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天保

先秦 / 汪若容

貉谣众猥款,巴语相咿嚘。默誓去外俗,嘉愿还中州。 ——孟郊
"仁祠表虚旷,祇园展肃恭。栖息翠微岭,登顿白云峰。
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
醉后不能离绮席,拟凭青帝系斜阳。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
萦林开玉蕊,飘座裛香尘。欲识宸心悦,云谣慰兆人。"
"日高闲步下堂阶,细草春莎没绣鞋。
鹊顶迎秋秃,莺喉入夏瘖。绿杨垂嫩色,綖棘露长针。 ——刘禹锡
爽籁尽成鸣凤曲,游人多是弄珠仙。(见《方舆胜览》)
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
如何蓬阆不归去,落尽蟠桃几度花。"
砌蛩声渐息,窗烛影犹停。早晚无他事,休如泛水萍。"
以兹翻溢愆,实负任使诚。 ——刘师服
倚楼临绿水,一望解伤情。"
也知只在秋江上,明月芦花何处寻。"
花下围棋日月长。偷摘蟠桃思曼倩,化成蝴蝶学蒙庄。


天保拼音解释:

he yao zhong wei kuan .ba yu xiang yi you .mo shi qu wai su .jia yuan huan zhong zhou . ..meng jiao
.ren ci biao xu kuang .qi yuan zhan su gong .qi xi cui wei ling .deng dun bai yun feng .
can po qi chu jin .yu han di geng sheng .can fei chao ye ke .kong you zhen yi qing ..
zui hou bu neng li qi xi .ni ping qing di xi xie yang ..
ming ting zhuan zhi hun wu shi .chao xia kong yu ji she xiang .
.xiao se jiao bu shui .juan lian qing qi zhong .lin can shu zhi yue .fa leng yi shu feng .
ying lin kai yu rui .piao zuo yi xiang chen .yu shi chen xin yue .yun yao wei zhao ren ..
.ri gao xian bu xia tang jie .xi cao chun sha mei xiu xie .
que ding ying qiu tu .ying hou ru xia yin .lv yang chui nen se .yan ji lu chang zhen . ..liu yu xi
shuang lai jin cheng ming feng qu .you ren duo shi nong zhu xian ..jian .fang yu sheng lan ..
.tong xin xiang yu si tong huan .qing chu jiu hu dang yu pan .pan zhong nie kui bu zi ding .
ao huang chu luo ri .jian ye cheng qi xiu .qiu jian zhu rong wei .yin xuan jiu jiang cou .
tai shang yu pei hong xia fan .gui shi bai di yan qing suo .qiong zhi cao cao yi xiang yan ..
ru he peng lang bu gui qu .luo jin pan tao ji du hua ..
qi qiong sheng jian xi .chuang zhu ying you ting .zao wan wu ta shi .xiu ru fan shui ping ..
yi zi fan yi qian .shi fu ren shi cheng . ..liu shi fu
yi lou lin lv shui .yi wang jie shang qing ..
ye zhi zhi zai qiu jiang shang .ming yue lu hua he chu xun ..
hua xia wei qi ri yue chang .tou zhai pan tao si man qian .hua cheng hu die xue meng zhuang .

译文及注释

译文
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头(tou)砍断树根。
年轻力壮射杀山中白额虎,数英雄岂止邺下的黄须儿?
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花(hua)朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
京(jing)(jing)城道路(lu)上,白雪撒如(ru)盐。
片片孤云和那归林鸟儿,顷刻间已是飞驰千余里。
这里的房屋又宽又大,朱砂图绘厅堂(tang)明秀清(qing)妍。
在南方,有一位美丽的女子,她的面容若桃花般芳艳,如李花般清丽。
生命托付与造化,内心恬淡长安闲。
太子申生自缢而死,究竞为了什么缘故?
巴东三峡中山峦一重又一重,阳台山旁是碧绿峭拔(ba)的十二峰。

