节妇吟·寄东平李司空师道
明朝欲向翅头山，问取禅公此义还。"
还怜我有冥搜癖，时把新诗过竹寻。"
"君从淮海游，再过兰杜秋。归来未须臾，又欲向梁州。
"盐梅金鼎美调和，诗寄空林问讯多。秦客弈棋抛已久，
罗列旌旗疾似风。活捉三尸焚鬼窟，生禽六贼破魔宫。
楼台深锁洞中天。风经绝嶂回疏雨，石倚危屏挂落泉。
有时锁得嫦娥镜，镂出瑶台五色霞。"
"独自行来独自坐，无限世人不识我。
应羡花开不凋悴，应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥，
青云终叹命，白阁久围炉。今日成名者，还堪为尔吁。"
节妇吟·寄东平李司空师道拼音解释:
ming chao yu xiang chi tou shan .wen qu chan gong ci yi huan ..
huan lian wo you ming sou pi .shi ba xin shi guo zhu xun ..
.jun cong huai hai you .zai guo lan du qiu .gui lai wei xu yu .you yu xiang liang zhou .
.yan mei jin ding mei diao he .shi ji kong lin wen xun duo .qin ke yi qi pao yi jiu .
luo lie jing qi ji si feng .huo zhuo san shi fen gui ku .sheng qin liu zei po mo gong .
lou tai shen suo dong zhong tian .feng jing jue zhang hui shu yu .shi yi wei ping gua luo quan .
you shi suo de chang e jing .lou chu yao tai wu se xia ..
.du zi xing lai du zi zuo .wu xian shi ren bu shi wo .
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
译文及注释
译文
看到《琴台》杜甫 古诗旁的(de)一丛野花，我觉得它就像卓文君当年的笑容；一丛丛碧绿的蔓草，就如同卓文君当年所穿的碧罗裙。
我就像王粲在灞陵上眺望长安，又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
秦王直跪着说：“先生这是(shi)什(shi)么话！秦国远离中原，僻处西方，寡人又笨拙而(er)不贤明，先生竟能光临此地，这是上天要寡人来烦劳先生，从而使先王的宗庙得以保存啊。寡人能够受到先生的教诲，这是上天赐恩于先王而不抛弃他的儿子啊。先生为什么要这样说呢！事不论大小，上到太后，下到大臣，希望先生全都教导寡人，不要怀疑寡人啊。”范雎向秦王拜了两拜，秦王也向范雎拜了两拜。
城里有夕阳而城外却下雪，相距十里天气竟不一样。
美丽的黄莺啊你若有泪水，请为我洒向最高枝的娇花。
我近年来观看瀑布很多次，到峡江寺心里很难舍弃它，就是飞泉亭造成的。 凡是人之常情，眼(yan)睛觉得悦目，而身体觉得不舒服，势必不能长久地停留。天台山的瀑布，距离寺庙有一百步左右；雁宕山的瀑布旁没有寺庙；其他的如庐山（的瀑布），如罗浮山（的瀑布），如浙江青田县石门山（的瀑布），瀑布不是不奇特，可是游览者都在日中暴晒，蹲坐在危崖之上，不能悠闲地观看，就好像路上认识的朋友，虽然（在一起）很快乐（但也）容易分别。 只有广东东部的峡山，高不过一里多的（距离），但石砌的台阶曲折而上，古松张开树盖遮蔽，（即使）火热的太阳也不觉得晒。经过石桥，有三棵奇特的树，（它们的根）像一座鼎的三条腿一样分别立着，到了半空中三棵树忽然就长在了一起。凡是树都是根合在一起而枝叶分叉，惟独这三棵树根部分开而枝叶汇合在一起，真是奇怪了！ 登山走过的一半路，飞泻的瀑布像打雷似的轰鸣，从空中一泻而下。瀑布旁有间屋子，就是飞泉亭。