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送人赴安西

五代 / 韦抗

"巉巉小山石,数峰对窊亭。窊石堪为樽,状类不可名。
"尝闻古天子,朝会张新乐。金石无全声,宫商乱清浊。
"云门路上山阴雪,中有玉人持玉节。宛委山里禹馀粮,
母仪良已失,臣节岂如斯。太息一朝事,乃令人所嗤。"
日出清江望,暄和散旅愁。春城见松雪,始拟进归舟。"
"皇纲归有道,帝系祖玄元。运表南山祚,神通北极尊。
千里犹残旧冰雪,百壶且试开怀抱。垂老恶闻战鼓悲,
"古时杜宇称望帝,魂作杜鹃何微细。跳枝窜叶树木中,
先帝严灵寝,宗臣切受遗。恒山犹突骑,辽海竞张旗。
我有同怀友,各在天一方。离披不相见,浩荡隔两乡。
"(古有惑王,用奸臣以虐外,宠妖女以乱内,内外用乱,
梅市门何处,兰亭水向流。西兴待潮信,落日满孤舟。"
穷通世情阻,日夜苔径绿。谁言北郭贫,能分晏婴粟。"
宣父敬项橐,林宗重黄生。一长复一少,相看如弟兄。
生理飘荡拙,有心迟暮违。中原戎马盛,远道素书稀。
南望青松架短壑,安得赤脚蹋层冰。"
"万计各无成,寸心日悠漫。浮生竟何穷,巧历不能算。
"南山转群木,昏晓拥山翠。小泽近龙居,清苍常雨气。
饱闻桤木三年大,与致溪边十亩阴。"


送人赴安西拼音解释:

.chan chan xiao shan shi .shu feng dui wa ting .wa shi kan wei zun .zhuang lei bu ke ming .
.chang wen gu tian zi .chao hui zhang xin le .jin shi wu quan sheng .gong shang luan qing zhuo .
.yun men lu shang shan yin xue .zhong you yu ren chi yu jie .wan wei shan li yu yu liang .
mu yi liang yi shi .chen jie qi ru si .tai xi yi chao shi .nai ling ren suo chi ..
ri chu qing jiang wang .xuan he san lv chou .chun cheng jian song xue .shi ni jin gui zhou ..
.huang gang gui you dao .di xi zu xuan yuan .yun biao nan shan zuo .shen tong bei ji zun .
qian li you can jiu bing xue .bai hu qie shi kai huai bao .chui lao e wen zhan gu bei .
.gu shi du yu cheng wang di .hun zuo du juan he wei xi .tiao zhi cuan ye shu mu zhong .
xian di yan ling qin .zong chen qie shou yi .heng shan you tu qi .liao hai jing zhang qi .
wo you tong huai you .ge zai tian yi fang .li pi bu xiang jian .hao dang ge liang xiang .
..gu you huo wang .yong jian chen yi nue wai .chong yao nv yi luan nei .nei wai yong luan .
mei shi men he chu .lan ting shui xiang liu .xi xing dai chao xin .luo ri man gu zhou ..
qiong tong shi qing zu .ri ye tai jing lv .shui yan bei guo pin .neng fen yan ying su ..
xuan fu jing xiang tuo .lin zong zhong huang sheng .yi chang fu yi shao .xiang kan ru di xiong .
sheng li piao dang zhuo .you xin chi mu wei .zhong yuan rong ma sheng .yuan dao su shu xi .
nan wang qing song jia duan he .an de chi jiao ta ceng bing ..
.wan ji ge wu cheng .cun xin ri you man .fu sheng jing he qiong .qiao li bu neng suan .
.nan shan zhuan qun mu .hun xiao yong shan cui .xiao ze jin long ju .qing cang chang yu qi .
bao wen qi mu san nian da .yu zhi xi bian shi mu yin ..

