"三千功满去升天，一住人间数百年。
我在目前人不识，为留一笠莫沉埋。"
未会汉家青史上，韩彭何处有功劳。"
"两论久研精，龙安受请行。春城雨雪霁，古寺殿堂明。
却云服气与休粮，别有门庭道路长。岂不见阴君破迷歌里说，
夏□松边坐，秋光水畔行。更无时忌讳，容易得题成。
须发如银未曾老。亦留仙诀在人间，啮镞终言药非道。
"仁人迈厚德，可谓名实全。抚迹若疏旷，会心极精研。
入圣超凡由汝做。三清路上少人行，畜类门前争入去。
金碧烂光烧蜀笺。雄芒逸气测不得，使我踯躅成狂颠。
禅门至六祖，衣钵无人得。（《题曹溪能大师奖山居》）
他年必帅邯郸儿，与我杀轻班定远。"
吾师道吾不执宝，今日感君因执看。试叩铿然应清律，
绝顶晴多去，幽泉冻不闻。唯应草堂寺，高枕脱人群。"
"高谈阔论若无人，可惜明君不遇真。
伊人期远大，志业难比肩。昭世既合并，吾君藉陶甄。
"千叠云峰万顷湖，白波分去绕荆吴。
山光霜下见，松色月中看。却与西林别，归心即欲阑。"
.san qian gong man qu sheng tian .yi zhu ren jian shu bai nian .
wo zai mu qian ren bu shi .wei liu yi li mo chen mai ..
wei hui han jia qing shi shang .han peng he chu you gong lao ..
.liang lun jiu yan jing .long an shou qing xing .chun cheng yu xue ji .gu si dian tang ming .
que yun fu qi yu xiu liang .bie you men ting dao lu chang .qi bu jian yin jun po mi ge li shuo .
xia .song bian zuo .qiu guang shui pan xing .geng wu shi ji hui .rong yi de ti cheng .
xu fa ru yin wei zeng lao .yi liu xian jue zai ren jian .nie zu zhong yan yao fei dao .
.ren ren mai hou de .ke wei ming shi quan .fu ji ruo shu kuang .hui xin ji jing yan .
ru sheng chao fan you ru zuo .san qing lu shang shao ren xing .xu lei men qian zheng ru qu .
jin bi lan guang shao shu jian .xiong mang yi qi ce bu de .shi wo zhi zhu cheng kuang dian .
chan men zhi liu zu .yi bo wu ren de ...ti cao xi neng da shi jiang shan ju ..
ta nian bi shuai han dan er .yu wo sha qing ban ding yuan ..
wu shi dao wu bu zhi bao .jin ri gan jun yin zhi kan .shi kou keng ran ying qing lv .
jue ding qing duo qu .you quan dong bu wen .wei ying cao tang si .gao zhen tuo ren qun ..
.gao tan kuo lun ruo wu ren .ke xi ming jun bu yu zhen .
yi ren qi yuan da .zhi ye nan bi jian .zhao shi ji he bing .wu jun jie tao zhen .
.qian die yun feng wan qing hu .bai bo fen qu rao jing wu .
