长亭怨慢·渐吹尽
长眉画了绣帘开，碧玉行收白玉台。
"六代兴衰曾此地，西风露泣白苹花。烟波浩渺空亡国，
"和吹度穹旻，虚徐接建寅。不辞加一岁，唯喜到三春。
外族帝王是，中朝亲旧稀。翻令浮议者，不许九霄飞。"
穴通茆岭下，潮满石头西。独立生遥思，秋原日渐低。"
西峰话别又须去，终日关山在马前。"
待报君恩了归去，山翁何急草移文。"
"书屋倚麒麟，不同牛马路。床头万卷书，溪上五龙渡。
"沛国东风吹大泽，蒲青柳碧春一色。我来不见隆准人，
移席牵缃蔓，回桡扑绛英。谁知杜武库，只见谢宣城。
长亭怨慢·渐吹尽拼音解释:
chang mei hua liao xiu lian kai .bi yu xing shou bai yu tai .
.liu dai xing shuai zeng ci di .xi feng lu qi bai ping hua .yan bo hao miao kong wang guo .
.he chui du qiong min .xu xu jie jian yin .bu ci jia yi sui .wei xi dao san chun .
wai zu di wang shi .zhong chao qin jiu xi .fan ling fu yi zhe .bu xu jiu xiao fei ..
xue tong mao ling xia .chao man shi tou xi .du li sheng yao si .qiu yuan ri jian di ..
xi feng hua bie you xu qu .zhong ri guan shan zai ma qian ..
dai bao jun en liao gui qu .shan weng he ji cao yi wen ..
.shu wu yi qi lin .bu tong niu ma lu .chuang tou wan juan shu .xi shang wu long du .
.pei guo dong feng chui da ze .pu qing liu bi chun yi se .wo lai bu jian long zhun ren .
yi xi qian xiang man .hui rao pu jiang ying .shui zhi du wu ku .zhi jian xie xuan cheng .
译文及注释
译文
遥羡你在重阳节的佳作，现在应该过了戏马台吧。
我看欧阳修， 他一个人就(jiu)超越了司马相如﹑王褒﹑扬雄和陈子昂。仲也珠径长一寸，光耀黑夜中如皎洁月光。好诗如同脱逃之兔，下笔之前如同将落之鹘。寻一知音如周郎，言论谈吐意气风发。著文是自己之事，学习道行如探寻玄妙至极的窟洞。死为长白山主，有楼名为书绛。
笑死了陶渊明，就因为你不饮杯中酒。
如果一个士人的才能和品德超过其他的士人，那么就成为国士；如果一个女子的姿色超过其他的美女，那么就称之为国色；如果兰(lan)花的香味胜过其它所有的花那么就称之为国香。自古人们就以兰花为贵，并不是等到屈原赞兰花之后，人们才以它为贵的。兰花和君子很相似：生长在深山和贫瘠的丛林里，不因为没有人知道就不发出香味；在遭受雪霜残酷的摧残后，也不改变自己的本性。这就是所说的避世而内心无忧(you)，不被任用而内心无烦闷。兰花虽然含着香味形状美好，但平时与萧支没有什么两样。一阵清风吹来，他的香气芬芳，远近皆知，这就是所说的藏善以待时机施(shi)展自己。
落日昏暮，高耸的城郭已望不见，只见乱岩层叠的群山无数。我难忘临别的叮嘱：“韦郎这一去呀，怎能忘记你交付给我的玉环信物。”“最要紧是记住早早归来，我怕红萼孤独无人为我作主。”即使有并州制造的锋快剪刀也枉然，亦难以剪断万缕离愁别苦。
夜深了，还未入睡，我剔去灯花，周围明亮了些许。然而，这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长，，无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞，鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
欢言笑谈得到放松休息，畅饮美酒宾主频频举杯。
经过了几度春秋，遗民已逐渐老(lao)了，出游的女子长歌着缓缓返归。田间小路上无数花儿烂漫盛开，路上的行人争相围观那彩车驶来。
