首页 古诗词 长相思·以书寄西泠诸友即题其后

长相思·以书寄西泠诸友即题其后

宋代 / 高若拙

夜渡巴江雨洗兵。山花万朵迎征盖,川柳千条拂去旌。
竞爱松筠翠,皆怜桃李芳。如求济世广,桑柘愿商量。
长年惭道薄,明代取身闲。从有西征思,园林懒闭关。"
丹彩泻沧溟,精辉凌白虹。青蝇一相点,流落此时同。
雨湿寒莎泪暗流。莫道文章为众嫉,只应轻薄是身雠。
饪餗调元气,歌钟溢雅声。空惭尧舜日,至德杳难名。"
茂林予偃息,乔木尔飞翻。无使谷风诮,须令友道存。"
大方载群物,先死有常伦。虎豹不相食,哀哉人食人。
"默默谁知我,裴回野水边。诗情长若旧,吾事更无先。
"停车邀别乘,促轸奏胡笳。若见楚山暮,因愁浙水赊。
身之使者颊,虎之拏者爪。鱼之拨者鬣,弩之进者筴.
工文能似舅,擢第去荣亲。十月天官待,应须早赴秦。"
忆在沣郊时,携手望秋山。久嫌官府劳,初喜罢秩闲。
"白草黄云塞上秋,曾随骠骑出并州。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后拼音解释:

ye du ba jiang yu xi bing .shan hua wan duo ying zheng gai .chuan liu qian tiao fu qu jing .
jing ai song jun cui .jie lian tao li fang .ru qiu ji shi guang .sang zhe yuan shang liang .
chang nian can dao bao .ming dai qu shen xian .cong you xi zheng si .yuan lin lan bi guan ..
dan cai xie cang ming .jing hui ling bai hong .qing ying yi xiang dian .liu luo ci shi tong .
yu shi han sha lei an liu .mo dao wen zhang wei zhong ji .zhi ying qing bao shi shen chou .
ren su diao yuan qi .ge zhong yi ya sheng .kong can yao shun ri .zhi de yao nan ming ..
mao lin yu yan xi .qiao mu er fei fan .wu shi gu feng qiao .xu ling you dao cun ..
da fang zai qun wu .xian si you chang lun .hu bao bu xiang shi .ai zai ren shi ren .
.mo mo shui zhi wo .pei hui ye shui bian .shi qing chang ruo jiu .wu shi geng wu xian .
.ting che yao bie cheng .cu zhen zou hu jia .ruo jian chu shan mu .yin chou zhe shui she .
shen zhi shi zhe jia .hu zhi na zhe zhua .yu zhi bo zhe lie .nu zhi jin zhe ce .
gong wen neng si jiu .zhuo di qu rong qin .shi yue tian guan dai .ying xu zao fu qin ..
yi zai feng jiao shi .xie shou wang qiu shan .jiu xian guan fu lao .chu xi ba zhi xian .
.bai cao huang yun sai shang qiu .zeng sui biao qi chu bing zhou .

译文及注释

译文
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美(mei)酒饮“梨花”。
鸱鸟在枯桑上鸣叫,野鼠乱拱洞穴。
来到南邻想寻找酷爱饮酒的伙伴,不料他床已空十天前便外出饮酒。繁花乱蕊像锦绣一样裹住江边,脚步歪斜走入其间心里着实怕春天。
你登山时要小心山川湿热之气,行动和止息都要看好天气和地形。
眷恋芬芳花间彩蝶时时在飞舞,自由自在娇软黄莺恰恰欢声啼。
转眼岁末心中烦乱啊,满耳夏蝉(chan)哀鸣声声急。
只觉得老年在渐渐来临,担心美好名声不能树立。
炎热未消的初秋,一阵清凉的风肃肃吹(chui)来,山谷林间顿时变得清爽凉快。
  如今西(xi)戎不为患,病魔亦不害人民。未闻之事亦合度,虽无谏者亦兼听。
潇水奔腾出九疑,临源湘水逶迤行。
浪迹天涯的孤客独倚栏干,面对着深秋中的凄风凋叶,更觉得寂寞惆怅。绵绵群山在淅沥(li)的秋雨中泛出了青光,一只离群的孤雁在暮色苍茫中随着迅飞的流云拼力地挣扎奋飞。
归附故乡先来尝新。
天亮去寻找那只箭,已经深深地陷入石棱中。
我如今功名无着落,常常自己抚琴长叹。
南京城上西楼,倚楼观看清秋时节的景色。万里的长江在夕阳下流去。公元1127年(宋钦宗靖康二年)金人侵占中原,官僚们散了,什么时候收复国土?试请悲风吹泪过扬州。

