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止酒

先秦 / 卢骈

见《纪事》)
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
清镜烛无盐,顾惭西子妍。朝坐有馀兴,长吟播诸天。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"
暮归何处宿,来此空山耕。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"白云峰下古溪头,曾与提壶烂熳游。登阁共看彭蠡水,
下寻密竹尽,忽旷沙际游。纡曲水分野,绵延稼盈畴。
涉江弄秋水,爱此荷花鲜。攀荷弄其珠,荡漾不成圆。
早晚莱衣同着去,免悲流落在边州。"
莫忆班行重回首,是非多处是长安。"
莎阶应独听寒螀。卷中新句诚堪喜,身外浮名不足忙。
煮茗山房冷,垂纶野艇轻。神清宜放旷,诗苦益纵横。
"阿娇年未多,弱体性能和。怕重愁拈镜,怜轻喜曳罗。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
"去去天涯无定期,瘦童羸马共依依。暮烟江口客来绝,
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
钓乡千里断消息,满目碧云空自飞。"


止酒拼音解释:

jian .ji shi ..
.er shi hui pian han .san shi qiong dian fen .bi shu wu fu zhi .ming wei si hai wen .
qing jing zhu wu yan .gu can xi zi yan .chao zuo you yu xing .chang yin bo zhu tian ..
qing huai fang dang wu ji shu .di jiao tian ya yi xin yuan ..
mu gui he chu su .lai ci kong shan geng ..
.xing chun ri yi xiao .gui ji zhu han yan .zhuan qu yao feng chu .kan tao ji pu lian .
.bai yun feng xia gu xi tou .zeng yu ti hu lan man you .deng ge gong kan peng li shui .
xia xun mi zhu jin .hu kuang sha ji you .yu qu shui fen ye .mian yan jia ying chou .
she jiang nong qiu shui .ai ci he hua xian .pan he nong qi zhu .dang yang bu cheng yuan .
zao wan lai yi tong zhuo qu .mian bei liu luo zai bian zhou ..
mo yi ban xing zhong hui shou .shi fei duo chu shi chang an ..
sha jie ying du ting han jiang .juan zhong xin ju cheng kan xi .shen wai fu ming bu zu mang .
zhu ming shan fang leng .chui lun ye ting qing .shen qing yi fang kuang .shi ku yi zong heng .
.a jiao nian wei duo .ruo ti xing neng he .pa zhong chou nian jing .lian qing xi ye luo .
.wen jun gu zhao qu he zhi .yu si chun feng chu shui xi .shan shang duan yun fen cui ai .
.qu qu tian ya wu ding qi .shou tong lei ma gong yi yi .mu yan jiang kou ke lai jue .
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
diao xiang qian li duan xiao xi .man mu bi yun kong zi fei ..

译文及注释

译文
野草野花蔓延着淹没古道,艳阳下草地尽头是你征程。
惟将迟暮的年光,交与多病的身躯;至今无点滴功德,报答贤明(ming)的圣皇。
我长(chang)时(shi)间倚靠在高楼的栏杆上,微风拂面一丝丝一细细,望不尽的春日离愁,沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。碧绿的草色,飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里,默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
田野上到(dao)处都是心神忧伤的扫墓人。
偏坐金鞍上从容调好羽箭,不停地射去敌酋无法逃生。朝廷君臣庆功大宴方告终,高高坐在云台上谈论战功。
相见为何太晚,而离别又为何如此匆匆。是离别难相见也难,再见无确期。
魏都邻接燕国赵国,美女个个赛过芙蓉花。
期待你有朝一日身居高位,借你的东风青云直上。
何必用羌笛吹起那哀怨的杨(yang)柳曲去埋怨春光迟迟不来(lai)呢,原来玉门关一带春风是吹不到的啊!突厥首领来到中原求和亲,北望自己的领土,看到了边界以北的拂云堆神祠,回想昔日曾经多次在此杀马登台祭祀,然后兴兵犯唐,颇有几分踌躇满志。
行程万里,今日登高远望是什么心绪?为避战乱我奔波三年。
与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹。
(他见了我之后)突然问道:“天下要怎样才能安定呢?”
伯乐走到跟前一看,这是千里马哪,旋毛就长在它腹间!
白天无聊我出外漫步闲行。不知为何老天爷也这样吝啬春天的芳景,方才只是轻阴,不久就变成细雨 。阴暗的天色中,只见浓郁的绿荫遮掩着长亭。我思乡的梦魂随着那些柳絮翻飞迷 。栏杆上摇曳着多情的花影,门口又传来宛啭动听的莺声。它们仿佛理解我此时的心情,在安慰挽留我片刻留停。于是我又停留下来,仔细听着。
一个妇人面带饥色坐路边,轻轻把孩子放在细草中间。
和你整天悠闲地来到水边,无穷无尽的乡思和归意如滔滔江水贪看柳絮飞花而忘记了满腹的愁绪。
家有黄金数千两,还有白璧好几双。
让我来为你们高歌一曲,请你们为我倾耳细听:

