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苏武慢·雁落平沙

隋代 / 何絜

玩奇目岂倦,寻异神忘疲。干云松作盖,积翠薜成帷。
断肠一搦腰肢。"
空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。
圣人贵精。"
群嶂绕溪青,晴来马足轻。不辞山路远,随处听啼莺。
水声怒激春雷响,帆影轻随远雁飞。东望水云三百里,沙鸥待我钓鱼矶。
高馆良宵睡思迟,葛巾重着半醺时。都将满抱林泉兴,付与闲窗墨半池。
纤珪理宿妆¤
今日富贵忘我为。"
于女孝孙。来女孝孙。
惆怅梦馀山月斜,孤灯照壁背红纱,小楼高阁谢娘家¤
居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。


苏武慢·雁落平沙拼音解释:

wan qi mu qi juan .xun yi shen wang pi .gan yun song zuo gai .ji cui bi cheng wei .
duan chang yi nuo yao zhi ..
kong xiang yi .wu ji de chuan xiao xi .tian shang chang e ren bu shi .ji shu he chu mi .
ye yan xi dong leng .lin yue shi qiao han .jing ye song feng xia .li tian tan .
sheng ren gui jing ..
qun zhang rao xi qing .qing lai ma zu qing .bu ci shan lu yuan .sui chu ting ti ying .
shui sheng nu ji chun lei xiang .fan ying qing sui yuan yan fei .dong wang shui yun san bai li .sha ou dai wo diao yu ji .
gao guan liang xiao shui si chi .ge jin zhong zhuo ban xun shi .du jiang man bao lin quan xing .fu yu xian chuang mo ban chi .
xian gui li su zhuang .
jin ri fu gui wang wo wei ..
yu nv xiao sun .lai nv xiao sun .
chou chang meng yu shan yue xie .gu deng zhao bi bei hong sha .xiao lou gao ge xie niang jia .
ju yu di shi qian yu shang .shi you si shi nai you tian yi shi cheng tang .

译文及注释

译文
舞师乐陶陶,左手摇羽毛,右手招我奏“由敖”。快乐真不少!
  金溪有(you)个叫方仲永的(de)(de)百姓,家中世代以耕田为业。仲永长到五岁时,不曾认(ren)识书写工具。忽然有一天仲永哭着索要这些东西。他的父亲对此感到诧异,就向邻居那里把那些东西借来给他。仲永立刻写下了四句,并自己题上自己的名字。这首诗以赡养父母和团结同宗族的人为主旨,给全乡的秀才观赏。从此,指定事物让他作诗,方仲永立刻就能完成,并且诗的文采和道理都有值得欣赏的地方。同县的人们对此都感到非常惊奇,渐渐地都以宾客之礼对待他的父亲,有的人花钱求取仲永的诗。方仲永父亲认为这样有利可图,就每天带领着仲永四处拜访同县的人,不让他学习。  我听到这件事很久了。明道年间,我跟随先父回到家乡,在舅舅家见到方仲永,他已经十二三岁了。我叫他作诗,写出来的诗已经不能与从前的名声相称。又过了七年,我从扬州回来,再次到舅舅家去,问起方仲永的情况,回答说:“他的才能消失了,和普通人没有什么区别了。”  王安石说:方仲永的通达聪慧,是先天得到的。他的天赋,比一般有才能的人要优秀得多;但最终成为一个平凡的人,是因为他后天所受的教育还(huan)没有达到要求。他得到的天资是那样的好,没有受到正常的后天教育,尚且成为平凡的人;那么,现在那些本来就不天生聪明,本来就是平凡的人,又不接受后天的教育,难道成为普通人就为止了吗?
却又为何远至班禄,不到清晨便及时回返?
现在的人见不到古时之月,现在的月却曾经照过古人。
  云雾缭绕的高山,郁郁苍苍,大江的水浩浩荡荡,先生的品德啊,比高山还高,比长江还长。
还拿来那鹿皮面的小几,黄昏后凭倚它隐身蓬蒿。
飞腾喧啸无忌,其势似不可挡。
春天,黄莺飞鸣迅速,穿梭于园林之间,时而在柳树上,时而在乔木上,似乎对林间的一切都有着深厚的情感。黄莺的啼叫声就像踏动织布机时发出的声音一般。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
  毛茸茸的小黄鸟,栖息在那山坳中。道路漫长又遥远,我行道路多劳苦。让他吃饱又喝足,教他通情又达理。叫那随从的副车,让他做上拉他走。
一进门老范就满地找牙,笑哈哈,挽住我的手臂问:你是谁?如此狼狈?
身穿霓裳广带飘逸,云彩一样飘然升空。