注释
12. 贤:有才德。
非烟非雾:指祥瑞之气。《汉书·天文志》:“若烟非烟,若云非云,郁郁纷纷,萧索轮困,是谓庆云。”庆云是一种彩云,古人迷信,认为是祥瑞之气。
⑩将:扶助;或释为“大”。朱熹:《诗经集注》将,犹扶助也。
⑴扬州慢:词牌名,又名《郎州慢》,上下阕,九十八字,平韵。此调为姜夔自度曲,后人多用以抒发怀古之思。
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
③晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走到了尽头。
⑽冷翠烛:磷火,俗称鬼火,有光无焰,所以说“冷翠烛”。

赏析

  诗的开头两句:“悠悠雨初霁,独绕清溪曲。”霁是指雨后或雪后转晴。久雨初晴,诗人独自来到清澈的小溪旁,顺着弯弯曲曲的溪岸行走。好像是在暗喻他前半生的经历,如同在绵绵的春雨之中,走过了许许多多的弯路,终于找到“愚溪”这块“世外桃源”。第三、四句:“引杖试荒泉,解带围新竹。”写他看到荒野中的清泉,忍不住举起手中的拐杖去试探深浅;并且将自己身上的带子解下,把那些倒伏的嫩竹捆扶起来。通过(tong guo)对景物的描写突出自己的行动。似乎是在自我表白:虽然独自一人被贬到永州,但是他并没有灰心丧气(sang qi),而是利用手中的笔,去试探清泉的“深浅”,什么毁谤、诬陷与攻击,统统撇在了脑后;同时,还要对那些后学晚辈之类“嫩竹”,尽力给予关照与扶(yu fu)持。
  全诗浑健壮逸,当为(dang wei)孟诗别调。此诗的情绪比较复杂,它一方面赞扬了陈七素有大志,一闻边关有敌入侵,便立即争先从军,万里赴敌,以身许国的精神,表现了诗人关心国事,预祝友人早日凯旋的感情;另一方面又抒发了对明主弃才,友人失意的愤慨。全诗既有称颂又有勉励,既饱含怨恨又无迹可寻。
  这首诗的写法有两个特点。一是用典故影射时事。元载、宪宗、张良、晁错、苏武等皆已作古,而其故事各具内涵。二是转折和对比。前四句在意思上即为两组转折,突出壮志难酬的历史遗憾;后四句是将白发丹心的汉臣与沉迷歌舞的“闲人”对比,这里的“闲人”又与前四句中有安边之志的元载、宪宗形成对比。全诗寄寓了很深的讽刺含义。
  “曾伴浮云归晚翠,犹陪落日泛秋声。
  这是一首五言古诗,抒发了对远方亲人深切思念之情。
  此赋序文叙说的是宋玉和神女相遇。开笔写的格外迷离。先以宋玉的神情恍惚、纷纷扰扰为神女降临造境,未入梦已扰人心神,然后才是女神现身,仍有一种似曾相识的朦胧感觉,继写宋玉梦境又历历如画地重现。这一节叙说文字扑朔变化,一波三折,显示出作者行文上的腾挪纵收之妙。
  这首诗平易真切,层次井然。诗人只是随其所感,顺手写来,便有一种浓厚的气氛。它与杜甫以沉郁顿挫为显著特征的大多数古体诗有别,而更近于浑朴的汉魏古诗和陶渊明的创作;但它的感情内涵毕竟比汉魏古诗丰富复杂,有杜诗所独具的感情波澜,如层漪迭浪,展开于作品内部,是一种内在的沉郁顿挫。诗写朋友相会,却由“人生不相见”的慨叹发端,因而转入“今夕复何夕,共此灯烛光”时,便格外见出内心的激动。但下面并不因为相会便抒写喜悦之情,而是接以“少壮能几时”至“惊呼热中肠”四句,感情又趋向沉郁。诗的中间部分,酒宴的款待,冲淡了世事茫茫的凄惋,带给诗人幸福的微醺,但劝酒的语辞却是“主称会面难”,又带来离乱的感慨。诗以“人生不相见”开篇,以“世事两茫茫”结尾,前后一片苍茫,把一夕的温馨之感,置于苍凉的感情基调上。这些,正是诗的内在沉郁的表现。如果把这首诗和孟浩然的《过故人庄》对照,就可以发现,二者同样表现故人淳朴而深厚的友情,但由于不同的时代气氛,诗人的感受和文字风格都很不相同,孟浩然心情平静而愉悦,连文字风格都是淡淡的。而杜甫则是悲喜交集,内心蕴积着深深的感情波澜,因之,反映在文字上尽管自然浑朴,而仍极顿挫之致。
  此诗浑厚有味,通过对比手法来对历史人物加以抑扬,反映了作者对刚恨残暴的统治者的愤恨和对谦和仁爱的统治者的怀念,诗意填密,可以规见作者的诗心。这首诗明白无误地表现出作者自己的历史观、是非观,可说是一首议论诗。但它的字挟风雷,却出之以轻巧疏宕,唱叹有情的笔墨,有幽美的艺术魅力,而不像是在评说是非了。
