首页 古诗词 折桂令·九日

折桂令·九日

清代 / 范梈

游人听堪老。"
"稚子比来骑竹马,犹疑只在屋东西。
朱绂何赫赫,绣衣复葱蒨."
"少年兼柱史,东至旧徐州。远属平津阁,前驱博望侯。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
水流绝涧泛秋花。青松阅世风霜古,翠竹题诗岁月赊。
露裛思藤架,烟霏想桂丛。信然龟触网,直作鸟窥笼。
"前庭一叶下,言念忽悲秋。变节金初至,分寒火正流。
行路难何有,招寻兴已专。由来具飞楫,暂拟控鸣弦。
"几回奏事建章宫,圣主偏知汉将功。身着紫衣趋阙下,
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
令弟雄军佐,凡才污省郎。萍漂忍流涕,衰飒近中堂。"
翅在云天终不远,力微矰缴绝须防。"


折桂令·九日拼音解释:

you ren ting kan lao ..
.zhi zi bi lai qi zhu ma .you yi zhi zai wu dong xi .
zhu fu he he he .xiu yi fu cong qian ..
.shao nian jian zhu shi .dong zhi jiu xu zhou .yuan shu ping jin ge .qian qu bo wang hou .
.guan xi shi shi ju zhi rong .biao biao zhi bin shi xiang feng .tian di bian hua xian cheng gai .
shui liu jue jian fan qiu hua .qing song yue shi feng shuang gu .cui zhu ti shi sui yue she .
lu yi si teng jia .yan fei xiang gui cong .xin ran gui chu wang .zhi zuo niao kui long .
.qian ting yi ye xia .yan nian hu bei qiu .bian jie jin chu zhi .fen han huo zheng liu .
xing lu nan he you .zhao xun xing yi zhuan .you lai ju fei ji .zan ni kong ming xian .
.ji hui zou shi jian zhang gong .sheng zhu pian zhi han jiang gong .shen zhuo zi yi qu que xia .
.ri chen zhu shan hun .ji li qun dong su .gu zhou du bu xi .feng shui ye xiang zhu .
ling di xiong jun zuo .fan cai wu sheng lang .ping piao ren liu ti .shuai sa jin zhong tang ..
chi zai yun tian zhong bu yuan .li wei zeng jiao jue xu fang ..

译文及注释

译文
后羿怎样射下(xia)九日?日中之乌如何解体?
回乐峰前的(de)沙地白得像雪,受降城外的月色有如秋霜。
住在小楼听(ting)尽了一夜的春雨淅沥滴答,清早会听到小巷深处在一声声叫卖杏花。
等到把花移植到皇宫上(shang)林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
  至于秦国采用商鞅的变法,东边削弱韩、魏,顿时强盛于天下,结果却把商鞅五马分尸了。越王采用大夫种的策略,征服了强劲的吴国而称霸于中原,最后却逼迫大夫种自杀了。因此孙叔敖三次从楚国离开相位也不后悔,於陵子仲推辞掉三公的聘任去为人浇灌菜园。当今的君主真要能够去掉骄傲之心,怀着令人愿意报效的诚意,坦露心胸,现出真情,披肝沥胆,厚施恩德,始终与人同甘苦,待人无所吝惜,那么夏桀的狗(gou)也可叫它冲着尧狂吠,盗跖的部下也可以叫他去行刺许由,何况凭(ping)着君主的权势,借着圣王的地位呢!这样,那么荆轲灭七族,要离烧死妻子儿女,难道还值得对大王细说吗?
生下来以后还不会相思,才会相思,便害了相思。
会稽愚妇看不起贫穷的朱买臣,如今我也辞家去长(chang)安而西入秦。
马后垂着伞盖,马蹄踩着黄沙,沙沙,沙沙。山遥遥,水茫茫,沿路见到那么多的野花。
启代伯益作了国君,终究还是遇上灾祸。
君王亲手发箭射猎物,却怕射中青兕有祸生。
依旧是秦汉时期的明月和边关,守边御敌鏖战万里征人未回还。
乍一看她,好像是在越溪浣纱的美女西施,又宛如碧玉,媲美美人丽华。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼(yan)。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?