注释
⑦寸:寸步。
⑴梓州:《唐诗正音》作“东川”。梓州是隋唐州名,治所在今四川三台。李使君:李叔明,先任东川节度使、遂州刺史,后移镇梓州。
17杳:幽深
15、平:平定。
(1)诏:帝王所发的文书命令.
2.聒:喧扰嘈杂。读guō。
(19)茹溪:源出巫山,在四川省巫山县以北。
(13)危明主,忧治世——即使遇到贤明的君主,还以为他可危;即使处在政治清明的时代,还以为时局可忧。

赏析

  根据胡长青的说法,把此诗理解为赞美男子(zi)的诗应更为切合诗旨。他说,因为《诗经》所产生的时代,属于父系社会,男子早已享有无上的权威,这时期的生殖崇拜是以男性为主题的,称赞子孙众多,是对男性生殖能力的颂扬。把生育单纯地归之于妇女,囿于现代的认识习惯,不免惑于事物的表象了。再考察一下诗的本身,通观全篇,并不存在一处描写妇女某种特征的字句,况且“硕大无朋”“硕大且笃”,不是描绘妇女的词语。如果与《卫风·硕人》对妇女身材的描写相对照,更可明了二者的区别。
  接下来围绕着潜配上阳宫后的情景展开了层层描写。“宿空房,秋夜长,夜长无寐天不明。耿耿残灯背壁影,萧萧暗雨打窗声。”这几句写她宿空房被幽闭时的痛苦。因为夜长,她睡不着盼天亮,但天色又迟迟不明。就在残灯、壁影,萧萧暗雨之中度过去了。这是写秋夜的漫长。“春日迟,日迟独坐天难暮。宫莺百啭愁厌闻,梁燕双栖老休妒。” 春天白天长,虽然春光好,但她是孤独一人坐在那儿,所以天越长越难挨,越难往下熬过去。所以总是希望天快(tian kuai)点黑。可天又长,很难黑。空中飞来的莺鸟叫得很好听,但她愁绪难展不愿听;春天燕子来了,在梁间做窝,总是双栖双宿,可她已老了无需去妒忌燕子的双栖双宿了。作者选择“秋夜”和“春日”两个典型时间,来概括上阳宫女四十四个年头的凄怨生活。写“秋夜”是“耿耿残灯”、“萧萧暗雨”等愁景;写“春日”,是“宫莺百燕双栖”等乐景;愁、乐交杂,相反相成,以景衬情,既渲染了凄恻哀怨的悲剧气氛,又细致、含蓄地反映了上阳宫女孤寂愁苦的心理。
  艺术表达上诗人也颇多成功之处。诗人善于选景构图。新火新烟,湖色春光,旅雁青枫,烟花锦绣,组成一幅有声有色、历历如见的江南初春图,而鸟衔花,儿骑竹,童妆胡服,女作细腰,定王旧城,贾傅古井,又是一卷具有鲜明地方和民族特色的风俗图画。诗人选景注意大与小,远与近,高与下,动与静的角度变幻和配合,并把古与今,想象与现实有机融汇,内容丰富多彩,画面流走生动,境界高远阔大。诗人善于炼字炼句,以“净”写初春湖光山色的特征和神韵,以“远”状诗人欲留不能,京华日远的感伤,以“虚”道诗人囊空如洗的贫寒,“十年蹴鞠”一联高度浓缩概括,达到了言约意丰、辞断意属的审美高度。叠词、复字、双关等技巧,既增诗句声态之美,更使平常词眼产生了新的丰富深涵,扩展了诗的容量。全诗语言通俗朴质,感情却含蓄深沉,耐人咀嚼。
  “舟泊常依震,湖平早见参”记载了诗人的行迹,是坐船北归的。船行在湖面。“依震”的“震”字,按照《易经》解释“东方也”。所提到的“湖”字,当然是指洞庭湖。汨罗江的位置正在洞庭湖的东南方。即汨罗江下游,因湖平而常于早晨望见参星。
