首页 古诗词 送无可上人

送无可上人

清代 / 朱晞颜

娇颜千岁芙蓉花。紫阳彩女矜无数,遥见玉华皆掩嫭。
烟添才有色,风引更如丝。直觉巫山暮,兼催宋玉悲。"
浦上童童一青盖。野客频留惧雪霜,行人不过听竽籁。
何意斯人徒,弃之如死灰。主好臣必效,时禁权不开。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
夜月霁未好,云泉堪梦归。如何建章漏,催着早朝衣。
"手把铜章望海云,夫人江上泣罗裙。
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
地阔峨眉晚,天高岘首春。为于耆旧内,试觅姓庞人。"
栈悬斜避石,桥断却寻溪。何日干戈尽,飘飘愧老妻。
顷曾策匹马,独出持两枪。虏骑无数来,见君不敢当。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
明知来问腆我颜,杖藜强起依僮仆。语尽还成开口笑,


送无可上人拼音解释:

jiao yan qian sui fu rong hua .zi yang cai nv jin wu shu .yao jian yu hua jie yan hu .
yan tian cai you se .feng yin geng ru si .zhi jue wu shan mu .jian cui song yu bei ..
pu shang tong tong yi qing gai .ye ke pin liu ju xue shuang .xing ren bu guo ting yu lai .
he yi si ren tu .qi zhi ru si hui .zhu hao chen bi xiao .shi jin quan bu kai .
bian shi an bian ce .yuan rong jue sheng wei .jin chao wu que xi .yu bao kai ge gui ..
ye yue ji wei hao .yun quan kan meng gui .ru he jian zhang lou .cui zhuo zao chao yi .
.shou ba tong zhang wang hai yun .fu ren jiang shang qi luo qun .
geng dao xuan yuan zhi li ri .duo yu wang mu zhong tao nian .
di kuo e mei wan .tian gao xian shou chun .wei yu qi jiu nei .shi mi xing pang ren ..
zhan xuan xie bi shi .qiao duan que xun xi .he ri gan ge jin .piao piao kui lao qi .
qing zeng ce pi ma .du chu chi liang qiang .lu qi wu shu lai .jian jun bu gan dang .
.shi chu qi wu yuan .si gui qiu xiang shen .gu ren jiang lou yue .yong ye qian li xin .
ming zhi lai wen tian wo yan .zhang li qiang qi yi tong pu .yu jin huan cheng kai kou xiao .

译文及注释

译文
让我(wo)们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
追忆着往事,感叹如今的自己,春风也不能把我的白胡子染成黑色了。我看都把那长达几万字能平(ping)定金人的策略,拿去跟东边的人家换换种树的书吧。
南国的江河众多,水程超过一千。岳阳城在巴陵山上,将(jiang)近百层。
你不深入了解我的忠心,反而听信谗言对我发怒。
若把西湖比作古美女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适宜。
恍惚中那浩荡青冥腾空掠起,把长夜映的光芒万丈……
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
梅花盛开的时候可以使被遗弃者见之有感而落泪,也可以使钟情的人触景兴怀而勃发。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴山。
自然(ran)界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
为何众鸟集于树丛,女子仍与王恒幽会淫乱?
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
碧水浩浩云雾茫茫,王汉阳您啊不来令我空白断肠。
到如今年纪老没了筋力,
汉军声势迅猛如惊雷霹雳,虏骑互相践踏是怕遇蒺藜。
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋(yang)洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
只为报答君王恩遇,手携宝剑,视死如归。

