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秦楼月·芳菲歇

两汉 / 何扶

"举家贫拾海边樵,来认仙宗在碧霄。丹穴虽无凡羽翼,
骇浪摇空阔,灵山厌渺漫。那堪更回首,乡树隔云端。"
"思量前事不堪寻,牢落馀情满素琴。四海岂无腾跃路,
风师吹雨洗干坤。左牵犬马诚难测,右袒簪缨最负恩。
"看看秋色晚,又是出门时。白发生非早,青云去自迟。
再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"封章频得帝咨嗟,报国唯将直破邪。身到西山书几达,
隋师战舰欲亡陈,国破应难保此身。
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
黄旗紫气今仍旧,免使老臣攀画轮。
争奈沧洲频入梦,白波无际落红蕖。"
国运方夷险,天心讵测量。九流虽暂蔽,三柄岂相妨。
家传揖让亦难济,况是身从倾篡来。"
淡烹新茗爽,暖泛落花轻。此景吟难尽,凭君画入京。"
日暮鸟归人散尽,野风吹起纸钱灰。"


秦楼月·芳菲歇拼音解释:

.ju jia pin shi hai bian qiao .lai ren xian zong zai bi xiao .dan xue sui wu fan yu yi .
hai lang yao kong kuo .ling shan yan miao man .na kan geng hui shou .xiang shu ge yun duan ..
.si liang qian shi bu kan xun .lao luo yu qing man su qin .si hai qi wu teng yue lu .
feng shi chui yu xi gan kun .zuo qian quan ma cheng nan ce .you tan zan ying zui fu en .
.kan kan qiu se wan .you shi chu men shi .bai fa sheng fei zao .qing yun qu zi chi .
zai shi shang gen xian gui chong .hui ci lao cui yu huang chu ..
meng chu shu yi xiu xia qi .shi liu da he yi wei lu .ren jian hui guan gong hong xing .
.feng zhang pin de di zi jie .bao guo wei jiang zhi po xie .shen dao xi shan shu ji da .
sui shi zhan jian yu wang chen .guo po ying nan bao ci shen .
.chao chao che ma ru peng zhuan .chu chu jiang shan dai ke gui .
huang qi zi qi jin reng jiu .mian shi lao chen pan hua lun .
zheng nai cang zhou pin ru meng .bai bo wu ji luo hong qu ..
guo yun fang yi xian .tian xin ju ce liang .jiu liu sui zan bi .san bing qi xiang fang .
jia chuan yi rang yi nan ji .kuang shi shen cong qing cuan lai ..
dan peng xin ming shuang .nuan fan luo hua qing .ci jing yin nan jin .ping jun hua ru jing ..
ri mu niao gui ren san jin .ye feng chui qi zhi qian hui ..