  此诗一、二、三章叙述了周的发生、发展、壮大以及鲁国的建立,并不是纯粹介绍民族历史,赞美所有先祖的功德,而是突出两位受祀的祖先后稷和周公(zhou gong),以说明祭祀他们的原因。至于诗中提到的其他人,则只是陪衬而已。后稷是周民族的初祖,为姜嫄所生,其出生有一些神话色彩,《大雅·生民》记载较为详细。诗写到这些是因为姜嫄有端正的德性,但主要的却是体现后稷的不凡与神异,和《生民》诗的用意一致。后稷的发展农业,固是上天赐之百福,更和他个人受命于天分不开。以下叙述太王、文王、武王,重点在于灭商,太王“居岐之阳,实始翦商”,而文王、武王“缵太王之绪”,“敦商之旅,克咸厥功”,发展线索极为清楚。关于周公功绩,诗中没有明载,但“(成)王曰:叔父,建尔元子,俾侯于鲁,大启尔宇,为周室辅。”分明见出周公于建周有大功劳。《史记·鲁周公世家》载:“周公佐武王作《牧誓》,破殷,入商宫,已杀纣,周公把大钺,召公把小钺,以夹辅武王,衅社,告纣罪于天及殷民。”周公在灭殷中起到了重要作用,但他是文王之子、武王之弟,虽位极人臣,却不能和天子并提,故诗人用比较隐晦的方法突出了周公的功绩。第三章末诗人写道:“皇皇后帝,皇祖后稷。”又说:“周公皇祖。”诗意就豁然明朗了。“周公皇祖”之“皇祖”,郑玄以为伯禽,朱熹谓为群公,皆误。明指周公,倒文以协韵耳。
  后八句写自己听琴的感受和反应,从侧面烘托琴声的优美动听。“嗟余”二句是自谦之辞,申明自己不懂音乐,未能深谙其中的奥妙。尽管如此,还是被颖师的琴声所深深感动,先是起坐不安,继而泪雨滂沱,浸湿了衣襟,犹自扑扑簌簌滴个不止。这种感情上的强烈刺激,实在叫人无法承受,于是推手制止,不忍卒听。末二句进一步渲染颖师琴技的高超。冰炭原不可同炉,但颖师的琴声一会儿把人引进欢乐的天堂,一会儿又把人掷入悲苦的地狱,就好比同时把冰炭投入听者的胸中,使人经受不了这种感情上的剧烈波动。
  诗写到下山为止,游踪所及,逐次以画面展现,像旅游纪录影片,随着游人的前进,一个个有声有色有人有景的镜头不断转换。结尾四句,总结全诗,所以姑且叫做“主题歌”。“人生如此”,概括了此次出游山寺的全部经历,然后用“自可乐”加以肯定。后面的三句诗,以“为人靰”的幕僚生活作反衬,表现了对山中自然美、人情美的无限向往,从而强化了全诗的艺术魅力。
  接着文章论及灾害的必然性,谈到禹、汤受此之苦,并在此基础上接连设问:如果我们也遇到灾害,“国胡以相恤”?如果边境有敌人入侵,“国胡以馈之”?不仅如此,文章更具体揭示了旱荒给人民带来深重的灾难一一勇者行劫,老弱者易子而食,政治未毕通等。
  全诗每四句一段,共分三段。每段换韵,开头是平声阳韵,中间是仄声御韵,末段是平声真韵。“人日题诗寄草堂”,起句便单刀直入点题。人日:农历正月初七。古人相信天人感应,以岁后第七日为人日。汉魏以后,人日逐渐从单一的占卜活动,发展成为包括庆祝、祭祀等活动内容的节日。到了唐代,民间仍相当重视人日节。不仅仅专用作祈祥祝安,又衍添了一层思(si)亲念友的气氛。此节亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。“遥怜故人思故乡”,“遥怜”的“怜”,正是表示二人感情的字眼,通篇都围绕这“怜”字生发展开。“思故乡”,既是从自己说,也是从杜甫说,满目疮痍的中原,同是他们的故乡。紧接着“柳条弄色不忍见,梅花满枝空断肠”,便是这思乡情绪的具体形容。春天到时,柳叶萌芽,梅花盛开,应该是令人愉悦的,但在飘泊异地的游子心中,总是容易撩动乡愁,而使人“不忍见”,一见就“断肠”,感情不能自已了。
  鉴赏二