译文及注释

译文
清香的松树叶可以用来酿造甘甜的美酒,春天已经来临,不知这种美酒你到底酿造了多少呢?
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大(da)楼山以散心忧。站
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就(jiu)已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下(xia)的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜,不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方(fang),使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
像汉朝的张敞,对着明镜为佳人描眉,一起在楼中赏月,祈求天长地久。欢乐的人们渐渐散去,街上如往常般寂静,而我的心情却渐渐感到有些忧伤。
漫跨着金鞍,权贵们犹叹芳踪难寻,谅也不信这书斋里别有春景。
离痛饮后大醉而别还有几日,我们登临遍附近的山池楼台。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
长久被官职所缚不得自由, 有幸这次被贬谪来到南夷。
太阳啊月亮,大地披上了你们的光芒。我嫁的这个人啊,却不再像过去那样恩爱我了。事情怎么变成这样了呢?一点也不念夫妻之情呀。
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过于表面上社会安定没有祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它(ta),又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙(long)门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
淡淡的云,薄薄的雾,如此春宵月色,是年轻人及时行乐的佳境。不像秋天的月,执着地照着离别之人,引两地伤情。
乘桴于海上垂钓,可曾钓得大鳌吗?其实那钓竿也只是轻拂珊瑚罢了。沧海桑田的巨变,只有麻姑知晓,要想知道这巨变,只有问麻姑了。白浪滔天,一片迷蒙中,哪得见蓬壶?
奸臣杨国忠终于被诛杀,同恶的人随着就被扫荡、瓦解、离析。
  大理寺小官吏王禹偁撰写此文,希望能把它记录在待漏院壁上,用以告(gao)诫执政的大臣。

注释
冥迷:迷蒙。
羁思(sì):客居他乡的思绪。
一宿:隔一夜
[24]捐躯:献身。赴:奔赴。
旧节:指农历九月初九重阳节。
42.遭:遇合,运气。
(32)诱:开启。衷:内心。

