。阴森石路盘萦纡,
金舆未到长生殿,妃子偷寻阿鸨汤。"
耳同经剑阁,身若到天台。溅树吹成冻,邻祠触作灰。
绿醅蚁滑晚慵斟。眼窥薄雾行殊倦,身怯寒风坐未禁。


怀天经智老因访之 / 萧彧

袅袅檐树动,好风西南来。红缸霏微灭,碧幌飘飖开。披襟有馀凉,拂簟无纤埃。但喜烦暑退,不惜光阴催。河秋稍清浅,月午方裴回。或行或坐卧,体适心悠哉。美人在浚都,旌旗绕楼台。虽非沧溟阻,难见如蓬莱。蝉迎节又换,雁送书未回。君位日宠重,我年日摧颓。无因风月下,一举平生杯。
如何闭向深笼里,一种摧颓触四隅。
为觅潇湘幽隐处,夜深载月听鸣泉。"
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
应是渐为贫客久,锦衣着尽布衣单。"
"路岐知不尽,离别自无穷。行客心方切,主人樽未空。
"曲台晴好望,近接梵王家。十亩开金地,千株发杏花。
胸中一无事,浩气凝襟抱。飘若云信风,乐于鱼在藻。


气出唱 / 吴柔胜

怳怳三闾魂,悠悠一千古。其冬二凶败,涣汗开汤罟。
省得蔡州今日事,旧曾都护帐前闻。"
多谢蓝田王少府,人间诗酒最关情。"
"一见秋山色,方怜画手稀。波涛连壁动,云物下檐飞。
秋稼连千顷,春花醉几场。任他名利客,车马闹康庄。"
五更楼下月,十里郭中烟。后塔耸亭后,前山横阁前。
九门佳气已西去,千里花开一夜风。"
韵流多入洞,声度半和云。拂竹鸾惊侣,经松鹤对群。


离骚(节选) / 郑鹏

"忆昨天台寻石梁,赤城枕下看扶桑。金乌欲上海如血,
下客低头来又去,暗堆冰炭在深衷。"
"诗人甘寂寞,居处遍苍苔。后夜蟾光满,邻家树影来。
风流才器亦悲秋。光阴不觉朝昏过,岐路无穷早晚休。
抱琴对弹别鹤声,不得知音声不切。"
"水北宫城夜柝严,宫西新月影纤纤。受环花幌小开镜,
"惯游山水住南州,行尽天台及虎丘。
是非离别际,始见醉中情。今日送君话前事,


沉醉东风·重九 / 郁曼陀

愁态莺吟涩,啼容露缀繁。殷勤问前事,桃李竟无言。"
看水逢仙鹤,登楼见帝城。养生非酒病,难隐是诗名。
正是停桡相遇处,鸳鸯飞去急流中。"
"莫怪频过有酒家,多情长是惜年华。
"凌寒开涸沍,寝庙致精诚。色静澄三酒,光寒肃两楹。
海山窗外近,镜水世间清。何计随君去,邻墙过此生。"
"今朝街鼓何人听,朝客开门对雪眠。
东君欲待寻佳约,剩寄衣香与粉绵。


寿阳曲·云笼月 / 释心月

渐吐星河色,遥生水木烟。从容难附丽,顾步欲澄鲜。
"柳塘烟起日西斜,竹浦风回雁弄沙。
"重裘暖帽宽毡履,小阁低窗深地炉。
"丛木开风径,过从白昼寒。舍深原草合,茶疾竹薪干。
家酝瓶空人客绝,今宵争奈月明何。"
"闲逐维私向武城,北风青雀片时行。
石中泉暗落,松外户初关。却忆终南里,前秋此夕还。"
洛下诸生惧刺先,乌鸢不得齐鹰鹞。岳阳西南湖上寺,


天净沙·秋 / 张可度

叶侵经上字,冰结砚中泉。雪夕谁同话,悬灯古像前。"
"六出花飞处处飘,粘窗着砌上寒条。
青城不得师同住,坐想沧江忆浩然。"
"濛濛紫花藤,下复清溪水。若遣随波流,不如风飘起。
伤心近似骊山路,陵树无根秋草中。"
晨霞耀丹景,片片明秋日。兰泽多众芳,妍姿不相匹。"
"百年泛飘忽,万事系衰荣。高鸿脱矰缴,达士去簪缨。
"百丈悬泉旧卧龙,欲将肝胆佐时雍。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 万俟蕙柔

烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
"梁王捐馆后,枚叟过门时。有泪人还泣,无情雪不知。
饮酣杯有浪,棋散漏无声。太守怜才者,从容礼不轻。"
"忽闻樵客语,暂慰野人心。幽径芳兰密,闲庭秀木深。
旧眷怜移疾,新吟念索居。离声双白鹂,行色一篮舆。
"古来名下岂虚为,李白颠狂自称时。
唯怜一夜空山月,似许他年伴独吟。"
更闻县去青山近,称与诗人作主人。"