长宽有一丈多（的距离），八扇窗户明亮干净。关上窗户瀑布声响可以听得见，打开窗户瀑布就看到了。人们（在亭中）可以坐，可以躺卧，可以伸开两腿坐着，可以仰面朝天躺着，可以放笔墨纸砚，可以煮好茶放在亭中饮用。以人的安逸，对待水的劳碌，把瀑布取来放在桌案几席上玩弄。当年建造这个亭子的人大概是个仙人吧！ 澄波法师擅长下棋，我让学生霞裳和他对弈，于是流水声，棋子声，松涛声，鸟鸣声，参差交错一起响起。不一会儿，又有拐杖拄地的声音从山中传来，这是怀远老法师，抱着一尺来厚的诗集，来求我作序。于是吟诗的声音，又再次响亮地响起。自然的声音和人的声音，融合在了一起。没想到观赏瀑布而享受到的乐趣，竟到了这种境界！飞泉亭的功劳可真是大了。 坐的时间长了，太阳下山了，（我也）不得不下山去了。在带玉堂宿歇，（带玉堂）正好面对着南山。云雾中树木郁郁葱葱，（南山与带玉堂）中间隔着北江，（江上）航船来来往往，奇怪的是没有一个人愿意把船停泊靠岸来这个寺庙之中。僧人们告诉我说：“峡江寺俗称飞来寺。”我笑着说：“寺庙怎么能飞！只有哪一天我的灵魂梦境，也许会飞来吧。”僧人们说：“没有凭证就不能使人相信。您（既然）喜爱这座寺，为什么不把他记载下来呢？”我说：“好吧。”已经写完了几行，一份用以自己保存，一份用以交给僧人们。
一抹斜阳透过树叶照在水面，江水翻卷着细细的浪花，深沉地流向千里之外。桥上的寒风刺人眼目，令人神伤。我伫立已久，眼看着黄昏将尽，街市上亮起了灯火点点。
月照松林更觉夜晚清凉，风声泉声共鸣分外清晰。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰，我这羁旅客之魂在幽梦中还喃喃自语(yu)。
往日听说南亩田，未曾躬耕甚遗憾。我常贫困似颜回，春耕岂能袖手观？
冷月落沙洲，澄江如彩绢，
世上的人随便交朋友，而这位老人却不这样。
白兔捣成的仙药，到底是给谁吃的呢？
就像是秋天寒霜下的蒲柳，倏忽之间，老之将至，身已衰矣！
英明的王子秉受朝廷的谋划，执掌兵权靖清南边。
唯有胶和漆，黏合固结，再难分离。那么，就让我与夫君像胶和漆一样投(tou)合、固结吧，看谁还能将我们分隔？
注释
79．曼曼：同“漫漫”，言其漫长。若岁：像是经历了一年。
8.使：让，令。
6.兵革，一作“兵戈”，指战争。童，一作“郎”。
①徕：与“来”相通。
⑸急景：同“短日”，急驰的日光。亦指急促的时光。唐曹邺《金井怨》诗：“西风吹急景，美人照金井。”忽：一作“倏（shū）”，迅速。“云”字无义。
（16）虺（huǐ）：毒蛇，俗称土虺蛇，大者长八九尺。
⒃子胥：伍子胥，春秋末期吴国大夫。《吴越春秋》卷五《夫差内传》：“吴王闻子胥之怨恨也，乃使人赐属镂之剑，子胥……遂伏剑而死。吴王乃取子胥尸，盛以鸱夷之器，投之于江中。”又见《国语·吴语》。
源头活水：比喻知识是不断更新和发展的，从而不断积累，只有在人生的学习中不断地学习、运用和探索，才能使自己永保先进和活力，就像水源头一样。
赏析
张孜生当唐末政治上极其腐朽的懿宗、僖宗时代。他写过一些抨击时政、反映社会现实的诗篇，遭到当权者的追捕，被迫改名换姓，渡淮南逃。他的诗大都散佚，仅存的就是这一首《《雪诗》张孜 古诗》。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形：睢阳城门一开就贴近边境的月色啊，艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵，“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”，阵地上由于激烈战斗伤亡惨重，使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后，正挥戈直捣唐王朝京城长安；同时，安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区，企图控制唐王朝经(chao jing)济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道，睢阳若失，安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以，张巡等在(deng zai)睢阳迎头痛击尹子奇，牵制叛军又一主力，对挫败敌人阴谋，维护江淮安全，保卫唐王朝的恢复实力，都有十分重大的意义。