赏析

  诗的后两句以荷花为喻,表明自己的心志。
  第一(di yi)段写始游西(you xi)山时的心情及对西山景色总的评价:怪特。作者自称为“僇人”,即有罪之人。用“恒惴僳”(常常惊恐不安)三字概括自己被贬后的心情。这三个字既是作者当时心境的真实写照,又同下文游西山时陶醉一于自然美的欣喜形成鲜明的对比。这个开头,包含了许许多多长久积压在内心的悲愤心情,当然其中就有一种无声的抗议。自己是这样一种罪人的特殊身份,柳氏自被贬永州,时时感到屈辱、压抑,政治上失败,才华得不到施展,平生的抱负无法实现,于郁闷痛苦之中,处在这样一种特殊的处境里,怀有这样的心情,因此当他游山玩水的时候,那种感受自然同那些风流闲雅的士大夫很不相同。他是要在游览中,排解内心的忧愤,在游览中忘却现实处境,想在精神上寻找某种寄托。因此,这个开头也是他游山玩水的缘由。首先写行动,在“行”“游”两个动词前面,作者故意用了“施施”“慢慢”两个重叠的形容词。“施施”“慢慢”,是漫步走(bu zou)着的样子,漫不经心的外在动作。通过外在动作的描写,实际上表现了作者在游览的时候,一种寂寞、愁闷的、无可无不可的精神状态。“日与其徒······无远不到”写始游西山前之所见,“到则披草而坐······起而归”写当时之所为和所感。“意有所极,梦亦同趣”—意想中所到的境界,做梦也走到这种境界,这句话透露了作者表面上似乎沉醉于山林美酒之中,实际上内心深处的郁闷并未得到排解。哲时得不到施展的抱负仍然是梦寐以求,他希图借游乐饮酒以求忘优的目的没有达到。
  以上几小段,从初到野外的第一印象写起,进而逐层展示春水之美,春山之美,杨柳之美,麦苗之美,构成了一幅北国郊原的早春风光图,令人目不暇接,心旷神怡。这是描写早春风光的第一大层次。
  刘琨以历代贤臣明主兴王图霸的六个典故,说明自己投身报国兴复晋室的意愿,姜尚(jiang shang)和邓禹的故事说明英明的君主都善于用人;陈平和张良的故事说明,明君需要贤臣的辅佐,重耳和小白的故事强调只要有才能的人辅佐明君就能成就霸业。以此激励卢谌劝诫感化段匹磾能够不计前嫌放他一马与他共建大业。
  《诗经》中写到“鼠”的有五首(《雨无正》“鼠思泣血”之鼠通癙,未计),除此诗外,其他四首都是直接把鼠作为痛斥或驱赶的对象,确实“老鼠过街,人人喊打”,自古而然。而此诗却有所不同,偏偏选中丑陋、狡黠、偷窃成性的老鼠与卫国“在位者”作对比,公然判定那些长着人形而寡廉鲜耻的在位者连老鼠也不如,诗人不仅痛斥,而且还要他们早早死去,以免玷污“人”这个崇高的字眼。至于所刺的“在位者”是谁,所刺何事,虽曾有过多种说法,但已无法考实,翻开卫国的史册,在位者卑鄙龌龊的勾当太多,如州吁弑兄桓公自立为卫君;宣公强娶太子伋未婚妻为妇;宣公与宣姜合谋杀太子伋;惠公与兄黔牟为争位而开战;懿公好鹤淫乐奢侈;昭伯与后母宣姜乱伦;等等。父子反目,兄弟争立,父淫子妻,子奸父妾,没有一件不是丑恶之极、无耻之尤。这些在位者确实禽兽不如,禽兽尚且恋群,而他们却是骨肉相残。此篇诗人咬牙切齿,是有感而发。
  借用悲剧哲学家尼采的话来说,是要求我们“去同时面对人类最大的痛苦和最高的希望。”(《快乐的科学》)
  “关中昔丧乱,兄弟遭杀戮。官高何足论,不得收骨肉。”从此处以下转为第一人称的倾诉,语气率直酣畅。当年安史之乱,长安沦陷,兄弟们惨遭杀戮。官位高也没有什么用,他们死后连尸骨都得不到收殓。天宝十五载(756年)六月,安史叛军攻陷长安。“官高”呼应上文的“良家子”,强调绝代《佳人》杜甫 古诗出自贵人之家。
  在《《寒食城东即事》王维 古诗》中,作者表达了“及时行乐”的思想,人的青春,甚至生命,都很短暂。诗人认为,如果想要在短暂的时光中去建功立业、修身齐家、做学问,终究都不牢固实在,只有抓紧时间享受快乐才是真实的。全诗描绘出美丽的早春景象,交错着青春朝气的蓬勃力量和家常安宁的闲适气息,充分体现了王维诗“诗中有画”的特色。
  颈联中用了两个比喻。“蛟龙愁失水”,比喻文宗受制于宦官,失去权力和自由。“鹰隼与高秋”,比喻忠于朝廷的猛将奋起反击宦官。(《左传·文公十八年》:“见无礼于其君者,诛之,如鹰隼之逐鸟雀也。”鹰隼之喻用其意。)前者,是根本不应出现的,然而却是已成的事实,所以用“岂有”表达强烈的义愤,和对这种局面的不能容忍;后者,是在“蛟龙失水”的情况下理应出现却竟未出现的局面,所以用“更无(根本没有)”表达深切的忧恨和强烈的失望。与上面的“须共”“宜次”联系起来,还不难体味出其中隐含着对徒有空言而无实际行动、能为“鹰隼”而竟未为“鹰隼”者的不满与失望。
  黄庭坚学识广博,善用典故。他提倡广泛学习古代优秀文学作品,厚积薄发,在此基础上进行创新,“点铁成金”、“脱胎换骨”。在这篇短文中,黄庭坚随手引用《易经》、《离骚》,展示了他深厚的学养。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  尾联在时序推移中叙写秋声。西风凛冽,傍晚时分天气更是萧瑟寒冷,意味冬日即将来临,人们在加紧赶制寒衣,白帝城高高的城楼上,晚风中传来急促的砧声。白帝城在东,夔州府在西,诗人身在夔州,听到白帝城传来的砧杵之声。砧杵声是妇女制裁棉衣时,槌捣衣服的声音。砧即捣衣之石。此诗末二句,关合全诗,回到景物,时序由白天推到日暮,客子羁旅之情更见艰难,故能结上生下,下面接着写夔州孤城,一气蝉联。钱注杜诗称:“以节则杪秋,以地则高城,以时则薄暮,刀尺苦寒,急砧促别,末句标举兴会,略有五重,所谓嵯峨萧瑟,真不可言。”
  这是一首五律,但不为格律所缚,写得新颖自然,曲尽山行情景。
  胡笳吹奏之声如人之悲鸣。汉末蔡文姬曾作过《胡笳十八拍》,用以配合胡笳的伴奏而歌唱,倾诉乱离的悲苦。但岑参的这首诗,悲中有壮,表现出特有的风格。诗人从三个方面,用不同的手法,反复、深入地表现胡笳的悲壮。

