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书愤

清代 / 虞集

皓素中方委,严凝得更深。依稀轻夕渚,仿佛在寒林。
"贤愚共在浮生内,贵贱同趋群动间。多见忙时已衰病,
满酌劝童仆,好随郎马蹄。春风慎行李,莫上白铜鞮.
蟋蟀啼相应,鸳鸯宿不孤。小僮频报夜,归步尚踟蹰。"
"旧垒危巢泥已落,今年故向社前归。
寒光乍出松筱间,万籁萧萧从此发。忽闻歌管吟朔风,
"幽岛曲池相隐映,小桥虚阁半高低。
"剑化江边绿构新,层台不染玉梯尘。千章隐篆标龙简,
屈原尔为怀王没,水府通天化灵物。何不驱雷击电除奸邪,
将作乘槎去不还,便寻云海住三山。
翔禽拂危刹,落日避层楼。端溪弥漫驶,曲涧潺湲流。
金出继灵泉,湛若清琉璃。泓澄表符瑞,水旱无竭时。
泛心何虑冷,漱齿讵忘甘。幸挈壶中物,期君正兴酣。"
项庄愤气吐不得,亚父斗声天上闻。玉光堕地惊昆仑,


书愤拼音解释:

hao su zhong fang wei .yan ning de geng shen .yi xi qing xi zhu .fang fo zai han lin .
.xian yu gong zai fu sheng nei .gui jian tong qu qun dong jian .duo jian mang shi yi shuai bing .
man zhuo quan tong pu .hao sui lang ma ti .chun feng shen xing li .mo shang bai tong di .
xi shuai ti xiang ying .yuan yang su bu gu .xiao tong pin bao ye .gui bu shang chi chu ..
.jiu lei wei chao ni yi luo .jin nian gu xiang she qian gui .
han guang zha chu song xiao jian .wan lai xiao xiao cong ci fa .hu wen ge guan yin shuo feng .
.you dao qu chi xiang yin ying .xiao qiao xu ge ban gao di .
.jian hua jiang bian lv gou xin .ceng tai bu ran yu ti chen .qian zhang yin zhuan biao long jian .
qu yuan er wei huai wang mei .shui fu tong tian hua ling wu .he bu qu lei ji dian chu jian xie .
jiang zuo cheng cha qu bu huan .bian xun yun hai zhu san shan .
xiang qin fu wei sha .luo ri bi ceng lou .duan xi mi man shi .qu jian chan yuan liu .
jin chu ji ling quan .zhan ruo qing liu li .hong cheng biao fu rui .shui han wu jie shi .
fan xin he lv leng .shu chi ju wang gan .xing qie hu zhong wu .qi jun zheng xing han ..
xiang zhuang fen qi tu bu de .ya fu dou sheng tian shang wen .yu guang duo di jing kun lun .

译文及注释

译文
登上高楼凭栏极目,金陵的景(jing)(jing)象正是一派晚秋,天气刚刚开始索肃。千里奔流的长(chang)江澄沏得好(hao)像一条白练,青翠的山峰俊伟峭拔犹如一束束的箭簇。江上的小船张满了帆迅疾驶向夕阳里,岸旁迎着西风飘/拂的是抖擞的酒旗斜出直矗。彩色缤纷的画船出没在云烟稀淡,江中洲上的白鹭时而停歇时而飞起,这清丽的景色就是用最美的图画也难把它画足。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我(wo)们却只能为那已消逝的美好年华举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。
把遍地野草都变成茂密的庄稼,
僧人告诉我说,古壁佛画真堂皇,用火把照看,迷迷糊糊看不(bu)(bu)清爽。
把酒一尊,在窗前吟诗,怡然自得。想来当年陶渊明写成《停云》之时也是这样的感觉吧。江南那些醉中都渴求功名的人,又怎能体会到饮酒的真谛?在酒酣之际,回头朗吟长啸,云气会翻飞,狂风会骤起。不恨我不能见到疏狂的前人,只恨前人不能见到我的疏狂而已。了解我的,还是那几个朋友。
贱妾孤零零的空守闺房,忧愁(chou)的时候思念君子啊,我不能忘怀。不知不觉中珠泪下落,打湿了我的衣裳。
此时山间飘起了紫气,应是验证了真人回还。
驾起马车啊去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
他们都能选拔贤者能人,遵循一定准则不会走样。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
身在异乡内心本已酸楚,何况还面对着木瓜山。
汉江滔滔宽又广,想要渡过不可能。
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊(long),更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。

