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登泰山记

未知 / 郭居敬

"青云有意力犹微,岂料低回得所依。幸念翅因风雨困,
香兰愧伤暮,碧竹惭空中。可集呈瑞凤,堪藏行雨龙。
"三江分注界平沙,何处云山是我家。舞鹤洲中翻白浪,
"索莫对孤灯,阴云积几层。自嗟怜十上,谁肯待三征。
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
旌去题新谥,宫存锁素帏。重泉应不恨,生见太平时。
鱼下深潭翡翠闲。犹阻晚风停桂楫,欲乘春月访松关。
"兰浦秋来烟雨深,几多情思在琴心。
越乡归处有鲈鱼。潮生水郭蒹葭响,雨过山城橘柚疏。
闲吟四壁堪搔首,频见青苹白鹭鸶。"
客路黄公庙,乡关白帝祠。已称鹦鹉赋,宁诵鹡鸰诗。


登泰山记拼音解释:

.qing yun you yi li you wei .qi liao di hui de suo yi .xing nian chi yin feng yu kun .
xiang lan kui shang mu .bi zhu can kong zhong .ke ji cheng rui feng .kan cang xing yu long .
.san jiang fen zhu jie ping sha .he chu yun shan shi wo jia .wu he zhou zhong fan bai lang .
.suo mo dui gu deng .yin yun ji ji ceng .zi jie lian shi shang .shui ken dai san zheng .
mo xian gu sheng zai shan zhe .wu ren kan zhuo fu yun zhi ..
jing qu ti xin shi .gong cun suo su wei .zhong quan ying bu hen .sheng jian tai ping shi .
yu xia shen tan fei cui xian .you zu wan feng ting gui ji .yu cheng chun yue fang song guan .
.lan pu qiu lai yan yu shen .ji duo qing si zai qin xin .
yue xiang gui chu you lu yu .chao sheng shui guo jian jia xiang .yu guo shan cheng ju you shu .
xian yin si bi kan sao shou .pin jian qing ping bai lu si ..
ke lu huang gong miao .xiang guan bai di ci .yi cheng ying wu fu .ning song ji ling shi .

