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己酉岁九月九日

未知 / 温权甫

"圣迹谁会得,每到亦徘徊。一尚不可得,三从何处来。
"梨栗鸟啾啾,高歌若自由。人谁知此意,旧业在湖头。
山河形向静中分。歌扬郢路谁同听,声洒梁园客共闻。
"李白李贺遗机杼,散在人间不知处。闻君收在芙蓉江,
不愿他心怨,唯言我好手。死去见阎王,背后插扫帚。
顾云已往罗隐耄,更有何人逞笔端。"
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
护讲龙来远,闻经鹤下频。应机如一雨,谁不涤心尘。"
"河薄星疏雪月孤,松枝清气入肌肤。
西底空流水,东垣但聚云。最伤梅岭望,花雪正纷纷。
袖里金锤逞露风。会饮酒时为伴侣,能行诗句便参同。


己酉岁九月九日拼音解释:

.sheng ji shui hui de .mei dao yi pai huai .yi shang bu ke de .san cong he chu lai .
.li li niao jiu jiu .gao ge ruo zi you .ren shui zhi ci yi .jiu ye zai hu tou .
shan he xing xiang jing zhong fen .ge yang ying lu shui tong ting .sheng sa liang yuan ke gong wen .
.li bai li he yi ji zhu .san zai ren jian bu zhi chu .wen jun shou zai fu rong jiang .
bu yuan ta xin yuan .wei yan wo hao shou .si qu jian yan wang .bei hou cha sao zhou .
gu yun yi wang luo yin mao .geng you he ren cheng bi duan ..
shi xiang cai jia ting shang yin .hui tou yi jian yi qian nian ..
.gu ren nian su xi .yu bie zeng yuan qing .ru zuo yan qi ping .wei jun qiu jing qing .
hu jiang long lai yuan .wen jing he xia pin .ying ji ru yi yu .shui bu di xin chen ..
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
xi di kong liu shui .dong yuan dan ju yun .zui shang mei ling wang .hua xue zheng fen fen .
xiu li jin chui cheng lu feng .hui yin jiu shi wei ban lv .neng xing shi ju bian can tong .

译文及注释

译文
  范氏逃亡的时候,有个人趁机偷了一口钟,想要背着它逃跑。但是,这口钟太大了,不好背,他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知,刚砸了一下,那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声,来把钟夺走了,就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音,这是可以理解的;但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了,这就太荒谬了。
敌人的队伍被瓦解,边境(jing)的危机被解除,敌军的营寨已空无一人,战争的气氛消失了。
插着羽毛的征兵文书疾如流星,朝廷调兵的虎符发到了州城。
五月的天山仍是满山飘雪,只有凛冽的寒气,根本看不见花草。
手持杯蛟教导我掷占方法,说此卜兆最吉他人难相同。
头上插着雀形的金钗,腰上佩戴着翠绿色的玉石。
怎么那样秾(nong)丽绚烂?如同唐棣花般美妍。为何喧闹不堪欠庄重?王姬出嫁车驾真壮观。
如果对国家有利,我将不顾生死。难道能因为有祸就躲避、有福就上前迎受吗?
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
不见钱塘苏小(xiao)小,独处寂寞又一秋。
往日意气风发豪华风流的一代人物都不见了,只有荒草露水沾湿着游人的衣服。
且看将尽的落花从眼前飞过,也不再厌烦过多的酒入口。
竹林里传来阵阵风声,月光悄悄地溜进闺门。她(ta)面对云屏,调试秦筝。轻轻地拨弄(nong)筝弦,恐难听见那马儿的嘶叫。她含恨娇媚地独自言语:只怪我呀只怪我,今晚相约的时间太迟了!
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
草堂修在桤林深处,桤林茂密透不进强烈的阳光,仿佛漠漠轻烟笼罩着,连风吹叶子,露水滴树梢都能听到。
聚会惟赖南柯梦,相思愿眠不醒枕;
虽然才智堪比东汉祢衡,但命运却如穷困失意的原宪。

注释
⑵岧峣(yáo):山势高峻的样子。太华:即华山。咸京:即咸阳,今陕西西安。《旧唐书·地理志》:“京师,秦之咸阳,汉之长安也。”所以此诗把唐都长安称为咸京。
121.使之:支使他,派遣他。前“之”,助词,不译;后“之”,代词,代长安君。
9.已:停止。
2.野:郊外。
77.轶:超过。轊(wèi):车轴顶端。这里是以 撞击之意。騊駼(táotú):北方野马名;一说即野马。
10.何时可掇(duō):什么时候可以摘取呢?掇,拾取,摘取。另解:掇读chuò,为通假字,掇,通“辍” ,即停止的意思。何时可掇,意思就是什么时候可以停止呢?
11、狐媚:唐代迷信狐仙,认为狐狸能迷惑害人,所以称用手段迷人为狐媚。