注释
⑴候馆:迎宾候客之馆舍。《周礼·地官·遗人》:“五十里有市,市有候馆。”
绝:渡过。
②湍濑(tuúnlài团赖):水流沙石之上叫作湍,也叫濑。这句话的实际意思即指大水在沙石的河滩上流着。
⒀这两句说:为什么我的议论(即“意造无法”、“点画信手”之论)独独受到你的赞同,我的书法作品也受到你的偏爱,被你收藏?言外之意,石苍舒与自己观点一致。
89.接径:道路相连。
(30)禁省:官内。

赏析

  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的(de)形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  其三,《《李夫人赋》刘彻 古诗》是汉代抒情赋作的先导。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,骚体辞赋已成为汉人抒情的主要文体,但大多是在代屈原立言之际表达个人的不遇情怀。如贾谊的《吊屈原赋》《惜逝》、严忌的《哀时命》等,情感虽挚,但终隔一层。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》虽为骚体,但直抒作者在李夫人死后的内心感受,这种抒情手法不仅较借代古人立言来抒情要自然亲切得多,而且开启了汉代抒情赋作的先河。这种情感的直接抒发,是对《诗经》“情动于中而形于言”(《毛诗序》)精神的继承,也是对屈骚“发愤以抒情”传统的弘扬。《《李夫人赋》刘彻 古诗》之后,虽代屈原立言的拟骚赋仍有继作,但抒情赋作至东汉已逐渐蔚为大观,特别是汉末魏晋的伤悼赋,基本上都是直抒胸臆的赋作,这是《《李夫人赋》刘彻 古诗》导夫先路的结果。
  李白有《塞下曲》六首。元人萧士赟云:“此《从军乐》体也。”这一组诗与其他许多初、盛唐边塞诗一样,以乐观高亢的基调和雄浑壮美的意境反映了盛唐的精神风貌。
  一般说来,守岁之夜(即除夕)人们常常盼望来年的诸事如意,大运亨通。而此诗却一反常情,首联便说:“弥年不得意,新岁又如何?”“意思是说:多年来就在坎坷不得意中渡过,新的一年又当如何呢?言外之意是不会有新的希望了。
  中唐时期牡丹诗佳篇迭出,王建此篇不写牡丹一时之态,而是从牡丹之贵写到牡丹之美,再写牡丹凋零,用变化的角度去《赏牡丹》王建 古诗,道尽惜牡丹之情。
  全诗可分四段。首四句为第一段,自叙年轻时淡泊自持之志。作者谈到自己从小就对世俗事务毫无兴趣,只在弹琴读书中消磨时间。虽然生活穷苦,却也怡然自得。此话果真。作者不止一次地说过自己“少无适俗韵,性本爱丘山”,颜延之的《陶徵士诔》也说他“弱不好弄,长实素心”。然而,又不完全如此。因为作者在《杂诗》之五中说过“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”这样的话,可见他本来曾经有过大济天下苍生的宏伟抱负。作者之隐居躬耕,除了个性的原因外,更主要的是由于受“闾阎懈廉退之节,市朝驱易进之心”、“密网裁而鱼骇,宏罗制而鸟惊”的污浊而黑暗的现实之所迫。一个人对往日美好事物的追忆,常常就是(jiu shi)对现实处境不满的一种曲折反映。作者这里开宗明义,强调自己年青时寄身事外、委怀琴书的生活,实际就表达了他对当时迫不得已出仕的自我谴责,对即将到来的周旋磬折、案牍劳形的仕宦生涯的厌恶。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  这两句是引子,起笔平淡而轻松,接着便很自然地将读者引入佳境。
  就在写这首诗的圭峰草堂寺里,贾岛曾写过一首《送无可上人》,为无可南游庐山西林寺赠别,最后二句云:“终有烟霞约,天台作近邻。”尽管此后贾岛并未去天台山再度为僧,与无可结近邻,但在写诗当时,是起过这种念头的。这应是“闻打暮天钟”一语含义的绝好参证。同时,作者在那首诗“独行潭底影,数息树边身”之下自注云:“二句三年得,一吟双泪流。知音如不赏,归卧故山秋。”这几句在表现苦吟孤傲之中也明言有“归卧故山”的思想。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习(feng xi)“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  由于此诗旨在歌颂,也就是说以“美”为主,所以对秦军来说有巨大的鼓舞力量。据《左传》记载,鲁定公四年(公元前506年),吴国军队攻陷楚国的首府郢都,楚臣申包胥到秦国求援,“立依于庭墙而哭,日夜不绝声,勺饮不入口,七日,秦哀公为之赋《无衣》,九顿首而坐,秦师乃出”。于是一举击退了吴兵。可以想像,在秦王誓师的时候,此诗犹如一首誓词;对士兵们来说,则又似一首动员令。