注释
“关中”句:关中小儿,指李辅国。《旧唐书·宦官传》:“李辅国,闲厩马家小儿,少为阉,貌陋,粗知书计,为仆事高力士。”《通鉴》注:“凡厩牧、五坊、禁苑给使者,皆渭之小儿。”晋泰始谣:“贾裴王,乱纪纲。”
⑽不述:不循义理。
⑧阙:缺点,过失。
59、文薄:文德衰薄。
⑻吟商:吟咏秋天。商,五音之一,《礼记·月令》:“孟秋之月其音商。”
37.盘龙:钗名。崔豹《古今注》:“蟠龙钗,梁冀妻所制。”此指金屈膝上的雕纹。

赏析

  释教祈求众生都能完成无上正觉,僧徒不但自身避恶从善,而且劝人弃恶就善。一些僧人还写有劝戒诗。这种诗因为旨在劝戒,所以语言一般比较通俗浅显,且常借某种事物以为缘起,极尽殷殷劝戒之意。定渚写的《《咏鹦鹉》僧定渚 古诗》就是这样的诗。
  这首短诗,写出书生投笔从戎,出塞参战的全过程。能把如此丰富的内容,浓缩在有限的篇幅里,可见诗人的艺术功力。首先诗人抓住整个过程中最有代表性的片断,作了形象概括的描写,至于书生是怎样投笔从戎的,他又是怎样告别父老妻室的,一路上行军的情况怎样,诗人一概略去不写。其次,诗采取了跳跃式的结构,从一个典型场景跳到另一个典型场景,跳跃式地发展前进。如第三句刚写了辞京,第四句就已经包围了敌人,接着又展示了激烈战斗的场面。然而这种跳跃是十分自然的,每一个跨度之间又给人留下了丰富的想象余地。同时,这种跳跃式的结构,使诗歌具有明快的节奏,如山崖上飞流惊湍,给人一种一气直下、一往无前的气势,有力地突现出书生强烈的爱国激情和唐军将士气壮山河的精神面貌。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  足见开头意象的如此崛起,决非偶然。说明作者在目累累邱坟时被激直的对人生的悟发有其焦灼性。作者确是为眼前图景百触目惊心。也正因为这种悟发和焦灼来自眼前的严峻生活图景以及由此而联到的、长期埋葬在诗人记忆仓库中的决象,所以这开头的涵盖性就异常广阔,气势异常充沛,思维触角轩翥不群。这正是唐代诗僧皎然说的:“诗人之思初发,取境偏高,则一首举体便高”。(《诗式》)作者出了郭门以后,其所见所想,几乎(ji hu)无一而不与一“去”一“来”、一生一死有关。埋葬死人的“古墓”是人生的最后归宿了,然而死人也还是难保。他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。人生,连同他们的坟墓,与时日而俱逝,而新的田野,却又随岁月而俱增。面对着这样的凄凉现象,面对着那一个“时”,却又偏偏是“世积乱离”(《文心雕龙·明诗》)、大地兵戈、生民涂炭之时,诗人对眼前一“去”一“来”的鱼龙变幻,不由引起更深的体会,而愁惨也就愈甚了。既然“来者”的大难一步逼近一步,他不能不为古今代谢而(xie er)沉思;既然看到和听到白扬为劲风所吹,他不能不深感白扬之“悲”从而自伤身世。历来形容悲风,都是突出其“萧萧”声。为此,诗人不由沉浸到一种悲剧美的审美心态积淀之中而深有感发,终于百感苍茫地发出惊呼:白扬多悲风,萧萧愁杀人!墓前墓后的东西很多,而只归结到“白扬”;但写白扬,也只是突出了“萧萧”。荆轲有“风萧萧兮易水寒”之句。借用到这里来,却既成为悲风之声,又成为象征“地下陈死人”的像白扬树的哭泣之声。死人离开世界,是“亲者日以疏”了,然而他们的悲吟分明在耳,这就是“来者日以亲”。一“疏”一“亲”,表现在古墓代谢这一典型景象对比之中,更集中的化作为白扬的萧萧声。这结果,给予诗人的感召如何,这就不用说了。清人朱筠有云:“说至此,已可搁笔”;但他却又紧接着说:“末二句一掉,生出无限曲折来。”(《古诗十九首》)确有至理。
  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  这首诗寥寥二十字,包蕴丰富,感慨深沉,情与景、古与今、物与我浑然一体,不失为咏史诗的佳作。