注释
10.执辔(pèi):驾车。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。辔:驾奴牲口的嚼子和缰绳。《史记·魏公子列传》载魏有隐士名侯嬴,年七十,家贫,为大梁夷门监者。公子闻之,往请,欲厚遗之,不肯受。……公子于是乃置酒大会宾客,坐定。公子从车骑虚左,自迎夷门侯生。侯生摄敝衣冠直上载公子上坐,不让,欲以观公子。公子执辔愈恭。……侯生又谓公子曰:“臣有客在市屠中,愿枉车骑过之。”公子引车入市,侯生下见其客,朱亥俾倪,故久立,与其客语,微察公子,公子颜色愈和。
(3)挂帆西子扁舟:用吴越时期越国大臣范蠡在破吴后与西施泛舟五湖的典故。
(66)旧物:指生前与玄宗定情的信物。
②鞲(ɡōu)马:谓装备坐骑,不卸鞍鞯鞲。鞲,用革制成,射箭的时候用来束衣袖。
196、过此:除此。
炯炯:明亮貌。

赏析

  “与君今夜不须睡,未到晓钟犹是春。”前句写了诗人与友人愿一夜不眠不寐,后句则写了这样做的(de)目的,仅仅只是守住最后的一线春光。前两句把春天精确到最后一天,这里却精确到了最好一刻。末二句说虽然已到春尽之期,无计可以留春,但只要晨钟未动,明朝之夏未来,仍然还是春天。因此,当这最后一夜之时,愿与友人不睡,共同苦吟饮酒,以表送别之情,这样也还是能够很好地享受这最后一夜的春光。“犹是春”三字,可如宋苏轼所说的“春宵一刻值千金”了。这首诗颇有古诗的“何不秉烛游”的意思。但二者旨趣并不相同。古诗的作者秉烛夜游,是由于感叹人生短暂,韶华易逝,应及时行乐;这首诗的作者良夜不眠,则是为了流连春光,爱惜韶华,并无伤感之情,作者只意在珍惜时光,刻苦吟诗,这就从惜别春光中,引出了“锲而不舍”的精神。
  张仲素,原唱第二首,写盼盼抚今追昔,思念张愔,哀怜自己。起句是描绘张愔墓前景色。北邙山是汉、唐时代洛阳著名的坟场,张愔“ 归葬东洛”,墓地就在那里。北邙松柏,为惨雾愁烟重重封锁,是盼盼想象中的景象。因此次句接写盼盼在燕子楼中沉沉地思念的情形 。“思悄然 ”,也就是她心里的“锁愁烟 ”。情绪不好,无往而非凄凉黯淡。因此出现在她幻想之中的墓地 ,也就不可能是为丽日和风所煦拂,而只能是被惨雾愁烟所笼罩了。  古时皇帝对大臣表示宠信,特许剑履上殿,因此剑履为大臣的代词。后二句是写:自从张愔死后,她再也没有心绪歌舞,歌声飘散,舞袖香销,已经转眼十年了 。白居易说她“善歌舞,雅多风态”,比之为“风袅牡丹花”,可见盼盼曾引起很多雅士贵人倾慕,完全可以在张愔逝后另附高枝,但她却没有这样,而是始终忠于自己的爱情 ,无怪当时的张仲素 、白居易乃至后代的苏轼等都对她很同情并写诗加以颂扬了。(《 永遇乐·彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词》是苏词中名篇之一。)  白居易的第二首和诗便从盼盼不愿再出现在舞榭歌台这一点生发,着重写她怎样对待歌舞时穿著的首饰衣裳。  年轻貌美的女子哪个不爱打扮呢?然而盼盼几次想妆扮自己,却又作罢 :打扮了给谁看呢 ?想到这里,就只有流泪的份儿了 。于是 ,尽管金花徒然地褪去了光彩,罗衫改变了颜色 ,也只有随它们去吧。“自从不舞《霓裳曲 》”,谁还管得了这些。《霓裳羽衣》是唐玄宗时代著名的舞曲,这里特别点出,也是暗示她的舞技高妙。空箱的“空”字,形容精神上的空虚,如妇女独居的房称空房、空闺,独睡的床称空床、空帷。说“已十年”,张愔死于元和元年(806),据此推算 ,其诗当作于元和十年。  在这首诗里,没有涉及张愔。但他始终存在于盼盼的形象中。诗人展现的盼盼的精神活动,就是以张愔在她心里所占据的巨大位置为基础的。