长江出了西陵峡,才进入平地，水势奔腾浩荡。南边与沅水、湘水合流，北边与汉水汇聚，水势显得更加壮阔。流到赤壁之下，波浪滚滚，如同大海一样。清河张梦得，被贬官后居住在齐安，于是他在房(fang)舍的西南方修建了一座亭子，用来观赏长江的胜景。我的哥哥子瞻给这座亭子起名叫“快哉亭”。
泪水沾湿了泥土，心情十分悲痛，精神恍惚，就象低空飘飞的断云。
钟架横板崇牙配，大鼓大钟都齐备。啊呀钟鼓节奏美，啊呀离宫乐不归。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
惠施在梁国做国相，庄子去看望他。有人告诉惠施说：“庄子（到梁国）来，是想取代你做宰相。”于是惠施非常害怕，在国都搜捕三天三夜。庄子前去见他，说：“南方有一种鸟，它的名字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃，不是甜美的泉水不喝。在此时猫头鹰拾到(一只)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前飞过，(猫头鹰)仰头看着，发出‘喝！’的怒斥(chi)声。现在你也想用你的梁国来吓我吗？”
《蒿里》佚名 古诗是魂魄聚居之地，无论贤达之人还是愚昧之人都不免一死，魂归《蒿里》佚名 古诗。主管死亡的神对人命的催促是多么紧迫啊，人的性命不能久长，更容不得稍稍逗留。
那个容貌美丽性格文静的姑娘，正在乡间岔路口忙着采桑。
注释
67顿踣：（劳累地）跌倒在地上。
⑥茅店：茅草盖的乡村客店。
①横山:又名横望山，在安徽当涂县北六十里。四望皆横，故名横山。其南有丹阳湖。
遂：于是
27.赤玉：赤色的玉石。玫瑰：一种紫色的宝石。
行：乐府诗的一种体裁。
赏析
魏晋之际，天下多故，政治严酷，名士多有生命之忧。自古以来困扰着人们的生命倏忽如逝水的忧虑更迫切地摆在人们的面前。面对人生短暂之忧，吃药求仙者有之，以扩展生命时间之长度；疯狂享乐者有之，以增加有限生命的密度。这几乎已成了当时士大夫企图摆脱生命之忧的两种基本生活态度。但是，在诗人阮籍看来，这两种消极的人生态度并不能从本质上超越人生的短暂，所以，《咏怀诗》中虽有大量忧生之嗟的作品，也有(ye you)表现如何超越人生短暂的积极态度，提出不同于以上两种生活态度的积极主张的作品，这就是《咏怀诗》第三(di san)十八首《咏怀·炎光延万里》、第三十九首《咏怀·壮士何慷慨》两首诗。它们抒发了诗人欲建功立名、兼济天下的豪情壮志，以为只有功名和事业才能摆脱人生的荣枯，只有忠义和气节才能流令名于千古，从根本上超越生命之短暂。
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京(ru jing)与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被(quan bei)山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
这一段，诗人巧妙地运用了多层对比的手法。首先，李白奉诏入京(ru jing)与赐金放还，通过“宠”与“辱”的对比，说明“乞归”出于被迫，暗讽“优诏许”的虚伪性。其次，才高而命蹇，空有祢衡之俊却难免原宪之贫，诗人通过这一对比控诉了人间的不平。第三，“醉舞”、“行歌”，似乎是一派欢乐气氛，但紧接着写李白的遭遇坎坷、穷愁潦倒，这又形成鲜明对比，原来那不过是苦中作乐。
起句“度岭方辞国”，扣题直叙，说明诗人已经来到“华夷”分界的梅岭之巅，将要走出中原，辞别故国了。大庾岭在古人心目中是腹地和南部边陲的分野，是文明和蛮荒的界限。此去身陷边鄙，祸福难科，家阻万山，赋归无期，忆往思来，百感交集。此句一个“方”字把“度岭”“辞国”联系在一起，顿然使人产生一种摇曳心旌的感觉，使文势陡率而高远。对句“停轺一望家”，诗人停下长途跋涉的驿车，在中原与“夷国”的边界驻足远望家乡的方向。此刻站在高高的山岭上，还能望长安于日下，指故里于云间，而“明朝望乡处，应见岭头梅”（《题大庾岭北驿》），其它全被(quan bei)山岭遮住了。因此，要抓紧时机，停下车来，滞留山头，深情地向家园方向再望一次。至此，一个失魂落魄的遭贬谪的宦游人的形象展现在读者面前了。这“一望”的“一”字，也甚为传神，传达出诗人去国怀乡的深沉感情。
第三句一转，“天地寂寥山雨歇”， 天地寂寥，淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了，田野清旷，冻云黯淡，有青草的气息，有天地的空旷，有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象，还是在叹息人间的万马齐喑。