也惟其如此，双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说：“臣被围四十七日，凡一千八百余战。当臣效命之时，是贼灭亡之日”，正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载：睢阳被围日久，士兵不及千人，“皆饥病不堪斗”，而且“城中食尽”，最后杀马、罗雀、掘鼠而食，但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道：“裹疮犹出阵，饮血更登陴！”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍(bu ren)卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力(you li)。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确(ming que)的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
温庭筠在这里，正是师承了此意的。试来解读风的好处：
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
颈联，遥应首联而双伸展颔联进一步描绘睢阳守卫战的战略重任和战斗的艰苦情形：睢阳城门一开就贴近边境的月色啊，艰苦的杀伐气氛像乌云弥漫在阵地周围。“边月”是边疆战场的月色景象。古代中国常在边疆一带抵抗胡兵入侵，“边月”遂为相关的惯用语。“阵云”，阵地上由于激烈战斗伤亡惨重，使人感到大自然的云气也都异常紧张而危苦。事实正是如此。当时叛军在攻陷东都洛阳后，正挥戈直捣唐王朝京城长安；同时，安禄山、安庆绪都先后派大将尹子奇率军十多万连续围攻江淮地区，企图控制唐王朝经(chao jing)济供应的后方。睢阳是唐王朝江淮庸调的重要通道，睢阳若失，安禄山就切断了唐王朝的命脉。所以，张巡等在(deng zai)睢阳迎头痛击尹子奇，牵制叛军又一主力，对挫败敌人阴谋，维护江淮安全，保卫唐王朝的恢复实力，都有十分重大的意义。也惟其如此，双方在睢阳的争战就十分惨烈。张巡在《谢金吾表》上曾说：“臣被围四十七日，凡一千八百余战。当臣效命之时，是贼灭亡之日”，正与此诗互为印证。据《资治通鉴》记载：睢阳被围日久，士兵不及千人，“皆饥病不堪斗”，而且“城中食尽”，最后杀马、罗雀、掘鼠而食，但“人知必死而无叛者”。诗人在另一诗中亦写道：“裹疮犹出阵，饮血更登陴！”其艰苦卓绝精神为历史所罕见。所以“战苦阵云深”乃诗家之史笔而非夸张。
开头两句，概括出热海的特点。“西头热海水如煮”虽是夸张，但比喻贴切，用滚烫开水作比，使人很容易想象热海的水热的程度。
这就是“车遥遥兮马洋洋”所化出的诗境。这诗境妙在没有“时间”。它既可能是女主人公独伫楼头所见的实景，又为一个早已逝去的美好虚景所叠印，便在女主人公心中造出一片幻觉，引出一种惆怅失意的无限追念。
“苍惶”一联，紧承“严谴”而来。正因为“谴”得那么“严”，所以百般凌逼，不准延缓；作者没来得及送行，郑虔已经“苍惶”地踏上了漫长的道路。“永诀”一联，紧承“垂死”而来。郑虔已是“垂死”之年，而“严谴”又必然会加速他的死，不可能活着回来了；因而发出了“便与先生应永诀”的感叹。然而即使活着不能见面，仍然要“九重泉路尽交期”啊！情真意切，沉痛不忍(bu ren)卒读。诗的结尾，是需要含蓄的，但也不能一概而论。卢得水评这首诗，就说得很不错：“末竟作‘永诀’之词，诗到真处，不嫌其迫，不妨于尽也。”
