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水仙子·游越福王府

南北朝 / 何致中

遥指高峰笑一声,红霞紫雾面前生。每于廛市无人识,
"眼青禅帔赤,气岸出尘埃。霞外终须去,人间作么来。
"相于分倍亲,静论到吟真。王泽曾无外,风骚甚少人。
外事非吾道,忘缘倦所历。中宵废耳目,形静神不役。
不疾成千古,令焚动四山。感恩终有泪,遥寄水潺潺。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
前路倍怜多胜事,到家知庆彩衣新。"
碾声通一室,烹色带残阳。若有新春者,西来信勿忘。"
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
何处江村有笛声,声声尽是迎郎曲。"
上天知我忆其人,使向人间梦中见。
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
蛱蝶空飞过,鹡鸰时下来。南邻折芳子,到此寂寥回。"


水仙子·游越福王府拼音解释:

yao zhi gao feng xiao yi sheng .hong xia zi wu mian qian sheng .mei yu chan shi wu ren shi .
.yan qing chan pei chi .qi an chu chen ai .xia wai zhong xu qu .ren jian zuo me lai .
.xiang yu fen bei qin .jing lun dao yin zhen .wang ze zeng wu wai .feng sao shen shao ren .
wai shi fei wu dao .wang yuan juan suo li .zhong xiao fei er mu .xing jing shen bu yi .
bu ji cheng qian gu .ling fen dong si shan .gan en zhong you lei .yao ji shui chan chan .
mo zuo shang ren fu .jin cha dang bo qian .chao chao jiang kou wang .cuo ren ji ren chuan .
xiang si bai yu ri .xiang jian ku wu qi .qian shang zhai ou hua .yao lian gan hen chi .
qian lu bei lian duo sheng shi .dao jia zhi qing cai yi xin ..
nian sheng tong yi shi .peng se dai can yang .ruo you xin chun zhe .xi lai xin wu wang ..
bu you qing ping jian .shi wo shang xian jue .yuan ji qian li xin .yue gao bu ke duo .
he chu jiang cun you di sheng .sheng sheng jin shi ying lang qu ..
shang tian zhi wo yi qi ren .shi xiang ren jian meng zhong jian .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
jia die kong fei guo .ji ling shi xia lai .nan lin zhe fang zi .dao ci ji liao hui ..

译文及注释

译文
  时节在(zai)变换,北斗星的(de)斗柄改变了其所指的方向,太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转,寒暑相互接替。现在的年时和日暮,就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北,时值二月(yue),转瞬大火星就从西南升起,到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹,没有停歇的时候,乌云(yun)一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了,天气十分寒冷,滴水成冰,露水都凝结了。人生的岁月只管逝去,祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行,实行忠信哪能靠得住呢?孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫,不舍昼夜”,不就是感慨人生短促而发的吗?在梁甫山顶上想到这些,我不禁也悲愤地抚膺叹息。
先生(指陶渊明)已经醉醺醺的了,需要家中童子的搀扶(才能不跌倒)。一旦有诗句成诵就记录下来,没有美(mei)酒可以喝了就重新赊一笔账(买酒),想要唱几句山野的音乐的曲调(净化心灵),凡俗之事(指追求功名富贵等)请不要再提。问青色的苍穹借来月亮留驻松林之间,陪伴着度过这佳景良辰。这时候长安城里是温暖如梦的春日,有多少英雄豪杰,到了明天在铜镜之中就会发现发丝如雪,即使戴上了乌纱帽也难以遮掩。星一般小的县令也难舍弃,到晚年一场空只能抱恨遁入寺舍。还不如趁现在还没有低眉折腰,赶快效法陶渊明辞官隐归,落一个美名:“靖节”。
燕子翩翩飞翔归去啊,寒蝉寂寞也不发响声。
山上的古松高耸入云天,远远望去,离天不过几尺。
让我只急得白发长满了头颅。
绣在上面的天吴和紫凤,颠倒的被缝补在旧衣服上。
瑟瑟的秋风吹动梧桐树叶,送来阵阵寒意,江上吹来秋风,使出门在外的我不禁思念起自己的家乡。
  楚国公子围到郑国聘问,同时迎娶公孙段家的女儿。伍举担任副使。他们正准备住进城内宾馆,郑国人怀疑他们有诈,派行人子羽同他们说了,于是住在城外的馆舍。
碧绿的池水涟漪满前陂,极目远望无边的滔田肥。
京城道路上,白雪撒如盐。
往北边可以看到白首,往南边可以看到丹枫。
醉中告别西楼,醒后全无记忆。犹如春梦秋云,人生聚散实在太容易。半窗斜月微明,我还是缺少睡意,彩画屏风空展出吴山碧翠。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。
可恨你就像江边楼上高悬的明月,刚刚圆满就又缺了,等到明月再圆不知还要等到何时。
山坡上一级一级的畦田像楼梯,平原上整整齐齐的畦田像棋盘。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地的诗文。
手里玩赏着奇丽的彩石(shi),面对着潺潺的溪水观赏。绕着寺旁那弯弯的小径,探寻着绚丽多姿的野山花。