  《《灵隐寺月夜》厉鹗 古诗》是一首五言古体诗。灵隐寺,在杭州西湖西北灵隐山麓,附近有飞来峰、冷泉亭诸名胜,是西湖的游览胜地。“月夜”标题,可见这首诗描写的是灵隐寺的月夜景色。从诗中“夜寒”、“落叶”看,时间当在深秋。
  在客观环境上,一是写经历时间之长,从“《四月》佚名 古诗维夏”到“冬日烈烈”,整整三个季度。从京城流放到目的地,需长途跋涉九个月,道途之凄怆艰辛,流放地的僻远蛮荒可想而知。二是写各季的自然环境,《四月》佚名 古诗到六月是炎蒸伏天,酷热溽暑尽在不言中。“徂暑”,好不容易熬过了暑天,盼望能熬出头,却不知路还远着呢!接着是秋天,“百卉俱腓”,一派萧瑟恻怆景象;再接着是冬天,“飘风发发”,狂风怒吼,严寒凛冽。人们蜷缩在家里,或围炉取暖,或饮酒作乐,他却要在天寒地冻刺骨寒风中跋涉前进,那真是够悲哀的。用心境、环境烘托和加深对“哀”的表现,这种艺术手法运用得很成功。顺便说一句,诗的第三章与《小雅·蓼莪》第五章几乎全同,这种句段互相移用的现象在《诗经》中并不罕见,原因可能是诗在当时非常流行,如同民歌民谣一样被广泛传诵吟唱,因而其中某些切景切情的句段会不期而然地被撷取移用,天衣无缝,如同己出。
  诗人饱览了远近高低的雪后美景,夜幕渐渐降临,不能再盘桓延伫了。“却回山寺路,闻打暮天钟”,在这充满山野情趣的诗境中,骋目娱怀的归途上,诗人清晰地听到山寺响起清越的钟声,平添了更浓郁的诗意。这一收笔,吐露出诗人心灵深处的隐情。作者贾岛少年为僧,后虽还俗,但屡试不第,仕途偃蹇,此时在落第之后,栖身荒山古寺,暮游之余,恍如倦鸟归巢,听到山寺晚钟,禁不住心潮澎湃。“悟已往之不谏,知来者之可追,实迷途其未远,觉今是而昨非”(陶渊明《归去来辞》),诗人顿萌瞿昙归来之念了。
  “身在南蕃无所预,心怀百忧复千虑。”“预”是参与朝政之意。尽管如此,诗人的爱国热忱却未衰减,面对动荡不已的时局,自然是“心怀百忧复千虑”了。当时,不仅安史叛军在中原还很猖獗,即就蜀中局势而言,也并不平静,此诗写后的两三个月,便发生了梓州刺史段子璋的叛乱。这“百忧千虑”,也正是时局艰难的反映。杜甫《追酬高蜀州人日见寄》:“叹我凄凄求友篇,感君郁郁匡时略”,是很深刻地领会到高适这种复杂情思的。
  由此,整篇文章的脉络和内涵变得清晰:作者和友人都是贵族阶级,家资殷富,但他们的生活方式不尽相同,诗人的主张是,生命是短暂的,应该及时行乐,通过这种方式得到喜乐,达到永乐。而那个侧面描写的友人,则主张努力工作,认真创造价值。这首诗作,就是在讨论什么样的生活方式更加健康、更加有价值,诗意深刻之处正在于此。
  夕阳已逝,月上柳梢,一双青年男女悄悄来到城门下密约幽会,一番卿卿我我的甜言蜜语之后,激情促使他们双双相拥,又来到郊外河(wai he)边,伴着哗哗的流水,极尽男欢女爱。或许小伙儿被这难忘良宵所陶醉,竟发表了一段富有哲理的爱情名言:吃鱼何必一定要黄河中的鲂鲤,娶妻又何必非齐姜、宋子不可?只要是两情相悦,谁人不可以共渡美好韶光?言外之意是,他与眼前的女子情感甚笃,非常满意,希望娶她为妻。此诗虽然短促,简单,但表现了上古陈地百姓自由、纯朴的情爱意识,正如民歌中唱的:“风过岭头水过基,男从女愿莫讲离。我俩有情吃水饱,无情吃肉也皱眉。”
  “《敝笱》佚名 古诗在梁”作为各章的起兴,意味实在很深。“法网恢恢,疏而不漏”,才能治理好一个国家。要捕鱼也需有严密的渔具。鱼篓摆在鱼梁上,本意是要捕鱼,可是篓是如此地敝破,小鱼、大鱼,各种各样的鱼都能轻松自如游过,那形同虚设的“《敝笱》佚名 古诗”就没有什么价值。这一比兴的运用,除了讽刺鲁桓公的无能无用外,也形象地揭示了鲁国礼制、法纪的敝坏,不落俗套而又耐人寻味。另外,“鱼”在《诗经》中常隐射两性关系,“《敝笱》佚名 古诗”对制止鱼儿自由来往无能为力,也是兼指“齐子”即文姜的不守礼法。