注释
岷(mín):岷山,在今四川北部属蜀地。
(3)小弱弟:指周成王之弟叔虞。
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
巫山:山名。在重庆、湖北接境处,长江穿流其中,形成三峡。《巫山曲》孟郊 古诗:乐府旧题有《巫山高》,汉铙歌,属鼓吹曲辞。
〔14〕“李谟”句下自注云:“玄宗尝于上阳宫夜后按新翻一曲,属明夕正月十五日潜游灯下,忽闻酒楼上有笛奏前夕新曲,大骇之。明日,密遣捕捉笛者诣验之。自云:‘其夕窃于天津桥玩月,闻宫中度曲,遂于桥柱上插谱记之。臣即长安少年善笛者李暮也。’玄宗异而遣之。”厌笛:按笛。
或:有人,有时。
[64]中军临川殿下:指萧宏。时临川王萧宏任中军将军。殿下,对王侯的尊称。

赏析

  以上所写是金铜仙人的“观感”。金铜仙人是汉武帝建造的,矗立在神明台上,“高二十丈,大十围”(《三辅故事》),异常雄伟。公元233年(魏明帝景初元年),它被拆离汉宫,运往洛阳,后因“重不可致”,而被留在霸城。习凿齿《汉晋春秋》说:“帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(即铜人)或泣,因留霸城。”李贺故意去掉史书上“铜人重不可致,留于霸城”(《三国志》注引《魏略》)的情节,而将“金狄或泣”的神奇传说加以发挥,并在金铜仙人身上注入自己的思想感情。这样,物和人、历史和现实便融为一体,从而幻化出美丽动人的艺术境界来。
  杨柳的形象美是在于那曼长披拂的枝条。一年一度,它长出了嫩绿(nen lv)的新叶,丝丝下垂,在春风吹拂中,有着一种迷人的意态。这是谁都能欣赏的。古典诗词中,借用这种形象美来形容、比拟美人苗条的身段,婀娜的腰身,也是读者所经常看到的。这诗别出新意,翻转过来。“碧玉妆成一树高”,一开始,杨柳就化身为美人而出现:“万条垂下绿丝绦”,这千条万缕的垂丝,也随之而变成了她的裙带。上句的“高”字,衬托出美人婷婷袅袅的风姿;下句的“垂”字,暗示出纤腰在风中款摆。诗中没有“杨柳”和“腰支”字样,然而这早春的垂柳以及柳树化身的美人,却给写活了。《南史》说刘悛之为益州刺史,献蜀柳数株,“条甚长,状若丝缕。”齐武帝把这些杨柳种植在太昌云和殿前,玩赏不置,说它“风流可爱”。这里把柳条说成“绿丝绦”,可能是暗用这个关于杨柳的著名典故。但这是化用,看不出一点痕迹的。
  “寄言全盛红颜子”以下十句,概括叙述白头翁一生的经历。白头老翁曾是一个美貌少年,从前他也常和公子王孙一起,在树下花前歌舞游乐。“光禄池台文锦绣”两句,以历史上权臣贵戚的豪华奢侈,表现白头翁曾经历过的一段富贵生活。然而,一旦生病衰老,就无人理睬,三春行乐只好让给别人了。这一段通过描写白头翁从红颜到老病、从游乐到孤苦的生活,不仅表示了诗人对青春红颜、清歌妙舞的眷恋、向往,对垂老白头翁的怜悯、同情,同时进一步抒发了对美的短暂和生命的有限的感慨,从而增强了诗歌的艺术感染力和哲理性。
  此诗以《纳凉》秦观 古诗为题,诗中着力表现的是一个绝离烦热之处。诗人首先经过寻访,发现了这个处所的秘密,其次进行具体布置,置身其间,与外境融而为一,把思想感情寄托在另外一个“自清凉无汗”的世界。
  这首诗的基调是歌颂祝愿性的,热烈欢畅,兴致淋漓,将诗人那种热切关怀国家命运、充满乐观信念的感情传达出来了,是一曲展望胜利的颂歌。诗中对大好形势下出现的某(de mou)些不良现象也有批评和忧虑,但并不影响诗人对整体形势的兴奋与乐观。诗章以宏亮的声调,壮丽的词句,浪漫夸张的语气,表达了极大的喜悦和歌颂。杜甫的诗原本以“沉郁”的诗风见称,而此篇是杜甫古风中的别调。