注释
[14]姚:姒(sì四):相传虞舜姓姚,夏禹姓姒。周诰:《尚书·周书》中有《大诰》、《康诰》、《酒诰》、《召诰》、《洛诰》等篇。诰是古代一种训诫勉励的文告。殷《盘》、《尚书》的《商诰》中有《盘庚》上、中、下三篇。佶屈:屈曲。聱牙:形容不顺口。《春秋》:鲁国史书,记载鲁隐公元年(前722)到鲁哀公十四年(前481)间史事,相传经孔子整理删定,叙述简约而精确,往往一个字中寓有褒贬(表扬和批评)的意思。《左氏》:指《春秋左氏传》,简称《左传》。相传鲁史官左丘明作,是解释《春秋》的著作,其铺叙详赡,富有文采,颇有夸张之处。《易》:《易经》,古代占卜用书,相传周人所撰。通过八卦的变化来推算自然和人事规律。《诗》:《诗经》,我国最早的一部诗歌总集,保存西周及春秋前期诗歌三百零五篇。逮:及、到。《庄》:《庄子》,战国时思想家庄周的著作。《骚》:《离骚》。战国时大诗人屈原的长诗。太史:指汉代司马迁,曾任太史令,也称太史公,著《史记》。子云:汉代文学家扬雄,字子云。相如:汉代辞赋家司马相如。
31.听其所止而休焉:任凭那船停止在什么地方就在什么地方休息。
②文王:周文王。
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
④两税:夏秋两税。
值:这里是指相逢。
⑴腊月:农历十二月。

