首页 古诗词 自遣

自遣

隋代 / 释道英

"浊水污泥清路尘,还曾同制掌丝纶。眼穿长讶双鱼断,
"凄凉沃州僧,憔悴柴桑宰。别来二十年,唯馀两心在。
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"
"新秋十日浣朱衣,铃阁无声公吏归。风韵渐高梧叶动,
"静夜有清光,闲堂仍独息。念身幸无恨,志气方自得。
穷贱无闲暇,疾痛多嗜欲。我思携手人,逍遥任心腹。"
偶然苦乐经其身。古来尧孔与桀跖,善恶何补如今人。
"鸳鹭差池出建章,彩旗朱户蔚相望。新恩共理犬牙地,
"道意勿乏味,心绪病无悰。蒙茗玉花尽,越瓯荷叶空。
天涯相见还离别,客路秋风又几年。"
月风吹露屏外寒,城上乌啼楚女眠。"
"吴蜀成婚此水浔,明珠步障幄黄金。
良时难久恃,阴谪岂无因。寂寞韶阳庙,魂归不见人。"
岁时未云几,浩浩观湖江。众夫指之笑,谓我知不明。


自遣拼音解释:

.zhuo shui wu ni qing lu chen .huan zeng tong zhi zhang si lun .yan chuan chang ya shuang yu duan .
.qi liang wo zhou seng .qiao cui chai sang zai .bie lai er shi nian .wei yu liang xin zai .
.chun shi ri yi xie .chi tang kuang you xun .can hong pi du zhui .nen lv jian qian shen .
qiao zu sha tou bu de shi .bang ren bu zhi wei xian li ..
.xin qiu shi ri huan zhu yi .ling ge wu sheng gong li gui .feng yun jian gao wu ye dong .
.jing ye you qing guang .xian tang reng du xi .nian shen xing wu hen .zhi qi fang zi de .
qiong jian wu xian xia .ji tong duo shi yu .wo si xie shou ren .xiao yao ren xin fu ..
ou ran ku le jing qi shen .gu lai yao kong yu jie zhi .shan e he bu ru jin ren .
.yuan lu cha chi chu jian zhang .cai qi zhu hu wei xiang wang .xin en gong li quan ya di .
.dao yi wu fa wei .xin xu bing wu cong .meng ming yu hua jin .yue ou he ye kong .
tian ya xiang jian huan li bie .ke lu qiu feng you ji nian ..
yue feng chui lu ping wai han .cheng shang wu ti chu nv mian ..
.wu shu cheng hun ci shui xun .ming zhu bu zhang wo huang jin .
liang shi nan jiu shi .yin zhe qi wu yin .ji mo shao yang miao .hun gui bu jian ren ..
sui shi wei yun ji .hao hao guan hu jiang .zhong fu zhi zhi xiao .wei wo zhi bu ming .

译文及注释

译文
遥望华丽巍峨的玉台啊,见有娀氏美女住在台上。
世上的事依托隐藏不定,尘世的事拉开缠绕没有停止过。
杨柳那边,她独自登上了画楼,手捻着花枝,倚靠在栏杆上。对着这引人愁思的暮春之景,她默默无语,扔掉了手中的花儿,抬头静静地凝望着斜阳,她这满心的对春光的一往情深,对美好年华的无限眷恋之情,又有谁能知晓呢?
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举(ju)不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大(da)王您不能以王道统一天下,是不肯干,而不是不能干。”
懒得摇动白羽扇来祛暑,裸着身子呆在青翠的树林中。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日(ri)月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
你喜欢随身携带两个皎洁超出荷花的美女,到处游玩。
此(ci)江之水若能变为一江春酒,就在江边筑上一个舜山和酒糟台。
我在梁苑这儿拥着锦被守空床,常梦到在巫山阳台与你相会。
一定要爱惜自己那芳香的心,不要轻易地盛开,姑且让桃花李花在春风中尽(jin)情绽(zhan)放吧!
主人哪,不要发愁去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
三年间我的梦魂时时飞向吴中故园路。我送只传信的黄犬,随你返回故土。若到松江呼唤小舟摆渡,切莫惊吓了鸥鸟白鹭。吴中四桥的河湾渡口,当年都是我常游的去处。
  射箭打猎之类的娱乐与国家安危的关键相比,哪一样更急迫?假若所提的治世方法,需要耗费心血,摧残身体,影响享受钟鼓所奏音乐的乐趣,可以不加采纳;我的治国方策,能保证使陛下所享受的各种乐趣不受影响,却可以带来封国诸侯各遵法规,战争不起,平民拥护首领,匈奴归顺,纯朴之风响彻边陲,百姓温良朴素,官司之类的事情停止不发。大的气数已定,那么,全国便会顺应而治理得好,四海之内,一派升平的气象,万物都符合事理,陛下在生时被称为明(ming)帝,死后(hou)成为明神,美名佳誉永垂青史。《礼》书上说宗庙有功德,使您的顾成庙被尊称为大宗,得以与太祖共享盛名,与大汉天下共存亡。创建长久安定的形势,造成永久太平的业绩,以此来承奉祖庙和六亲,这是最大的孝顺;以此来使老百姓得到幸福,使芸芸众生得到养育,这是最大的仁;创设准则,标立纪纲,使大小事物各得其所,对后代可以为万世子孙树立楷模,即使是后世出现了愚鲁、幼稚、不肖的继承人,由于他继承了您的鸿业和福荫,还可以安享太平,这是最明智的办法。凭陛下的精明练达,再有稍微懂得治国之道的人辅佐,要达到这一境界并不困难。其内容全都可以原本地向陛下陈述,希望陛下不要忽视。我谨慎地用它来考察过天地的变化,应验过往古的情况,核对过当今的事情,日夜思考而详细地知道了它的内容,即使是禹和舜再生,为陛下考虑,也不能加以改变。