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
译文
离宫别馆有修长的大幕，消闲解闷她们侍奉君王。
你想栖息，却又迟疑畏惧不下寒塘。
为国为民，我鞠躬尽瘁、沥血呕心，
乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎，凤凰鸣叫；时而使芙蓉在露水中饮泣，时而使香兰开怀欢笑。
功名富贵若能常在，汉水恐怕就要西北倒流了。
池塘边香草芬芳，一片绿油油的庭院，有些阴凉。在这晴朗的傍晚，丝丝寒意侵透薄薄的窗纱。词人此刻的心思恰似池塘的水，在晴朗的傍晚，斜阳映红的表面，深藏着无边的思绪，有故国之思，有亲人之眷念，还有对朋友的向往。而这些都不在，自己就像香草一样，孤独的芬芳，在渐行渐浓的秋天里，逐日的凋零。
我私下里考察从前的事件，大体上是(shi)势(shi)力强大的先反：淮阴侯韩信统治着楚，势力最强，就最先反叛；韩王信依靠了匈奴的力量，就又反叛了；贯高借助了赵国的条件，就又反叛了；陈 部队精锐，也反叛了；彭越凭借梁国，也反叛了；黥布凭借淮南，也反叛了；卢绾势力最弱，最后反叛。长沙王吴芮才有二万五千封户，功劳很少，却保全了下来，权势最小而对汉朝最忠顺；这不只是由于性情和别人不同，也是由于形势使他这样。倘若从前让樊哙、郦商、周勃、灌婴占据几十个城为王，那现在他们由于作恶而亡国，也是可能的。假使让韩信、彭越之流，只居于彻侯的地位，即便今天也还能保全，也是可能的。既然如此，那么天下大计就可以知道了。要想使天下诸侯王都忠心归附汉朝，那最好让他们都像长沙王一样；要想让臣下不至于像韩信那样被杀掉，那最好让他们像樊哙、郦商那徉；要想使天下安定(ding)，最好多多建立诸侯国而使他们的势力减小。力量弱小就容易用道义来指使他们，国土小就不会有反叛的邪念。这样就使全国的形势，如同身体使唤手臂，手臂使唤手指似的，没有不听从指挥的。诸侯王不敢有反叛的想法，如同辐条聚向车轮一样，都归顺天子，即使是老百姓，也会知道他们都很安稳。这样，天下就都知道陛下的英明。分割土地，定出制度：把齐、赵、楚三个王国分成若干侯国，让齐王、赵王、楚王的子孙，全都依次受封先人的那份封地，一直到分尽为止。对燕、梁等其他王国也是这样。有些封地大而子孙少的，也都分成若干侯国，暂时空着搁置起来，等着他们的子孙出生以后，再封他当候。诸侯王的封地，有不少已被削除收归汉朝所有的，那就替他们调整侯国所在的地区，等到要封他的子孙到别的地方去的时候，按候国的应有户数，给以补偿。一寸土、一口人，皇帝也不沾他们的，确实只是为了安定太平罢(ba)了。这样，天下就都知道陛下的廉洁。分封土地的制度一旦确定，宗室子孙没有不考虑保住自己的统治的。臣子没有背叛的念头，皇帝没有讨伐的想法。所以天下就都知道陛下的仁德。法令制定了，没有人触犯；政令推行了，没有人抵触。贯高、利几一类的阴谋不会出现，柴奇、开章那样的诡计不会萌生。老百姓都向往良善，大臣都向皇上表示恭顺。所以天下就都知道陛下的道义。这样，即使让幼儿当皇帝，天下也很安定；即使立一个遗腹子作天子，让臣子朝拜老皇帝遗留下来的皇袍，天下也不致于混乱。这样，就可以使天下安定无事，后代也称颂陛下的圣明。只要采取这样的措施，上述五个方面的业绩也就随(sui)之而来了，而陛下又怕什么而久久不这样办呢？
借问章台的柳啊，过去你是那样婀娜多姿，如今你还和往日一样吗？
沙滩平坦，微风徐来，望客不见，唯浪涌船高，孤山低首，此起彼伏。