译文及注释

译文
宫衣的长短均合心意,终身一世承载皇上的盛情。
  唐临是万泉县令的下属官员。县监狱里关押着十几个囚犯,都是因为没缴租税而被关押的。当时恰好赶上了晚春时节,雨水及时,正是耕种的好时候。唐临禀报县令:“囚犯也有妻子和儿女,不劳作怎么让他们生活,请把他们放出(chu)来。”县令害怕他们被放出后逃跑,不准许。唐临说:“大人如果有所怀疑,我一个人承担全部罪名。”县令就请假回乡(xiang)。唐临于是将囚犯全都召集起来让他们回家耕种,并且和他们约定:春种结束,都要回到监狱里去。囚犯们感激唐临的恩情,到春种结束时全部集中在县的监狱里了。唐临由于这件事出名了。
江面上倒映着点点渔灯,我与你在画船中双栖双宿。当年在渡口送别的情景,仍然历历在目,记忆犹新。
但见蝴蝶在花丛深处穿梭往来,蜻蜓在水面款款而飞,时不时点一下水。
贾女隔帘窥韩寿,是爱他年轻貌美,
青苍的山峰展列于天际,色彩斑烂如同出自画中。
(陆机)是否还能听见华亭的别墅间的鹤(he)唳?(李斯)是否还能在上蔡东门牵鹰打猎?
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过(guo)精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
人在天涯,不知回乡的路在哪里,江湖游荡,白了头发。
  第二年,宣帝下诏说:“褒奖有德行的,赏赐立首功的,是古今相通的道理。大司马大将军霍光值宿护卫宫殿忠心耿耿,显示德行,深明恩遇,保持节操,主持正义,安定宗庙。用河北、东武阳增加霍光封邑一万七千户。”加上以前的食邑共计二万户。赏赐先后有黄金七千斤,钱六千万,各色丝织物三万匹,奴婢一百七十人,马二千匹,华贵的住宅一所。
她说自己是高门府第的女子,飘零沦落到与草木相依。
写就新诗,忽闻传来吴音吟咏,又勾起了我前几年泛舟江南的回忆,心情久久不能平静。我的心不禁穿过浩渺的时空,飞落到当年范蠡的小船上。
  《梁甫吟》李白 古诗啊《梁甫吟》李白 古诗,自从诸葛亮唱响以来,多少志士吟颂过你,心中期盼着事业的春天。你知道周朝居住在棘津的姜太公吗?七十岁的人了,清晨即起,边屠牛时边唱歌,为了做一番大事业,辞别故乡来到长安边的渭水河边,用直钩钓了十年鱼。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
巍巍的太乙山临近长安城,山连着山一直蜿蜒到海边。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔(ben)东西。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。
  管仲,名夷吾,是颍上人。他年轻的时候,常和鲍叔牙交往,鲍叔牙知道他贤明、有才干。管仲家贫,经常占鲍叔的便宜,但鲍叔始终很好地对待他,不因为这些事而有什么怨言。不久,鲍叔侍奉齐国公子小白,管仲侍奉公子纠。等到小白即位,立为齐桓公以后,桓公让鲁国杀了公子纠,管仲被囚禁。于是鲍叔向齐桓公推荐管仲。管仲被任用以后,在齐国执政,桓公凭借着管仲而称霸,并以霸主的身份,多次会合诸侯,使天下归正于一,这都是管仲的智谋。

注释
⑶巢鹘宁窥物:相传金山旁的鹘山上栖居着鹘鸟。鹘鸟从不来金山跟海鸟搏斗,也不从附近的山上拿东西当食物,所以这么写。鹘:一种凶猛的鸟。
64.何兽能言:王逸《章句》:“言天下何所有石木之林,林中有兽能言语者乎?”
⑵目色:一作“日色”。
34.夫:句首发语词。
问津:问路,这里是探访,访求的意思。津:本义渡口。
⑴何曾:何能,怎么能。
⑷郁郁:繁盛的样子。