赏析

  景四:独自长徘徊,心愁车难载
  这一联用“自对格”,两句不仅上下对仗,而且这一句的某些字词也相对。此处“桃”对“杨”,“黄”对“白”。鸟分黄白,这是明点,桃杨之色则是暗点:桃花红而杨花白。这般色彩又随着花的“细逐”和鸟的“兼飞”而呈现出上下飘舞的动人景象,把一派春色渲染得异常绚丽。
  开头二句“渤澥声中涨小堤,官家知后海鸥知”,这是极度夸张的笔墨,这夸张既匪夷所思,却又那样合乎情理。海鸥是大海及海滨变化信息的知情者,他们世世代代繁衍、生息在这一带水土之上,一直在大海上飞翔盘旋,对海边的情况是最熟悉的;这片《新沙》陆龟蒙 古诗的最早发现者照理说必定是海鸥。然而海鸥的眼睛却敌不过贪婪地注视着一切剥削机会的“官家”,他们竟抢在海鸥前面盯住了这片《新沙》陆龟蒙 古诗。对于实际生活来说,官家不可(bu ke)能先海鸥而知《新沙》陆龟蒙 古诗,这样描写就是夸张的;但从对象的本质——官府搜刮地皮,无所不至,贪婪成性方面来说,它又是达到了高度的艺术真实的。这两句的夸张和讽刺之处还在于:一堤《新沙》陆龟蒙 古诗刚现,老百姓们还未踏足其上,更无什么收成可言,官府就对它敲响了征税的如意算盘。官府的这一心理是特别可笑的,讽刺也特别深刻。
  文章运用“引君入彀”的论辩方式。迫使梁惠王承队自己“尽心于国”之举,只是临时应付,不是真正爱民,与邻国之政并无本质区别;还运用“连锁推理”形式,强调了实行道要从不违农时、发展生产、解决百姓最基本的吃穿问题入手;还指出要逐步地提高人民的物质生活水平,进而接受教化,懂得“孝悌之义”,以解决精神文明问题,才能使民心归附,国家兴盛。
  颈联“馆松枝重墙头出,御柳条长水面齐”,作今昔纵向对比,不过不是事与事对比,而是以今之物同昔之事对比。“馆”,当指建于西内之宏文馆。在春风的拂动下,馆松茂密,御柳堆烟,一派欣欣向荣的景象。这馆松御柳,曾作为玄宗享乐的见证者而存在,可现在,郁郁葱葱的馆松御柳,同转瞬即逝的玄宗的荒嬉生活,形成巨大的反差,这当然要激起诗人心中对今昔盛衰的强烈慨叹。只不过这种慨叹,并非是出自疾呼呐喊,而是寓之以景罢了。岑参《山房春事》诗云:“庭树不知人去尽,春来还发旧时花。”以“无情”“无知”的庭树之花,来透露其对梁园萧索的无限伤心之情。“唯有教坊南草绿,古苔阴地冷凄凄。”“教坊”,当指建于西内之宜春院。宜春院已不再是歌舞繁华之地,其南,则荒草古苔,一派阴暗凄冷之象。诗中“阴”和“冷凄凄”数字,既是写实的景语,又饱蘸着作者抚今追昔的伤痛之情,将实景和心境融合为一。
  第一句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力。翻译一下,那就是:“你问我回家的日期;唉,回家的日期嘛,还没个时间啊!”其羁旅之愁与不得归之苦,已跃然纸上。接下去,写了此时的眼前景:“巴山夜雨涨秋池”,那已经跃然纸上的羁旅之愁与不得归之苦,便与夜雨交织,绵绵密密,淅淅沥沥,涨满秋池,弥漫于巴山的夜空(kong)。然而此愁此苦,只是借眼前景而自然显现;作者并没有说什么愁,诉什么苦,却从这眼前景生发开去,驰骋想象,另辟新境,表达了“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”的愿望。其构思之奇,真有点出人意外。然而设身处地,又觉得情真意切,字字如从肺腑中自(zhong zi)然流出。“何当”(何时能够)这个表示愿望的词儿,是从“君问归期未有期”的现实中迸发出来的;“共剪……”、“却话……”,乃是由当前苦况所激发(ji fa)的对于未来欢乐的憧憬。盼望归后“共剪西窗烛”,则此时思归之切,不言可知。盼望他日与妻子团聚,“却话巴山夜雨时”,则此时“独听巴山夜雨”而无人共语,也不言可知。独剪残烛,夜深不寐,在淅淅沥沥的巴山秋雨声中阅读妻子询问归期的信,而归期无准,其心境之郁闷、孤寂,是不难想见的。作者却跨越这一切去写未来,盼望在重聚的欢乐中追话今夜的一切。于是,未来的乐,自然反衬出今夜的苦;而今夜的苦又成了未来剪烛夜话的材料,增添了重聚时的乐。四句诗,明白如话,却何等曲折,何等深婉,何等含蓄隽永,余味无穷!
  这首诗写一位农民在雨天半夜就辛劳耕作的情形。诗的开头写久旱逢甘霖,夜里下了一场大雨。“雨足”一句,是说雨水很多,就连高处的田地也积了许多水,而成(er cheng)为一片水白色。作者用“足”、“白”二字,既突出强调了雨水之多,又暗示了农夫耕田将会倍加艰难和辛劳,为下文作了铺垫。“披蓑半夜耕”一句,乍看之下,让人想到不合情理。哪里有农夫披着蓑衣半夜里耕地的呢?但细细品来,此句却是蕴意深含。可能是由于雨水过多,农夫们耽误了播种的时间,泥水里,又是冒着雨,耕田的吃力是可想而知的。
  因为晴空中袅袅飘拂的百尺游丝,不仅形象地表现了“心绪浑无事”时的轻松悠闲、容与自得,而且维妙维肖地表现出一种心灵上近乎真空的状态,一种在心灵失重状态下无所依托的微妙感受。再加上这“游丝百尺长”的比喻就从眼前景中信手拈来,所以更显得自然浑成,情境妙合。“几时”、“得及”,突出了诗人对“心绪浑无事”的企盼,又反过来衬托出了现时缭乱不安的心情。
  景一:十里长亭路,相思慢慢行
  这是一首写景的七言诗,表现了暮春时节的景象和诗人的感受。诗的前两句写景为主,后两句由景生情,抒发了自己的生活态度和追求。
  韩愈大半生仕宦蹉跎,五十岁才因参与平淮而擢升刑部侍郎。两年后又遭此难,情绪十分低落,满心委曲、愤慨、悲伤。前四句写祸事缘起,冤屈之意毕见。首联直抒自己获罪被贬的原因。他很有气概地说,这个“罪”是自己主动招来的。就因那“一封书”之罪,所得的命运是“朝奏”而“夕贬”。且一贬就是八千里。但是既本着“佛如有灵,能作祸祟,凡有殃咎,宜加臣身”(《谏佛骨表》)的精神,则虽遭获严惩亦无怨悔。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象,还是在叹息人间的万马齐喑。