时值深秋，短促的细雨飘洒在院落庭中。栏边的秋菊已谢，天井旁的梧桐也已然凋残。被似雾的残烟笼罩。多么凄然的景象，远望江河关山，黯然的晚霞在落日余晖里浮动。想当年，多愁善感的宋玉看到这晚秋是多么悲凉，曾经临水登山。千万里路途艰险，行路者是那么的凄惨哀楚，特别厌恶听到陇水潺潺的水声。这个时候，正在落叶中哀鸣的秋蝉(chan)和枯草中不停鸣叫的蟋蟀，此起彼伏地相互喧闹着。 在驿馆里形影单只，度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷，在深夜时刻，胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹万里无云，清浅的银河中一轮皓月明亮。绵绵相思，长夜里对着如此的景色不堪忍受，掐指细算，回忆往昔。那时功名未就，却在歌楼妓院等游乐之所出入，一年年时光耗费。 美景无限的京城，让我想起了年少时光，每天只想着寻欢作乐。况且那时还有很多狂怪的朋友相伴，遇到对酒当歌的场景就流连忘返。然而别离后，时光如梭，那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境，前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸？都是那些功名利禄害的我如此憔悴，将我羁绊。追忆过去，空留下残容愁颜。滴漏的箭头轻移，寒意微微，画角的呜咽之声从远方徐徐飘来，余音袅袅。静对着窗户，把青灯熄灭等候黎明，形影单只彻夜难眠。
草堂用白茅盖成，背向城郭，邻近锦江，坐落在沿江大路的高地上。从草堂可以俯瞰郊野青葱的景色。
嵇康谨启：过去您(nin)曾在山嵚面前称说我不愿出仕的意志，我常说这是知己的话。但我感到奇怪的是您对我还不是非常熟悉，不知是从哪里得知我的志趣的？前年我从河东回来，显宗和阿都对我说，您曾经打算要我来接替您的职务，这件事情虽然没有实现，但由此知道您以往并不了解我。您遇事善于应变，对人称赞多而批评少；我性格直爽，心胸狭窄，对很多事情不能忍受，只是偶然跟您交上朋友罢了。近来听说您升官了，我感到十分忧虑，恐怕您不好意思独自做官，要拉我充当助手，正像厨师羞于一个人做菜，要拉祭师来帮忙一样，这等于使我手执屠刀，也沾上一身腥臊气味，所以向您陈说一下可不可以这样做的道理。 我从前读书的时候，听说有一种既能兼济天下又是耿介孤直的人，总认为是不可能的，现在才真正相信了。性格决定有的人对某些事情不能忍受，真不必勉强。现在大家都说有一种对任何事情都能忍受的通达的人，他们外表上跟一般世俗的人没有两样，而内心却仍能保持正道，能够与世俗同流合污而没有悔恨的心情，但这只是一种空话罢了。老子和庄周都是我要向他们学习的人，他们的职位都很低下；柳下惠和东方朔都是通达的人，他们都安于贱职，我哪里敢轻视议论他们呢！又如孔子主张博爱无私，为了追求道义，即使去执鞭赶车他也不会感到羞愧。子文没有当卿相的愿望，而三次登上令尹的高位，这就是君子想救世济民的心意。这也是前人所说的在显达的时候能够兼善天下而始终不改变自己的意志，在失意的时候能够独善其身而内心不觉得苦闷。从以上所讲的道理来看，尧、舜做皇帝，许由隐居山林，张良辅助汉王朝，接舆唱着歌劝孔子归隐，彼此的处世之道是一致的。看看上面这些人，可以说都是能够实现他们自己志向的了。所以君子表现的行为、所走的道路虽然各不相同，但同样可以达到相同的目的，顺着各自的本性去做，都可以得到心灵的归宿。所以就有朝廷做官的人为了禄位，因此入而不出，隐居山林的人为了名声，因此往而不返的说法。季札推崇子臧的高尚情操，司马相如爱慕蔺相如的气节，以寄托自己的志向，这是没有办法可以勉强改变的。每当我读尚子平和台孝威传的时候，对他们十分赞叹和钦慕，经常想到他们这种高尚的情操。再加上我年轻时就失去了父亲，身体也比较瘦弱，母亲和哥哥对我很娇宠，不去读那些修身致仕的经书。我的性情又比较懒惰散漫，筋骨迟钝，肌肉松弛，头发和脸经常一月或半月不洗，如不感到特别发闷发痒，我是不愿意洗的。小便常常忍到使膀胱发胀得几乎要转动，才起身去便。又因为放纵过久，性情变得孤傲散漫，行为简慢，与礼法相违背，懒散与傲慢却相辅相成，而这些都受到朋辈的宽容，从不加以责备。