译文及注释

译文
时光过得快啊,就像露水一见太阳就干,红花一遭霜打就蔫。
我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,寒气来到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有(you)?
冬天来到的时候,我会去你那里,一起弄笙戏鹤,风雨相依。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
  齐景公喜欢捕鸟。有一次,他捕到了一只漂亮的鸟,就命令烛邹管理鸟。不久,鸟逃跑了。齐景公气坏了,决定亲手杀掉他。晏子说:“烛邹有三条罪状,请让我列数他的罪状然后杀掉他。”于是召见烛邹,在齐景公面前列数他的罪行,说:“烛邹!你是我们君王的养鸟人,却让鸟逃跑了,这是第一条罪行;让我们君王为了一只鸟就要杀人,这是第二条罪行;让诸侯听到这件事,认为我们的君王看重鸟而轻视手下的人,这是第三条罪行。烛邹的罪已经列举结束,请杀死烛邹。”景公说:“不用处死了.我明白你的指教了。”
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方(fang)。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
“夏启偷得《九辩》和《九歌》啊,他寻(xun)欢作乐而放纵忘情。
  何况正值极冬,空气凝结,天地闭塞,寒气凛冽的翰海边上,积雪陷没小腿,坚冰冻住胡须。凶猛的鸷鸟躲在巢里休息,惯战的军马也徘徊不前。绵衣毫无暖(nuan)气,人冻得手指掉落,肌肤开裂。在这苦寒之际,老天假借强大的胡兵之手,凭仗寒冬肃杀之气,来斩伐屠戮我们的士兵,半途中截取军用物资,拦腰冲断士兵队伍。都尉刚刚投(tou)降,将军又复战死。尸体僵仆在大港沿岸,鲜血淌满了长城下的窟穴。无论高贵或是卑贱,同样成为枯骨。说不完的凄惨哟!鼓声微弱啊,战士已经精疲力竭;箭已射尽啊,弓弦也断绝。白刃相交肉搏啊,宝刀已折断;两军迫近啊,以生死相决。投降吧?终身将沦于异族;战斗吧?尸骨将暴露于沙砾!鸟儿无声啊群山沉寂,漫漫长夜啊悲风淅淅,阴魂凝结啊天色昏暗,鬼神聚集啊阴云厚积。日光惨淡啊映照着短草,月色凄苦啊笼罩着白霜。人间还有像这样令人伤心惨目的景况吗?
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
  曼卿的为人,胸怀开阔而有大志,今人不能用他的才能,曼卿也不肯委屈自己迁就别人。没有施展志向的地方,就往往跟布衣村民饮酒嬉戏,闹得痛快颠狂也不满足。因此我怀疑所谓蛰伏而不被发现的人,或许会在亲的玩乐中得到。所以常常喜欢跟从曼卿游玩,想借此暗中访求天下奇士。
我潦倒穷困漂泊落魄,唯有借酒消愁,主人持酒相劝,相祝身体健康。
  蓬莱仙山上一株株干枯老树托着苍苍茫茫的乱云,禾黍行管高低不齐,山孤野兔游窜纷纭,处处断碑残垣,空留下陈旧古迹,满目只见一片黄尘。东晋败亡后再也难寻找书圣王羲之,西施去世后从此再不见绝代佳人,看大海总是烟气朦胧,听不到杜鹃鸟啼叫,天地间不见一丝春意留存。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
北方边关战事又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
哪能有蛟龙为失水而愁的道理,偏没有鹰隼在高爽的秋空遨(ao)游。
转眼天晚,风起露降,沉浸于遐想的少女蓦然回神,却只见一派晚烟轻浮,不见了同来的伙伴。此时,远处传来了隐隐的棹歌声,只听得那歌声愈去愈远,余音袅袅于江南岸边,似是洒下了一路离愁。

注释
⑤木兰:树木名。
⑾绵绵:连绵不断的样子。归思:思归之情。纡(yū):萦绕,缠绕。
霓(ní)裳:指霓裳羽衣舞。唐裴铏《传奇·薛昭》:“妃甚爱惜,常令独舞《霓裳》于绣岭宫 。”
⑤烛:照耀。据史书记载,汉武帝祭祀天神太一时,当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真,认为是恩德信义感动了上天的明证。
⑴胡笳:古代管乐器,开始卷芦叶吹之以作乐,后来以木为管,饰以桦皮,为三孔,两端加角,从汉代起流行于塞北和西域一带。颜真卿:唐代著名书法家,字清臣,官至吏部尚书、太子太师,封鲁郡公,人称颜鲁公。
(5)霓旌:云霓般的彩旗,指天子之旗。《文选》司马相如《上林赋》:“拖蜺(同‘霓’)旌。”李善注引张揖曰:“析羽毛,染以五采,缀以缕为旌,有似虹蜺之气也。”南苑:指曲江东南的芙蓉苑。因在曲江之南,故称。