注释
14.薄命:命运不好;福分差。《汉书·外戚传下·孝成许皇后》:“妾薄命,端遇竟宁前。”寻思:思索;考虑。唐白居易《南池早春有怀》诗:“倚棹忽寻思,去年池上伴。”
⑺胜:承受。
⑴《东溪》梅尧臣 古诗:即宛溪,在作者家乡安徽宣城。溪发源于天目山,至城东北与句溪合,宛、句两水,合称“双溪”。溪中多石,水波翻涌,奇变可玩。
6. 礼节:礼仪法度。
终有一般情别:终究另有一种情致(非其他媚俗之花可比)。
1.戏言:开玩笑的话。身后意:关于死后的设想。
⒅试手:大显身手。

赏析

  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  诗寄贺铸,却从秦观身上落笔,因为秦观既是黄庭坚的挚友,同为苏轼弟子,同时与贺铸亦是知交。秦观于绍圣元年(1094年)因被列入“元祐党籍”而被贬处州,绍圣三年(1096年)又徙郴州,而后贬横州、雷州,愈贬愈远,直至天涯海角,元符三年(1100年)五十二岁时才被赦北返,归途中卒于藤州(治所在今广西藤县)。这首诗第一句“少游醉卧古藤下”即写秦观的逝世。字面上并未明写其死,只是说“醉卧”,是因为不愿提及老友之死,他以这一描写抒发了对挚友深情绵邈的追念。但这样写,也并非杜撰,而是有事实为依据的。据惠洪《冷斋夜话》:“秦少游在处州,梦中作长短句曰:‘山路雨添花,花动一山春色。行到小溪深处,有黄鹂千百。飞云当面化龙蛇,夭矫挂空碧。醉卧古藤阴下,杳不知南北。’后南迁久之,北归,逗留于藤州,遂终于瘴江之上光华亭。时方醉起,以玉盂汲泉欲饮,笑视之而化。”(《苕溪渔隐丛话》引)当时的人认为,这首词可能是一种谶语。尽管秦观历尽磨难,但临终时却以宁静的心境面对死亡。黄庭坚此句既是化用了秦观的词,又切合其视死如归的坦荡情怀。第二句说“唱一杯”,而不说“唱一曲”,这又是黄庭坚造语的生新之处。晏殊有词说:“一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台”,“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”这“唱一杯”既包含了“一曲新词”的意思,也呼应了上面的“醉卧”,针线极密。这个问题极耐人寻思。接着诗人自己作答:“解作江南断肠句,只今唯有贺方回。”这一转折使诗境从低回沉思中振起,然后一气贯注,收束全诗。这两句用逆挽的写法,形成衬垫,全力托出最后一句,挽住题目作结,有画龙点睛之妙。黄庭坚对贺铸的推重、赞美,全部凝聚在这句诗(ju shi)中了。在他看来,只有像贺铸这样的豪侠多才之士,才有资格为秦观唱出断肠之词。他的《青玉案·凌波不过横塘路》当时广为传诵,人称“贺梅子”。“江南断肠句”正是化用贺铸词中的成句,切合追悼秦观之意。秦观生前很喜欢贺铸这首词,《诗人玉屑》就载有黄庭坚的评价:“此词少游能道之。”
  前两句“青山隐隐水迢迢,秋尽江南草未凋”。回忆想像中江南的秋日风光:青山一带,隐现天际,绿水悠长,迢迢不断。眼下虽然已到深秋,但想必温暖的江南草木尚未凋零,仍然充满生机吧。扬州地处长江北岸,但整个气候风物,实与江南无异;不少诗人有“烟花三月下扬州”、“春风十里扬州路”的诗句,说明扬州在当时人的心目中,简直是花团锦簇,四季如春;而诗人此刻正在北方中原地区遥念扬州,因而他自然而然地将扬州视为风光绮丽的“江南”了。“草未凋”与“青山”、绿水组合在一起,正突现了江南之秋明丽高远,生机勃勃的特征。诗人非常怀念繁华的旧游之地,在回忆想像中便赋予扬州以完美。这两句特意渲染山青水秀、草木常绿的江南清秋景色,正是要为下两句想像中的生活图景提供美好的背景。而首句山、水相对,“隐隐”、“迢迢”迭用,次句“秋尽江南”与“草未凋”之间的转折,更构成了一种抑扬顿挫,悠扬有致的格调,诗人翘首遥思、怀恋繁华旧游的感情也隐约表达出来了。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》的结尾,模拟《离骚》的写法,展开奇特想象:想象着晴雯被上帝任命为芙蓉花神,乘云气,驾飞龙,在天界自由遨游;又想象她感于自己致祭的诚意,在众神的簇拥之下,于仙乐飘飘,香气氤氲的境界中降临凡间。宝玉借助历史神话传说中的各种神异故事、神话人物,创造出一个美丽缥缈的神仙境界。这段幻想体现了宝玉尊崇女儿的心理,他希望晴雯这个被迫害致死的薄命女儿从此能超越尘俗的压迫和羁绊,到达自由永恒的境界。诔文感情缠绵,意境凄美,主要描写对美的毁灭的悼惜,以及忆昔感今等内容,与传统悼妓姬之作的唯美与深情有相通之处;其思维模式、典故运用都表明它是中国悼祭文学发展到高度成熟阶段的产物。