创作背景

  清明是二十四节气中的一个重要节气,标志着凋零的严冬过去,煦暖的春天来临。人们在这一天踏青、扫墓、上坟,是祭奠和怀念亲人、朋友、同志的一个日子。这天人人都要戴柳,家家户户门口插柳枝;并禁绝烟火,所以又称“寒食”。历代的文人墨客也留下了许多关于清明的诗词。如杜牧的“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”,韩翃的“春城无处不飞花,寒食东风御柳斜”,宋之问的“故园肠断处,日夜柳条新”,张继的“试上吴门窥郡郭,清明几处有新烟”,宋代黄庭坚的“佳节清明桃李笑,野田荒冢只生愁”,杨万里的“宿草春风又,新阡去岁无”,程颢的“莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片红”,陈子龙的“燕子不来楼阁回,柳丝今日向东风”等都是脍炙人口的佳句。而作为遗民诗人的屈大均,在这天触景生情,将时节与自己的奋斗联系起来,抒发了反清无望的深沉幽愤和悲怆。

  

何致中( 南北朝 )

收录诗词 (5311)
简 介

何致中 致中字鹤龄,号华阳山人,宛陵人。

庭燎 / 白尔青

"天云如烧人如炙,天地炉中更何适。蝉喘雷干冰井融,
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
无事莫教频入库,一名闲物要些些。"
"青骢一匹昆仑牵,奏上大王不取钱。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。
华阳山里多芝田,华阳山叟复延年。青松岩畔攀高干,
"知音如琼枝,天生为予有。攀折若无阶,何殊天上柳。


南乡子·送述古 / 永夏山

游从间芳趾,摇落栖寒岑。眇眇湖上别,含情初至今。
"别认公侯礼上才,筑金何啻旧燕台。地连东阁横头买,
丹鼎烹成汞,炉中炼就铅。依时服一粒,白日上冲天。
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
兀兀沈浪海,漂漂轮三界。可惜一灵物,无始被境埋。
紫诏随鸾下玉京,元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵,
昨夜楚钟鸣,飞霜下楚城。定知迁客鬓,先向鉴中生。


都下追感往昔因成二首 / 张简泽来

不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
"黑松林外路,风角远嗈嗈。朔气生荒堡,秋尘满病容。
"东风万里送香来,上界千花向日开。
"鹏翅蹋于斯,明君知不知。域中诗价大,荒外土坟卑。
漏转寒更急,灯残冷焰微。太虚同万象,相谓话玄微。
峻朗妙门辟,澄微真鉴通。琼林九霞上,金阁三天中。
长忆南泉好言语,如斯痴钝者还稀。