创作背景

  嘉靖三年(公元1524年),因“大礼议”事件,杨慎谪戍云南永昌卫,后居云南30余年,此诗便写于杨慎被贬期间。诗人一方面远离朝堂的争斗,享受宁静的乡间生活;另一方面,在一片绿色的田野,诗人看到白鹭飞来,思乡之情油然而生,于是写下了这首诗歌。

  

韦抗( 五代 )

收录诗词 (4436)
简 介

韦抗 韦抗,韦安石从父兄子,京兆万年人。弱冠举明经,累转吏部郎中,以清谨着称。景云初,为永昌令,不务威刑而政令肃一。都辇繁剧,前后为政,宽勐得中,无如抗者。十四年卒。抗历职以清俭自守,不务产业,及终,丧事殆不能给。玄宗闻其贫,特令给灵舆,递送还乡。赠太子少傅,谥曰贞。抗为京畿按察使时,举奉天尉梁升卿、新丰尉王倕、金城尉王冰、华原尉王焘为判官及度支使,其后升卿等皆名位通显,时人以抗有知人之鉴。

拟行路难·其一 / 甫子仓

"亩浍敷四海,川源涤九州。既膺九命锡,乃建洪范畴。
目眇眇兮增愁,步迟迟兮堪搴。澧之浦兮湘之滨,
"传闻阊阖里,寓直有神仙。史为三坟博,郎因五字迁。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
"岐路穷无极,长江九派分。行人随旅雁,楚树入湘云。
天寒宜泉温,泉寒宜天暑。谁到潓阳亭,其心肯思去。"
"塞外苦厌山,南行道弥恶。冈峦相经亘,云水气参错。
道北冯都使,高斋见一川。子能渠细石,吾亦沼清泉。


霜天晓角·桂花 / 乐正英杰

寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。
赐钱倾府待,争米驻船遥。邻好艰难薄,氓心杼轴焦。
香炉峰顶暮烟时。空林欲访庞居士,古寺应怀远法师。
更议居远村,避喧甘勐虎。足明箕颍客,荣贵如粪土。"
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。
海运同鹍化,风帆若鸟飞。知君到三径,松菊有光辉。"
驿树同霜霰,渔舟伴苦辛。相如求一谒,词赋远随身。"
丈夫飘荡今如此,一曲长歌楚水西。"


估客行 / 扈忆曼

当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
远山谁放烧,疑是坛边醮。仙人错下山,拍手坛边笑。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
茫茫天际帆,栖泊何时同。将寻会稽迹,从此访任公。"
林眠多晓梦,鸦散惊初阳。片雪幽云至,回风邻果香。
举家依鹿门,刘表焉得取。
会遇更何时,持杯重殷勤。"
网已祛三面,歌因守四方。千秋不可极,花发满宫香。"


华下对菊 / 碧鲁宝画

"洞庭违鄂渚,袅袅秋风时。何人不客游,独与帝子期。
夙夜念黎庶,寝兴非宴安。洪波未静壑,何树不惊鸾。
"汉相见王陵,扬州事张禹。风帆木兰楫,水国莲花府。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
漂泊犹杯酒,踌躇此驿亭。相看万里外,同是一浮萍。"
"孤云独鹤自悠悠,别后经年尚泊舟。渔父置词相借问,
"曲岸深潭一山叟,驻眼看钩不移手。世人欲得知姓名,
"汤公多外友,洛社自相依。远客还登会,秋怀欲忘归。