赏析

  这首诗寓激愤哀切之情和排奡跌宕之势于清空的意境和深长的韵味之中,成功地将探怪求新的特点和传统的表现方法揉为一体,充分体现了韩愈在艺术上的创新精神和深厚造诣。
  此诗与《魏风·硕鼠》一起展示了古代社会的一个现实:硕鼠为患家园,黄鸟做恶他乡。非但乐土天国无处可求,就连此邦之人,也是“不我肯谷”、“不可与明”,甚至“不可与处”。这些背井离乡的人在异乡遭受剥削压迫和欺凌,更增添了对邦族的怀念,“言旋言归”,“复我邦族”,还是返回故土吧!虽然不能逃避硕鼠、黄鸟、恶人,但或许还能在和亲人的依傍中寻求些许暖意,给这充满伤痛的心以解脱的慰藉和沉醉。
  贾岛是以“推敲”两字出名的苦吟诗人。一般认为他只是在用字方面下功夫,其实他的“推敲”不仅着眼于锤字炼句,在谋篇构思方面也是同样煞费苦心的。此诗就是一个例证。
文学结构:骈(pián)  也称“骈体文”、“骈俪文”或“骈偶文”;因其常用四字、六字句,故也称“四六文”或“骈四俪六”。中国古代魏晋以后产生的一种文体。又称骈俪文。南北朝是骈体文的全盛时期。全篇以双句(俪句、偶句)为主,讲究对仗的工整和声律的铿锵。中国的散文从汉代到六朝,出现了“文”、“笔(bi)”的对立。所谓“文”,就是专尚辞藻华丽,受字句和声律约束的骈文。所谓“笔”,就是专以达意明快为主,不受字句和声律约束的散文。(此处所述不当。据刘勰《文心雕龙 总述》引录颜延之观点称:笔之为体,言之为文也;经典则言而非笔,传记则笔而非言。而刘勰本人的观点是:“今之常言,有文有笔,以为无韵者笔也,有韵者文也”可见发生于宋齐时期的文笔之辩着眼点在于有韵与否,而非散文骈体之别。而况,南北朝时期的散文也多有押韵,故加修正。)  魏晋以来产生的一种文体,又称骈俪文。骈文是与散文相对而言的。其主要特点是以四六句式为主,讲究对仗,因句式两两相对,犹如两马并驾齐驱,故被称为骈体。在声韵上,则讲究运用平仄,韵律和谐;修辞上注重藻饰和用典。由于骈文注重形式技巧,故内容的表达往住受到束缚,但运用得当,也能增强文章的艺术效果。而南北朝时期,亦不乏内容深刻的作品,如庾信的《哀江南赋》,他一方面描写了自己身世之悲,一方面则谴责了梁朝君臣的昏庸,表达对故国怀念之情。唐以后。骈文的形式日趋完善,出现了通篇四、六句式的骈文,所以宋代一般又称骈文为四六文。直至清末,骈文仍十分流行。  文笔分裂后,骈文就成为和散文相对举的一种文体。骈文盛行于六朝,代表作家有徐陵、庾信。中唐古文运动以后,稍告衰落。在元明两代成为绝响。至清初,作者接踵而起,以清末王闿运为最后一个作家。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方(nan fang)诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  开头二句:“扣舷不能寐,浩露清衣襟”。这里,出现在读者面前的是一位悲伤满面、夜不能寐的行旅者。他忧思重重,满腹愁肠。却又不知如何排遣内心的苦闷,只是机械地用手敲着船舷。夜深了,繁露打湿了他的衣襟,他感到了深深的凉意,但却依然痛苦地伫立在船头。上一句,“扣舷”二字,不仅点出题中的“江行”,而且是以外在的动作显露内心的痛苦。下一句,“浩露”,即繁露。它暗示出时间已至深夜,而旅人待在船头的时间也已很久,因此(yin ci)衣襟都清凉起来。诗人以饱尝旅途风霜雨露的境况,映衬出心境的凄凉,这是以内在的感受来写内心痛苦的。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  第五段,写客听了作者的一番谈话后,转悲为喜,开怀畅饮,“相与枕藉乎舟中,不知东方之既白”。照应开头,极写游赏之乐,而至于忘怀得失、超然物外的境界。
  这是一首敕勒人唱的民歌,是由鲜卑语译成汉语的。它歌唱了大草原的景色和游牧民族的生活。
  首句“游人五陵去”“游人”,强调其浪游者的身份。“五陵”本为汉高祖长陵、惠帝安陵、景帝阳陵、武帝茂陵、昭帝平陵,都在长安,诗中用作长安的代称。京华之地,是游侠云集之处。“宝剑值千金”,惜别赠别乃知之所为这句诗本为曹植《名都篇》诗句,这里信手拈来,不仅强调宝剑本身的价值,而且有身无长物的意味。这样的赠品,将是无比珍贵,不可等闲视之。诗中写赠剑,有一个谁赠谁受的问题。从诗题看,本可顺理成章地理解为作者送朱大以剑。而从“宝剑”句紧接“游人”言之,似乎还可理解为朱大临行对作者留赠以剑。在送别时,虽然只能发生其中一种情况;但入诗时,诗人的著意唯在赠剑事本身,似乎已不太注重表明孰失孰得。这反而耐人寻想。
  诗采用由远到近、由景入情的写法,从“入云峰”到“空潭曲”逐步接近香积寺,最后则吐露“安禅制毒龙”的情思。这中间过渡毫无痕迹,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,并不一味地从寂静无声上用力,反而着意写了隐隐的钟声和呜咽的泉声,这钟声和泉声非但没有冲淡整个环境的平静,反而增添了深山丛林的僻静之感。这就是通常所讲的“鸟鸣山更幽”的境界。
  综观全诗,既没有优美的画面,又没有华丽辞藻,语句平淡,平淡得近乎口语。对偶也不求工整,却极其自然,毫无斧凿痕迹。然而却把落第后的心境,表现得颇为深刻。言浅意深,颇有余味,耐人咀嚼。
  如今他独自来到这古代英雄驰骋争雄的地方,不禁浮想联翩。西山重岭叠嶂,连绵不绝,定有猛虎藏于其间。赤壁下临不测深渊,那直插江中的嶙峋巨石,正是龙宫的天然屏障。这虎踞龙盘的形胜处所,是三国鼎立时兵家必争之地,历史上的英雄叱咤风云,建立了盖世功业,就象这滚滚东去的万叠波浪一样流之无穷。诗人从思古的幽情中省悟过来,把目光重新投向眼前的实景:俯视沙滩,觉得一片明亮,那是因为许多白鹭本栖息在那里。仰望天空,天空是如此的开阔,以至高飞云端的鸿雁似乎不是在向前移动。俱往矣,群雄争渡的时代已经一去不复返了。我现在最羡慕的是江上的垂钓者,钓罢驾着一叶轻舟在烟雨中归去,悠闲地听着雨打船篷的声音。
  全诗三章,每章二、四句各换一字,重复诉述着一个意思,这是其感念之深的反映。第一章从羊桃的枝条说起,羡慕其无知而又无忧之乐。首两句起兴,先从客观外物入笔,“《隰有苌楚》佚名 古诗”即是说宽广的沼泽地带长满了羊桃呈现一片繁盛的景象。然后彼而此起,从羊桃而联系人的思想。人在乱离时期,受尽生活的折磨,感到生无乐趣,而看到羊桃的“猗傩其枝”,总不免产生羡慕之情。而羊桃似乎又有意挑逗,将枝条长得“夭之沃沃”,以炫耀其美丽,因为植物是见其华美而不见其忧愁,而人在“好恶无节于内,知诱于外”(《乐记》)的时候,就会深感其乐并“乐子之无知”。这是因为植物只有生长之灵魂而人却有理性之灵魂,两者所差异,形成如此的结果。
  本篇节选自《史记·项羽本纪》,题目为后人所拟。