创作背景

  永贞革新失败后,9月,柳宗元被贬为邵州刺史,11月,在赴任途中,柳宗元被加贬为永州司马。(王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马,后称“二王八司马”。)到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。经过半年,柳宗元的母亲因病去世。直到815年(柳宗元819年去世),柳宗元才离开永州。生活在永州的10年中,柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研,并游历永州山水,结交当地士子和闲人,他写下《永州八记》(《柳河东全集》的540多篇诗文中有317篇创作于永州)。

  

汪若容( 先秦 )

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简 介

汪若容 (1107—1161)歙州歙县人,字正夫。汪叔詹从子。高宗绍兴五年进士。为永兴县主簿,迁知洪州。召对,进数千言皆切中时弊,除将作监丞。金兵犯淮甸,感慨时危国忧,抱愤以卒。有集。

山斋独坐赠薛内史 / 张戒

"策杖寻幽客,相携入竹扃。野云生晚砌,病鹤立秋庭。
昭君榆塞阙赍行。丛高恐碍含泥燕,架隐宜栖报曙莺。
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"多时窗外语呢喃,只要佳人卷绣帘。大厦已成须庆贺,
运否前政缺,群盗多蚊虻。即此丘垄坏,铁心为沾缨。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。
富贵荣华实可怜,路傍观者谓神仙。只应早得淮南术,


水龙吟·黄州梦过栖霞楼 / 张叔良

醉来嵩华眼中无。峭如谢桧虬蟠活,清似缑山凤路孤。
"独立凭危阑,高低落照间。寺分一派水,僧锁半房山。
"去年秦伐我宜阳,今岁天灾旱且荒。
素壁题看遍,危冠醉不簪。江僧暮相访,帘卷见秋岑。"
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
国势多危厄,宗人苦播迁。南来频洒泪,渴骥每思泉。"
调朗能谐竹,声微又契丝。轻泠流簨簴,缭绕动缨緌.
"汩没朝班愧不才,谁能低折向尘埃。


无题二首 / 元奭

河光流晓日,树影散朝风。圣德今无外,何处是关中。"
委嘱露华并细雨,莫教迟日惹风尘。
绿鉴开还懒,红颜驻且难。相思谁可诉,时取旧书看。"
"千年二相未全夸,犹阙闽城贺降麻。何必锦衣须太守,
帝道云龙合,民心草木春。须知烟阁上,一半老儒真。"
莫上孤城频送目,浮云西北是家林。"
圣教中兴周礼在,不劳干羽舞明庭。"
"江房无叶落,松影带山高。满寺中秋月,孤窗入夜涛。