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那(zai na)污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  孟浩然写诗,“遇思入咏”,是在真正有所感时才下笔的。诗兴到时,他也不屑于去深深挖掘,只是用淡淡的笔调把它表现出来。那种不过分冲动的感情,和浑然而就的淡淡诗笔,正好(zheng hao)吻合,韵味弥长。这首诗也表现了这一特色。
  后半部分是尾声,似乎由众人合唱,表达了欢乐的情绪与和睦亲善的愿望。三方面的人(主人、来宾和受邀而未至者)团结一致,气氛和谐,令人鼓舞。
  全诗二十八字,并无(bing wu)惊人警语,而自有一种形象意蕴,令人回肠荡气,原因在诗家惯用的以乐景写哀的对比反衬手法,在这里得到了长足的发挥。起句写美景,景美得扑人眉宇;收句写愁肠,肠愁得寸寸欲断。同一诗境,效果迥异,令人读来自入彀中。试一口诵心维,景乎,情乎,乐乎,悲乎,似都浑然莫辨了。其点化契机,仍然是“莫来好”三字所导入的一种闲愁美,哀伤美。乐景固然给人以美感,哀景同样给人以美感。在特定诗境下,先乐后哀,乐中生悲,会更使诗味浓郁,咀嚼甜美。此诗得之。
  第三句选择了典型事物具体生动地勾勒了一幅壮美的画面。诗人抓住秋天“一鹤凌云”,这一别致的景观的描绘,展现的是秋高气爽,万里晴空,白云漂浮的开阔景象。那凌云的鹤,也载着诗人的诗情,一同遨游到了云霄。虽然,这鹤是孤独的,然而它所呈现出来的气势,却是非凡的。一个“排”字,所蕴涵的深意,尽在不言中了。也许,诗人是以“鹤”自喻,也许是诗人视“鹤”为不屈的化身。这里,有哲理的意蕴,也有艺术的魅力,发人深思,耐人吟咏。这幅画面是对“秋日胜春朝”的生动注脚。第四句紧接上句直接抒写自己的感受,看到这一壮美的情境作者心中那激荡澎湃的诗情勃发出来,也像白鹤凌空一样,直冲云霄了。字里行间作者那乐观的情怀,昂扬的斗志国安呼之欲出。如果说,上句侧重写秋的“形美”,那么这句则突出秋的“神韵”,使“秋日胜春朝”的观点表现得更鲜明,更有力度。
  结句“归凤求凰意,寥寥不复闻”,明快有力地点出全诗主题。这两句是说,相如、文君反抗世俗礼法,追求美好生活的精神,后来几乎是无人继起了。诗人在凭吊《琴台》杜甫 古诗时,其思想感情也是和相如的《琴歌》紧紧相连的。《琴歌》中唱道:“凤兮凤兮归故乡,遨游四海求其凰。······颉颉颃颃兮共翱翔。”正因为诗人深深地了解相如与文君,才能发出这种千古知音的慨叹。这里,一则是说琴声已不可再得而闻;一则是说后世知音之少。因此,《琴歌》中所含之意,在诗人眼中决不是一般后世轻薄之士慕羡风流,而是“颉颉颃颃兮共翱翔”的那种值得千古传诵的真情至爱。
  “一年三百六十日,都是横戈马上行。”这两句是“平生”、“南北驱驰”的更具体的说明。一个保家卫国的英雄形像跃然纸上,他是紧紧与战马与横戈联在一起,不能须臾分离的。“一年三百六十日”初读似乎是一个凑句,其实很有妙用。它出现在“都是横戈马上行”的点睛之笔的前面,起到了必要的渲染作用,使读者感到,一日横戈马上英勇奋战并不难,难的是三百六十天如一日,更难的是年年如此,“平生”如此。
  “往事成尘”谓昔事如烟;“东西南北身”言己当以天下为家。《礼记·檀弓上》载孔子之言曰:“今丘也,东西南北之人也。”李公谓己亦应如之,为苍生、为国家而生,为民族、为社会而死,己非一己,乃苍生、国家、民族、社会之人也。白下,南京别称。青衫,学子(xue zi)所服(suo fu)。有感于往昔之多度迷顿,长时不达,年十八方秀才中式,此李公之可慨可叹者也。
  诗的中间两联同是写景,而各有侧重。颔联侧重写物,以物芳而明志洁;颈联侧重写人,以人和而望政通。同时,二者又互为补充,泉水、青松、翠竹、青莲,可以说都是诗人高尚情操的写照,都是诗人理想境界的环境烘托。
  这首诗的主要特点是用诗来议论时弊。与诗人多次向武则天上呈的那些批评朝政得失的奏章大不相同,它所谈的虽然也是政治、社会问题,但不同于一般直陈其事的政论文,它既是政论,但又首先是诗,是诗与政论的结合。
  从艺术技巧上看,该诗渗透着醒豁通透的人生态度,拥有明白晓畅的语言特色,又将自己刚毅超脱的品行与之融为一体,是张耒诗风的全面写照。