到了最后一章，也就是第八章，诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦，上头又有田官监督、公子剥削，到了年终，不可能有条件有资格“跻彼公堂，称彼兕觥”。其实社会是复杂的，即使在封建社会的中期，农民年终时也相互邀饮，如宋代秦观《田居四首》所写：“田家重农隙，翁妪相邀迓。班坐酾酒醪，一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说：“莫笑田家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活，农闲之时，举酒庆贺，也是情理中事。
组诗的第一首落笔写银河西坠，鸡鸣欲曙，从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字，可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字，一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
这首诗通篇写景，不言史事，不发议论，静观默察，态度似乎很淡泊。然而，正是在这种看似冷静客观的描写中，蕴藏着作者吊古伤今的沉郁的感情。诗的一、二两句，作者先绘出一幅津桥春日图，明媚绮丽、引人入胜；三、四句转写金殿闭锁、宫苑寂寥，前后映衬，对照鲜明。在这种强烈的对比中，表现了岁岁春天重临，而大唐帝国的盛世却一去不复返了。这正是以乐景写哀，因而“倍增其哀”的手法，较之直抒胸臆，具有更强烈的艺术效果。
此诗描写汉家将士与胡人军队在战场中遭遇，双方排兵布阵，将士出击进攻，场面激烈。特别是对汉军将士的英勇杀敌，写得气势豪迈，慷慨不凡。由于古代中国胡汉战争频发，而自宋以来，汉军往往处于劣势，因此这首《《胡无人》李白 古诗》与岳飞的《满江红·怒发冲冠》异曲同工，都能对饱受屈辱的中原人民产生很大的激励作用，从而得到广泛流传。
首二句“驱马蓟门北，北风边马哀”起手颇奇，在律诗中运用顶针重叠的手法，前两句中两个“北”字前后勾连重复，营造出浓烈的“哀”气。既有以客观写主观的“边马”之哀，更有“驱马”人内心的“哀”，一笔两到，领起全篇。
“我书”四句回到诗人自己，呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”，即不合规矩，“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱，表面上是诗人自我否定，实有自负书法之意。如果正写就显得乏味，而且易流为诗人的自我吹嘘，用反诘语气来表现，供人回味，深得立言之体。怀素说：“王右军云，吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟，草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝（伯英）和罗晖（叔景）、赵袭（元嗣）并称，张伯英自称：“上比崔杜不足，下方罗赵有余。”（见《晋书·卫恒传》）“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”，《三国志·魏书·韦诞传》注说，张芝家里的衣帛，必定先用来写字，然后才染色做衣服。他临池学书，每天在池里洗笔，池水都成黑色了。结尾两句，诗人又反用此典回应篇首四句，既点到了石苍舒，又点到了自己。这四句都用写字的典故，出神入化而又紧扣主题。
创作背景
《《答谢中书书》陶弘景 古诗》是陶弘景俊赏山林、心灵净化之后所作。谢中书（谢微）与陶弘景都卒于南朝梁武帝大同二年（536年）。谢微任中书舍人的后限是梁普通七年（526年），任中书郎在梁中大通四年（532年），都在陶弘景七十岁之后。因此这篇文章当为陶弘景晚年的作品。
黄圣年( 近现代 )
收录诗词 (4526) 首
简 介
黄圣年 黄圣年，字逢永，号石佣，又号大药山人。顺德人。维贵子。明神宗万历四十六年（一六一八）举人。授湖广当阳教谕。以足疾归。与陈子壮等十二人修复南园诗社。卒年六十二。生平好学能文，与其兄圣期少受庭训，着述甚富，尤工书法。有《墙东草》《壬游草》《薜蕊斋》等集。清温汝能《粤东诗海》卷四五有传。
南歌子·倭堕低梳髻
池台新赐凤城西。门通碧树开金锁，楼对青山倚玉梯。
"岩谷留心赏，为山极自然。孤峰空迸笋，攒萼旋开莲。