赏析

艺术价值
  诗的后两句,借用周朝的忠臣苌弘鲜血化碧的典故阐明:人的生命是非常宝贵的,蛮强的热血也不能白白的流淌,应当为了崇高的革命事业抛头颅,洒热血,只有这样这辈子算是没有白活。同时抒发诗人随时准备为国捐躯的豪迈情感。
  这是赠给崔策的诗,崔策字子符,柳宗元姐夫崔简的弟弟,属中表亲,当时就学于诗人。柳写有《送崔子符罢举诗序》,说他“少读经书,为文辞,本于孝悌,理道多容,以善别时,刚以知柔,进于有司,六选而不获。”亲戚加师生的双重关系,心中的真实得以应时而发。诗中以“鹤鸣”暗喻、“连袂”点题,点明这种关系和崔策对诗人的敬重,结篇以一“幸”字收束,以表诗人的感激之情。除此之外,通篇未涉及崔策,而是言事抒情明志。刘熙载在《艺概》里说:“叙物以言情谓之赋,余谓《楚辞·九歌》最得此诀。”诗人自得其屈原的真传,借“九疑”、“洞庭”,让人联想到舜帝之圣明,湘夫人“倚靡以伤情”,寄寓君臣际遇、人生离合之痛,寄托自己的不幸。诗人还创设了一连串精妙意象:“两仪”暗喻崇高的理念,“驰景”、“寒篠”、奴隶、鱼鸟,无不寄托或愿望、或担心、或痛苦的情怀。诗人又精于炼字。 “危桥”并非实景,乃是心境,是恐惧的写照。“萦回”既是写实,也象征仕途艰难。还有诗中的“泛”、“递”,热盼之情溢于言表;“循”、“观”二字,无奈中的潇洒,痛人心脾。前人论诗“用字”是“撑拄如屋之有柱,斡旋如车之有轴”(罗大经《鹤林玉露》),诗人最得其妙。
  前人赞美杜诗(du shi)“情融乎内而深且长,景耀乎外而远且大”(明谢榛《四溟诗话》)。这首(zhe shou)诗中由于诗人以“情眼”观景、摄景,融情于景,故诗的字面虽不露声色,只写“夜”,不言“倦”,只写“耀乎外”的景,不写“融乎内”的情,但诗人的羁孤老倦之态,忧国忧时之情,已从这特定的“情中之景”里鲜明地流露出来。在这里,情与景,物与我,妙合无垠,情寓于景,景外合情,有一咏三叹,余韵无尽的效果。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  这首诗还运用了以动表静、以声响显示幽寂的手法。它所要表现的本是一个极其静寂的环境,但诗中不仅有禽鸟浴水、弄花的动景,而且还让蔷薇丛中传出一片莺声。这样写,并没有破坏环境的静寂,反而显得更静寂。这是因为,动与静、声与寂,看似相反,其实相成。王籍《入若耶溪》诗“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”一句,正道破了这一奥秘。
  “独漉水中泥”,“独漉”在今河北,传说它遄急浚深、浊流滚滚,即使在月明之夜,也吞没过许多行人。此诗首解先以憎恶的辞色,述说它“水浊不见月”的污浊,第三句“不见月尚可”,又在复沓中递进一层,揭出它“水深行人没”的罪恶。这“独漉”水大抵只是一种象征:诗人所愤切斥责的,其实就是占据了长安,并将“河北”诸郡以污浊之水吞没的安禄山叛军。他们正如肆虐河北的独漉水一样,暗了天月,吞噬了无数生灵。
  在这吃紧处,诗人举重若轻,毫不费力地写道:“掬水月在手,弄花香满衣”。此处描写堪称恰到好处:第一,从结构上来看,“掬水”句承第二句的“夜”,“弄花”句承首句的“春”,笔笔紧扣,自然圆到。一、二句波纹初起,至这两句形成高潮,以下写赏玩忘归的五、六两句便是从这里荡开去的波纹。第二,这两句写山中胜事,物我交融,神完气足,人情物态,两面俱到。既见出水清夜静与月白花香,又从“掬水”“弄花”的动作中显出诗人的童心不灭与逸兴悠长。所写“胜事”虽然只有两件,却足以以少胜多,以一当十。第三,“掬水”句写泉水清澄明澈照见月影,将明月与泉水合而为一;“弄花”句写山花馥郁之气溢满衣衫,将花香衣香浑为一体。艺术形象虚实结合,字句安排上下对举,使人倍觉意境鲜明,妙趣横生。第四,精于炼字。“掬”字,“弄”字,既写景又写人,既写照又传神,确是神来之笔。
