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谢张仲谋端午送巧作

唐代 / 释普信

闲卧销长日,亲朋笑我疏。诗篇随分有,人事度年无。
每过渡头应问法,无妨菩萨是船师。"
何如今日会,浥涧平泉曲。杯酒与管弦,贫中随分足。
地尽年深始到船,海里更行三十国。行多耳断金环落,
今日王孙好收采,高天已下两回霜。"
"风吹鲁国人,飘荡蜀江滨。湿地饶蛙黾,衰年足鬼神。
欲知别后留情处,手种岩花次第开。
路人回顾应相怪,十一年来见此翁。"
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
更登天禄阁,极眺终南岫。遥羡商山翁,闲歌紫芝秀。
雪夜寻僧舍,春朝列妓筵。长斋俨香火,密宴簇花钿。
"苍生应怪君起迟,蒲轮重辗嵩阳道。
大有裨于股肱。前年左选,东南万里。交游别我于国门,
忽作深山同宿人。一盏寒灯云外夜,数杯温酎雪中春。
"孟嘉从宴地,千乘复登临。缘危陟高步,凭旷写幽襟。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"


谢张仲谋端午送巧作拼音解释:

xian wo xiao chang ri .qin peng xiao wo shu .shi pian sui fen you .ren shi du nian wu .
mei guo du tou ying wen fa .wu fang pu sa shi chuan shi ..
he ru jin ri hui .yi jian ping quan qu .bei jiu yu guan xian .pin zhong sui fen zu .
di jin nian shen shi dao chuan .hai li geng xing san shi guo .xing duo er duan jin huan luo .
jin ri wang sun hao shou cai .gao tian yi xia liang hui shuang ..
.feng chui lu guo ren .piao dang shu jiang bin .shi di rao wa mian .shuai nian zu gui shen .
yu zhi bie hou liu qing chu .shou zhong yan hua ci di kai .
lu ren hui gu ying xiang guai .shi yi nian lai jian ci weng ..
zi you ci lai dang bian kou .wu lao he yong suo feng yan ..
geng deng tian lu ge .ji tiao zhong nan xiu .yao xian shang shan weng .xian ge zi zhi xiu .
xue ye xun seng she .chun chao lie ji yan .chang zhai yan xiang huo .mi yan cu hua dian .
.cang sheng ying guai jun qi chi .pu lun zhong zhan song yang dao .
da you bi yu gu gong .qian nian zuo xuan .dong nan wan li .jiao you bie wo yu guo men .
hu zuo shen shan tong su ren .yi zhan han deng yun wai ye .shu bei wen zhou xue zhong chun .
.meng jia cong yan di .qian cheng fu deng lin .yuan wei zhi gao bu .ping kuang xie you jin .
nuan dai xiang yan qi .qing tian rui jing fu .yang he ru qi zhe .cong ci shi fang you ..

译文及注释

译文
  现在正是农历十二月的(de)末尾,气候温和舒畅,旧居蓝田山很可以一游。您正在温习经书,仓猝中不敢打扰,就自行到山中,在感配寺休息,跟寺中主持一起吃完饭,便离开了。  我向北渡过深青色的灞水,月色清朗,映照着城郭。夜色中登上华子冈,见辋水泛起涟漪,水波或上或下(xia),水中 的月影也随同上下。那寒山中远远的灯火,火光忽明忽暗在林外看得很清楚。深巷中狗叫,叫声像豹叫一样。村子里传来舂米声,又与稀疏的钟声相互交错。这时, 我独坐在那里,跟来的僮仆已入睡,多想从前你我于搀着手吟诵诗歌,在狭窄的小路上漫步,临近那清澈流水的情景。  等到了春天,草木蔓延生长,春天的山景更可观赏,轻捷的鲦鱼跃出水面,白色的鸥鸟张开翅膀,晨露打湿了青 草地,麦田里雉鸟在清晨呜叫,这些景色离现在不远了,(您)能和我一起游玩吗?如果你天性不是与众不同的话,难道我能把邀请你当作闲事吗?而这当中有很深 的旨趣啊!不要忽略。因为有载运黄檗的人出山,托他带给你这封信,不一一详述了。
  屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家(jia),端方正直的君子则不为朝廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本(ben)。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高(gao),国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
浇来到嫂子门口,他对嫂子有何要求?
  我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中(品德高尚)的君子。唉!(对于)菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。(对于)莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?(对于)牡丹的喜爱,人数当然就很多了!
嫦娥白虹披身作为衣饰,为何打扮得如此堂皇?
金粟山玄宗墓前的树木,已经合抱,瞿塘峡白帝城一带,秋草萧瑟荒凉。
路旁坑谷中摔死的人交杂重叠,百姓都知道,这是荔枝龙眼经过。
出生既已惊动上天,为何后嗣繁荣昌盛?
新年开始春天到来,我匆匆忙忙向南行。
新妆荡漾湖水,水光倒影,奇美两绝。
丢官职只因你才过孙楚,汨罗江把船系凭吊屈平。
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼(lang)踞(ju)此为非造反。