  第二段写士卒远戍的苦况和秦汉(qin han)以来“多事四夷”的原因。作者以“吾闻夫”提领,展开了对历史的回溯,描述远戍士卒历尽行军、露营、夜渡、屯戍之苦。地阔天长,戍边日久,归途知在何处?寄身锋刃,性命难保,怨愤向谁倾诉?但是,戍卒的悲惨遭遇是怎样造成的?“秦汉而还”以下便指出其原因。认为自秦汉以来,为开边拓土,“多事四夷”,边境战事频仍,致使“文教失宣”,王道莫为。这就把罪责推到封建帝王及其所推行的政策上,极为尖锐深刻。作者行王道,反霸道,以“仁义”安抚“四夷”的观点是有进步意义的。
  他在《自洪府舟行直书其事》中写道:“揆己道德余,幼闻虚白旨。贵身贱外物,抗迹远尘轨。朝游伊水湄,夕卧箕山趾。妙年拙自晦,皎洁弄文史。谬辱紫泥书,挥翰青云里。事往每增伤,宠来常誓止。铭骨怀报称,逆鳞让金紫。安位衅潜搆,退耕祸犹起。栖岩实吾策,触藩诚内耻。”虽然他一生混迹于官场,在宦海中几经沉浮都没有痛下决心,绝尘归隐,但他爱好山水之心却是真挚的。他在长安附近有蓝田辋川别业(后为王维所居),在东都洛阳附近有《陆浑山庄》宋之问 古诗。他在《蓝田山庄》诗中自白说:“宦游非吏隐,心事好幽偏。”有时这别业、山庄也是他宦海中的避风港。或许正因为他饱经仕途沧桑,饱尝世事无常,才更寄情于山水之间。他在这些地方短暂的“隐逸”生活期间,写下了一些优美的田园山水诗。《《陆浑山庄》宋之问 古诗》是其中最出名的一篇。
  隋炀帝杨广在位十三年,三下江都(今江苏扬州)游玩,耗费大量民力、财力,最后亡国丧身。因此“隋宫”(隋炀帝在江都的行宫)就成了隋炀帝专制腐败、迷于声色的象征。李益对隋宫前的春燕呢喃,颇有感触,便以代燕说话的巧妙构思,抒发吊古伤今之情。
  此诗虽是从个人遭谗人手,但并未落入狭窄的个人恩怨之争,而是上升到谗言误国、谗言惑政的高度加以批判,因此,不仅感情充沛,而且带有了普遍的历史意义与价值,这正是此诗能引起后人共鸣的关键之处。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  接下去转入第四段,忽然讲到蜀地的军事形势。“一夫当关,万夫莫开”,易于固守,难于攻入。像这样的地方,如果没有亲信可靠的人去镇守,就非常危险了。这几句诗完全用晋代张载的《剑阁铭》中四句:“一人荷戟,万夫趑趄,形胜之地,匪亲弗居。”李白描写蜀道之难行,联系到蜀地形势所具有的政治意义,事实上已越出了乐府旧题“《蜀道难》李白 古诗”的范围。巴蜀物产富饶,对三秦的经济供应,甚为重要。所以王勃《送杜少府之任蜀川》诗第(shi di)一句就说蜀地“城阙辅三秦”,也是指出了这一点。李白作乐府诗,虽然都用旧题,却常常注入有现实意义的新意。这一段诗反映了初唐以来,蜀地因所守非亲,屡次引起吐蕃、南蛮的入侵,导致生灵涂炭的战争,使三秦震动。
  下片主要写情,表达对文天祥的倾慕、期望和惜别之情。“那信江海余生,南行万里,属扁舟齐发。”颂扬文天祥与元人作斗争的胆略与勇气。几年前文天祥被元军扣留,乘机逃脱,绕道海上,历尽千辛万苦回到南方。正为鸥盟留醉眼,细看涛生云灭“。
  首章六句,赞美了三位女性,即“周室三母”:文王祖母周姜(太姜)、文王生母大任(太任)和文王妻子大姒(太姒)。但其叙述顺序却并非按世系进行,而是先母亲,再祖母,后妻子。孙鑛对此分析道:“本重在太姒,却从太任发端,又逆推上及太姜,然后以‘嗣徽音’实之,极有波折。若顺下,便味短。”(陈子展《诗经直解》引)说此章“重在太姒”似可商榷,但言其“极有波折”尚可一听。马瑞辰对此亦曰:“按‘《思齐》佚名 古诗’四句平列。首二句言大任,次二句言大姜。末二句‘大姒嗣徽音’,乃言大姒兼嗣大姜大任之德耳。古人行文自有错综,不必以思媚周姜为大任思爱大姜配大王之礼也。”(《毛诗传笺通释》)
  “寒禽与衰草,处处伴愁颜。”尾联继续虚写友人归途中所见所感。上句写景,“禽”和“草”本无知觉,而曰“寒禽”、“衰草”,正写出诗人心中对乱世的感受。下句直接写“愁”,言愁无处不在,“愁”既指友人之愁,也兼含作者之愁,这里与一、二两联遥相呼应,针线细密,用笔娴熟。