创作背景

  《一个人的史诗》一书中这样记载了李白和杜甫同游的情形:天宝四载(公元745年),杜甫在齐州、临邑访友小住至初秋,又到兖州(这个时候已改称鲁郡,李白家居于此)拜访李白,并结伴同游。这一年,李白四十五岁,杜甫三十四岁。……在某个秋日无风的日子,迎着南归的雁鸣,两人骑马往鲁城的城北郭外,去拜望一位隐士范十。所谓范十,应该是相互熟悉的朋友之间一种亲热的称呼,就如同称呼杜甫为杜二,称呼李白为李十二一样,只是简略的喊出对方在族中同辈排行里的位置。出了城北,秋草丰茂,路径迷离,走不多远,纵马急驰在前面的李白就迷了路,一头钻到了苍耳丛中去,粘了一身的苍耳,结果到了范十家门口时,狼狈的情形竟然让主人都不敢认了。李白在酒桌上和杜甫范十豪饮的时候,随口吟出的苍耳诗里,满是得意和自嘲,能够让人感觉到这次访友的轻松和惬意。

  

何扶( 两汉 )

收录诗词 (4191)
简 介

何扶 何扶,唐朝诗人,太和九年及第。诗二首。

长安夜雨 / 柳香雁

汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
早知有此关身事,悔不前年住越溪。"
若使炀皇魂魄在,为君应合过江来。"
客路缘烽火,人家厌鼓鼙。那堪独驰马,江树穆陵西。"
"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
自有碧天鸿雁来。清韵叫霜归岛树,素翎遗雪落渔台。
麈尾谈何胜,螭头笔更狂。直曾批凤诏,高已冠鹓行。
"寸寸凌霜长劲条,路人犹笑未干霄。


七步诗 / 公叔统泽

紫夺星郎帐外兰。春水濯来云雁活,夜机挑处雨灯寒。
"多病久离索,相寻聊解颜。短墙通御水,疏树出南山。
斜送阴云入古厅。锁却暮愁终不散,添成春醉转难醒。
密约临行怯,私书欲报难。无凭谙鹊语,犹得暂心宽。"
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
客路少安处,病床无稳时。弟兄消息绝,独敛问隅眉。"
蚕妇非尧女,渔人是子猷。湖边旧栽处,长映读书楼。"
百辟敛容开路看,片时辉赫胜图形。"


招魂 / 司空爱景

旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
明时则待金门诏,肯羡班超万户侯。
华表归来旧路岐。公干寂寥甘坐废,子牟欢抃促行期。
若许风吹合有声。枝偃只应玄鹤识,根深且与茯苓生。
归鸟城衔日,残虹雨在山。寂寥思晤语,何夕款柴关。"
"久劳风水上,禅客喜相依。挂衲虽无分,修心未觉非。
梓泽花犹满,灵和柳未凋。障昏巫峡雨,屏掩浙江潮。
自化元须有其志。在心为志者何人,今日得之于广利。