  以下四问,又以“乃进而问之曰”一句过渡领起,其间,赵威后拆书展现的过程、使者对后四句的问答,都省略了,因为他们与刻画赵威后这一主旨无直接关系。剪裁之高妙和语言之精练均于此可见一斑。在以下四问中,从内容上看:钟离子、叶阳子皆贤德处士,但前者是帮助齐王养育百姓的人,后者是帮助齐王使百姓得到生息蕃衍的人,“养其民”,是就民之处常者而言;“息其民”是就民之处变者而言,故有细别。而北宫氏则是一位带领百姓奉行孝敬父母的孝女典型,与前二人又自有别。但因这三人都属于封建社会有德的贤者,故皆以“无恙耶”热情询问,而以“此二士弗业,一女不朝,何以王齐国、子万民乎”三句小结,作一顿挫。然后再问於陵子仲,因他是个不忠不孝、带领百姓无所事事,而对国家没有用处的人,故所问用“尚存乎”、“何为至今不杀乎”作结,与前三人形成鲜明对照。这四问代表了正反两类四种典型,虽各有侧重,但都属于“民”的范围,故是篇首“民亦无恙乎”这一问的具体化和进一步,而又与“苟无民 何以有君”的思想首尾呼应。可见通篇所问皆以问民为主,显示出她重视民心向背的政治远见。 因为年成好坏在古代非人力所能左右,故前面问后,无须再加申述;而人民的治乱却是可以靠人为的力量左右的,故是关键,须“进而问之”;至于国君,人民治理好了,国君自然“无恙”,故下文只间接与 国君行“王法”相关。
艺术手法
  全诗处处扣住山村景象,从景写到人,从人写到境;农事的繁忙,山村的神韵,皆蕴于一个“闲”字之中。它是全篇之“眼”,着此一字而境界全出。作者写《雨过山村》王建 古诗所见情景,富有诗情画意,又充满劳动生活的气息,同时也表达了一种对乡村生活的喜爱之情。
  结尾四句,诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”,此指自然规律。信,确实。“崇替”,衰亡,灭亡。“天道信崇替,人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡,人又岂能获免!着一“信”字,更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然,那每个人都在劫难逃了,零落者的今天,便是“我”的明天,于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗:“慷慨惟平生,俯仰独悲伤。”惟,思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识,与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合,更易产生“每读一过,令人辄唤奈何”的效果。
  文章主要记录了孔子就《季氏将伐颛臾》孔子及弟子 古诗这件事发表的三段议论。第一段话说明了他(liao ta)反对季氏攻打颛臾的理由;一是“昔者先王以为东蒙主”,即颛臾在鲁国一向有名正言顺的政治地位;二是“且在邦域之中矣”,即颛臾的地理位置本就在鲁国境内,对鲁国一向不构成威胁;三是“是社稷之臣也”,意即颛臾素来谨守君臣关系,没有攻打的理由,孔子的话体现了他治国以礼,为政以德的政治主张,反对强行霸道,诉诸武力。 第二段孔子引用周任的名言:“陈力就列,不能者止”批评冉有、季路推卸责任的态度。第三段话孔子正面阐述他的政治主张。
  首句描写澄彻空明的湖水与素月青光交相辉映,俨如琼田玉鉴,是一派空灵、缥缈、宁静、和谐的境界。表现出天水一色,玉字无尘的融和画面。“和”字下得工炼,表现出了水天一色、玉宇无尘的融和的画境。而且,似乎还把一种水国之夜的节奏——演漾的月光与湖水吞吐的韵律,传达给读者了。

