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野步

宋代 / 汤乂

同行二十人,魂骨俱坑填。灵师不挂怀,冒涉道转延。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
万物皆及时,独余不觉春。失名谁肯访,得意争相亲。
有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。
嗟尔既往宜为惩。"
伯仲到家人尽贺,柳营莲府递相欢。"
"庐峰开石镜,人说舞山鸡。物象纤无隐,禽情只自迷。
耸我残病骨,健如一仙人。镜中照千里,镜浪洞百神。
"秦川行尽颍川长,吴江越岭已同方。征途渺渺烟茫茫,
"一夕绕山秋,香露溘蒙菉。新桥倚云坂,候虫嘶露朴。
方寸有白刃,无由扬清辉。如何万里光,遭尔小物欺。
煌煌二帝道,铺设在典坟。尧心惟舜会,因着为话言。
"圣言贵忠恕,至道重观身。法在何所恨,色相斯为仁。
回临浙江涛,屹起高峨岷。壮志死不息,千年如隔晨。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
负弩啼寒狖,鸣枹惊夜狵.遥怜郡山好,谢守但临窗。"
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
石门长老身如梦,旃檀成林手所种。坐来念念非昔人,万遍莲花为谁用?如今七十自忘机,贪爱都忘筋力微。莫向东轩春野望,花开日出雉皆飞。
解将颜色醉相仍。好风轻引香烟入,甘露才和粉艳凝。
噎塞春咽喉,蜂蝶事光辉。群嬉且已晚,孤引将何归。
"忽惊红琉璃,千艳万艳开。佛火不烧物,净香空徘徊。


野步拼音解释:

tong xing er shi ren .hun gu ju keng tian .ling shi bu gua huai .mao she dao zhuan yan .
.mo dao en qing wu zhong lai .ren jian rong xie di xiang cui .
wan wu jie ji shi .du yu bu jue chun .shi ming shui ken fang .de yi zheng xiang qin .
you chuan wei wang chi .wang wang zong gu yong .shui rong yu tian se .ci chu jie lv jing .
jie er ji wang yi wei cheng ..
bo zhong dao jia ren jin he .liu ying lian fu di xiang huan ..
.lu feng kai shi jing .ren shuo wu shan ji .wu xiang xian wu yin .qin qing zhi zi mi .
song wo can bing gu .jian ru yi xian ren .jing zhong zhao qian li .jing lang dong bai shen .
.qin chuan xing jin ying chuan chang .wu jiang yue ling yi tong fang .zheng tu miao miao yan mang mang .
.yi xi rao shan qiu .xiang lu ke meng lu .xin qiao yi yun ban .hou chong si lu pu .
fang cun you bai ren .wu you yang qing hui .ru he wan li guang .zao er xiao wu qi .
huang huang er di dao .pu she zai dian fen .yao xin wei shun hui .yin zhuo wei hua yan .
.sheng yan gui zhong shu .zhi dao zhong guan shen .fa zai he suo hen .se xiang si wei ren .
hui lin zhe jiang tao .yi qi gao e min .zhuang zhi si bu xi .qian nian ru ge chen .
yue yang xian ci shi .nian ci wei su you .xi su nan jin qu .liao yong qu qi you .
fu nu ti han you .ming fu jing ye mang .yao lian jun shan hao .xie shou dan lin chuang ..
sheng chao sou yan gu .ci di duo yi wan .dai duo cheng yuan you .wan shu zi ling guan .
shi men chang lao shen ru meng .zhan tan cheng lin shou suo zhong .zuo lai nian nian fei xi ren .wan bian lian hua wei shui yong .ru jin qi shi zi wang ji .tan ai du wang jin li wei .mo xiang dong xuan chun ye wang .hua kai ri chu zhi jie fei .
jie jiang yan se zui xiang reng .hao feng qing yin xiang yan ru .gan lu cai he fen yan ning .
ye sai chun yan hou .feng die shi guang hui .qun xi qie yi wan .gu yin jiang he gui .
.hu jing hong liu li .qian yan wan yan kai .fo huo bu shao wu .jing xiang kong pai huai .