  诗分三层来写,每四句表达一层含义。“太华生长松,亭亭凌霜雪。天与百尺高,岂为微飙折。”首四句以青松之傲岸,喻君子之高风亮节。太华,指西岳华山。微飙,微风。这四句表面是说:西岳华山之上,生长着高大的青松。它巍然挺立,不畏风雪严寒。大自然赋予它百尺高的躯干,微风岂能将它吹弯吹折?实际意义则是,真正的正直之士,都是些在权贵面前傲岸不屈的人,面对腐朽势力的迫害毫不畏惧。他们耿介正直,与生俱来,永不更改,绝不动摇。诗人用“长”、“亭亭”、“百尺高”来描绘着青松的形象,显示出其生长于高峻雄伟的名山之上挺拔傲岸之姿。以此象喻君子坦荡的胸怀、正直的德行、耿介的性格、高远的志向和坚定的意志。而“岂为微飙折”一句,以反诘作颂语,顿挫有力,表现出诗人对丑恶势力充满蔑视的鲜明态度。
  上片交代时间地点、场面气氛,词清句丽,风格典雅。“薄露初零,长宵共永昼分停。绕水楼台,高耸万丈蓬瀛”是指:正当薄露刚开始洒落,夜晚与白昼长短完全相同的这个不同一般的时候;处身环水而起、高耸入云的楼阁亭榭之内,宛如来到了传说中的蓬莱、瀛州海上仙岛。“长宵共永昼分停”句中的“分停”,即“停分”,中分之意;一年之中只有春分、秋分这两天是昼夜所占时间相等,古人称这两天为“日夜分”。这里并未指明是春分还是秋分,从“薄露初零”看,似是仲秋之月的“秋分”,固为秋天到来,暑气渐退,昼热夜冷,容易有露水;然而再从下文馈礼中有兰花来看,或许是仲春之月的“春分”;当然如果“芝兰为寿”中的“芝兰”仅作为一种象征高雅来说,只能认为是虚写,而“薄露初零”却是实况描述,所以很可能是秋分时候。
  首句“岱宗夫如何?”写乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情,非常传神。岱是泰山的别名,因居五岳之首,故尊为岱宗。“夫如何”,就是“到底怎么样呢?”“夫”字在古文中通常是用于句首的语气助词,这里把它融入诗句中,是个新创,很别致。这个“夫”字,虽无实在意义,却少它不得,所谓“传神写照,正在阿堵中”。可谓匠心独具。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  战国时的豫让因为舍身为主报仇而被视为忠义之士,历来为人所颂扬。作者做翻案文章,认为身为智伯所倚重的臣子的豫让,应该尽到自己劝谏的职责,帮助智伯弭祸于未然。而充当刺客,在智伯因祸亡身后去为他报仇,并不值得称道,即所谓的小忠小义。
  此诗的首句是瀑布的溯源。在深山之中,有无数不为人知的涓涓细流,腾石注涧,逐渐汇集为巨大山泉,在经历“千岩万壑”的艰险后,它终于到达崖前,“一落千丈”,形成壮观的瀑布。此句抓住瀑布形成的曲折过程,赋予无生命之物以活生生的性格。“不辞劳”三字有强烈拟人化色彩,充溢着赞美之情,可与《孟子》中一段名言共读:“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性(ren xing),增益其所不能。”艰难能锤炼伟大的人格。此句似乎隐含这样的哲理。