  这首诗可以被当作表现夫妇之德的典范,主要是由于有这些特点:首先,它所写的爱情,一开始就有明确的婚姻目的,最终又归结于婚姻的美满,不是青年男女之问短暂的邂逅、一时的激情。这种明确指向婚姻、表示负责任的爱情,更为社会所赞同。其次,它所写的男女双方,乃是“君子”和“淑女”,表明这是一种与美德相联系的结合。“君子”是兼有地位和德行双重意义的,而“窈窕淑女”,也是兼说体貌之美和德行之善。这里“君子”与“淑女”的结合,代表了一种婚姻理想。再次,是诗歌所写恋爱行为的节制性。细读可以注意到,这诗虽是写男方对女方的追求,但丝毫没有涉及双方的直接接触。“淑女”固然没有什么动作表现出来,“君子”的相思,也只是独自在那里“辗转反侧”,什么攀墙折柳之类的事情,好像完全不曾想到,爱得很守规矩。这样一种恋爱,既有真实的颇为深厚的感情(这对情诗而言是很重要的),又表露得平和而有分寸,对于读者所产生的感动,也不致过于激烈。以上种种特点,恐怕确实同此诗原来是贵族婚礼上的歌曲有关,那种场合,要求有一种与主人的身份地位相称的有节制的欢乐气氛。而孔子从中看到了一种具有广泛意义的中和之美,借以提倡他所尊奉的自我克制、重视道德修养的人生态度,《毛诗序》则把它推许为可以“风天下而正夫妇”的道德教材。这两者视角有些不同,但在根本上仍有一致之处。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  第一首是一首艳情诗。诗中写女主人思念远别的情郎,有好景不常在之恨。“梦为远别”为一篇眼目。全诗就是围绕“梦”来写离别之恨。但它并没有按远别——思念——入梦——梦醒的顺序来写。而是先从梦醒时情景写起,然后将梦中与梦后、实境与幻觉来柔合在一起,创造出疑梦疑真、亦梦亦真的艺术境界,最后才点明蓬山万重的阻隔之恨,与首句遥相呼应。这样的艺术构思,曲折宕荡,有力地突出爱情阻隔的主题和梦幻式的心理氛围,使全诗充满迷离恍惚的情怀。
第三首
  “携箩驱出敢偷闲”,首句发问,一“敢”字道出卖菜老翁的无可奈何。二句对不敢偷闲的原因未作回答,而直写“雪胫冰须惯忍寒”。雪胫,指被埋于雪中的小腿;冰须,结着冰的胡须。前者极写雪之深,后者极写天之寒。而一“惯”字把卖菜老翁饱经风霜的形象刻画得淋漓尽致。无论雪再大,天再寒,卖菜老翁总是要挑着箩筐,走街穿巷,日复一日,年复一年,饱尝了生活的艰辛。卖菜老翁天生并不是这样一副苦命,当然他也想坐在温暖的屋里和亲友围炉畅叙。三句再问,四句不作正面回答,而用“忍寒”、“忍饥”作比较,一个“犹可”,一个“难”,个中原委,无需多说,读者自可品味。对于一般人来说,忍寒、忍饥都是难事。但对于卖菜老翁来说,寒冷已经算不了什么,可饥饿实在难熬。可见他过的是怎样一种饥寒交迫的生活!
  三、四句景物描写,剩余的桃子间或掉到井里,秋天新开的菊花已渐渐地接近了篱笆。这里作者通过静中有动,以动衬静的表现方法,把环境写得非常空灵,寂静,正好衬托出作者孤寂无奈的心情。
  词随后写“漫忆桥扉,倚竹袖寒日暮”,就是用拟人手法写桂。词人看到桂,引起无限遐思,漫想是佳人薄袖凌寒,日暮倚竹。“桥扉”即小桥通往宅院的门。下二句另作别想:“还问月中游,梦飞过、金风翠羽。”问是问桂,疑是梦游月宫时,有金风吹来、翠鸟飞过、似曾相识的桂树。到此就点出了沧浪亭桥头的桂树。时间已近傍晚,上片最后二句“把残云剩水万顷,暗薰冷麝凄苦”,又转笔到桂花的现实处境来。日晚云残,天寒水浅,桂树只把周围云水以自己的冷香薰射,内心含着莫乎名状的凄凉悲苦。从第一句起,直到写桂,中间比拟佳人,设想月桂,是顿挫之处,寓有今昔不同之感。写杨柳红蓼及桂树与修竹、云水相依的地方、则完全是体现沧浪亭一片寂寞无主的悲凉,其悲哀远过于“庭草无人随意绿”、“空梁落燕泥”。
  本文是宋神宗元丰二年(1079)苏轼在湖州任上为学生王巩家中“三槐堂”提写的铭词。三槐堂,是北宋初年兵部侍郎王佑家的祠堂,因王佑手植三棵槐树于庭而得名。古代传说,三槐象征朝廷官吏中职位最高的三公。而王佑正是王巩的曾祖父。
  柳宗元从“生人之意(zhi yi)”为动力的历史发展观出发,曾提出“民利民自利”的政治主张。在《晋问》中曾为封建社会描述了一幅理想的图画:人们按照常规生活,得到自己需要的物资,人人按照社会的规范规范自己方便自己;社会上的物资可以自由流通;长幼亲戚和乐共处,每个人都把敬老爱幼看作是自己的责任,用不着感恩戴德;没有兵灾刑罚之苦,也没有追税逃役之难。这实在是《礼记·礼运》中设计的“小康”社会的具体化。诗人笔下的郊居生活,人的感情是淳朴真诚,自然景物是清幽活泼,正是这种理想社会的缩影。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。