创作背景

  这是一首祭祀周成王的颂诗,周代由文、武奠基,成、康繁盛,史称刑措不用者四十年,这时可称为周代的黄金时期。昭、穆以后,国势渐衰。后来,厉王被逐,幽王被杀,平王东迁,进入春秋时期。春秋时期王室衰微,诸侯兼并,夷狄交侵,社会处于动荡不安之中。相传中国周代设有采诗之官,每年春天,摇着木铎深入民间收集民间歌谣,把能够反映人民欢乐疾苦的作品,整理后交给太师(负责音乐之官)谱曲,演唱给天子听,作为施政的参考。反映周初至春秋中叶社会生活面貌的《诗经》,就整体而言,正是这五百年间中国社会生活面貌的形象反映,其中有先祖创业的颂歌,祭祀神鬼的乐章;也有贵族之间的宴饮交往,劳逸不均的怨愤;更有反映劳动、打猎、以及大量恋爱、婚姻、社会习俗方面的动人篇章。这首诗便体现了当时祭祀的情况。

  

何絜( 隋代 )

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简 介

何絜 何絜,字雍南,丹徒人。诸生。有《晴江阁集》。

如梦令·门外绿阴千顷 / 微生丹丹

"玉楼春望晴烟灭,舞衫斜卷金条脱。黄鹂娇转声初歇,
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤
休晕绣,罢吹箫,貌逐残花暗凋。同心犹结旧裙腰,
罗袜生尘游女过,有人逢着弄珠回。兰麝飘香初解佩,
枯鱼过河泣,何时悔复及。作书与鲂鱮,相教慎出入。
闾姝子奢。莫之媒兮。
"陋巷贫疑本姓颜,晚来闲步出林间。数声长笛吹沈日,
"兀兀坐无味,思量谁与邻。数星深夜火,一个远乡人。


八月十五夜赠张功曹 / 濯代瑶

小隐堪忘世上情,可能休梦入重城。池边写字师前辈,座右题铭律后生。吟社客归秦渡晚,醉乡渔去渼陂晴。春来不得山中信,尽日无人傍水行。
转羞人问。"
寻断梦,掩深闺,行人去路迷。门前杨柳绿阴齐,
寿阳妆罢无端饮,凌晨酒入香腮。恨听烟隖深中,谁恁吹羌管、逐风来。绛雪纷纷落翠苔。"
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚从转笠,红烛近高舂。
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
后行祠屯,不博中行都门;中行礼部,不博前行驾库。
蝶死难离槛,莺狂不避人。其如豪贵地,清醒复何因。"