注释
74.陵:侵凌,此指践踏。狡兽:强健的猛兽。按《广雅》:“狡,健也。”
25.其言:推究她所说的话。
⑧谪居:因有罪被遣戍远方。
14.白沙堤:即今白堤,又称沙堤、断桥堤,在西湖东畔,唐朝以前已有。白居易在任杭州刺史时所筑白堤在钱塘门外,是另一条。诗人由北而西而南而东,环湖一周,诗则以湖东绿杨白堤结束,以“最爱”直抒深情。白堤全长1000米。
⑴咽咽:呜咽哀切之声。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗:“愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。”楚吟:指楚辞那忧愤深广的长吟。《文选·谢灵运〈登池上楼〉》诗:“祁祁伤豳歌,萋萋感楚吟。”

赏析

  “山随平野尽”,形象地描绘了船出三峡、渡过荆门山后长江两岸的特有景色:山逐渐消失了,眼前是一望无际的低平的原野。著一“随”字,化静为动,将群山与平野的位置逐渐变换、推移,真切地表现出来。这句好比用电影镜头摄下的一组活动画面,给人以流动感与空间感,将静止的山岭摹状出活动的趋向来。
  第二段是从反面论述不超然必会悲哀的道理(li)。求福辞祸是人之常情,因为福可以使人高兴,祸会令人悲伤。但是,如果人不能超然于物外。任随欲望发展,必然陷人“游于物内”的泥潭。物有尽时,很难满足无止境的欲求。而且事物往往被某些现象掩盖着本来的面目,美丑不一,善恶难分,祸福不辨,取舍难定。事物的假象常常令人头昏目眩,什么也看不清楚,不超然于物外,就会盲目乱撞,结果必然招来灾祸,造成绝顶的悲哀。上面两段,一正一反,正反对照,有力地论证了只有超然于物外,才能无往而不乐;如果超然于物内,则必悲哀的道理。从理论上为记超然台的事实奠定了基础。这是以虚领实的写法。
  宁武子,春秋时卫国人,姓宁名俞,武是他的谥号,《论语·公冶长》说:宁武子这个人当国家清明时,他就显得很聪明;当国家昏暗时,他就装傻。他的那种聪明,别人可以做到(zuo dao),他的那种傻劲,别人就做不到了。颜回,字子渊,是孔子的忠实门徒。《论语·为政》记载孔子说:我整天给颜回讲学,他从来不提出不同的意见,好像很愚笨。可是我考察他私下的言行,发现他对我传授的东西能有所发挥,可见颜回并不愚笨。
  这是一首送别诗。李胄,一作李曹,又作李渭,其人,其事,以及他与韦应物的关系,似已无考;从此诗看,想必两人的交谊颇深。诗中的“楚江”、“建业”,是送别之地。长江自三峡以下至濡须口(在(zai)今安徽省境内),古属楚地,所以叫楚江。建业,原名秣陵,三国时吴主孙权迁都于此,改称建业,旧城在今南京市南。
  既层出不穷,又着落主题。真如江潮澎湃,波澜起伏,经久不息。反复吟诵,荡人胸怀,情味无限。语言铿锵,设喻形象。“如急雨”“如私语”“水浆迸”“刀枪鸣”“珠落玉盘”“莺语花底”。这些读来如闻其声,如临其境。
  赋末“乱辞”直抒其情,强化了赋文的抒情主题,将个人富贵难求、俟时难得的命运,与东汉末年愚智不分、吉凶莫测的社会命运相联系在一起,其深刻性就在于,在交待自身遭受厄运的同时,透露了对社会的批判之情。
  首联以“吾辈”开头,“吾辈”即是“我们”,开篇便点明诗作主体,先入为主,给予读者一种对诗歌的认同感。接下来所书的“道何穷”便体现了“吾辈”的现状,若说这一句只是平平无奇,那么接下来第二句的“寒山细雨”则是将第一句中朴实的语言一下子升华,“吾辈”之道正是如处“寒山细雨”之中,凄冷悲凉,却又屹立不倒,诗人用客观景象来对“道”的形势作出一种生动的描述。
  此颂三层意思,先为概述子产史事,继而引证古史,次而颂扬子产。然而,写子产,也是在写韩愈心目中的贤相。韩愈身处唐朝的中世,正处在由盛至衰的转折点,万户衣冠拜冕旒的黄金时代早已逝去,而西风凋碧树的晚唐时代即将来临,一个有着巨大的社会责任感的封建知识分子,在这个时代十字路口,又该会有多么悲凉的沧桑之感。在韩愈理想的封建政治关系中,贤相应如子产一般,疏瀹天下的民情,使下情上达,使为政有利于民生,如此则天下可治。也许在对贤相的期许中,韩愈心目中还有元和时的宰相裴度的影子吧?然而,在封建社会的政治体制下,韩愈的理想注定了是空想而已。韩愈也只能“我思古人”,发抒其无限怅惘之意了。