创作背景

  这首诗作于唐肃宗乾元二年(759年)秋季,安史之乱发生后的第五年。乾元元年(758年)六月,杜甫由左拾遗降为华州司功参军。第二年七月,他毅然弃官,拖家带口,客居秦州,在那里负薪采橡栗,自给度日,《《佳人》杜甫 古诗》就写于这一年的秋季。关于这首诗的作意,一向有争论。有人认为全是寄托,有人则认为是写实,但大部分折衷于二者之间。

  

虞集( 清代 )

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简 介

虞集 虞集(1272~1348)元代着名学者、诗人。字伯生,号道园,人称邵庵先生。少受家学,尝从吴澄游。成宗大德初,以荐授大都路儒学教授,李国子助教、博士。仁宗时,迁集贤修撰,除翰林待制。文宗即位,累除奎章阁侍书学士。领修《经世大典》,着有《道园学古录》、《道园遗稿》。虞集素负文名,与揭傒斯、柳贯、黄溍并称“元儒四家”;诗与揭傒斯、范梈、杨载齐名,人称“元诗四家”。

丘中有麻 / 第五宁宁

"辘轳千转劳筋力,待得甘泉渴杀人。
乍疑鲸喷浪,忽似鹢凌风。呀呷汀洲动,喧阗里巷空。
欲知源上春风起,看取桃花逐水来。"
长忆山阴旧会时,王家兄弟尽相随。
"龙门有开士,爱我春潭碧。清景出东山,闲来玩松石。
缘池并戏双鸳鸯,田田翠叶红莲香。百年恩爱两相许,
"阴云飒飒浪花愁,半度惊湍半挂舟。声尽云天君不住,
桑榆烟景两淮秋。近山红叶堆林屋,隔浦青帘拂画楼。


集灵台·其一 / 己玉珂

辛勤程自远,寂寞夜多寒。诗句无人识,应须把剑看。"
"山路难行日易斜,烟村霜树欲栖鸦。
幽室结白茅,密叶罗众清。照水寒澹荡,对山绿峥嵘。
独见青松心,凌霜庇柔萝。壮日贱若此,留恩意如何。
"秋日并州路,黄榆落故关。孤城吹角罢,数骑射雕还。
淡黄衫子浑无色,肠断丁香画雀儿。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
牛皂休维絷,天衢恣陆梁。向非逢伯乐,谁足见其长。"


海国记(节选) / 潘尔柳

麹尘溪上素红枝,影在溪流半落时。
追昔赋文雅,从容游上才。竹园秋水净,风苑雪烟开。
"赤府从军美,儒衣结束轻。凉飙下山寺,晓浪满关城。
两角青衣扶老身。策杖强行过里巷,引杯闲酌伴亲宾。
石上一素琴,树下双草屦。此是荣先生,坐禅三乐处。"
(《蒲萄架》)"
溯青山兮江之隅,拖湘波兮袅绿裾。荷拳拳兮未舒,
汉储何假终南客,甪里先生在谷中。"