赏析

  “《战城南》佚名 古诗,死郭北,野死不葬乌可食。”开头三句,一下子就把读者的思路带进了一场激烈的战争之中。城南、郭北,互文见义,是说城南城北,到处都在进行战争,到处都有流血和死亡。战争过后,大地上横七竖八,躺满了尸体,成群的乌鸦,“呀呀”地叫着,争啄着这些无人掩埋的战士。面对这样的惨状,谁都不能不惊心动魄。
  最后是一首诗。按照碑文的传统格式,文末要用韵语诗歌来作个小结。这首诗就是这样,明确点出文章的主旨不在指责无名偶像,而是揭露官僚腐败;不在反对正当祭祀礼俗,而是悲愤国家腐朽。这首诗既鲜明表现作者进步的立场,也表现他的局限。陆龟蒙毕竟是封建时代的一位进步的士大夫,实质上不可能反对封建帝国统治制度,也不可能根本批判神鬼迷信,所以他的锋芒主要指向李唐这一家王朝,尤其是无情鞭挞唐末腐败的官僚。但他并不反对封建帝王统治,他批判农民迷信而产生的不正当的神鬼祭祀,并不批评正当的祭祀。虽然如此,由于作者所处的时代不同,文章的思想仍是进步的,具有高度的现实性和鲜明的政治倾向,这是应予充分肯定的。
  这是一份孤独的美丽,亦是一份美丽的哀怨。在诗人的笔下,活脱脱的一位独居深闺的贵族少妇,承载着满心的思念之心,在这鸟语花香的季节里,更是衬托出她内心的复杂之境,那份哀思,那份幽怨,亦夹杂着几许无奈。怨,却怨不了谁,只是心底那汹涌的思念之情,却是怎么也无法排遣消散的。
  首联“岸雨过城头,黄鹂上戍楼”写边塞登楼所见之景:岸雨飘过城头之后带来的漫天大雨,从这雨就告诉读者这边塞环境之苦之恶劣(e lie),而一只美丽的黄鹂鸟飞上了戍楼躲雨。这只黄鹂成了这环境恶劣的边塞城楼的一抹亮色,似乎也传达的诗人内心的某种温情。王国维说“一切景语皆情语”,而在首联,诗人的情感含而未发,并未明言,似有一丝苍凉,更有一缕温情蕴含其中,彰显含蓄之美。
  “当陵阳之焉至兮”以下三节为第四层,写诗人作此诗当时的思想情绪。在这一层中才指出以上三层所写,皆是回忆;这些事在诗人头脑中九年以来,魂牵梦萦,从未忘却。“当陵阳之焉至兮”二句为转折部分,承上而启下。此陵阳在江西省西部庐水上游,宜春以南。《汉书·地理志》说:“庐江出陵阳东南”,即此。其地与湖湘之地只隔着罗霄山脉。大约诗人以为待事态平息,可以由陆路直达湖湘一带(俱为楚人所谓“江南之野”),故暂居于此。
  此诗抒发作者对主人公被斥退罢归的惋惜不满与感慨之情。起句以浩叹发出,“征南将”点明归者以前身份,就是这位南征北战的将军,如今却被朝廷罢斥遣归,投老江头,萧条南归,恓惶而去。“流落”二字融注情感,突发领起,总冒全首,含裹通体,撞心触眼,是为一篇(yi pian)主意所在,一起手即与别者连缀纽结,开出下文若大天地。此句从眼前事写起,次句叙其人先前军职显要,重兵在握。“驱”意为统率,下得有力。“十万师”而能驱遣自如,表现其叱咤风云的才干,足见其人的不凡。不过这些都成为过去,一个“曾”字,深深地荡入雄壮的岁月,饱含唏嘘惋叹。首联今昔对比,叙其身世处境,感慨难以名状。
  第三、四句诗人的视线从广阔的湖光月色的整体画面集中到君山一点。在皓月银(yue yin)辉之下,洞庭山愈显青翠,洞庭水愈显清澈,山水浑然一体,望去如同一只雕镂透剔的银盘里,放了一颗小巧玲珑的青螺,十分惹人喜爱。诗人笔下秋月之中的洞庭山水变成了一件精美绝伦的工艺美术珍品,给人以莫大的艺术享受。“白银盘里一青螺”,真是匪夷所思的妙句。此句的擅胜之处,不止表现在设譬的精警上,还表现了诗人壮阔不凡的气度和寄托了诗人高卓清奇的情致。在诗人眼里,千里洞庭不过是妆楼奁镜、案上杯盘而已。举重若轻,自然凑泊,毫无矜气作色之态,这是十分难得的。把人与自然的关系表现得这样亲切,把湖山的景物描写得这样高旷清超,这正是诗人性格、情操和美学趣味的(wei de)反映。没有荡思八极、纳须(na xu)弥于芥子的气魄,没有振衣千仞、涅而不缁的襟抱,极富有浪漫色彩的奇思壮采。
  这首诗是刘长卿被贬时所作,表达了作者的悲愤愁苦之情。全诗景中含情,笔致清婉,结句虽含慰藉,意实深悲,伤感之情,寄于言外。