此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出，“征南将”点明归者以前身份，就是这位南征北战的将军，如今却被朝廷罢斥遣归，投老江头，萧条南归，恓惶而去。“流落”二字融注情感，突发领起，总冒全首，含裹通体，撞心触眼，是为一篇主意所在，一起手即与别者连缀纽结，开出下文若大天地。此句从眼前事写起，次句叙其人先前军职显要，重兵在握。“驱”意为统率，下得有力(you li)。“十万师”而能驱遣自如，表现其叱咤风云的才干，足见其人的不凡。不过这些都成为过去，一个“曾”字，深深地荡入雄壮的岁月，饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比，叙其身世处境，感慨难以名状。
如果说一、二章是颂“仪”之体，则三、四章是颂“仪”之用，即内修外美的“淑人君子”对于安邦治国佑民睦邻的重要作用。三章的“其仪不忒”句起到承上启下的转折作用，文情可谓细密。四章的末句“胡不万年”，则将整篇的颂扬推至巅峰，意谓：这样贤明的君王，怎不祝他万寿无疆？对于一个暴君昏主，人们是不会如此祝釐的。因此《诗集传》谓此句为“愿其寿考之词也”，其实不错，反观方玉润谓此句“含讽刺意”，似乎有点牵强。
第二章还是诉说前事，但在表达上更进一步。作者影射齐襄公和文姜乱伦的无耻行为时，从寻常事物人手，描述鞋子、帽带都必须搭配成双，借以说明世人都各有明确(ming que)的配偶，所指明确而又表达隐晦，既达到讽刺对象的效果，又显得不露端倪一后半部分与第一章相似，使情感力度得到更深一步加强。
温庭筠在这里，正是师承了此意的。试来解读风的好处：
三、语言质朴、平中见奇。诗人很注重选词炼语，用了许多朴素无华的词语，如“千”“万”“大”“哀”“放入”等等，重笔虚写浩茫夜色中的壮伟奇观：气势磅礴的大江，“银山拍天”的浪涛。造境，于宏阔中出雄奇；抒情，在平淡中见深沉；具有强烈的震撼人心的艺术力量。此诗一句一景，景中寓情，从小处着笔写出了长江的宏伟气势。
创作背景
柳宗元因参加王叔文革新运动，于唐宪宗元和元年（807年）被贬到永州担任司马。到永州后，其母病故，王叔文被处死，他自己也不断受到统治者的诽谤和攻击，心情压抑。永州山水幽奇雄险，许多地方还鲜为人知。柳宗元在这漫长的戴罪期间，便到处游览，搜奇探胜，借以开拓胸襟，得到精神上的慰藉。《永州八记》就是这种心态之下的游历结晶，此文是其中的最后一篇，作于元和七年（812年）。
赵企( 两汉 )
收录诗词 (8779) 首
简 介
赵企 赵企字循道，南陵（今属安徽）人。宋神宗时进士，仕至礼部员外郎。大观年间，为绩溪令。宣和初，通判台州。仕至礼部员外郎。事迹散见于《宋诗纪事》卷三八、《宋诗纪事小传补正》卷二。企“以长短句词得名，所为诗亦工，恨不多见”
薛宝钗·雪竹
鸰原骞翥在鳌头。家邻紫塞仍千里，路过黄河更几州。
长亭百越外，孤棹五湖间。何处游芳草，云门千万山。"
金果仙芽未现形。再安炉，重立鼎，跨虎乘龙离凡境。
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
寂寞排松榻，斓斑半雪须。苔侵长者论，岚蚀祖师图。
老负峨眉月，闲看云水心。（《赠齐己》，《五代史补》）"
明月珠难识，甘泉赋可称。但将忠报主，何惧点青蝇。"
谁知古是与今非，闲蹑青霞与翠微。
蜀道难
气令烦虑散，时与早秋同。归客龙山道，东来杂好风。"
愿作坟上鸳鸯，来作双飞，去作双归。
一命任从刀下死，千金岂受暗中欺。我心匪石情难转，
华轩何辚辚，为我到幽绝。心境寒草花，空门青山月。
"方知正始作，丽掩碧云诗。文彩盈怀袖，风规发咏思。
"高眠岩野间，至艺敌应难。诗苦无多首，药灵惟一丸。
"妾心合君心，一似影随形。（《寄赠》）
连喝三回急急去，欻然空里人头落。
论诗三十首·二十
邻邑谷不登，我土丰粢盛。禾稼美如云，实系我使君。
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
"别墅军城下，闲喧未可齐。春深花蝶梦，晓隔柳烟鞞.