  诗的前两句用了两个比喻,写出了诗人对当时中国形势的看法。“万马齐喑”比喻在腐朽、残酷的反动统治下,思想被禁锢,人才被扼杀,到处是昏沉、庸俗、愚昧,一片死寂、令人窒息的现实状况。“风雷”比喻新兴的社会力量,比喻尖锐猛烈的改革。从大处着眼、整体着眼、大气磅礴、雄浑深邃的艺术境界。诗的后两句,“我劝天公重抖擞,不拘一格降人才”是传诵的名句。诗人用奇特的想象表现了他热烈的希望,他期待着优秀杰出人物的涌现,期待着改革大势形成新的“风雷”、新的生机,一扫笼罩九州的沉闷和迟滞的局面,既揭露矛盾、批判现实,更憧憬未来、充满理想。它独辟奇境,别开生面,呼唤着变革,呼唤未来。
  苏轼的这首《《和董传留别》苏轼 古诗》可能不为普通读者所熟知,而其中的“腹有诗书气自华”一句却广为传诵,原因就在于它经典地阐述了读书与人的修养的关系。中国的读书人向来把读书视为积累知识、增长学问的有效途径。读书的作用不仅在于占有知识,还在于提升人的精神境界。尤其是常读书,日积月累就会使人脱离低级趣味,养成高雅、脱俗的气质。清代学者梁章钜说:“人无书气,即为粗俗气,市井气,而不可列于士大夫之林。”事实证明,读书与不读书,读书多与读书少的人,所表现出的内在气质与素质是绝不相同的。“腹有诗书”指饱读诗书,满腹经纶,“气”可以理解为“气质”或“精神风貌”。全句的重心在“自”上面,它强调了华美的气质是饱读诗书的必然结果。
  “暮云楼阁古今情”,送别,本就暗生愁绪,更何况是在最易触痛感伤的黄昏。送君千里,终须一别。此时此刻,在这繁华至极的帝都,无数高楼画阁沐浴在落霞暮云之中,眼前景不经意间勾起了诗人无穷无尽的心中情。于是,契阔别离之情、壮志未酬之情、感怀伤时之情……跳跃着,翻滚着,一齐涌上心头,再融入生命体验中不可排遣的沧桑感,一时间,诗人恍然置身于历史的长河中,让古往今来的相似情感重逢、共鸣,似乎从中获得了一种可以超越时光的永恒。这大概就是韩琮所言的“古今情”了。
  “告归”以下六句选取梦中魂返前的片刻,描述李白的幻影:每当分手的时候,李白总是匆促不安地苦苦诉说:“来一趟好不容易啊,江湖上风波迭起,我真怕会沉船呢!”看他走出门去用手搔着头上白发的背影,分明是在为自己壮志不遂而怅恨。“告归常局促,苦道来不易”写神态;“江湖多风波,舟楫恐失坠”是独白;“出门搔白首,若负平生志”,通过动作、外貌揭示心理。寥寥三十字,从各个侧面刻画李白形象,其形可见,其声可闻,其情可感,枯槁惨淡之状,如在目前。“江湖”二句,意同上篇“水深波浪阔,无使蛟龙得”,双关着李白魂(bai hun)魄来去的艰险和他现实处境的恶劣;“出门”二句则抒发了诗人“惺惺惜惺惺”的感慨。
  诗的最后两句,以苍凉悲愤的语调作结:“平生肺腑无言处,白发吾唐一逸人。”一生怀才不遇,壮士莫酬,内心的痛苦,无处诉诉。诗人说:“吾唐”虽大,却没有正直之士容身之地,我只好遁身世外,做个隐逸之人。在《离骚》中,屈原也是掩泪叹息:“已矣哉!国无人莫我知兮,又何怀乎故都!既莫足与为美政兮,吾将从彭咸之所居!”此诗结尾两句和《离骚》的卒章同样感人。诗中刻画了诗人白发满鬓、愁容满面、仰天长啸、老泪纵横的形象。
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  这组诗描述了这样的情景:皑皑雪中,寒风凛冽,行人稀少,只见一位衣服褴褛的卖菜老人,伛偻着身子,挑着箩筐,踏着冰雪,走门串户,嘶哑的叫卖声,颤颤悠悠,回荡在大街小巷。这是一幅“雪中叫卖图”。
  第五段是本文最精彩的一段。本段夹叙夹议,反复对比,将文章的中心升华到一个理性的高度。作者将“高爵显位”的辱人贱行,与五人的嘉节懿行比照论述,从而提出“轻重固何如哉”的问题让读者思考。接着,作者把五人的英勇就义与假设五人寿终正寝作对比,从而揭示出“亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也”这一富有进步性的观点。读者至此,是否联想到司马迁在《报任安书》中的那句名言──“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”五人之死,重于泰山,与日月同辉,与山河共存。
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里(zhe li)的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  第五联,诗人在梦中梦到银河落下,长梦过后天上星以稀少,诗人只能含着悲伤思念故乡,没有人来为他擦拭眼泪。“谁能挥”表现出了主人公的孤独。