创作背景

  胡旋舞是唐代最盛行的舞蹈之一。它与《秦王破阵乐》、《霓裳羽衣舞》为唐代最流行的三大乐舞。西域康国、石国、米国等,都曾向唐王朝宫里供奉《胡旋女》白居易 古诗。

  

卢骈( 先秦 )

收录诗词 (1332)
简 介

卢骈 生卒年、籍贯皆不详。懿宗咸通间进士,曾官员外郎。尝游长安青龙寺,题诗云:“寿夭虽云命,荣枯亦太偏。不知雷氏剑,何处更冲天。”未几卒,时人以为诗谶。事迹见《太平广记》卷一四四、《唐诗纪事》卷六六。《全唐诗》存诗1首。

醉公子·漠漠秋云澹 / 张林

夕宿紫府云母帐,朝餐玄圃昆仑芝。不学兰香中道绝,
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"初夏息众缘,双林对禅客。枉兹芳兰藻,促我幽人策。
"发源自嶓冢,东注经襄阳。一道入溟渤,别流为沧浪。
"向夕槐烟起,葱茏池馆曛。客中无偶坐,关外惜离群。
故山秋风忆归去,白云又被王孙留。"
来赴城中角黍期。多罪静思如剉蘖,赦书才听似含饴。
"草色随骢马,悠悠共出秦。水传云梦晓,山接洞庭春。


贵公子夜阑曲 / 储巏

九十九冈遥,天寒雪未消。羸童牵瘦马,不敢过危桥。
檐雏已飖飏,荷露方萧飒。梦远竹窗幽,行稀兰径合。
"予念天之生,生本空疏器。五岁禀慈训,愤悱读书志。
"掩关苔满地,终日坐腾腾。暑气冷衣葛,暮云催烛灯。
俗缘未断归浮世,空望林泉意欲狂。"
邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"随柳参差破绿芽,此中依约欲飞花。
蜀茶倩个云僧碾,自拾枯松三四枝。"


唐崇徽公主手痕和韩内翰 / 莫洞观

"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
长保翩翩洁白姿。"
西国有美女,结楼青云端。蛾眉艳晓月,一笑倾城欢。
息耒柳阴下,读书稻田隅。以乐尧舜道,同是耕莘夫。"
"尝闻秦帝女,传得凤凰声。是日逢仙子,当时别有情。
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
驾言忽徂征,云路邈且深。朝游尚同啄,夕息当异林。


小雅·湛露 / 钱豫章

不须考前古,聊且为近喻。有如云中雨,雨散绝回顾。
京城繁华地,轩盖凌晨出。垂杨十二衢,隐映金张室。
君不见三峰直上五千仞,见君文章亦如此。
何言西北至,却走东南隅。世道有翻覆,前期难豫图。
"暂驻征轮野店间,悠悠时节又春残。落花风急宿酲解,
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
待侣临书幌,寻泥傍藻池。冲人穿柳径,捕蝶绕花枝。