又读了《庄子》和《老子》之后，我的行为更加放任。因此，追求仕进荣华的热情日益减弱，而放任率真的本性则日益加强。这像麋鹿一样，如果从小就捕捉来加以驯服养育，那就会服从主人的管教约束；如果长大以后再加以束缚，那就一定会疯狂地乱蹦乱跳，企图挣脱羁绊它的绳索，即使赴汤蹈火也在所不顾；虽然给它带上金的笼头，喂(wei)它最精美的饲料，但它还是强烈思念着生活惯了的茂密树林和丰美的百草。 阮籍嘴里不议论别人的过失，我常想学习他但没有能够做到；他天性淳厚超过一般人，待人接物毫无伤害之心，只有饮酒过度是他的缺点。以致因此受到那些维护礼法的人们的攻击，像仇人一样的憎恨他，幸亏得到了大将军的保护。我没有阮籍那种天赋，却有傲慢懒散的缺点；又不懂得人情世故，不能随机应变；缺少万石君那样的谨慎，而有直言不知忌讳的毛病。倘若长久与人事接触，得罪人的事情就会每天发生，虽然想避掉灾祸，又怎么能够做得到呢？还有君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之间都有一定的礼法，国家也有一定的法度，我已经考虑得很周到了，但有七件事情我是一定不能忍受的，有两件事情是无论如何不可以这样做的：我喜欢睡懒觉，但做官以后，差役就要叫我起来，这是第一件我不能忍受的事情。我喜欢抱着琴随意边走边吟，或者到郊外去射鸟钓鱼，做官以后，吏卒就要经常守在我身边，我就不能随意行动，这是第二件我不能忍受的事情。做官以后，就要端端正正地坐着办公，腿脚麻木也不能自由活动，我身上又多虱子，一直要去搔痒，而要穿好官服，迎拜上级官长，这是第三件我不能忍受的事情。我向来不善于写信，也不喜欢写信，但做官以后，要处理很多人间世俗的事情，公文信札堆满案桌，如果不去应酬，就触犯礼教失去礼仪，倘使勉强应酬，又不能持久，这是第四件我不能忍受的事情。我不喜欢出去吊丧，但世俗对这件事情却非常重视，我的这种行为已经被不肯谅解我的人所怨恨，甚至还有人想借此对我进行中伤；虽然我自己也警惕到这一点而责备自己，但是本性还是不能改变，也想抑制住自己的本性而随顺世俗，但违背本性又是我所不愿意的，而且最后也无法做到像现在这样的既不遭到罪责也得不到称赞，这是第五件我不能忍受的事情。我不喜欢俗人，但做官以后，就要跟他们在一起办事，或者宾客满坐，满耳嘈杂喧闹的声音，处在吵吵闹闹的污浊环境中，各种千奇百怪的花招伎俩，整天可以看到，这是第六件我不能忍受的事情。我生就不耐烦的性格，但做官以后，公事繁忙，政务整天萦绕在心上，世俗的交往也要化费很多精力，这是第七件我所不能忍受的事情。还有我常常要说一些非难成汤、周武王和轻视周公、孔子的话，如果做官以后不停止这种议论，这件事情总有一天会张扬出去，为众人所知，必为世俗礼教所不容，这是第一件无论如何不可以这样做的事情。我的性格倔强，憎恨坏人坏事，说话轻率放肆，直言不讳，碰到看不惯的事情脾气就要发作，这是第二件无论如何不可以这样做的事情。以我这种心胸狭隘的性格，再加上上面所说的九种毛病，即使没有外来的灾祸，自身也一定会产生病痛，哪里还能长久地活在人世间呢？又听道士说，服食术和黄精，可以使人长寿，心里非常相信；又喜欢游山玩水，观赏大自然的鱼鸟，对这种生活心里感到很高兴；一旦做官以后，就失去了这种生活乐趣，怎么能够丢掉自己乐意做的事情而去做那种自己害怕做的事情呢？ 人与人之间相互成为好朋友，重要的是要了解彼此天生的本性，然后成全他。夏禹不强迫伯成子高出来做官，是为了成全他的节操；孔子不向子夏借伞，是为了掩饰子夏的缺点；近时诸葛亮不逼迫徐庶投奔蜀汉，华歆不硬要管宁接受卿相的位子，以上这些人才可以说始终如一，是真正相互了解的好朋友。您看直木不可以做车轮，曲木不能够当椽子，这是因为人们不想委屈它们原来的本性，而让它们各得其所。所以士、农、工、商都各有自己的专业，都能以达到自己的志向为快乐，这一点只有通达的人才能理解，它应该是在您意料之中的。