  全诗比兴为体,一贯到底;咏物兴怀,浑然一体。句句写柏,句句喻人。言在柏,而意在人。前八联十六句通过对古(dui gu)柏的赞誉,表现了诗人对诸葛亮的崇敬之情,抒发了自己愿意像诸葛武侯一样报效朝廷的理想。在这里,句句写古柏,句句喻诸葛,句句又隐含着诗人自己。古柏的高大坚强,雄劲飞动,古朴厚重,正是诗人敬仰的武侯的品格,也是诗人对自己才华的心肯。
  他没有说月亮瞪目是为了什么,仍然留给大家去想;但这样并不等于他没有说。月亮惊大了眼睛,这形象就是很新奇而意义又非常含蓄隽永的。比僧本真的“夸道客衙好灯火,不知浑尔点膏脂”浑成多了。有意义的是:嫦娥本来是为了长生不老才逃进月宫里去的,然而在诗人笔下,月亮的寿命居然只有三十天;从朔而望,从望而晦,一月一个新月亮。是以刚见世面的“新”蟾,是那样的幼稚,乍一见到这个场面,竟傻了眼;则此处之富丽真足以羞月,使嫦娥也感到了月宫的寒酸。神仙尚且如此,世人的惊讶当然更甚。其实,写神仙的幼稚无知,正是写人间的腐败已到了人神共怒的地步。他只是不用这样叙述的笔法,而采用形象的寓意罢了。那么诗人在这极度的夸饰之中,也是寓有严于斧钺的批判的。
  从全诗的结构及内容来看,全诗373句1560字,是一首以四字句为基本格式的长诗,对天文、地理、历史、哲学等许多方面提出了一百七十多个(一说一百五十多个)问题,这些问题有许多是在他那个时代尚未解决而他又怀疑的,也有明知故问的,对许多历史问题的提问,往往表现出作者的思想感情、政治见解和对历史的总结、褒贬;对自然所提的问题,表现的是作者对宇宙的探索精神,对传说的怀疑,从而也看出作者比同时代人进步的宇宙观、认识论。《《天问》屈原 古诗》以新奇的艺术手法表现精深的内容,使之成为世界文库中绝无仅有的奇作。
  最后八句为第三段,诗人发表议论和感慨。“奇踪隐五百”,是说从秦到晋,桃花源中人隐居了五百年(概数,实际是约六百年)。“一朝敞神界”是说桃花源被渔人发现,泄露了这个神仙般的世界的秘密。“旋复还幽蔽”,是说桃花源刚敞开又立即与外界隔绝,也就是《桃花源记》中所说的“遂迷,不复得路”。既然渔人离开桃花源时已“处处志之”,那么怎么会再也找不着呢?其实这个问题在《《桃花源诗》陶渊明 古诗》里已经作了回答,那就是“淳薄既异源”,意思是说,世俗生活的浅薄与桃花源中民风的淳朴,是格格不入,绝然不同的。如果真在那么一个桃花源,而它又果真给刘子骥他们找到了,那么,它就不能独立存在。东晋末期,战乱频繁,徭役繁重,人民逃亡。诗人把桃花源中人的生活写得那么安宁、和谐,这正是对黑暗现实的一种否定。千余年来,不知有多少人对桃花源的有无进行过探讨。有人说,避乱逃难时,确实有许多人跑到深山野林,穷乡僻壤去过理想的生活。但显然不能据此而把这个理想与桃花源等同起来,因为桃花源中的生活情景是被诗人理想化了的。“借问游方士,焉测尘嚣外”,意思是世上的一般人“游方士”是不可能真正理解“尘嚣外”(桃花源)的生活情景的。“愿言蹑轻风,高举寻吾契。”这是诗人抒发自己的感情,具有浪漫主义色彩。意思是希望能驾起轻风,腾飞而起,去追求那些与自己志趣相投的人们(其中包括诗的开头所说的古代贤者和桃花源中人)。
  要知道,在当时的氛围中,能保持这样比较舒解,比较积极的心态并不容易!
  《赠《柳》李商隐 古诗》,其实就是咏《柳》李商隐 古诗。咏而赠之,故题曰“赠”。前人认为此诗有本事,冯浩并认为系为洛阳歌妓《柳》李商隐 古诗枝作。由于年代久远,别无旁证,真实情况,已难考知。