国风·召南·草虫 / 淡志国

"古往今来恨莫穷,不如沈醉卧春风。雀儿无角长穿屋,
偃月营中挂夕晖。旅梦乱随蝴蝶散,离魂渐逐杜鹃飞。
自拂青萍知有地,斋诚旦夕望为霖。"
"水影星光怪异多,不思修德事干戈。
"逐臭苍蝇岂有为,清蝉吟露最高奇。多藏苟得何名富,
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
戴豸惭端士,抽毫跃史官。贵臣歌咏日,皆作白麟看。"
敷溪秋雪岸,树谷夕阳钟。尽入新吟境,归朝兴莫慵。"


古人谈读书三则 / 甲艳卉

彩缕回文出,雄芒练影浮。叶依花里艳,霜向锷中秋。
宿馆明寒烧,吟船兀夜波。家山春更好,越鸟在庭柯。"
晚日催弦管,春风入绮罗。杏花如有意,偏落舞衫多。
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。
黄叶归田梦,白头行路吟。山中亦可乐,不似此同襟。"
遭逢陪侍辇,归去忆抽簪。太液池南岸,相期到晓吟。"
不会残灯无一事,觉来犹有向隅心。"
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,


若石之死 / 宫午

楼上有愁春不浅,小桃风雪凭阑干。"
从来不解长流涕,也渡湘漓作逐臣。"
"朱雀街东半夜惊,楚魂湘梦两徒清。
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"书墙暗记移花日,洗瓮先知酝酒期。
麟脯随重酿,霜华间八珍。锦囊霞彩烂,罗袜砑光匀。
鹤去帝移宫女散,更堪呜咽过楼前。"
"日日狎沙禽,偷安且放吟。读书老不入,爱酒病还深。


采桑子·何人解赏西湖好 / 融大渊献

树凉巢鹤健,岩响语僧闲。更共幽云约,秋随绛帐还。"
回首朱门闭荒草,如今愁到牡丹时。"
当时若是逢韩寿,未必埋踪在贾家。
"秋来无骨肥,鹰犬遍原野。草中三穴无处藏,
山灵表得远公名。松形入汉藤萝短,僧语离经耳目清。
鱼网徐徐襞,螺卮浅浅倾。芙蓉褥已展,豆蔻水休更。
"产破身穷为学儒,我家诸表爱诗书。严陵虽说临溪隐,
一朵花叶飞,一枝花光彩。美人惜花心,但愿春长在。"


酬屈突陕 / 生丑

"一郡皆传此庙灵,庙前松桂古今青。山曾尧代浮洪水,
"劚破苍苔色,因栽十数茎。窗风从此冷,诗思当时清。
玉阶残雪在,罗荐暗魂销。莫问王孙事,烟芜正寂寥。"
题诗在琼府,附舶出青州。不遇一公子,弹琴吊古丘。"
皇天高莫问,白酒恨难平。悒怏寒江上,谁人知此情。"
"六国商于恨最多,良弓休绾剑休磨。
水车新入夜添寒。名如有分终须立,道若离心岂易宽。
"爱子从烹报主时,安知强啜不含悲。


喜迁莺·晓月坠 / 司空志远

万古行人离别地,不堪吟罢夕阳钟。"
锦衣即着到家林。真珠每被尘泥陷,病鹤多遭蝼蚁侵。
孤高僧上觉天低。唯堪片片紫霞映,不与濛濛白雾迷。
谢庭漫芳草,楚畹多绿莎。于焉忽相见,岁晏将如何。"
才把渔竿鹤即来。修竹已多犹可种,艳花虽少不劳栽。
诵诗心孔迥然开。天生便是成家庆,年长终为间世才。
曲项琵琶催酒处,不图为乐向谁云。"
出城人迹少,向暮鸟声哀。未遇应关命,侯门处处开。"


念奴娇·井冈山 / 锺离圣哲

"犬戎西集杀幽王,邦土何由不便亡。
一曲巴歌半江月,便应消得二毛生。"
九野方无事,沧溟本不争。国将身共计,心与众为城。
"辟书来几日,遂喜就嘉招。犹向风沙浅,非于甸服遥。
黄叶随风入客堂。终去四明成大道,暂从双鬓许秋霜。
吁余将四十,满望只如此。干泽尚多难,学稼兹复尔。
深夜欲眠眠未着,一丛寒木一猿声。"
"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。