译文及注释

译文
谁能像多情的南山明月,把层层的暮云都推开?灞桥边的如烟翠柳,曲江池畔的美丽楼台,应该在月下伫立,等待着我军收复失地,胜利归来(lai)。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
上战场面对着刀山剑树,从不将安和(he)危放在心里。连父母也不能孝顺服侍,更不能顾念那儿女妻子。
回头看(kan)横亘的远山,已看不见城中的人影,只隐隐看见一座城。谁像那临平山上的高塔,亭亭伫立,迎送往来的客人。
桂林山水本来就十有八九奇绝卓异,而《独秀峰》袁枚 古诗更是首屈一指。
那使人困意浓浓的天气呀,
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
西园夜里宴饮,乐工们吹奏起胡笳。缤纷高挂(gua)的华灯遮掩了月色,飞驰的车盖碰损了繁花。花园尚未凋残,游子却渐生霜发,重来旧地事事感慨吁嗟。暮霭里一面酒旗斜挂。空倚楼纵目远眺(tiao),时而看见栖树归鸦。见此情景,我油然而生归隐之心,神思已暗自随着流水奔到天涯。
  等到皇帝派了使者(zhe)鸣锣开道、前呼后拥,捧了征召的诏书,来到山中,这时他立刻手舞足蹈、魂飞魄散,改变志向,暗暗心动。在宴请使者的筵席上,扬眉挥袖,得意洋洋。他将隐居时所穿的用芰荷做成的衣服撕破烧掉,立即露出了一副庸俗的脸色。山中的风云悲凄含愤,岩石和泉水幽咽而怨怒,看看树林和山峦若有所失,回顾百草和树木就象死了亲人那样悲伤。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
湖面风平浪静,像白色的素绢平铺。
一双白鹿拉着红色官车,后面宾客光辉显赫。

注释
⑥分付:交与。
16.发:触发。
①木叶:树叶。
73.案节:马走得缓慢而有节奏。此言马未急行。未舒:指马足尚未尽情奔驰。
4.倚天剑:极言剑之长。宋玉《大言赋》:方地为车,圆天为盖,长剑耿耿倚天外。
16.烦憺(dan4):烦闷,忧愁。
⑶桃花岸:暗用陶渊明《桃花源记》事,喻李九是隐士。
⑵一采一个空:一作“一采个空”。