注释
内:朝廷上。
(25)感老氏之遗诫:指《老子》十二章:“驰骋田猎,令人心发狂。”
(2)表:外表,这里指屏障、藩篱。
郡国:指州郡。豫:通“预”。郊迎:出城至郊外迎接,以示尊敬。
41. 公私:国家和个人。

赏析

  到了最后一章,也就是第八章,诗人用较愉快的笔调描写了这个村落宴饮称觞的盛况。一般论者以为农夫既这么辛苦,上头(shang tou)又有田官监督、公子剥削,到了年终,不可能有条件有资格“跻彼公堂,称彼兕觥”。其实社会是复杂的,即使在封建社会的中期,农民年终时也相互邀饮,如宋代秦观《田居四首》所写:“田家重农隙,翁妪相邀迓。班坐酾酒醪,一行三四谢。”陆游《游山西村》诗也说:“莫笑田家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。”《豳风·《七月》佚名 古诗》所写上古社会的西周村落生活,农闲之时,举酒庆贺,也是情理中事。
  山苍苍,水茫茫,大孤小孤江中央。崖崩路绝猿鸟去,惟有乔木搀天长。客舟何处来?棹歌中流声抑扬。
  全诗通过紫、白牡丹的对比,赞美白牡丹的高洁,以花衬人,相得益彰。短短的一首七绝可谓含意丰富,旨趣遥深。可以说,在姹紫嫣红的牡丹诗群里,这首诗本身就是一朵姣美幽雅、盈盈带露的白牡丹花。
  此诗虽题为《《寒食》赵鼎 古诗》,但写的是从《寒食》赵鼎 古诗到清明。前两联写的是当时民间风俗。南宋周密《武林旧事》卷三《祭扫》记其时江南风俗:“清明前三日为《寒食》赵鼎 古诗节,都成人家皆插柳满檐,虽小坊曲幽,亦青青可爱。……从人家上冢者……南北两山之间,车马纷然,而野冢者尤多”从此诗可得知,南宋时潮州民间在《寒食》赵鼎 古诗节也有插柳的习俗,即使偏僻村落也不例外,只是没有禁烟《寒食》赵鼎 古诗,而清明节却像东汉末襄阳隐士庞德公一样携带女儿上山扫墓(即“上冢”)。
  5、6两句回顾了武氏登上皇后之位的简要过程及关键所在。确实如此。一向庸懦的唐高宗在废后立后一事上,表现了他绝无仅有的刚毅。其结果昭示,朝野的一片反对之声,也挡不住皇上的一意孤行。
  诗中写完一二句后,诗人似乎要倾吐他此刻的心绪了,可是,他却又撇开自己,从远方的故乡写来:“故乡今夜思千里。”“故乡”,是借指故乡的亲人;“千里”,借指千里之外的诗人自己。意思是说:“故乡的亲人在这个除夕之夜定是在想念着千里之外的我,想着我今夜不知落在何处,想着我一个人如何度过今晚。”其实,这也正是“千里思故乡”的一种表现。诗人并没有直接表达对故乡的思念,而是表达的更加含蓄委婉。
  首二句写暮春景象,诗语无片言只字言及暮春,远比明言还要强烈。因为四种物色的形象是那样鲜明,有力地打人人们的感官,留下不可磨灭的印象。可以看出:那育雏的春莺就栖止在浓枝密叶之中,那欲绝的游丝也正伴着黄蜂(huang feng)飘然飞去。动静相问,层次分明,交织成一幅浑融的圆面,见出诗人运笔状物之妙。
  “塞鸿一字来如线”,写从塞外归来的大雁,排成长长的一字形掠过烟波浩渺的江天,仿佛就像一条细长晶莹的银色丝线。这一句不仅点明了季节时令,也创建了一个令人展开无限遐想的空间。文势至最后本转为徐缓,殊不料末句顿时又异军突起。这“一字”塞鸿,将前时的六幅画面绾联交通,使人感受到雁阵冲寒所蕴涵的苍凉秋意,联想到岁暮、客愁、乡情等人事方面的内容,有题外传神之妙。
  “元是昆仑山顶石,海风吹落洞庭湖。”不说则已,一说惊人:原来君山是昆仑顶上的一块灵石,被巨大的海风吹落洞庭的。昆仑山,在古代传说中是神仙遨游的地方,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。古人常用“昆冈片玉”来形容世上罕有的珍奇。传说昆仑山是神仙遨游之所,上有瑶池阆苑,而且有很多美玉。诗中把“君山”设想为“昆仑山顶石”,用意正在于此。“海风吹落”一句,想象奇瑰。诗人在《题宝林寺禅者壁》中写道:“台殿渐多山更重,却令飞去即应难。”题下自注:“山名飞来峰。”这首作品中的想象也受到了“飞来峰”一类传说的影响。
  这是一篇直诉胸臆,径陈感受,风格质朴的显示注意作品,“隐忧”为诗眼、主线,逐层深入地抒写爱国忧己之情,倾诉个人受群小倾陷,而主上不明,无法(wu fa)施展抱负的忧愤。首章便提出“忧”字,接着写不得“兄弟”的同情,深忧在胸,屋脊排遣;然后再写自己坚持节操,不随人转移;后边又写群小倾陷,而主上不明,只得捶胸自伤;最后抒发无法摆脱困境之愤懑,向最高统治者发出呼喊,从而将爱国感情表达得十分强烈。