春昼回文 / 公冶玉宽

"所畜惟骚雅,兼之得固穷。望乡连北斗,听雨带西风。
金柱根应动,风雷舶欲来。明时好□进,莫滞长卿才。"
也知行李别,暂喜话言同。若问庐山事,终身愧远公。"
个个觅长生,根元不易寻。要贪天上宝,须去世间琛。
爱君开閤江之滨,白云黄鹤长相亲。南郭子綦我不识,
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
扬盖造辰极,乘烟游阆风。上元降玉闼,王母开琳宫。
"万叠仙山里,无缘见有缘。红心蕉绕屋,白额虎同禅。


金缕曲·次女绣孙 / 马佳爱军

黍苗侵野径,桑椹污闲庭。肯要为邻者,西南太华青。"
"下玄八千亿甲子,丹飞先生严含质。谪下中天被斑革,
为我开图玩松石。对之自有高世心,何事劳君上山屐。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
乱山稠叠此时情。将离有月教弦断,赠远无兰觉意轻。
明公仗忠节,一言感万夫。物性如蒺藜,化作春兰敷。
楼无一面不当山。荷深似入苕溪路,石怪疑行雁荡间。
"本师不得已,强为我着书。知尽百虑遣,名存万象拘。


古别离 / 佟佳爱景

静室焚檀印,深炉烧铁瓶。茶和阿魏暖,火种柏根馨。
借问荀家兄弟内,八龙头角让谁先。"
近闻新拜命,鸾凤犹栖棘。劝君寄一枝,且养冥冥翼。
视事奸回尽,登楼海岳春。野人如有幸,应得见陶钧。"
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
孺子如今皆暗合。飙挥电洒眼不及,但觉毫端鸣飒飒。
"紫阳宫里赐红绡,仙雾朦胧隔海遥。
温温独游迹,遥遥相望情。淮上春草歇,楚子秋风生。


商颂·玄鸟 / 仆雪瑶

谅予衰俗人,无能振颓纲。分辞皆乱世,乐寐蛟螭乡。
君肝在内,我身处边。荆轲拔剑,毛遂捧盘。不为则已,
片石留题字,孤潭照浣衣。邻僧喜相接,扫径与开扉。"
岁晚高歌悲苦寒,空堂危坐百忧攒。昔时轩盖金陵下,
西楼今夜三更月,还照离人泣断弦。"
"旧居梨岭下,风景近炎方。地暖生春早,家贫觉岁长。
"爷娘送我青枫根,不记青枫几回落。
飘风忽起团团旋,倒地还如着脚z2.莫怪殿上空行事,却为元非五品才。


咏贺兰山 / 巫马癸未

"囊空心亦空,城郭去腾腾。眼作么是眼,僧谁识此僧。
桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
瞻仰威灵共回首,紫霞深处锁轩窗。"
"一度林前见远公,静闻真语世情空。
高旌天外驻,寒角月中吹。归到长安第,花应再满枝。"
鹏cR宁唯白,龙多岂止荀。道孤梳有雪,恩重泪盈巾。
各有天真佛,号之为宝王。珠光日夜照,玄妙卒难量。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。


点绛唇·小院新凉 / 锺离幼安

执迷不悟修真理,焉知潜合造化功。又不见九江张尚书,
"无事乌程县,蹉跎岁月馀。不知芸阁吏,寂寞竟何如。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
默论相如少,黄梅付嘱深。门前古松径,时起步清阴。"
英英将军祖,独以社稷忧。丹血溅黼扆,丰肌染戈矛。
"至道无机但杳冥,孤灯寒竹自青荧。
遗爱封疆熟,扳辕草木同。路遥山不少,江静思无穷。


赠邻女 / 寄李亿员外 / 东郭寅

"展转复展转,所思安可论。夜凉难就枕,月好重开门。
西子无言我更惭。一曲艳歌琴杳杳,四弦轻拨语喃喃。
朱轩下长路,青草启孤坟。犹胜阳台上,空看朝暮云。
"邺城大道甚宽,何故驾车碾鞍?
君有出俗志,不贪英雄名。傲然脱冠带,改换人间情。
"昨夜西风起,送君归故乡。积愁穷地角,见日上扶桑。
休疑粉黛加铤刃,玉女旃檀侍佛前。"
人世徒纷扰,其生似梦华。谁言今昔里,俯首视云霞。