译文
想要高飞何处得双翅,想要渡河河面无桥梁。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。穿上衣服推开枕头出(chu)了睡帐。逐次地打开屏风放下珠帘。
汲来清凉井水漱口刷牙,心清了再拂去衣上尘土。
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
洪水如渊深不见底,怎样才能将它填平?
远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处,也会因为少我一人而生遗憾之情。
那些梨园子弟,一个个地烟消云散,只留李氏的舞姿,掩映冬日的寒光。
他家的佣人说:“(你打算)死吗?”
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
有时候山峰与天气为敌,不允许有一滴露珠,特别是像酒一样的颜色,浓淡随着山崖之力。
纵目望去,黄河渐行渐远,好像奔流在缭绕的白云中间,就在黄河上游的万仞高山之中,一座孤(gu)城玉门关耸峙在那里,显得孤峭冷寂。
田地城邑阡陌纵横,人口众多繁荣昌盛。
唐大历二年十(shi)月十九日,我在夔府别驾元持家里,观看(kan)临颍李十二娘跳剑器舞,觉得舞姿矫健多变非常壮观, 就问她是向谁学习的?她说:“我是公孙大娘的学生”。玄宗开元三年,我还年幼,记得在郾城看过公孙大娘跳《剑器》和《浑脱》舞,流畅飘逸而且节奏明朗,超群出众,当代第一,从皇宫内的宜春、梨园弟子 到宫外供奉的舞女中,懂得此舞的,在唐玄宗初年,只有公孙大娘一人而已。当年她服饰华美,容貌漂亮,如今我已是白首老翁,眼前她的弟子李十二娘,也已经不是年轻女子了。既然知道了她舞技的渊源,看来她们师徒的舞技一脉相承,抚今追昔,心中无限感慨,姑且写了《剑器行》这首诗。 听说过去吴州人张旭,他擅长书写草书字帖,在邺县经常观看公孙大娘跳一种《西河剑器》舞,从此草书书法大有长进,豪放激扬,放荡不羁,由此可知公孙大娘舞技之高超了。从前有个漂亮女人,名叫公孙大娘,每(mei)当她跳起剑舞来,就要轰动四方。
注释
④犹作:还当作。布衣:指普通老百姓。
(8)曷:通“何”,为什么。
幽情:幽深内藏的感情。
[78]命俦啸侣:招呼同伴。俦,伙伴、同类。
芙蓉”又称为“荷”、“莲”。象征义:一是取荷美好形象营造一种雅致的景象,或宁静或欢愉;二是取败荷的形象营造一种衰败意境,或对逝去光阴叹惋,或对生活环境破败惋惜;三是取“芙蓉出污泥而不染”的品质,托物言志,寄寓自己不愿同流合污的高尚节操。这里则刻画了一位如荷般美丽、和谐、恬静的女子。
(1)桐庐江:即桐江,在今浙江省桐庐县境。广陵:今江苏省扬州市。旧游:指故交。
②有鼻:古地名,在今湖南道县境内。相传舜封象于此。象死后,当地人为他建了祠庙。