  紧接着,作者用一系列的景色描写来衬托陈皇后的心境。首先写陈后登兰台所见到的自然景色“浮云郁而四塞兮,天窈窈而昼阴……桂树交而相纷兮,芳酷烈之訚訚。孔雀集而相存兮,玄猿啸而长吟”这里的风云鸟树给人以压抑而阴暗的感觉,云是浮云,如同君王的心思,漂浮不定,来去无形;风是寒风,如同君王的无情,寒彻入骨,丝丝缕缕;鸟是孤鸟,如同自己,美丽却形单影只,茕茕孑立;猿鸣是哀鸣,如同自己,愁肠百结,个个为君系!在我看来,这里,作者用各种景色映射陈后的心情,景物本无情,但却为作者赋予了最真挚也最催人泪下的情感纠缠。其次,作者描写了陈皇后下兰台后所见宫殿的华美景色“刻木兰以为榱兮,饰文杏以为梁。罗丰茸之游树兮,离楼梧而相撑……五色炫以相曜兮,烂耀耀而成光。致错石之瓴甓兮,象玳瑁之文章。张罗绮之幔帷兮,垂楚组之连纲。”宫殿的一切都是华丽而奢靡的,高大而整严,但似乎又有着一种与世隔绝的封闭之感。在这里,作者以乐景写哀情,通过宫殿里面美好的建筑来反衬陈后失宠后悲伤的心情:景色虽美,却并不属于自己,那绚丽的美丽向来只能属于受宠的宫人,对于失宠的自己,这里的美丽只能勾起自己以往的回忆,自己的美好时光已成过往,一切的欢乐都早已一去不返,物是人非的痛!庄重整饬而华美的宫宇却被作者赋予了哀情,让人黯然神伤。再次,作者描绘了洞房清夜寒烟漠漠,独自抚琴情感哀哀景象。“悬明月以自照兮,徂清夜于洞房。援雅琴以变调兮,奏愁思之不可长……左右悲而垂泪兮,涕流离而从横。”在这一部分中,作者写明月当空洞房凄清,陈皇后独自一人抚琴自慰,却因为心中的悲苦而致使琴音变调,然后,作者笔锋一转,不再写陈后的悲苦心情,反而叙写周边宫女听琴音垂泪的景象,以琴音发情悸,以他人感伤怀,从他人的反应来写主人公的心情,用他人的眼泪来写陈后的眼泪,似乎比反复重复写陈后的心情更能打动人心,达到事半功倍的效果。
  不过,这首诗的得力之处却非上面这两句,而是它的后两句。在上两句诗里,诗人为了有力地展示主题、极言离别之苦,指出天下伤心之地是离亭,也就是说天下伤心之事莫过于离别,已经把诗意推到了高峰,似乎再没有什么话好说,没有进一步盘旋的余地了。如果后两句只就上两句平铺直叙地加以引伸,全诗将纤弱无力,索然寡味。而诗人才思所至,就亭外柳条未青之景,陡然转过笔锋,以“春风知别苦,不遣柳条青”这样两句,别翻新意,另辟诗境。
  诗的起句“傲吏身闲笑五侯”,所谓“傲吏”,大约指的是那位“王舍人”,他既然身己为“吏”,却丝毫没有俗务缠身,更着不起那些气焰熏天、炙手可热的“五侯”,其生活情趣之高,也就不言自明了。战国时期的庄子,曾在蒙(今河南商丘)做过漆园小吏,楚威王欲拜他为相,被他拒绝了。后世遂称他为傲吏,如晋郭璞《游仙》诗说:“漆园有傲吏。”这里将王舍人比喻成庄子。接下来,作者紧扣诗题,写王舍人的“竹楼”。这里作者着重强调了两点:其一,“西江取竹”。西江历来为产竹之地,而竹却又被视为“岁寒三友”之一,既“直”又有“节”,所以作者表面上是写竹,实际上却是在写这位“傲吏”的品格。其二,“起高楼”。本来,以竹为楼,不可能搭得很高,但作者特意拈出“高”字,一下仅能进一步暗示这位“傲吏”非同一般,同时也为下文的“南风”徐来打好了基础。
  第二首前两句说:天上是淡云旭日,晴空万里;地上则是春草茂盛,蓬勃生长,碰到了游人的衣襟;而飞舞着的杨花、柳絮洒落在游人的春衣上,“拂了一身还满”。一个“惹”字写出了春草欣欣向荣之势,春草主动来“惹”人,又表现了春意的撩人;配上一个“拂”字,更传神地描绘了春色的依依。此句与白居易的名篇《钱塘湖春行》中“乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄”两句相比,功力悉敌,简直把春景写活了!
  沈德潜在论及题画诗时说:“其法全在不粘画上发论。”(《说诗晬语》卷下)“不粘”在绣工本身,不以正面敷写争巧,而是以映衬取胜,也许这就是这首诗在艺术上成功的主要奥秘。
  在封建社会方面县吏执行维护社会秩序的职责,另一方面又不可避免的参与压迫百姓。这首诗就写出了诗人任职期间在履行“拜迎官长”“鞭挞黎庶”等奉上欺下活动时内心的痛苦与矛盾,从一个侧面反映了安史之乱前夕阶级矛盾的日(de ri)益激化。