赏析

  “穿花”一联写江头景。在杜诗中也是别具一格的名句,叶梦得曾指出:“诗语固忌用巧太过,然缘情体物,自有天然工妙,虽巧而不见刻削之痕。老杜……‘穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞’:‘深深’字若无‘穿’字,‘款款’字若无‘点’字,皆无以见其精微如此。然读之浑然,全似未尝用力,此所以不碍其气格超胜。使晚唐诸子为之,便当如‘鱼跃练波抛玉尺,莺穿丝柳织金梭’体矣。”(《石林诗话》卷下)这一联“体物”有天然之妙,但不仅妙在“体物”,还妙在“缘情”。“七十古来稀”,人生如此短促,而“一片花飞减却春,风飘万点正愁人”,大好春光,又即将消逝,非常值得珍惜。诗人正是满怀惜春之情(zhi qing)观赏江头景物的。“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”,这是无比恬静、无比自由、无比美好的境界。可是这样恬静、这样自由、这样美好的境界,存在不了多久了。于是诗人“且尽芳樽恋物华”,写出了这样的结句:
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶:在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  “木芙蓉”,亦略称为芙蓉。韩愈有木芙蓉诗,今俗名酒醉芙蓉。
  “玉门”至篇终,回师后事。“斥候”,今言侦察兵。玉门一带,战火已停。武帝为霍将军营造最好的住宅,霍去病说:“匈奴未灭,无以家为也。”遂传为千古美谈。“万庾积”,言其位尊禄厚;“百行成”,言其才高望重。“玉门”四句,极形容霍将军屡建功勋后受到国家的优宠。天长地久,但是人生短暂;将军虽然功成名就,但享福未多,人已迁化(死时年仅二十四)。“激楚”,楚歌曲;“高台倾”,指霍去病之死。“位登”,“功立”后嵌入“天长”四句,沉郁低回,紧接着又用“当令麟阁上,千载有雄名”两句振起作结,先抑后扬,顿挫跌宕,情调慷慨激昂,高亢有力。“麟阁”,即“麒麟阁”,在未央宫中,汉武帝获麒麟时作(shi zuo)此阁,图画其像于阁,遂名为麒麟阁。公元前51年(汉宣帝甘露三年),曾图画股肱之臣的形貌,署其官爵姓名于阁,以思其美。此诗借宣帝事,指出骠骑虽然过早谢世,但名雄千古,为后人所敬慕。
  尾联写心中向往,求之不得,于是月下放歌,乘舟而返。游女解佩的故事,给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字,用得亦极其神妙,更增添了月儿的动态美,表明不仅仅是一点月色,而是沿途通明,明月满舟,银辉一路,歌声不绝。此情此景,令人向往。
  此诗语极平常,而意甚含蓄,字字辛酸。诗人触景生情:早见蒸蒸日出,而悲自已穷途潦倒,想要过神仙那样的无拘无束的生活,然而真当他处于寂寞境地的时候,又难免生出许多忧伤和悲愁。晚见归鸟还巣,而悲自已去国离乡,看透了现实世界的混沌,想起各种人情世故,更增一份凄楚。木瓜味酸苦,诗人望见木瓜山而感怀身世,感触漂泊生活的孤寂,内心倍感酸楚,流露出李白忧伤悲愁的情感。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬(dong)天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  第三章句法忽变,陡然一转,以“谁能”二句起兴,兴中有比,是在无可奈何的境地中发出的求援呼声,“谁将”二句,写诗人既不得归,只好托西归者捎信回家,是不得已而求其次。但这次着也未必能实现,“谁能”、“谁将”均是疑问希冀之词,还没有着落。诗人不说自己如何思乡殷切,羁旅愁苦,反以“好音”以慰亲友,情感至为深厚。有人认为最后一章“谁能享鱼?溉之釜鬵”二句,是用来概括使国家政治恢复到先祖时代的政治方法的,可联系老子所言的“治大国,若烹小鲜”来理解。
  首句为地理环境,异域,有别于内地,且在阴山之外;孤城雪海,竟然为沙漠之中的一块绿地。次句为气候环境,轮台之夏和秋季很短,夏季听不见蝉鸣,秋季看不见大雁,一不留神便进入冬季。三句为居住环境,住用毡帐,不防雨。结尾为总结感叹,茫茫万里辽阔之轮台,拜拜在这呆了三年。能看出来,岑参此时有些伤感,不知是对此西域轮台不满意,还是因为未能建功立业长叹息。
  第一章先从路旁芦苇起兴。芦苇初放新芽,柔嫩润泽,使人不忍心听任牛羊去践踏它。仁者之心,施及草木,那么兄弟骨肉之间的相亲相爱,更是天经地义的了。这就使得这首描写家族宴会的诗,一开始就洋溢着融洽欢乐的气氛。
  第一章总括全诗,从岁寒写到春耕开始。《七月》佚名 古诗火星向下降行,八月将裁制冬衣的工作交给妇女们去做,以备御冬。十一月天气寒冷了,北风刮在物体上,发出觱发的声响。十二月寒风“栗烈”,是一年最冷的时刻。而我们这些奴隶没有御寒的衣服,真不知如何过冬。好不容易熬到寒冬过去了,正月里我们开始修理农具。二月里举足下田,开始耕种。壮夫们在田里干着重活,女人和小孩们则承担着送饭的任务。看着我们这样卖力的劳动,那些奴隶主派来的农官感到很高兴。
  “影闭重门静,寒生独树秋”,此刻诗人才注意到,主人所在的深深的庭院,层层门户早已关闭,户外万籁俱寂。一阵清风吹来,枝叶沙沙,引发无限寒意。人们顿时感到秋夜的清凉。
  “作书与内舍,便嫁莫留住。”这位筑城役卒写信给在家的妻子说:你赶紧趁年轻改嫁吧,不必留在家里等了。
  二妃,即虞舜的两个妃子娥皇与女英。相传虞舜巡视南方,中途死于苍梧之野,遂葬在九嶷山。娥皇、女英起先没有随行,后来追到洞庭、湘水地区,得悉舜已去世,便南望痛哭,投水而殉。后人为祭祀她俩,特于湘水之侧建立了二妃庙(又称黄陵庙)。《方舆胜览》云:“黄陵庙在潭州湘阴北九十里。”这首诗歌颂了娥皇与女英对爱情的执著与忠贞不渝。
  本文通过孟子游说齐宣王提出放弃霸道,施行王道的经过,比较系统地阐发了孟子的仁政主张。
  在艺术上,这首诗歌主要艺术特点表现在以下几方面:首先,前后照应,形成一体。其次,场面细致,感人至深。再次,虚实结合,增强抒情效果。第四,对比描写,增强情感的表现力。
  “序言”写向秀自己经过旧庐时闻邻人笛音,不禁忆起嵇康之死及其死前弹琴的模样。“临当就命,顾视日影,索琴而弹之”,当时,亡友嵇康看看日影,临刑将到,便索琴弹了一曲只有他自己会弹的《广陵散》。其“远而疏”的从容气度,对临刑前视死如归的英勇气概,对屠杀者极度藐视的神情,活灵活现,如在目前。据《晋书》记载:“康将刑东市,太学生三千请以为师,弗许。康顾视日影,曰‘昔袁孝尼尝从吾学广陵散,吾每靳固之,广陵散于今绝矣’,海内之士,莫不痛之。” 所以说,《广陵散》是嵇康“临当就命” 索琴而弹出的绝响,是嵇康最后思想的凝结,也是我们了解嵇康生命意识的关键。有人说,嵇康“把庄子的理想的人生境界人间化了”(罗宗强语),因为,琴声对于嵇康来说,曾经凝聚着“乘云气,御飞龙,而游乎四海之外”(《庄子·逍遥游》)的神仙情结。有了这样的心态,嵇康不会去顾及人生之途上到底有多少不尽人意的地方,哪怕“寄余命于寸阴”,也不忘去弹奏“感天地以致和”的音乐,让琴声超越人生困境的诗性境界,去创化一种本然,去拓展一种空谷传响、长啸久绝。作者这样写嵇康惨遭杀害时戏剧性的动人表现,目的是歌颂亡友的德才和风度。