同儿辈赋未开海棠 / 张伯垓

"曳履优容日日欢,须言达德倍汍澜。
征衣一倍装绵厚,犹虑交河雪冻深。
筌忘心己默,磬发夜何其。愿结求羊侣,名山从所之。 ——皇甫曾"
"一握寒天古木深,路人犹说汉淮阴。孤云不掩兴亡策,
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
东海即为郎斟酌,绮疏长悬七星杓。"
卜于华山神。一年乞一珓,凡六掷而得吉兆。后果验,
唯有河边衰柳树,蝉声相送到扬州。"


蟾宫曲·怀古 / 董筐

载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
"札札机声晓复晡,眼穿力尽竟何如。
"金吾持戟护轩檐,天乐传教万姓瞻。
前堂清夜吹,东第良晨酌。池莲拆秋房,院竹翻夏箨。 ——李正封
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
"独夜思君切,无人知此情。沧州归未得,华发别来生。
如何两度还州里,兼借乡人更剩观。"


萤火 / 王汝舟

佩兰应语宫臣道,莫向金盘进荔枝。"
若将书画比休公,只恐当时浪生死。
讵惭珠乘朗,不让月轮明。 ——张荐
"幽人栖息处,一到涤尘心。藓色花阴阔,棋声竹径深。
"朝臣咸佞孰知非,张佚公忠语独奇。
官登南省鬓初华。厨非寒食还无火,菊待重阳拟泛茶。
"多病怯烦暑,短才忧近职。跂足北窗风,遥怀浩无极。
初进轮犹暗,终辞影渐明。幸陪宾主位,取舍任亏盈。"


望海潮·秦峰苍翠 / 徐月英

金殿烛残求御衣。窗下寒机犹自织,梁间栖燕欲双飞。
十载有区宇,秋毫皆帝功。垂衣不骄德,子桀如何聋。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
不是主人知诈伪,如何柱石免欹倾。"
愁鸿连翾蚕曳丝,飒沓明珠掌中移。仙人龙凤云雨吹,
"此地似商岭,云霞空往还。衰条难定鸟,缺月易依山。
"师资怀剑外,徒步管街东。九里山横烧,三条木落风。
幂zx野烟起,苍茫岚气昏。二曜屡回薄,四时更凉温。


归国遥·春欲晚 / 尼正觉

动若越于常,祸乃身之致。神在虚无间,土中非神位。"
旧馆秋寒夜梦长,水帘疏影入回塘。宦情率尔拖鱼艇,
岂不固金汤,终闻击铜斗。交欢初仗信,接宴翻贻咎。
山岳降气,龟龙负图。 ——裴济
引颈长鸣如有言。开缄试读相思字,乃是多情乔亚元。
回车谒帝却为归。凤旋北阙虚丹穴,星复南宫逼紫微。
"问君孤棹去何之,玉笥春风楚水西。山上断云分翠霭,
"谁言多难后,重会喜淹留。欲话关河梦,先惊鬓发秋。


上堂开示颂 / 张渥

他年必藉相携力,蹇步犹能返故林。"
早知落处随疏雨,悔得开时顺暖风。(《落花》)
饮残秋月待金尊。车鱼郑重知难报,吐握周旋不可论。
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"开辟已来雪,为山长欠春。高遮辞碛雁,寒噤入川人。
夜观入枯树,野眠逢断碑。邻房母泪下,相课别离词。"
"秦法烦苛霸业隳,一夫攘臂万夫随。
前会成春梦,何人更己知。缘情聊借喻,争敢道言诗。"


东门之杨 / 光容

县清江入峡,楼静雪连村。莫隐匡山社,机云受晋恩。"
"风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
荆枝犹寄楚江滨。十程山水劳幽梦,满院烟花醉别人。
"越艳新谣不厌听,楼船高卧静南溟。未闻建水窥龙剑,
"静女乐于静,动合古人则。妙年工诗书,弱岁勤组织。
"纳谏廷臣免犯颜,自然恩可霸江山。
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
山多离隐豹,野有求伸蠖。推选阅群材,荐延搜一鹗。 ——李正封