创作背景

  这首诗作于安史之乱前不久。李白于742年(天宝元年)怀着远大的政治理想来到长安,任职于翰林院。二年后,因被谗而离开朝廷,内心十分愤慨地重新开始了漫游生活。大约是在公元753年(天宝十二载)的秋天,李白来到宣州,客居宣州不久,他的一位故人李云行至此,很快又要离开,李白陪他登谢朓楼,设宴送行。宣州谢朓楼是南齐诗人谢朓任宣城太守时所建。李白曾多次登临,并写过一首《秋登宣城谢朓北楼》。

  

释普信( 唐代 )

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简 介

释普信 释普信,号梦庵。住涟水军万寿寺。为南岳下十五世,胜因咸青禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一八有传。今录诗十首。

点绛唇·庚午重九再用前韵 / 葛宫

"漠漠复雰雰,东风散玉尘。明催竹窗晓,寒退柳园春。
眼暗发枯缘世事,今来无泪哭先生。"
心奴已死胡容老,后辈风流是阿谁。"
"三十年来天下名,衔恩东守阖闾城。初经咸谷眠山驿,
哀哉浩然气,溃散归化元。短生虽别离,长夜无阻难。
"秦末家家思逐鹿,商山四皓独忘机。
何当悯湮厄,授道安虚孱。我师惠然来,论道穷重玄。
"双鸂鶒,锦毛斓斑长比翼。戏绕莲丛回锦臆,


立秋 / 林升

"宵分独坐到天明,又策羸骖信脚行。
归路旧侣尽,故乡回雁新。那堪独惆怅,犹是白衣身。"
中使不知何处住,家书莫寄向春州。"
"每来政事堂中宿,共忆华阳观里时。日暮独归愁米尽,
无奈李谟偷曲谱,酒楼吹笛是新声。"
"白发生来三十年,而今须鬓尽皤然。歌吟终日如狂叟,
尽日洛桥闲处看,秋风时节上阳宫。"
紫陌起仙飙,川原共寂寥。灵輴万国护,仪殿百神朝。


游太平公主山庄 / 骆适正

野田不生草,四向生路岐。士人甚商贾,终日须东西。
应缘我憔悴,为我哭秋思。"
小弟有书至,异乡无地行。悲欢相并起,何处说心情。"
岚昏声磬早,果熟唤猿迟。未得终高论,明朝更别离。"
花间每被红妆问,何事重来只一人。"
"宵游二万七千人,独坐重城圈一身。
元和列侍明光殿,谏草初焚市朝变。北阙趋臣半隙尘,
唯愁吹作别离声,回首驾骖舞阵速。"