创作背景

  组诗的第二首,《全唐诗》同时也录入李白诗作下,作《从军行》或《行军》。但《李白全集校注汇释集评》没有《军行》一首。历来对此诗真实作者存有不同意见。

  

汤乂( 宋代 )

收录诗词 (1717)
简 介

汤乂 汤乂,哲宗元祐二年(一○八七)知乐清县(明永乐《乐清县志》卷七)。

玉京秋·烟水阔 / 黄叔敖

乐报箫韶发,杯看沆瀣生。芙蓉丹阙暖,杨柳玉楼晴。
起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。
今朝香气苦,珊瑚涩难枕。且要弄风人,暖蒲沙上饮。
圣人哭贤人,骨化气为星。文章飞上天,列宿增晶荧。
贫士少颜色,贵门多轻肥。试登山岳高,方见草木微。
烛骑啼乌上天去。帝家玉龙开九关,帝前动笏移南山。
"夭桃红烛正相鲜,傲吏闲斋困独眠。
外曲徇尘辙,私心寄英髦。进乏廓庙器,退非乡曲豪。


阳春曲·赠海棠 / 言忠贞

下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。
无羽翼。吾若有羽翼,则上叩天关。为圣君请贤臣,
十二街中春雪遍,马蹄今去入谁家。"
垂钩钓得王馀鱼,踏芳共登苏小墓。此事今同梦想间,
"长驱到处积人头,大旆连营压上游。
青丝系五马,黄金络双牛。白鱼驾莲船,夜作十里游。
况逢多士朝,贤俊若布棋。班行次第立,朱紫相参差。
卷送八尺含风漪。唿奴扫地铺未了,光彩照耀惊童儿。


京都元夕 / 张潞

岂如散仙鞭笞鸾凤终日相追陪。"
君若傲贤隽,鹿鸣有食芩。君闻祈招什,车马勿骎骎。
重重翠幕深金屏。仙梯难攀俗缘重,浪凭青鸟通丁宁。"
珠影含空彻,琼枝映座芳。王浑知武子,陈寔奖元方。
佞幸威权薄,忠良宠锡饶。丘陵今一变,无复白云谣。
湛露羞依草,南风耻带薰。恭惟汉武帝,馀烈尚氛氲。"
世道多险薄,相劝毕中诚。远游无知音,不如商贾行。
长明灯是前朝焰,曾照青青年少时。"


送春 / 春晚 / 蔡鹏飞

"汉陵秦苑遥苍苍,陈根腐叶秋萤光。夜空寥寂金气净,
"红旗照海压南荒,征入中台作侍郎。
林间啼鸟野中芳,有似故园皆断肠。"
"汉家旄节付雄才,百越南溟统外台。身在绛纱传六艺,
行逢里中旧,扑樕昔所嗤。一言合侯王,腰佩黄金龟。
昔为编户人,秉耒甘哺糠。今来从军乐,跃马饫膏粱。
旧识半零落,前心骤相乖。饱泉亦恐醉,惕宦肃如斋。
光县与琴焦,旗亭无酒濡。市人委百货,邑令遗双凫。