不能够因为自己喜爱华丽的帽子，而勉强越地的人也要去戴它；自己嗜好腐烂发臭的食物，而把死了的老鼠来喂养鸳雏。我近来正在学习养生的方法，正疏远荣华，摒弃美味，心情安静恬淡，追求“无为”的最高境界。即使没有上面所说的“九患”，我尚且不屑一顾您所爱好的那些东西。我有心闷的毛病，近来又加重了，自己设想，是不能忍受所不乐意的事的。我已经考虑明确，如果无路可走也就算了。您不要来委屈我，使我陷于走投无路的绝境。 我刚失去母亲和哥哥的欢爱，时常感到悲伤。女儿才十三岁，男孩才八岁，还没有成人，而且经常生病。想到这些就十分悲恨，真不知从何说起！我现在但愿能过平淡清贫的生活，教育好自己的孩子，随时与亲朋友好叙说离别之情，谈谈家常，喝一杯淡酒，弹一曲琴，这样我的愿望就已经满足了。倘使您纠缠住我不放，不过是想为朝廷物色人，使他为世所用罢了。您早知道我放任散漫，不通事理，我也以为自己各方面都不及如今在朝的贤能之士。如果以为世俗的人都喜欢荣华富贵，而唯独我能够离弃它，并以此感到高兴；这样讲最接近我的本性，可以这样说。假使是一个有高才大度，又无所不通的人，而又能不求仕进，那才是可贵的。像我这样经常生病，想远离世事以求保全自己余年的人，正好缺少上面所说的那种高尚品质，怎么能够看到宦官而称赞他是守贞节的人呢！倘使急于要我跟您一同去做官，想把我招去，经常在一起欢聚，一旦来逼迫我，我一定会发疯的。若不是有深仇大恨，我想是不会到此地步的。 山野里的人以太阳晒背为最愉快的事，以芹菜为最美的食物，因此想把它献给君主，虽然出于一片至诚，但却太不切合实际了。希望您不要像他们那样。我的意思就是上面所说的，写这封信既是为了向您把事情说清楚，并且也是向您告别。嵇康谨启。
人生一死全不值得重视，
注释
盼乌头马角终相救：《史记·刺客列传》索引：“丹求归，秦王曰，‘乌头白，马生角，乃许耳。’”燕太子丹仰天长叹，上感于天，果然乌头变白，马也生角。
100.鸿鸧（cang1仓）鸿，大雁；鸧，即鸧鸹，一种似鹤的水鸟。
7 、阁部：史可法为内阁大学士，故自称“阁部”。
③过（音guō）：访问。
12、仓：仓库。
⑵碧溪：绿色的溪流。
内苑：皇宫花园。
东园：泛指园圃。径：小路。
根据陈祖美《李清照简明年表》，此词作于公元1121年9月中旬。公元1120年（北宋宣和二年庚子）赵明诚知莱州，李清照未与之同去，仍居青州。公元1121年（宣和三年辛丑）秋天次年起身赴莱州与丈夫团聚，行到昌乐，遇雨宿于旅馆中，一时难以见到久别的丈夫，又思念家中姊妹，在寂寞凄苦中写了这首《蝶恋花·晚止昌乐馆寄姊妹》。
王迈 王迈(1184～1248) ，南宋诗人。字实之，一作贯之。自号臞轩居士。今福建仙游县园庄镇（旧称慈孝里）人。嘉定十年(1217)进士，经历南外睦宗院教授、漳州通判等职。为人刚直敢言，刘克庄曾以"策好人争诵，名高士责全"诗句相赠。后来他由于应诏直言，被台官弹劾而降职。淳□中，主持邵武军事务，死后追封为司农少卿。
为看严子滩头石，曾忆题诗不着名。"
真兴殊未已，滔滔且溯沿。时歌沧浪曲，或诵逍遥篇。
翰苑旧知凭与说，紫金轮畔寄书难。"
红霞中结社，白壁上题诗。顾此诚徒尔，劳心是妄为。
云外听猿鸟，烟中见杉松。自然符幽情，潇洒惬所从。
"华阴少年何所希，欲饵丹砂化骨飞。江南药少淮南有，
似圣悲增道不穷，忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外，
芦荻花，此花开后路无家。
进退穷三候，相吞用八纮。冲天功行满，寒暑不能争。
紫诏随鸾下玉京，元君相命会三清。便将金鼎丹砂饵，
"青松虽有花，有花不如无。贫井泉虽清，且无金辘轳。
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，
"旦夕醉吟身，相思又此春。雨中寄书使，窗下断肠人。
碧落广阔无东西。无晓无夜无年月，无寒无暑无四时。