浪淘沙·云气压虚栏 / 范文程

"借地结茅栋,横竹挂朝衣。秋园雨中绿,幽居尘事违。
挥翰宣鸣玉,承恩在赐金。建章寒漏起,更助掖垣深。"
"朝下抱馀素,地高心本闲。如何趋府客,罢秩见秋山。
"风吹沙海雪,渐作柳园春。宛转随香骑,轻盈伴玉人。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
"引出白云根,潺潺涨藓痕。冷光摇砌锡,疏影露枝猿。
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
碧霄来下听还近。燕姬有恨楚客愁,言之不尽声能尽。


荆轲刺秦王 / 龚大万

"王气生秦四百年,晋元东渡浪花船。正惭海内皆涂地,
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"暮节看已谢,兹晨愈可惜。风澹意伤春,池寒花敛夕。
云中昨夜使星动,西门驿楼出相送。玉瓶素蚁腊酒香,
"江风久未歇,山雨复相仍。巨浪天涯起,馀寒川上凝。
更得孤卿老书札,人间无此五般高。"
"丞相过邦牧,清弦送羽觞。高情同客醉,子夜为人长。
杀气横千里,军声动九区。白猿惭剑术,黄石借兵符。


咸阳城东楼 / 咸阳城西楼晚眺 / 汪梦斗

"蹇步还依列宿边,拱辰重认旧云天。自嗟多难飘零困,
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
惟有千金更堪重,只将高卧向齐王。"
不知珠履三千外,更许侯嬴寄食无。"
"骚人夸竹杖,赠我意何深。万点湘妃泪,三年贾谊心。
"齐朝太守不甘降,忠节当时动四方。
潇湘在帘间,庐壑横座中。忽疑凤凰池,暗与江海通。
耳目静无哗,神超道性深。乘兴得至乐,寓言因永吟。"


读书 / 卢钰

愿结九江流,添成万行泪。写意寄庐岳,何当来此地。
闲从博陵游,畅饮雪朝酲。歌酣易水动,鼓震丛台倾。
卷帘山对酒,上马雪沾衣。却向嫖姚幕,翩翩去若飞。"
"清露夏天晓,荒园野气通。水禽遥泛雪,池莲迥披红。
垂柳金堤合,平沙翠幕连。不知王逸少,何处会群贤。"
"殿宇半隳摧,门临野水开。云凝何代树,草蔽此时台。
"风暖日暾暾,黄鹂飞近村。花明潘子县,柳暗陶公门。
豪杰入洛赋》)"


雪夜小饮赠梦得 / 彭思永

今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"春霁江山似画图,醉垂鞭袂出康衢。猖狂乱打貔貅鼓,
山色来多与静宜。簪屦尚应怜故物,稻粱空自愧华池。
符彩照千里,铨衡综九流。经纶资百物,樽俎寄皇猷。
"谢公情量已难量,忠宋心诚岂暂忘。
"江水初荡潏,蜀人几为鱼。向无尔石犀,安得有邑居。
平明登紫阁,日晏下彤闱。扰扰路傍子,无劳歌是非。"
"年纪蹉跎四十强,自怜头白始为郎。雨滋苔藓侵阶绿,


诉衷情·寒食 / 赵绍祖

树色老荒苑,池光荡华轩。此堂见明月,更忆陆平原。
红叶纷纷晚更稠。风卷微云分远岫,浪摇晴日照中洲。
归去莲花归未得,白云深处有茅堂。
巢在深林春正寒,引飞欲集东城暖。群雏缡褷睥睨高,
扁舟闲上泛残阳。鹤翘碧藓庭除冷,竹引清风枕簟凉。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"闻有胡僧在太白,兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰,
玉勒穿花苑树深。宦路尘埃成久别,仙家风景有谁寻。