创作背景

  张元干《芦川归来集》卷九《跋楚甸落帆》云:“往年自豫章下白沙,尝作《满江红》词,有所谓‘绿卷芳洲生杜若,数帆带雨烟中落’之句。此画颇与吾眼界熟,要是胸次不凡者为之,宁无感慨?”然而跋文年代不详,据同书卷十《芦川豫章观音观书》云:“元干以宣和元年三月出京师,六月至乡里。”所述与词中地点和时间相吻合,可能是作于这年返乡途中。

  

高若拙( 宋代 )

收录诗词 (4622)
简 介

高若拙 五代时人。登进士第。高从诲辟于荆南幕。善诗,所作《中秋不见月》,为时所称。又着《后史补》三卷,记唐末五代逸闻,已佚。

水仙子·舟中 / 纳喇宏春

青鸟海上来,今朝发何处?口衔云锦书,与我忽飞去。鸟去凌紫烟,书留绮窗前。开缄方一笑,乃是故人传。故人深相勖,忆我劳心曲。离居在咸阳,三见秦草绿。置书双袂间,引领不暂闲。长望杳难见,浮云横远山。
小山压大山,大山全无力。羞见故乡人,从此投外国。
"一茎两茎华发生,千枝万枝梨花白。
眼暗文字废,身闲道心精。即与人群远,岂谓是非婴。"
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
"尝读西域传,汉家得轮台。古塞千年空,阴山独崔嵬。
长爱龙池二月时,毵毵金线弄春姿。
秦女去已久,仙台在中峰。箫声不可闻,此地留遗踪。


菩提偈 / 上官春广

曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
锵锵济济赴延英,渐近重瞳目转明。
"天不与人言,祸福能自至。水火虽活人,暂不得即死。
"夕膳望东周,晨装不少留。酒中同乐事,关外越离忧。
"李侯虽薄宦,时誉何籍籍。骏马常借人,黄金每留客。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
"负才尚气满朝知,高卧闲吟见客稀。


满江红·写怀 / 容己丑

"神仙多古貌,双耳下垂肩。嵩岳逢汉武,疑是九疑仙。
一声寒食夜,数朵野僧家。谢豹出不出,日迟迟又斜。"
明灯照四隅,炎炭正可依。清觞虽云酌,所愧乏珍肥。
愿弹去汝,来彼凤凰。来彼凤凰,其仪有章。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
恩属重阳节,雨应此时晴。寒菊生池苑,高树出宫城。
"明发览群物,万木何阴森。凝霜渐渐水,庭橘似悬金。
"悔系腰间绶,翻为膝下愁。那堪汉水远,更值楚山秋。