宿紫阁山北村 / 梁宪

高歌共叹伤心地。洛邑秦城少年别,两都陈事空闻说。
玄功曷可报,感极惟勤拳。霓旌不肯驻,又归武夷川。
曾陪后乘光,共逐平津游。旌旆拥追赏,歌钟催献酬。
如恨往来人不见,水声呦咽出花溪。"
自觉闲胜闹,遥知醉笑禅。是非分未定,会合杳无缘。
"云南路出陷河西,毒草长青瘴色低。
野客狂无过,诗仙瘦始真。秋风千里去,谁与我相亲。"
半夜寻幽上四明,手攀松桂触云行。 相唿已到无人境,何处玉箫吹一声。


李波小妹歌 / 冯道

幕下留欢但觉荣。望岭又生红槿思,登车岂倦白云程。
"诗句能生世界春,僧家更有姓汤人。
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"小斋经暮雨,四面绝纤埃。眠客闻风觉,飞虫入烛来。
愚者心还静,高人迹自同。无能相近住,终日羡邻翁。"
"亦知世是休明世,自想身非富贵身。但恐人间为长物,
近闻教得玄鹤舞,试凭驱出青芝田。"
"琵琶洲上人行绝,干越亭中客思多。


浣溪沙·荷花 / 郑成功

"数树荒庭上,芬芳映绿苔。自缘逢暖发,不是为人开。
虚洞闭金锁,蠹简藏鸟文。萝景深的的,蕙风闲薰薰。
鸟语境弥寂,客来机自沈。早知能到此,应不戴朝簪。"
守官常卧病,学道别称名。小有洞中路,谁能引我行。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
雨雪生中路,干戈阻后期。几年方见面,应是镊苍髭。"
感旧心犹绝,思归首更搔。无聊燃蜜炬,谁复劝金舠.
只今惟有西陵在,无复当时歌舞人。"


菩萨蛮·萧萧几叶风兼雨 / 马仲琛

往事与尘化,新愁生曲终。回轩叶正落,寂寞听秋风。"
此时若遇孙阳顾,肯服盐车不受鞭。"
青天诏下宠光至,颁籍金闺征石渠。重归山路烟岚隔,
却为一声河满子,下泉须吊旧才人。"
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
今朝嫁得风流婿,歌舞闲时看读书。"
"谗语能令骨肉离,奸情难测事堪悲。
"白鹤西山别,更看上去船。遥知寻寺路,应念宿江烟。


宿楚国寺有怀 / 李德载

漫作容身计,今知拙有馀。青衫迎驿使,白发忆山居。
晴云似絮惹低空,紫陌微微弄袖风。韩嫣金丸莎覆绿,
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
上有一岩屋,相传灵人宅。深林无阳晖,幽水转鲜碧。
"十年学道困穷庐,空有长才重老儒。功业要当垂永久,
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。
院静留僧宿,楼空放妓归。衰残强欢宴,此事久知非。"
故乡此关外,身与名相守。迹比断根蓬,忧如长饮酒。


屈原列传 / 陈浩

门墙见狼狈,案牍闻腥臊。探情与之言,变态如奸猱。
孔雀罗衫付阿谁。画鼓不闻招节拍,锦靴空想挫腰肢。
家人怪我浑如病,尊酒休倾笔砚间。"
众木岂无声,椅桐有清响。众耳岂不聆,钟期有真赏。
"南行随越僧,别业几池菱。两鬓已垂白,五湖归挂罾。
疏凿因殊旧,亭台亦自今。静容猿暂下,闲与鹤同寻。
"一株金染密,数亩碧鲜疏。避暑临溪坐,何妨直钓鱼。
屈指百万世,过如霹雳忙。人生落其内,何者为彭殇?


即事三首 / 陈藻

近竹开方丈,依林架桔槔。春池八九曲,画舫两三艘。
近侍烟尘隔,前踪辇路荒。益知迷宠佞,惟恨丧忠良。
"迢递三千里,西南是去程。杜陵家已尽,蜀国客重行。
裴回扶桑路,白日生离恨。青鸟更不来,麻姑断书信。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。
旅人多西望,客雁难南前。由来感神事,岂为无情传。
院藏归鸟树,钟到落帆船。唯羡空门叟,栖心尽百年。"