创作背景

  隋炀帝是中国历史上臭名昭著的腐败国君的典型。他即位以后,不务国事,却开凿了两千余里的运河,以便他由洛阳乘舟到江都游玩。他还打算游幸杭州,为此特意开凿了八百里的江南河。沿河广建行宫,耗尽民脂民膏。他在位十四年中,曾三次巡游江都,乘坐的龙舟前后相接,长达二百余里,锦帆过处,香闻十里。每次随行人员竟多达二十万人,拖船的民夫多达八、九万人。最后终至被杀。李商隐以此为根据,从国家的兴亡着眼,写了这首讽刺前朝以警当世的咏史诗。

  

释道英( 隋代 )

收录诗词 (6817)
简 介

释道英 释道英,泉州(今属福建)人。俗姓胡。觉照子琦禅师法嗣(《补续高僧传》卷八)。今录诗二首。

赠司勋杜十三员外 / 曾纪泽

"阴律随寒改,阳和应节生。祥云观魏阙,瑞气映秦城。
"孀妾怨夜长,独客梦归家。傍檐虫缉丝,向壁灯垂花。
"百虫笑秋律,清削月夜闻。晓棱视听微,风剪叶已纷。
应共诸仙斗百草,独来偷得一枝归。
孔明深有意,钟会亦何才。信此非人事,悲歌付一杯。"
"池上凉台五月凉,百花开尽水芝香。
抚枕独高歌,烦君为予和。"
前与计吏西,始列贡士名。森然就笔札,从试春官卿。


韦处士郊居 / 赵彦卫

送君帐下衣裳白,数尺坟头柏树新。"
世途非一险,俗虑有千结。有客步大方,驱车独迷辙。
唯应加筑露台上,賸见终南云外峰。"
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
"天子忧剧县,寄深华省郎。纷纷风响珮,蛰蛰剑开霜。
天子旌旗度,法王龙象随。知怀去家叹,经此益迟迟。"
越水净难污,越天阴易收。气鲜无隐物,目视远更周。
翘足沙头不得时,傍人不知谓闲立。"