秋风别李寺，春日向柯亭。大阮今为郡，看君眼最青。"
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
"二公俱作者，其奈亦迂儒。且有诸峰在，何将一第吁。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
坐石苔黏黼黻衣。鸟啄古杉云冉冉，风吹清磬露霏霏。
宫中调笑·团扇
竹里行多影，花边偶过踪。犹言谢生计，随我去孤峰。"
黍苗侵野径，桑椹污闲庭。肯要为邻者，西南太华青。"
"莫疑空手去，无援取高科。直是文章好，争如德行多。
进退天机明六甲。知此三要万神归，来驾火龙离九阙。
咫尺蓬莱只一程。坤铅干汞金丹祖，龙铅虎汞最通灵。
"竟陵西别后，遍地起刀兵。彼此无缘着，云山有处行。
"寂寥堆积者，自为是高僧。客远何人识，吟多冷病增。
雪岭顶危坐，干坤四顾低。河横于阗北，日落月支西。
马诗二十三首
见闻惊苦节，艰故伤远情。西邸延嘉士，遗才得正平。"
"贺监旧山川，空来近百年。闻君与琴鹤，终日在渔船。
"叠叠叠岚寒，红尘翠里盘。前程有名利，此路莫艰难。
（长须人歌答）"
从兹相次红霞里，留取方书与世人。"
日觉恩深不易铭。心苦只应消鬓黑，梦游频入倚天青。
昨日琵琶弦索上，分明满甲染猩红。"
不那猿鸟性，但怀林泉声。何时遂情兴，吟绕杉松行。"
长相思·去年秋
"日边乡井别年深，中国灵踪欲遍寻。
案后一腔冻猪肉，所以名为姜侍郎。"
始皇陵上千年树，银鸭金凫也变灰。"
寥寥双耳更深后，如在缑山明月中。"
野鸭滩头宿，朝朝被鹘梢。忽惊飞入水，留命到今朝。
提上玄猿更生力。又见吴中磨角来，舞槊盘刀初触击。
功书唐史满，名到虏庭偏。剑彩浮龙影，衣香袭御烟。
"为惭食肉主恩深，日晏蟠蜿卧锦衾。
凉思
"笑看沧海欲成尘，王母花前别众真。
闲居览前载，恻彼商与秦。所残必忠良，所宝皆凶嚚。
佛哀三界子，总是亲男女。恐沈黑暗坑，示仪垂化度。
"大名贤所尚，宝位圣所珍。皎皎许仲武，遗之若纤尘。
学稼农为业，忘情道作心。因知上皇日，凿井在灵林。"
傍人那得知心事，一面残妆空泪痕。"
"槐柳未知秋，依依馆驿头。客心俱念远，时雨自相留。
莫使身侵贵，无矜贵逼身。玉阶凝正色，兰苑涨芳尘。
周颂·烈文
无能唯拟住山深。感通未合三生石，骚雅欢擎九转金。
"吴王庙侧有高房，帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧，
"住亦无依去是闲，何心终恋此林间。片云孤鹤东西路，
如此争不遣碧空中有龙来听，有鬼来听。亦使人间闻者敬，
半醉半醒齐出县，共伤涂炭不胜愁。"
"茫茫复茫茫，满眼皆埃尘。莫言白发多，茎茎是愁筋。
"阮肇迷仙处，禅门接紫霞。不知寻鹤路，几里入桃花。
劳君更向黔南去，即是陶钧万类时。"
姑孰十咏
多愧书传鹤，深惭纸画龙。将何佐明主，甘老在岩松。"
至今寂寞禅心在，任起桃花柳絮风。"
周士同成，二王殊名。王居一焉，百日为程。
一念不生心澄然，无去无来不生灭。
"云霞出没群峰外，鸥鸟浮沈一水间。
前月已骨立，今朝还貌舒。披衣试步履，倚策聊踌躇。
谁论传法偈，自补坐禅衣。未谢侯门去，寻常即掩扉。"
一颗水精绝瑕翳，光明透满出人天。
怀天经智老因访之
虎啸天魂住，龙吟地魄来。有人明此道，立使返婴孩。
几轴开平岁里诗。北阙故人随丧乱，南山旧寺在参差。
五岳滩头景象新，仁人方达杳冥身。天纲运转三元净，
往往醉倒潢洿之水边兮人尽识，孰云六五帝兮四三皇。
自言住处连沧海，别是蓬莱第一峰。
幽谷啼莺整羽翰，犀沈玉冷自长叹。
卫法大臣过，佐游群英萃。龙池护清澈，虎节到深邃。
令我家不分，令我马成群，令我稻满囷，陆使君。"