"亢仓致虚极，潜迹依远岫。智去愚独留，日亏岁方就。
"陇城秋月满，太守待停歌。与鹤来松杪，开烟出海波。
感郎金针赠，欲报物俱轻。一双连素缕，与郎聊定情。
卫女秦娥，左右成行。纨缟缤纷，翠眉红妆。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器，风月无人掌桂香。
君不见汉王力尽得干坤，如何秋雨洒庙门。
水汲冰溪滑，钟撞雪阁危。从来多自省，不学拟何为。
"凤楼春望好，宫阙一重重。上苑雨中树，终南霁后峰。
唯闻撼动珊瑚声。今来正叹陆沉久，见君此画思前程。
由来吴楚多同调，感激逢君共异乡。"
风高樯力出，霞热鸟行迟。此去多来客，无忘慰所思。"
挽粟推车徒兀兀。今朝闻奏凉州曲，使我心神暗超忽。
上元官吏务剥削，江淮之人皆白着。
我本是蓑笠，幼知天子尊。学为毛氏诗，亦多直致言。
叫切禽名宇，飞忙蝶姓庄。时来真可惜，自勉掇兰芳。"
"海澄空碧正团圆，吟想玄宗此夜寒。
漏转寒更急，灯残冷焰微。太虚同万象，相谓话玄微。
"冷落官资不畏贫，司曹且共内官分。步量野色成公案，
望在轩阶近，恩沾雨露多。移居傥得地，长愿接琼柯。"
"万壑云霞影，千年松桧声。如何教下士，容易信长生。
唯羡灵溪贤太守，一麾清坐似深山。"
荷君和雅兮感甘羞，山家寂寞兮难久留，
应怜僧肇论成初。五车外典知谁敌，九趣多才恐不如。
永夜寄岑寂，清言涤心胸。盛游千年后，书在岩中松。"
"水势滔滔不可量，渔舟容易泛沧浪。
得道殊秦佚，隳名似楚狂。馀生于此足，不欲返韶阳。"
心同宇宙广，体合云霞轻。翔风吹羽盖，庆霄拂霓旌。
"万事归一衲，曹溪初去寻。从来相狎辈，尽不是知音。
慈威示物虽凛凛，在德无秋唯有春。吾知真象本非色，
忽作无期别，沈冥恨有馀。长安虽不远，无信可传书。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
"剑刓秋水鬓梳霜，回首胡天与恨长。官竟不封右校尉，
莺声渐老柳飞时，狂风吹落猩猩血。"
先生去后身须老，乞与贫儒换骨丹。
"二月杨花轻复微，春风摇荡惹人衣。
"东方禀易象，玩世隐廊庙。栖心抱清微，混迹秘光耀。
直须勤炼水中金。丹成只恐干坤窄，饵了宁忧疾患侵。
"玉皇有诏登仙职，龙吐云兮凤着力。眼前蓦地见楼台，
"早闻凌云彩，谓在鸳鹭俦。华发始相遇，沧江仍旅游。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
乃知百代下，固有上皇民。"
语默邻寒漏，窗扉向早朝。天台若长往，还渡海门潮。"
欲超洞阳界，试鉴丹极表。赤帝跃火龙，炎官控朱鸟。
"我欲偃文修武，身死名存。斫石通道，祈井流泉。
"忽随南棹去衡阳，谁住江边树下房。尘梦是非都觉了，
时来日往缘真趣，不觉秋江度塞鸿。"
何因请住嘉祥寺，内史新修湖上亭。"
伤嗟浮世之人，善事不曾入耳。"
"先生先生不可遇，爱平不平眉斗竖。
"名山不取买山钱，任构花宫近碧巅。松桧老依云里寺，
衔泥秽污珊瑚枕，不得梁间更垒巢。"
马带桃花锦，裙衔绿草罗。定知帏帽底，仪容似大哥。
必有南游山水兴，汉江平稳好浮杯。"
多君二俱作，独立千仞壁。话道出先天，凭师动臻极。
"野径东风起，山扉度日开。晴光拆红萼，流水长青苔。
欹枕听寒更，寒更发还住。一夜千万声，几声到君处。
野势盘空泽，江流合暮云。残阳催百鸟，各自着栖群。"
"焚香登玉坛，端简礼金阙。
"山开江色上，孤赏去应迟。绿水迎吴榜，秋风入楚词。
如今妾面羞君面，君若来时近夜来。"
春草不生多故辙。我来隐道非隐身，如今世上无风尘。
"白石峰之半，先生好在么。卷帘当大瀑，常恨不如他。
幻情有去住，真性无离别。留取老桂枝，归来共攀折。"
耸辔排金阙，乘轩上汉槎。浮名何足恋，高举入烟霞。
夜浦鱼惊少，空林鹊绕稀。可中才望见，撩乱捣寒衣。"
已矣红霞子，空留白石坛。无弦亦须绝，回首一长叹。"