干旄 / 奇怀莲

明霜匪对。仿佛壶中,依稀物外。众真之宇,拟之无伦。
昔贤此升仙,结构穷耸深。未晓日先照,当昼色半沉。
双眉澹薄藏心事,清夜背灯娇又醉。玉钗横,山枕腻,
芳草迎船绿未成。且上高楼望,相共凭阑看月生。
风微烟淡雨萧然。隔岸马嘶何处?九回肠,双脸泪,
碧梧桐锁深深院,谁料得两情,何日教缱绻。
祥麟不入文王囿,野鹤空盘越岭天。荔子园深风却暑,莱公祠古竹依泉。晴霞暖映扶桑日,夜雨寒生瘴海烟。万里相从还又别,小舟潮上更留连。
"春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,


游褒禅山记 / 司寇红卫

何处去来狂太甚,空推宿酒睡无厌,争教人不别猜嫌。
成相竭。辞不蹷。
魂魄丧矣。归保党矣。"
古槐衰柳宁足论,还对罘罳列行植。"
"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
望处旷野沈沈,暮云黯黯。行侵夜色,又是急桨投村店。认去程将近,舟子相唿,遥指渔灯一点。"
"片石陶真性,非为麹糵昏。争如累月醉,不笑独醒人。
惹雪和烟复带霜,小东门外万条长。君王夜过五花殿,曾与龙驹系紫缰。


卜算子·兰 / 皇甫水

尊前数片朝云在,不许冯公子细看。"
斗转时乘势,旁捎乍迸空。等来低背手,争得旋分騣.
伤禽恶弦惊,倦客恶离声。离声断客情,宾御皆涕零。涕零心断绝,将去复还诀。一息不相知,何况异乡别。遥遥征驾远,杳杳白日晚。居人掩闺卧,行子夜中饭。野风吹草木,行子心肠断。食梅常苦酸,衣葛常苦寒。丝竹徒满坐,忧人不解颜。长歌欲自慰,弥起长恨端。
红繁香满枝¤
旧愁新恨知多少,目断遥天。独立花前,更听笙歌满画船。
疑是昔年栖息地,山中日暮有馀情。"
"百里奚。初娶我时五羊皮。
优哉游哉。维以卒岁。"


天净沙·春 / 智以蓝

鳞鸿阻,无信息。梦魂断,难寻觅。尽思量,休又怎生休得。谁恁多情凭向道,纵来相见且相忆。便不成、常遣似如今,轻抛掷。"
□子成仙纵难学,九秋思看集鸠雏。"
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
不畏侯卿杖,惟畏尹卿笔。
千金不死。百金不刑。
却向旧山寻得处,白云根蕟觅应迷。"
鬓蝉狂欲飞¤
原田每每。舍其旧而新是谋。


与从侄杭州刺史良游天竺寺 / 熊赤奋若

虽鞭之长。不及马腹。
尘掩玉筝弦柱、画堂空。"
凉烟发炉峤,秋日明帝台。绝巅凌大漠,悬流泻昭回。
负当年。
灯花结碎红¤
可堪虚度良宵。却爱蓝罗裙子,羡他长束纤腰。
稽其实。信诞以分赏罚必。
公在干侯。徵褰与襦。


渔家傲·雪里已知春信至 / 高英发

花开来里,花谢也里。
"梁燕双飞画阁前,寂寥多少恨、懒孤眠。
"师师生得艳冶,香香于我情多。安安那更久比和。四个打成一个。
任用谗夫不能制。郭公长父之难。
原田每每。舍其旧而新是谋。
胡楚宾,李翰林。词同三峡水,字值双南金。
得益皋陶。横革直成为辅。
武王怒。师牧野。


登雨花台 / 公孙壬辰

睡起横波慢,独望情何限。衰柳数声蝉,魂销似去年。
"昔人恣探讨,飞流称石门。安知郡城侧,别有神泉源。
轻敛翠蛾呈皓齿,莺转一枝花影里。声声清迥遏行云,
青楼薄幸何时见,细说与、这忡忡。念远离情,感时愁绪,应解与人同。"
"无情柔态任春催,似不胜风倚古台。
天心高挂最分明。片云想有神仙出,回野应无鬼魅形。
帝乡烟雨锁春愁,故国山川空泪眼。(吴越王钱俶.
残月落边城¤


感弄猴人赐朱绂 / 乐正燕伟

天帝醉秦暴。金误陨石坠。
虚无中,尘色内。尽是还丹,历历堪收采。
"玉蕊两高树,相辉松桂旁。向来尘不杂,此夜月仍光。
河汉秋归广殿凉。月转碧梧移鹊影,露低红草湿萤光。
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
懔乎若朽索之驭六马。
"翠融红绽浑无力,斜倚栏干似诧人。深处最宜香惹蝶,
仙花朵秀,圣男灵女扳折¤