  诗中写人物活动,也只用六个字组成三个词,就是:“独坐、弹琴、长啸”。对人物,既没有描绘其弹奏舒啸之状,也没有表达其喜怒哀乐之情;对琴音与啸声,更没有花任何笔墨写出其音调与声情。 表面看来,四句诗的用字造语都是平平无奇的。但四句诗合起来,却妙谛自成,境界自出,蕴含着一种特殊的艺术魅力。作为王维《辋川集》中的一首名作,它的妙处在于其所显示的是那样一个令人自然而然为之吸引的意境。它不以字句取胜,而从整体见美。它的美在神不在貌,领略和欣赏它的美,也应当遗貌取神,而其神是包孕在意境之中的。就意境而言,它不仅如施补华所说,给人以“清幽绝俗”(《岘佣说诗》)的感受,而且使人感到,这一月夜幽林之景是如此空明澄净,在其间弹琴长啸之人是如此安闲自得,尘虑皆空,外景与内情是抿合无间、融为一体的。而在语言上则从自然中见至味、从平淡中见高韵。它的以自然、平淡为特征的风格美又与它的意境美起了相辅相成的作用。
语言质直洁爽  “千顷云得天池诸山作案”,天池山简直像是千顷云山的几桌一样,这是在形象与形象间的对比中加以突出,反衬出千顷云的高,也显示出主体审美视点的高。“面北为平远堂旧址,空旷无际,仅虞山一点在望”,这又显示出主体的视线之远。这一段直接描述虎丘剑泉一带的自然景象的文字,作者仿佛随意拈出,稍加轻涂,没有腴言芜词,一切显得质直洁爽,而一切又无不蕴含着主体的审美感受,成为袁宏道审美主张“独抒性灵,不拘格套”“情与景会,顷刻千言”(《叙小修诗》)的实践。例如,见千顷云之峻高,峦壑竞秀,生发出的“最可觞”的情趣;“过午则日光射人”所产生的是“不堪久坐”的感受;至于欲祠韦苏州、白乐天,却因事过境迁而未成,最终还是“兴阑”所致。主体的审美感受在所有物象的描述中成为归结点,这正体现了袁宏道山水游记的基本特色。 最后一段,就更具有感受性了。“吏吴两载,登虎丘者六。”袁宏道于万历二十三年(1595年)至万历二十五年(1597年)任吴县县令达两年时间,登临虎丘有六次之多。可见,他对虎丘山水的留连的感受之深,由此也透露了他写《《虎丘记》袁宏道 古诗》是综合概括再加审美选择的构思特色。最后一次是“与江进之、方子公同登,迟月生公石上”,这一次所见月是怎样的娇妍,因与主体感受的关系不大,就略而不写。
  此诗对玄宗有所婉讽,亦有所体谅,可谓能“出己意”又“用意隐然”,在咏史诗中不失为佳作。
  这首诗作也深刻地反映了南宋前期战乱动荡的(dang de)社会现实。诗中一方面对南宋朝廷不采取抵抗政策,一味退却逃跑,表示出极大的不满,另一方面对向子諲等官兵纷起抗敌的爱国壮举,进行热情地讴歌。这种鲜明的主战态度,在当时是十分可贵的。这首《《伤春》陈与义 古诗》体现了陈与义南渡后的诗风开始(kai shi)转变,能卓然成家而自辟蹊径。宋代刘克庄《后村诗话》前集卷二,说陈与义“建炎以后,避地湖峤,行路万里,诗益奇壮。……以简洁扫繁缛,以雄浑代尖巧,第其品格,故当在诸家之上。”这些评语并非溢美之辞,而是符合南渡后陈与义的诗风特征的。“此诗真有杜忠”这是极有见地的。尽管诗人的爱国感情没有杜甫那样的深厚和强烈,但是在这首七律中显露出来的爱国情思,沉雄浑成的艺术风格,已经不是在形貌上与杜甫相似,而是在气味上逼近杜甫。
  《《除夜太原寒甚》于谦 古诗》是诗人客居太原,除夕夜天寒难耐时有感而作,除夕之夜本该合家团聚,然而,诗人却栖身远方,又恰逢大寒,确实令人寂寞难熬。环境虽然极其艰苦,但是诗人在寒冬之时想到春天很快就要来到,希望“天涯客”不必忧愁,表现出他乐观向上的人生态度。