气出唱 / 刘介龄

历阳旧客今应少,转忆邻家二老人。"
海岛士皆直,夷门士非良。人心既不类,天道亦反常。
为人强记览,过眼不再读。伟哉群圣文,磊落载其腹。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
青蛇坼生石,不刺山阿地。乌龟旋眼斑,不染江头泪。
洁冷诚未厌,晚步将如何。
濡及九有。天锡皇帝,与天齐寿。登兹太平,无怠永久。
晦景权藏毒,明时敢噬人。不劳生诟怒,只足助酸辛。


浯溪摩崖怀古 / 郑访

别怨秦城暮,途穷越岭斜。讼庭闲枳棘,候吏逐麋麚。
淡菜生寒日,鲕鱼潠白涛。水花沾抹额,旗鼓夜迎潮。"
荒垄遽千古,羽觞难再倾。刘伶今日意,异代是同声。"
"曲江冰欲尽,风日已恬和。柳色看犹浅,泉声觉渐多。
霞冠遗彩翠,月帔上空虚。寄谢泉根水,清泠闲有馀。"
庙中再三拜,愿得禾稼存。去年大巫死,小觋又妖言。
及当临终晨,意色亦不荒。赠我珍重言,傲然委衾裳。
幸逢仁惠意,重此藩篱护。犹有半心存,时将承雨露。"


至大梁却寄匡城主人 / 丁仙芝

仰视何青青,上不见纤穿。朝暮无日时,我且八九旋。
"昔年十日雨,子桑苦寒饥。哀歌坐空室,不怨但自悲。
幸睹君子席,会将幽贱期。侧闻清风议,饫如黄金卮。
桂树枯株女闭户。阴为阳羞固自古,嗟汝下民或敢侮,
镜浪洗手绿,剡花入心春。虽然防外触,无奈饶衣新。
"楚越有鸟甘且腴,嘲嘲自名为鹧鸪。徇媒得食不复虑,
从兹富裘马,宁复茹藜蕨。余期报恩后,谢病老耕垡。
自说年年上天去,罗浮最近海边峰。"


国风·陈风·东门之池 / 殷再巡

人稀夜复闲,虑静境亦随。缅怀断鳌足,凝想乘鸾姿。
"西辞望苑去,东占洛阳才。度岭无愁思,看山不懊来。
臛蠵臑熊何足云。会须钟饮北海,箕踞南山。
美恶苟同归,喧嚣徒尔为。相将任玄造,聊醉手中卮。"
轻轻缓缓成朴簌。官家不知民馁寒,尽驱牛车盈道载屑玉。
食之不饫饫不尽,使人不陋复不愚。旦旦狎玉皇,
"赤日千里火,火中行子心。孰不苦焦灼,所行为贫侵。
"星象承乌翼,蛮陬想犬牙。俚人祠竹节,仙洞闭桃花。


南歌子·天上星河转 / 妙惠

众奇引步轻翩翻。泉清石布博棋子,萝密鸟韵如簧言。
匹马将驱岂容易,弟兄亲故满离亭。"
云鬓未秋私自惜。举目风烟非旧时,梦寻归路多参差。
夜宿最高峰,瞻望浩无邻。海黑天宇旷,星辰来逼人。
跳脱看年命,琵琶道吉凶。王时应七夕,夫位在三宫。
"曾称野鹤比群公,忽作长松向府中。
风莲坠故萼,露菊含晚英。恨为一夕客,愁听晨鸡鸣。"
谈笑不闻桴鼓声。章句新添塞下曲,风流旧占洛阳城。


为徐敬业讨武曌檄 / 代李敬业讨武曌檄 / 陶必铨

"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
"一月道场斋戒满,今朝华幄管弦迎。衔杯本自多狂态,
馀势下隈隩,长熛烘舳舻。吹焚照水府,炙浪愁天吴。
先随玉辂到青城。坛边不在千官位,仗外唯闻再拜声。
经今三十馀年事,却说还同昨日时。"
沸井今无涌,乌江旧有名。土台游柱史,石室隐彭铿。
"苦心知苦节,不容一毛发。炼金索坚贞,洗玉求明洁。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。