碧城三首 / 出安彤

涧底孤松秋雨洒。嫦娥月里学步虚,桂风吹落玉山下。
黯黯离魂去不通,直道未能胜社鼠,孤飞徒自叹冥鸿。
"信断关河远,相思秋夜深。砌蛩声咽咽,檐月影沈沈。
"美人为我弹五弦,尘埃忽静心悄然。古刀幽磬初相触,
新黄含远林,微绿生陈根。诗人感时节,行道当忧烦。
旧友摇鞭接,元戎扫榻迎。雪晴莲幕启,云散桂山横。
"人世拘形迹,别去间山川。岂意灵仙偶,相望亦弥年。
挥毫定得神仙诀。秋来奉诏写秋山,写在轻绡数幅间。


国风·邶风·旄丘 / 东门志欣

梦里却成山色雨,沈山不敢斗青华。"
别离呜咽乱泉声。休将巢许争喧杂,自共伊皋论太平。
"陟降左右,诚达幽圆。作解之功,乐惟有年。
"贵贱平生隔,轩车是日来。青阳一觏止,云路豁然开。
嵩少多秀色,群山莫与崇。三川浩东注,瀍涧亦来同。
"王门嘉礼万人观,况是新承置醴欢。花烛喧阗丞相府,
厌见今时绕指柔,片锋折刃犹堪佩。高山成谷苍海填,
一泓孙楚耳中泉。翩翾蛮榼薰晴浦,毂辘鱼车响夜船。


泾溪 / 锺离强圉

吾道将穷阮籍悲。轻粉覆霜凝夜砌,乱金铺菊织秋篱。
却归掌选清何甚,一匹花綀不肯收。"
箫韶响亮春云合,日照尧阶舞瑞鸾。
"赣石三百里,沿洄千嶂间。沸声常活活,洊势亦潺潺。
顶似伏犀头骨粗。倚松根,傍岩缝,曲录腰身长欲动。
"薄暮疏林宿鸟还,倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净,
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
献寿先浮菊,寻幽或藉兰。烟虹铺藻翰,松竹挂衣冠。


题醉中所作草书卷后 / 凤丹萱

"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"随缘驻瓶锡,心已悟无生。默坐烟霞散,闲观水月明。
玉儿还有怀恩处,不肯将身嫁小臣。"
"袖中多丽句,未遣世人闻。醉夜眠江月,闲时逐海云。
村翁莫倚横浦罾,一半鱼虾属鹈獭。"
"事佛轻金印,勤王度玉关。不知从树下,还肯到人间。
日回禽影穿疏木,风递猿声入小楼。"
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。


平陵东 / 闾丘瑞玲

青山入官舍,黄鸟度宫墙。若到铜台上,应怜魏寝荒。"
"玉蟾离海上,白露湿花时。云畔风生爪,沙头水浸眉。
昨者仕公府,属城常载驰。出门无所忧,返室亦熙熙。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
"曾为汉帝眼中人,今作狂胡陌上尘。
"乖阙意方弭,安知忽来翔。累日重欢宴,一旦复离伤。
"昨夜云际宿,旦从西峰回。不见林中僧,微雨潭上来。
盘桓渔舍忘归去,云静高空月又明。"


咏萤火诗 / 巢山灵

粉壁生寒象筵布。玉壶纨扇亦玲珑,座有丽人色俱素。
此翁取适非取鱼。"
"流品是鸳鸯,翻飞云水乡。风高离极浦,烟暝下方塘。
"金鼎光辉照雪袍,雒阳春梦忆波涛。尘埃满眼人情异,
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
春水引将客梦,悠悠绕遍关山。"
萧条风雨过,得此海气凉。感秋意已违,况自结中肠。
故人惊逝水,寒雀噪空墙。不是平生旧,遗踪要可伤。"


菩萨蛮·落花迤逦层阴少 / 牧壬戌

"何以折相赠,白花青桂枝。月华若夜雪,见此令人思。
佳咏邀清月,幽赏滞芳丛。迨予一出守,与子限西东。
佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无由见,怅望凉风前。
鲁连卖谈笑,岂是顾千金。陶朱虽相越,本有五湖心。余亦南阳子,时为梁甫吟。苍山容偃蹇,白日惜颓侵。愿一佐明主,功成还旧林。西来何所为,孤剑托知音。鸟爱碧山远,鱼游沧海深。唿鹰过上蔡,卖畚向嵩岑。他日闲相访,丘中有素琴。
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
郡中卧病久,池上一来赊。榆柳飘枯叶,风雨倒横查。
玉箸落春镜,坐愁湖阳水。闻与阴丽华,风烟接邻里。
高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。