创作背景

  李白此诗作于唐玄宗开元二十年(732),当时李白曾一度离开安陆(今属湖北)北游襄阳(今属湖北)。这首诗当作于李白游襄阳之时,是怀人之作。

  

朱晞颜( 清代 )

收录诗词 (1861)
简 介

朱晞颜 朱晞颜(1132~1200年),字子渊、子囝,休宁(今属安徽)人,宋孝宗隆兴元年(1163年)进士,曾知靖州永平县,政绩颇好,当地为他立了生祠。隆兴元年调当阳尉。历知永平、广济县,通判阆州,知兴国军、吉州,广南西路、京西路转运判官。光宗绍熙四年,除知静江府。宁宗庆元二年除太府少卿,总领淮东军马钱粮。四年,迁权工部侍郎,俄兼实录院同修撰。五年,兼知临安府。六年卒,年六十六。着作已佚,仅《两宋名贤小集》卷二一七存《桂巖吟藁》一卷。事见《新安文献志》卷八二宋谈钥《朱公行状》。

对酒 / 释守慧

"黄阁开帏幄,丹墀拜冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
细软青丝履,光明白氎巾。深藏供老宿,取用及吾身。
"凄凄游子若飘蓬,明月清樽只暂同。
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,
而可爱轩裳,其心又干进。此言非所戒,此言敢贻训。
献纳纡皇眷,中间谒紫宸。且随诸彦集,方觊薄才伸。
"众坐吾独欢,或问欢为谁。高人党茂宗,复来官宪司。


宣城送刘副使入秦 / 林大春

"(《大濩》,有殷氏之乐歌也,其义盖称汤救天下,
入室方知颜子贫。杯里紫茶香代酒,琴中绿水静留宾。
鼎湖龙去远,银海雁飞深。万岁蓬莱日,长悬旧羽林。"
苦战知机息,穷愁奈别何。云霄莫相待,年鬓已蹉跎。"
郴州颇凉冷,橘井尚凄清。从役何蛮貊,居官志在行。"
早春重引江湖兴,直道无忧行路难。"
地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
裴回野泽间,左右多悲伤。日出见阙里,川平知汶阳。


送蜀客 / 释源昆

叶落觉乡梦,鸟啼惊越吟。寥寥更何有,断续空城砧。"
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"勿叹今不第,似君殊未迟。且归沧洲去,相送青门时。
春野变木德,夏天临火星。一生徒羡鱼,四十犹聚萤。
上有蝉声下秋草。奴子平头骏马肥,少年白皙登王畿。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
田父要皆去,邻家闹不违。地偏相识尽,鸡犬亦忘归。"
因君赠我江枫咏,春思如今未易量。"