九日置酒 / 伍采南

童子不戏尘,积书就岩扃。身着木叶衣,养鹿兼牸耕。
"无可奈何兮,白日走而朱颜颓。少日往而老日催,
"新阳归上苑,嘉树独含妍。散漫添和气,曈昽卷曙烟。
踏碎羊山黄叶堆,天飞细雨隐轻雷。
乔木幽谷上下同,雄雌不异飞栖处。望秦峰迥过商颜,
"野鹤一辞笼,虚舟长任风。送愁还闹处,移老入闲中。
辔待袁丝揽,书期蜀客操。尽规常謇謇,退食尚忉忉。
"弱冠下茅岭,中年道不行。旧交因贵绝,新月对愁生。


春游曲 / 养星海

"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。
"霜锸破桐阴,青丝试浅深。月轮开地脉,镜面写天心。
雨湿轻光软,风摇碎影翻。犹疑施锦帐,堪叹罢朱纨。
斋为无钟早,心因罢讲闲。东南数千里,何处不逢山。"
"数日自穿凿,引泉来近陂。寻渠通咽处,绕岸待清时。
符彩功难补,盈虚数已亏。岂惟孤玩好,抑亦类瑕疵。
枉杀宫中许皇后,椒房恩泽是浮云。
"海潮晚上江风急,津吏篙师语默齐。倾手奉觞看故老,


生查子·新月曲如眉 / 卫水蓝

直到菩提亦拟忘。朝谒久停收剑珮,宴游渐罢废壶觞。
"长告今朝满十旬,从兹萧洒便终身。老嫌手重抛牙笏,
花阴晚到簿书边。玉琴闲把看山坐,筒簟长铺与客眠。
思养徒怀感慨深。岛外断云凝远日,天涯芳草动愁心。
何事登楼□□□,几回搔首□思归。"
四座筵开语笑同。焰焰兰缸明狭室,丁丁玉漏发深宫。
秋色庭芜上,清朝见露华。疏篁抽晚笋,幽药吐寒芽。
自言共得龙神语,拟作茅庵住洞门。"


答李滁州题庭前石竹花见寄 / 拓跋利利

此地荣辱盛,岂宜山中人。(《秋晚》)
尝闻朋友惠,赠言始为恩。金玉日消费,好句长存存。
"故乡春欲尽,一岁芳难再。岩树已青葱,吾庐日堪爱。
流落正怜芳意在,砧声徒促授寒衣。"
仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
客吟多绕竹,僧饭只凭钟。向晚分归路,莓苔行迹重。"
地接昆仑带九河。凤阙晓霞红散绮,龙池春水绿生波。
"此女骨为土,贞名不可移。精灵閟何处,苹藻奠空祠。


南乡子·画舸停桡 / 佛己

幽咽谁生怨,清泠自匪躬。秦姬收宝匣,搔首不成功。"
云满衣裳月满身,轻盈归步过流尘。
秋声依树色,月影在蒲根。淹泊方难遂,他宵关梦魂。"
从此无人访穷病,马蹄车辙草青青。"
孰谓汉陵人,来作江汀客。载笔念无能,捧筹惭所画。
水色波文何所似,麹尘罗带一条斜。
"忠州刺史今才子,行到巫山必有诗。
抚剑当楹一长叹。刍狗无由学圣贤,空持感激终昏旦。"


登金陵雨花台望大江 / 邝丙戌

旌旗不动湿江云。风骚处处文章主,井邑家家父母君。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
少年翻掷新声尽,却向人前侧耳听。"
老向欢弥切,狂于饮不廉。十年闲未足,亦恐涉无厌。"
细吟琼什欲沾巾。凤池隔绝三千里,蜗舍沈冥十五春。
"山桃野杏两三栽,树树繁花去复开。
晚入东城谁识我,短靴低帽白蕉衫。"
禅后心弥寂,斋来体更轻。不唯忘肉味,兼拟灭风情。


和马郎中移白菊见示 / 叶作噩

阳乌晴展翅,阴魄夜飞轮。坐冀无云物,分明见北辰。"
如何七十年,汗赩含羞耻。韩彭不再生,英卫皆为鬼。
深夜月明松子落,俨然听法侍生公。"
金岭雪晴僧独归,水文霞彩衲禅衣。
何况芙蓉楼上客,海门江月亦相思。"
苦爇道路赤,行人念前驰。一杯不可轻,远别方自兹。"
"忆师眠复起,永夜思迢迢。月下门方掩,林中寺更遥。
爱花高酒户,煮药污茶铛。莫便多时住,烟霄路在城。"