  “朝登百丈峰,遥望燕支道。”诗人登山第一眼看到的不是百丈峰的山景,而是曾经为匈奴长期占据、汉兵多次征讨的燕支山,可见诗人醉翁之意不在酒,不为游览,而是想要观察边疆关隘的地势,思索文治武功的才略。
  “去留”的“去”字,这里是指一种行为趋向,意为“去留下”,“去留得”,没有很实在的意义。谭嗣同是湖南浏阳人。据我所知,南方方言和现在的普通话一样,下面这种用法是常有的:用“去”去辅助另一个动词构成一个动词词组或动词短语,而这个动词词组或动词短语的含义大致就是后一个动词的含义,如“去想一下”,“去死吧”,“明天去做什么”等等。这里的“去”字,并不表示空间上的去这里去那里,而是表示时间上的行为、事态之趋势和倾向。也就是说,“去”可表空间意义上的位移,也可表时间意义上的发生。从整首诗的意思来看,“去留肝胆两昆仑”中的“去”,应是时间意义上的“去”,而不是空间意义上的“去”。很多人的理解,包括赵金九先生,恰恰是把它当作空间意义上“去”。而我们所流行的各种解释,都是这样思维定势。我想,那时的官话或北方话也应有这种用法吧?“去”字的这种重要语义,《现代汉语词典》、《辞海》都有记载。
  这首诗所写的情事本极平常:看到暮春景色,触动了乡思,在一夜春风的吹拂下,做了一个还乡之梦。而诗人却在这平常的生活中提炼出一首美好的诗来,在这里,艺术的想象无疑起了决定性的作用。
  沈约是梁代著名的声律学家。他在《宋书·谢灵运传论》中说:“夫五色相宣,八音协畅,由乎玄黄律吕,各适物宜。欲使宫羽相变,低昂互节,若前有浮声,则后须切响。一简之内,音韵尽殊;两句之中,轻重悉异。”验之于此诗,他似乎在身体力行。就字面而言,那碧绿的露葵,清澈的淇水,华丽的锦衾,芳香的罗衣,实是“五色相宣”。就音律而言,它押的是平声阳韵,声调铿锵,韵律和谐;而当中“露葵已堪摘,淇水未沾裳”、“锦衾无独暖,罗衣空自香”两联,对偶工整,低昂互节。这又是“八音协畅”。经过沈约揭示了声律的秘密以后,再经过一百年左右的努力,在中国诗坛上终于涌现了“回忌声病,约句准篇”的近体律绝。回顾他在这些诗里的艺术实践,是很有意义的。
  颈联“夜市桥边火,春风寺外船”,则着眼于写水乡市镇的繁荣。吴越水乡,市镇大都紧挨河港。不写日市写夜市,只因夜市是吴越物产丰富、商业繁荣的一大标志;而桥边夜市,更是水乡特有风情。夜市的场面形形色色,独取一“火”字,既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象,而“火”与桥下的水相映照,波光粼粼,更增添诗情画意。江南多古寺,“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”(杜牧《江南春绝句》),古寺是游人必到之处。“春风寺外船”,令人想见春风吹拂、临水寺前游船辐辏的景象,这是水乡又一特色。
  此诗刻画了怀素酒后运笔挥洒的形态,如骤雨旋风,纵横恣肆,给人以龙腾虎跃,奔蛇走马的艺术享受。“草书天下称独步”,李白对怀素的书法评价极高。
  诗前六句怀念过去,回视今日。诗说前些年在白浪如山的东海中遨游,把鲸鱼肉切细了做鱼羹;去年在南山射虎,晚上归来,雪满貂裘。这回忆过去的四句,脍鲸事是虚写,打虎事是实写,句子十分豪壮,气魄很雄伟。写白浪、急雪,都寄托了自己勇往直前的大无畏精神。这样的胸襟气魄,与他志灭金虏、向往收复失土紧密相连,读后很容易使人联想到辛弃疾所赋的“壮词”《破阵子》“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声”那样雄壮的场面。陆游与辛弃疾表达的都是实施报国杀敌行动的热忱,也都流露时光流逝,一事无成的感慨。正因为前年、去年的生活都过得很有意义,尤其是去年在南郑,地处前沿,更符合他杀敌立功的抱负,此较下来,更加显得今年的不堪。他想到自己已年近五十,容颜苍老,颓唐失意,感到非常愁闷。“最堪笑”、“羞自照”是自我解嘲,中间埋藏着无限的不平与感伤。祖国的前途如何?自己的前途又如何?他痛苦地求索着。