送友人 / 释常竹坞

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
今谁不务武,儒雅道将废。岂忘二三子,旦夕相勉励。"
"云送关西雨,风传渭北秋。孤灯然客梦,寒杵捣乡愁。
风杉曾曙倚,云峤忆春临。万里沧浪外,龙蛇只自深。"
"献赋头欲白,还家衣已穿。羞过灞陵树,归种汶阳田。
江海唿穷鸟,诗书问聚萤。吹嘘成羽翼,提握动芳馨。
千里还同术,无劳怨索居。"
"萧萧风色暮,江头人不行。村舂雨外急,邻火夜深明。


清平乐·东风依旧 / 祝陛芸

青琐应须早去,白云何用相亲。"
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
健儿簸红旗,此乐或难朽。日车隐昆仑,鸟雀噪户牖。
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
之德。凡二章,章四句)
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
城头苏门树,陌上黎阳尘。不是旧相识,声同心自亲。"


书摩崖碑后 / 江璧

"江上风欲来,泊舟未能发。气昏雨已过,突兀山复出。
"衡阳双峡插天峻,青壁巉巉万馀仞。此中灵秀众所知,
则必蒙皮篻以为矢,弦毋筱以为弧。化毒铜以为戟,
醉里宜城近,歌中郢路长。怜君从此去,日夕望三湘。"
愿闻锋镝铸,莫使栋梁摧。盘石圭多翦,凶门毂少推。
"野外堂依竹,篱边水向城。蚁浮仍腊味,鸥泛已春声。
故交久不见,鸟雀投吾庐。
几分汉廷竹,夙拥文侯篲.终悲洛阳狱,事近小臣敝。


早雁 / 周岸登

"离堂徒宴语,行子但悲辛。虽是还家路,终为陇上人。
莫言来往朝天远,看取鸣鞘入断云。"
"西楼迥起寒原上,霁日遥分万井间。小苑城隅连渭水,
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
"樊水欲东流,大江又北来。樊山当其南,此中为大回。
百花酒满不见君,青山一望心断续。"
"江上秋已分,林中瘴犹剧。畦丁告劳苦,无以供日夕。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"


临江仙·峭壁参差十二峰 / 黎民怀

五亩就荒天一涯。岂有白衣来剥啄,一从乌帽自欹斜。
词锋偏却敌,草奏直论兵。何幸新诗赠,真输小谢名。"
何时不发卒,何日不杀牛。耕者日已少,耕牛日已希。
"守静信推分,灌园乐在兹。且忘尧舜力,宁顾尚书期。
"岁正朱明,礼布玄制。惟乐能感,与神合契。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"朱夏热所婴,清旭步北林。小园背高冈,挽葛上崎崟。
"嵯峨白帝城东西,南有龙湫北虎溪。吾孙骑曹不骑马,


鞠歌行 / 蒋玉棱

玉颜溺水死,精卫空为名。怨积徒有志,力微竟不成。
爱其谨洁极,倍此骨肉亲。从容听朝后,或在风雪晨。
寂静求无相,淳和睹太初。一峰绵岁月,万性任盈虚。
"莫向黔中路,令人到欲迷。水声巫峡里,山色夜郎西。
哭庙灰烬中,鼻酸朝未央。小臣议论绝,老病客殊方。
岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
"朝廷防盗贼,供给愍诛求。下诏选郎署,传声能典州。


博浪沙 / 浦起龙

经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
报国谁知己,推贤共作霖。兴来文雅振,清韵掷双金。"
"饮酒俱未醉,一言聊赠君。功曹善为政,明主还应闻。
渔阳突骑猎青丘,犬戎锁甲闻丹极。八荒十年防盗贼,
"自哂鄙夫多野性,贫居数亩半临湍。溪云杂雨来茅屋,
宅相荣姻戚,儿童惠讨论。见知真自幼,谋拙丑诸昆。
何当遇长房,缩地到京关。愿得随琴高,骑鱼向云烟。
"隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。数问舟航留制作,