唐雎不辱使命 / 毛国华

欣欣事几许,曈曈状非一。倾心倘知期,良愿自兹毕。"
坐受朝汾水,行看告岱丘。那知鼎成后,龙驭弗淹留。
从容进退间,无一不合宜。时有利不利,虽贤欲奚为。
沿涯宛转到深处,何限青天无片云。"
声香渐翕习,冠盖若云浮。少者从公学,老者从公游。
归去不自息,耕耘成楚农。"
尘鲤见枯浪,土鬣思干泉。感感无绪荡,愁愁作□边。
封题乐天字,未坼已沾裳。坼书八九读,泪落千万行。


过张溪赠张完 / 李彙

"何代提戈去不还,独留形影白云间。肌肤销尽雪霜色,
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
匈奴似若知名姓,休傍阴山更射雕。
深思罢官去,毕命依松楸。空怀焉能果,但见岁已遒。
郑公理三载,其理用喣愉。岁稔民四至,隘廛亦隘衢。
赠汝以好辞,咄汝去莫违。"
生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
小儿纵观黄犬怒。鹧鸪惊鸣绕篱落,橘柚垂芳照窗户。


夜半乐·冻云黯淡天气 / 高材

任汝恼弟妹,任汝恼姨舅。姨舅非吾亲,弟妹多老丑。
旌旗防日北,道路上云巅。古雪无销铄,新冰有堆填。
红帷赤幕罗脤膰,fI池波风肉陵屯。谽呀鉅壑颇黎盆,
昆仑高万里,岁尽道苦邅。停车卧轮下,绝意于神仙。
我心安得如石顽。"
"一身依止荒闲院,烛耀窗中有宿烟。
与我古时钏,留我嫁时衣。高堂拊我身,哭我于路陲。
"闰馀春早景沉沉,禊饮风亭恣赏心。


霓裳中序第一·茉莉咏 / 张沄

其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。
辕门立奇士,淮水秋风生。君侯既即世,麾下相欹倾。
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
"数卷新游蜀客诗,长安僻巷得相随。
对此清光天性发。长江凝练树无风,浏栗一声霄汉中。
如今试遣隈墙问,已道世人那得知。
"始见梨花房,坐对梨花白。行看梨叶青,已复梨叶赤。
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。


送杨氏女 / 徐士林

章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。
天远星光没,沙平草叶齐。风吹云路火,雪污玉关泥。
"清晨登天坛,半路逢阴晦。疾行穿雨过,却立视云背。
"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
江海恋空积,波涛信来稀。长为路傍食,着尽家中衣。
勉矣郑夫子,骊珠今始胎。"
万物饱为饱,万人怀为怀。一声苟失所,众憾来相排。
所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。


和长孙秘监七夕 / 屠绅

诗书勤乃有,不勤腹空虚。欲知学之力,贤愚同一初。
深潜如避逐,远去若追奔。始讶妨人路,还惊入药园。
惆怅别时花似雪,行人不肯醉春风。"
谁恃王深宠,谁为楚上卿。包胥心独许,连夜哭秦兵。
才短难自力,惧终莫洗湔。临分不汝诳,有路即归田。"
谁言柳太守,空有白苹吟。"
视桃着花可小骞,月及申酉利复怨。助汝五龙从九鲲,
我作此诗,歌于远道。无疾其驱,天子有诏。"


题卢处士山居 / 处士卢岵山居 / 龚璁

"九月大野白,苍岑竦秋门。寒凉十月末,露霰濛晓昏。
行到泾州塞,唯闻羌戍鼙。道边古双堠,犹记向安西。
扰扰驰名者,谁能一日闲。我来无伴侣,把酒对南山。
杨白花,风吹渡江水。坐令宫树无颜色,摇荡春光千万里。茫茫晓日下长秋,哀歌未断城鸦起。
若道柳家无子弟,往年何事乞西宾。"
更向同来诗客道,明年到此莫过时。"
此时意重千金轻,鸟传消息绀轮迎。芳筵银烛一相见,
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。


浣溪沙·波面铜花冷不收 / 谈悌

青春如不耕,何以自结束。"
细髯缘颔绿茸茸。壶中药物梯霞诀,肘后方书缩地功。
峡景滑易堕,峡花怪非春。红光根潜涎,碧雨飞沃津。
"天外巴子国,山头白帝城。波清蜀栜尽,云散楚台倾。
才名三十年,久合居给谏。白头趋走里,闭口绝谤讪。
折草为筹箸,铺花作锦裀.娇莺解言语,留客也殷勤。"
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
他日更来人世看,又应东海变桑田。"