创作背景

  该曲子大约是张养浩于公元1329年(元文宗天历二年)在陕西救灾期间所写。

  

郭居敬( 未知 )

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简 介

郭居敬 元漳州龙溪人,字义祖。博学能文。性笃孝。亲殁,哀毁尽礼。尝取虞舜以下二十四人孝行事迹,序而诗之,以训童蒙。虞集、欧阳玄欲荐于朝,力辞不就,隐居乡里,以处士终。有《百香诗》。

采桑子·残霞夕照西湖好 / 委凡儿

莫笑一麾东下计,满江秋浪碧参差。"
三湘烟水返何时。多缘去棹将愁远,犹倚危亭欲下迟。
欲辞金殿别称名。将敲碧落新斋磬,却进昭阳旧赐筝。
客自胜潘岳,侬今定莫愁。固应留半焰,回照下帏羞。"
白首书千卷,朱颜酒一杯。南轩自流涕,不是望燕台。"
流水穿空馆,闲花发故宫。旧乡千里思,池上绿杨风。"
见面知何益,闻名忆转深。拳挛荷叶子,未得展莲心。
"车马楚城壕,清歌送浊醪。露花羞别泪,烟草让归袍。


踏莎行·寒草烟光阔 / 有碧芙

辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
愁人相忆春山暮,烟树苍苍播谷时。"
"塞垣从事识兵机,只拟平戎不拟归。入夜笳声含白发,
"扫君园林地,泽我清凉襟。高鸟云路晚,孤蝉杨柳深。
"鳞鳞别浦起微波,泛泛轻舟桃叶歌。
万片野花流水香。昔日未知方外乐,暮年初信梦中忙。
闻道神仙有才子,赤箫吹罢好相携。"
"玉墀暗接昆仑井,井上无人金索冷。画壁阴森九子堂,


送日本国僧敬龙归 / 荀泉伶

幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
旦暮焚香绕坛上,步虚犹作按歌声。"
"越王曾牧剑南州,因向城隅建此楼。横玉远开千峤雪,
"南郭烟光异世间,碧桃红杏水潺潺。猿来近岭猕猴散,
怅望极霞际,流情堕海阴。前朝杳难问,叹息洒鸣琴。"
汉储将废凤还来。紫芝翳翳多青草,白石苍苍半绿苔。
绛帷斜系满松阴。妖人笑我不相问,道者应知归路心。
舞袖岚侵涧,歌声谷答回。磬音藏叶鸟,雪艳照潭梅。


减字木兰花·冬至 / 莱平烟

"林下中餐后,天涯欲去时。衡阳过有伴,梦泽出应迟。
"何事明时泣玉频,长安不见杏园春。凤凰诏下虽沾命,
泽广荆州北,山多汉水西。鹿门知不隐,芳草自萋萋。"
近年牛医儿,城社更扳援。盲目把大旆,处此京西藩。
白鸟飞还立,青猿断更号。往来从此过,词体近风骚。"
古木□□□,了无烟霭生。游鳞泳皎洁,洞见逍遥情。
影沈巴峡夜岩色,踪绝石塘寒濑声。"
华阳旧隐莫归去,水没芝田生绿莎。"