负薪行 / 原戊辰

"我衰更懒拙,生事不自谋。无食问乐土,无衣思南州。
"风餐江柳下,雨卧驿楼边。结缆排鱼网,连樯并米船。
"林下不成兴,仲容微禄牵。客程千里远,别念一帆悬。
蜀道兵戈有是非。万里秋风吹锦水,谁家别泪湿罗衣。
舍下笋穿壁,庭中藤刺檐。地晴丝冉冉,江白草纤纤。
"水边垂柳赤栏桥,洞里仙人碧玉箫。
"天官苍生望,出入承明庐。肃肃领旧藩,皇皇降玺书。
彼受其福。郎罢别囝,吾悔生汝。及汝既生,人劝不举。


乡思 / 上官治霞

鹅鸭宜长数,柴荆莫浪开。东林竹影薄,腊月更须栽。"
每闻战场说,欻激懦气奔。圣主国多盗,贤臣官则尊。
寒花开已尽,菊蕊独盈枝。旧摘人频异,轻香酒暂随。地偏初衣夹,山拥更登危。万国皆戎马,酣歌泪欲垂。
卿月升金掌,王春度玉墀。熏风行应律,湛露即歌诗。
"迢递辞京华,辛勤异乡县。登高俯沧海,回首泪如霰。
"柳影含云幕,江波近酒壶。异方惊会面,终宴惜征途。
剖之尽蠹虫,采掇爽其宜。纷然不适口,岂只存其皮。
只益丹心苦,能添白发明。干戈知满地,休照国西营。"


渔家·卖得鲜鱼二百钱 / 乌孙甲申

"上客回空骑,佳人满近船。江清歌扇底,野旷舞衣前。
笼栅念有修,近身见损益。明明领处分,一一当剖析。
"今日苦短昨日休,岁云暮矣增离忧。霜凋碧树待锦树。
收获辞霜渚,分明在夕岑。高斋非一处,秀气豁烦襟。"
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
"众水会涪万,瞿塘争一门。朝宗人共挹,盗贼尔谁尊。
苍梧野外不归云。寥寥象设魂应在,寂寂虞篇德已闻。
地是蒙庄宅,城遗阏伯丘。孝王馀井径,微子故田畴。


春雨 / 碧鲁雨

"江路东连千里潮,青云北望紫微遥。
"中郎石经后,八分盖憔悴。顾侯运炉锤,笔力破馀地。
闲斋堪坐听,况有故人杯。"
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。
平生独往愿,惆怅年半百。罢官亦由人,何事拘形役。"
竟日莺相和,摩霄鹤数群。野花干更落,风处急纷纷。
众归赒给美,摆落多藏秽。独步四十年,风听九皋唳。
"分源豕韦派,别浦雁宾秋。年事推兄忝,人才觉弟优。


金字经·樵隐 / 范姜雨筠

"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。
"淮海各联翩,三年方一见。素心终不易,玄发何须变。
"白小群分命,天然二寸鱼。细微沾水族,风俗当园蔬。
"许询清论重,寂寞住山阴。野路接寒寺,闲门当古林。
自得隋人歌,每为隋君羞。欲歌当阳春,似觉天下秋。
我同长沙行,时事加百忧。登高望旧国,胡马满东周。
"失意成逋客,终年独掩扉。无机狎鸥惯,多病见人稀。
衰疾江边卧,亲朋日暮回。白鸥元水宿,何事有馀哀。"


寄蜀中薛涛校书 / 束笑槐

青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,
"南国昼多雾,北风天正寒。路危行木杪,身远宿云端。
"客居所居堂,前江后山根。下堑万寻岸,苍涛郁飞翻。
亭景临山水,村烟对浦沙。狂歌过于胜,得醉即为家。"
乌鹊愁银汉,驽骀怕锦幪。会希全物色,时放倚梧桐。"
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
未尝一日低颜色。八咏楼中坦腹眠,五侯门下无心忆。
江清白鸟斜,荡桨罥苹花。听唱菱歌晚,回塘月照沙。