指顾动白日，暖热回苍旻.公卿辱嘲叱，唾弃如粪丸。
沙埋铜柱没，山簇瘴云平。念此别离苦，其如宗从情。"
目极云霄思浩然，风帆一片水连天。
歌惭渔浦客，诗学雁门僧。此意无人识，明朝见李膺。"
上客远府游，主人须目明。青云别青山，何日复可升。"
何乃自苦八尺躯，裂衣换酒且为娱，劝君朝饮一瓢，
浣溪沙·一向年光有限身
赖指清和樱笋熟，不然愁杀暮春天。"
卖丹犹觅古时钱。闲寻白鹿眠瑶草，暗摘红桃去洞天。
"活色生香第一流，手中移得近青楼。
达闲幽栖山，遣寻种药家。欲买双琼瑶，惭无一木瓜。"
江晚笙歌促，山晴鼓角严。羊公莫先醉，清晓月纤纤。"
"许靖犹羁宦，安仁复悼亡。兹辰聊属疾，何日免殊方。
内扇穿多减半风。桃熟亦曾君手赐，酒阑犹候妾歌终。
秦中已久乌头白，却是君王未备知。"
昼眠呈梦锡
萧飒疑泉过，萦回有径通。侵庭根出土，隔壁笋成丛。
如何节候变容发，明镜一看愁异常。"
霜繁边上宿，鬓改碛中回。怅望胡沙晓，惊蓬朔吹催。"
"白鹤高飞不逐群，嵇康琴酒鲍昭文。
"才子风流咏晓霞，倚楼吟住日初斜。
莫叹万重山，君还我未还。武关犹怅望，何况百牢关。
绿场红迹未相接，箭发铜牙伤彩毛。麦陇桑阴小山晚，
"玄鸟雄雌俱，春雷惊蛰馀。口衔黄河泥，空即翔天隅。
定西番·紫塞月明千里
"碧云东去雨云西，苑路高高驿路低。
晚来更带龙池雨，半拂阑干半入楼。
树阴终日扫，药债隔年还。犹记听琴夜，寒灯竹屋间。"
反照临岐思，中年未达情。河梁人送别，秋汉雁相鸣。
"黄帝修真万国朝，鼎成龙驾上丹霄。天风乍起鹤声远，
点对连鳌饵，搜求缚虎符。贾生兼事鬼，不信有洪炉。"
芙蓉苑外新经雨，红叶相随何处流。"
楚山耕早任移文。卧归渔浦月连海，行望凤城花隔云。
小雅·车攻
"萧寺春风正落花，淹留数宿惠休家。碧空云尽磬声远，
不待秋风便归去，紫阳山下是吾庐。"
长江风送客，孤馆雨留人。（见《杨升庵集》）。
雨出嵩峰到郡来。投札转京忧不远，枉缄经虏喜初开。
立门不是趋时客，始向穷途学问津。"
树间津亭密，城连坞寺遥。因谁报隐者，向此得耕樵。"
歌管一尊酒，山川万里心。此身多在路，休诵异乡吟。"
"宾筵得佳客，侯印有光辉。候骑不传箭，回文空上机。
悼亡三首
无云万里悬清辉。上皇夜半月中去，三十六宫愁不归。
桃蹊李径尽荒凉，访旧寻新益自伤。虽有衣衾藏李固，
萦歌怜画扇，敞景弄柔条。更奈天南位，牛渚宿残宵。"
镜写三秦色，窗摇八水光。问云征楚女，疑粉试何郎。
将来为报奸雄辈，莫向金牛访旧踪。"
不知自古登龙者，曾有因诗泥得无。
掷履仙凫起，撦衣蝴蝶飘。羞中含薄怒，颦里带馀娇。
"潮去潮来洲渚春，山花如绣草如茵。
念奴娇·登多景楼
"汉武迎仙紫禁秋，玉笙瑶瑟祀昆丘。
照胆常悬镜，窥天自戴盆。周钟既窕槬，黥阵亦瘢痕。
宜男漫作后庭草，不似樱桃千子红。"
"沦谪千年别帝宸，至今犹谢蕊珠人。但惊茅许同仙籍，
十万军城百万灯，酥油香暖夜如烝.红妆满地烟光好，只恐笙歌引上升。"
石苔萦棹绿，山果拂舟红。更就千村宿，溪桥与剡通。"
"作尉长安始三日，忽思牛渚梦天台。楚山远色独归去，
此地虚为别，人间久未容。何时无一事，却去养疏慵。"
普天乐·秋怀
"乳窦溅溅通石脉，绿尘愁草春江色。涧花入井水味香，
"九衢尘土递追攀，马迹轩车日暮间。玄发尽惊为客换，
"玉墀暗接昆仑井，井上无人金索冷。画壁阴森九子堂，
雨后逢行鹭，更深听远蛙。自然还往里，多是爱烟霞。"
吴门风水各萍流，月满花开懒独游。万里山川分晓梦，
羽化思乘鲤，山漂欲抃鳌。阳乌犹曝翅，真恐湿蟠桃。"
"蓝溪秋漱玉，此地涨清澄。芦苇声兼雨，芰荷香绕灯。
开是好花飞是尘。戏蝶狂蜂相往返，一枝花上声千万。
疏影·咏荷叶
归途休问从前事，独唱劳歌醉数杯。"
"青鸟泉边草木春，黄云塞上是征人。
"巴西西北楼，堪望亦堪愁。山乱江回远，川清树欲秋。
碧落无云称鹤心。带月独归萧寺远，玩花频醉庾楼深。
离人闻美弹，亦与哀弹同。况兹切切弄，绕彼行行躬。
"昨日裁成夺夏威，忽逢秋节便相违。寒尘妒尽秦王女，
车舆终日别，草树一城新。枉是吾君戚，何门谒紫宸。"
伊昔称乐土，所赖牧伯仁。官清若冰玉，吏善如六亲。
浣溪沙·赠子文侍人名笑笑
"年光何太急，倏忽又青春。明月谁为主，江山暗换人。
衡岳三麒麟，各振黄钟音。卿云被文彩，芳价摇词林。
山下只今黄绢字，泪痕犹堕六州儿。"
笑言频梦寐，独立想容色。落景无来人，修江入天白。
鸟道残虹挂，龙潭返照移。行云如可驭，万里赴心期。"
况复当秋暮，偏宜在月明。不知深涧底，萧瑟有谁听。"
视草丝纶出，持纲雨露悬。法行黄道内，居近翠华边。
无人解把无尘袖，盛取残香尽日怜。（《莲花》）