宿甘露寺僧舍 / 褚芷安

天教李令心如日,可要昭陵石马来。"
"亦忝受恩身,当殊投刺新。竟蒙分玉石,终不离埃尘。
吟弄东海若,笑倚扶桑春。三山诚迥视,九州扬一尘。
"九月莲花死,萍枯霜水清。船浮天光远,棹拂翠澜轻。
鹤毳坛风乱,龙漦洞水腥。望遥通北极,上彻见东溟。
蜀水争能染,巫山未可怜。数难忘次第,立困恋傍边。
"名振金闺步玉京,暂留沧海见高情。众花尽处松千尺,
铭勒燕山暮,碑沉汉水春。从今虚醉饱,无复污车茵。


与陈给事书 / 徭亦云

"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
长江频雨后,明月众星中。若任迁人去,西溪与剡通。"
俱住明时愿,同怀故国心。未能先隐迹,聊此一相寻。"
旧制群英伏,来章六义全。休旬一拟和,乡思乱情田。"
风折旗竿曲,沙埋树杪平。黄云飞旦夕,偏奏苦寒声。"
登龙不及三千士,虚度膺门二十春。
"虎蹲峰状屈名牛,落日连村好望秋。
心期仙诀意无穷,采画云车起寿宫。


薄幸·淡妆多态 / 费莫润宾

时物信佳节,岁华非故园。固知春草色,何意为王孙。"
"汉帝英雄重武材,崇山险处凿门开。
紫蒲低水槛,红叶半江船。自有还家计,南湖二顷田。"
"竹少竹更重,碧鲜疆更名。有栏常凭立,无径独穿行。
"那期高旆下,得遇重臣知。泉石容居止,风沙免路岐。
有影宜暄煦,无言自冶容。洞连非俗世,溪静接仙踪。
"筠桂晚萧疏,任人嘲宰予。鸟惊林下梦,风展枕前书。
斋心饭松子,话道接茅君。汉主思清净,休书谏猎文。"


五代史宦官传序 / 计燕

"六年惠爱及黎甿,大府论功俟陟明。尺一诏书天上降,
画堂秋水接蓝溪。松飘晚吹摐金铎,竹荫寒苔上石梯。
"满火芳香碾麹尘,吴瓯湘水绿花新。
秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长。"
人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期。"
"芳林杏花树,花落子西东。今夕曲江雨,寒催朔北风。
谁能学公子,走马逐香车。六街尘满衣,鼓绝方还家。"
两鬓蓬常乱,双眸血不开。圣朝敦尔类,非独路人哀。"


齐天乐·烟波桃叶西陵路 / 莱冉煊

蝉吟秋色树,鸦噪夕阳沙。不拟彻双鬓,他方掷岁华。"
"送君游楚国,江浦树苍然。沙净有波迹,岸平多草烟。
不思五弦琴,作歌咏南薰。但听西王母,瑶池吟白云。"
湿连湘竹暮,浓盖舜坟秋。亦有思归客,看来尽白头。"
晓帘串断蜻蜓翼,罗屏但有空青色。玉湾不钓三千年,
焦桐谁料却为琴。蒿莱讵报生成德,犬马空怀感恋心。
星星一镜发,草草百年身。此日念前事,沧洲情更亲。"
"海月出银浪,湖光射高楼。朗吟无渌酒,贱价买清秋。


江上送女道士褚三清游南岳 / 窦钥

莺声巧作烟花主。锦袍公子陈杯觞,拨醅百瓮春酒香。
恍惚归丹地,深严宿绛霞。幽襟聊自适,闲弄紫薇花。"
明年春光别,回首不复疑。"
唯有年光堪自惜,不胜烟草日萋萋。"
洗足柳遮寺,坐禅花委苔。唯将一童子,又欲上天台。"
雨侵寒牖梦,梅引冻醪倾。共祝中兴主,高歌唱太平。"
流水旧声人旧耳,此回呜咽不堪闻。"
以上并见张为《主客图》)