创作背景

  唐代宗大历七年(772)九月,颜真卿任湖州刺史,次年到任。张志和驾舟往谒,时值暮春,桃花水涨,鳜鱼水美,他们即兴唱和,张志和首唱,作词五首,这首词是其中之一。这首词于宪宗时一度散失,长庆三年(823),李德裕访得之,著录于其《玄真子渔歌记》文中,始流传至今。

  

温权甫( 未知 )

收录诗词 (7493)
简 介

温权甫 温权甫(1793—?),生平不详,着有《温权甫诗稿》。

制袍字赐狄仁杰 / 司马宏帅

莫问□□□,□□逐性情。人间高此道,禅外剩他名。
见钱满面喜,无镪从头喝。常逢饿夜叉,百姓不可活。"
但看来年二三月,柳条堪作打钟槌。
"心枯衲亦枯,归岳揭空盂。七贵留不住,孤云出更孤。
尽骑金师子,去世久已矣。吾师隐庐岳,外念全刳削。
"白首萧条居汉浦,清吟编集号檀溪。有人收拾应如玉,
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
"月照疏林惊鹊飞,羁人此夜共无依。青门旅寓身空老,


椒聊 / 章佳午

"我见苏州昆山金城中,金城柱上有二龙。
唯作地狱滓,不修来世因。忽尔无常到,定知乱纷纷。
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
常只冥心古像前。九德陶熔空有迹,六窗清净始通禅。
高才暂骋目,云藻随飘飖.欲追千里骥,终是谢连镳。"
宁食三斗蒜,不逢杨德干。
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
上客分明记开处,明年开更胜今年。"


满江红·建康史帅致道席上赋 / 羊舌执徐

常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
树枿烧炉响,崖棱蹑屐声。此心人信否,魂梦自分明。"
又喜同流动笑颜。老子道经分付得,少微星许共相攀。
肯似荆山凿馀者,藓封顽滞卧岚烟。"
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
踏多鞭节损,题乱粉痕隳。犹见前山叠,微茫隔短篱。"
自从到此天台寺,经今早已几冬春。
韶光不见分成尘,曾饵金丹忽有神。


雪窦游志 / 牢乐巧

应器谁将去,生台蚁不游。会须传此术,相共老山丘。"
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
光茫荡漾兮化为水,万古忠贞兮徒尔为。"
浮烟披夕景,高鹤下秋空。冥寂四山久,宁期此会同。"
自从一见黄龙后,始觉从前错用心。"
夜深曲曲湾湾月,万里随君一寸肠。"
白发不生应不得,青山长在属何人。"
为他作保见,替他说道理。一朝有乖张,过咎全归你。


悲回风 / 公羊培聪

"猎猎寒芜引,承风势不还。放来应有主,焚去到何山。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
"高眠岩野间,至艺敌应难。诗苦无多首,药灵惟一丸。
自惭林薮龙钟者,亦得亲登郭隗台。"
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
"那个仙经述此方,参同大易显阴阳。
香然一字火,磬过数潭冰。终必相寻去,孤怀久不胜。"


齐桓公伐楚盟屈完 / 说平蓝

"门底桃源水,涵空复映山。高吟烟雨霁,残日郡楼间。
道人知止足,盥漱聊自适。学外见古贤,颇令我心惕。
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
高眠歌圣日,下钓坐清秋。道不离方寸,而能混俗求。"
傍人那得知心事,一面残妆空泪痕。"
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
叮咛与访春山寺,白乐天真在也么。"
"李洞僻相似,得诗先示师。鬼神迷去处,风日背吟时。


浣溪沙·山色横侵蘸晕霞 / 申屠春萍

"凄凄北风吹鸳被,娟娟西月生蛾眉。
感子初并粮,我心正氛氲。迟回驻征骑,不觉空林醺。"
"妾心合君心,一似影随形。(《寄赠》)
烧逐飞蓬死,沙生毒雾浓。谁能奏明主,功业已堪封。
风吼深松雪,炉寒一鼎冰。唯应谢内史,知此道心澄。"
"故园虽不远,那免怆行思。莽苍平湖路,霏微过雪时。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
"一闻飞锡别区中,深入西南瀑布峰。天际雪埋千片石,


韬钤深处 / 范姜明轩

共论太古同流志。瑶琴宝瑟与君弹,琼浆玉液劝我醉。
略问先生真甲子,只言弟子是刘安。"
"堪忆春云十二峰,野桃山杏摘香红。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
"九霄云路奇哉险,曾把冲身入太和。
"折桂文如锦,分忧力若春。位高空倚命,诗妙古无人。
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
有意怀男女,无情亦任君。欲知肠断处,明月照孤坟。"


鹧鸪天·十里楼台倚翠微 / 贰香岚

洁白虽堪爱,腥膻不那何。到头从所欲,还汝旧沧波。
须穷取,莫颠狂,会者名高道自昌。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
传灯皆有分,化俗独无涯。却入中峰寺,还知有聚沙。"
阳原歌薤露,阴壑惜藏舟。清夜妆台月,空想画眉愁。"
有人夺得玄珠饵,三岛途中路不赊。
琴剑酒棋龙鹤虎,逍遥落托永无忧。闲骑白鹿游三岛,
水边少女牧乌龟。无中出有还丹象,阴里生阳大道基。


晋献公杀世子申生 / 东门巧风

"诏下酂侯幕,征贤宠上勋。才当持汉典,道可致尧君。
秀轻毛女下,名与鼎湖偏。谁见扶持力,峨峨出后天。"
今来见禾黍,尽日悲宗周。玉树已寂寞,泉台千万秋。
"莫疑空手去,无援取高科。直是文章好,争如德行多。
"境清僧格冷,新斩古林开。旧隐还如此,令人来又来。
年华残两鬓,筋骨倦长宵。闻说峰前寺,新修白石桥。"
朝宗动归心,万里思鸿途。"
"佳人但莫吹参差,正怜月色生酒卮。