  对这首诗的理解和看法历来众说纷纭,有人说是君臣遇合之作,有人说是窥贵家姬妾之作,还有人说是追想京华游宴之作……但羁宦思乐境也好,觊觎貌美女郎也罢,诗中所表达的可望而不可即的皆然心态显是力透纸背,那些寻常或普通的意象,被有规律的置放在短短八句五十六字当中,表现了一种追寻的热切和悲哀的失落。
  原来居住在华堂高殿中的王孙贵族们已经纷纷逃出长安,“走避胡”,一路逃亡出去。“金鞭断折九马死”,慌忙的逃命,以至于把金子装饰的马鞭都打断了、打死了九匹马,这是一种夸张,说明奔逃时候的惶恐之状,而且他们在逃跑的时候因为特别急、特别快,以至于他们自己的孩子都没有能够完全带走,所以就有一些“可怜王孙泣路隅”,因为失去了父母,被父母遗弃在长安城中,在路边哭泣。杜甫问这些王孙们,“问之不肯道姓名,但道困苦乞为奴”,这些昔日的王公贵族的子孙们不敢说出自己的姓名,生怕被胡兵知道被抓去做俘虏,只是告诉诗人他现在是困苦交加,哪怕做别人家的奴仆也心甘情愿,只要能够活命。再看他身上已经百日窜荆棘,身上无有完肌肤,这个孩子已经在荆棘中躲藏了好多天了,身上没有一块完整的皮肤了,到处都是伤。但就是这样,诗人还是要安慰这些孩子们,让他们善保千金躯,相信唐兵一定会打回来的。长安城里的王气依然存在,国家不会亡。那种昔日的繁华一定会再回来。可见杜甫虽然身处乱中,身作长安,仍然心系国家,仍然充满了必胜的信心,而且诗人在长安城里虽然被封锁在长安城中,但是诗人仍然通过不同的渠道很多关系关心着当时战争的时局。
  前三句,写“望”中所见;末一句,写“望”中所感。俗谚有云:“下雪不冷消雪冷。”又云:“日暮天寒。”一场雪后,只有终南阴岭尚余积雪,其他地方的雪正在消融,吸收了大量的热,自然要寒一些;日暮之时,又比白天寒;望终南余雪,寒光闪耀,就令人更增寒意。做望终南余雪的题目,写到因望余雪而增加了寒冷的感觉,意思的确完满了,就不必死守清规戎律,再凑几句了。
  诗的后二句便对唐僖宗赏赐孙供奉官位事发感慨,自嘲不如一个耍猴的,讥刺皇帝只要取乐的弄人,抛弃才人志士。“何如买取胡孙弄”,诗人自嘲不如耍猴人,看似羡慕,实则是对君主的辛辣讽刺,其中蕴含着诗人巨大的悲愤。“一笑君王便着绯”,既痛刺唐僖宗的症结,也刺痛自己的心事:昏君不可救药,国亡无可挽回,其中蕴含着诗人对李唐江山每况愈下的隐忧。
  前三句虽属三个范畴,而它们偏于物理的辩证法,唯有末句专指人情言之,是全诗结穴所在——“至亲至疏夫妻”。因为夫妻是没有血缘的亲人,在一起就是一个人,分开则形同陌路,甚至老死不相往来有之。当代某些学者试图以人的空间需求来划分亲疏关系。而“夫妻关系”是属于“密切空间”的,特别是谈情说爱之际。从肉体和利益关系看,夫妻是世界上相互距离最近的,因此的确是“至亲”莫若夫妻。然而世间的事情往往是复杂的,伉俪情深固然(gu ran)有之,貌合神离而同床异梦者也大有人在。夫妻间也有隐私,也有冲突,也有反目成仇的案例,正所谓“爱有多深,恨有多深”,不相爱的夫妻的心理距离又是最难以弥合的,因此为“至疏”。在封建社会中由于夫为妻纲,男女不平等的地位造成了夫妻不和谐的关系;父母之命,媒妁之言造成了没有爱情的婚姻,而女子的命运往往悲苦。这些都是所谓“至疏”的社会根源。如果说诗的前两句妙在饶有哲理和兴义,则末句之妙,专在针砭世情,极为冷峻。
  以下,诗人转入对送别宴会的具体描写。"亲昵并集送,置酒此河阳",为了欢送应氏,亲朋们聚集起来,在河的北岸设酒宴就是理所当然的事了。古称"水北为阳,水南为阴。""中馈岂独薄(bao)?宾饮不尽觞",中馈,古代多由妇女主持馈食之事,叫主中馈。谈,进食给长者。这里捐饯行的酒宴。薄,不丰盛。觞,酒杯。尽觞,干杯。难道是酒宴不丰盛?客人们为何饮得不那么欢畅。这里,诗人没有直接叙写朋友间的离别之倩,而是通过询问客人们饮酒不欢畅的原因,暗喻离别时的忧伤,表达了诗人对应氏及朋友们的依依惜别之情。
  以“官仓老鼠大如斗”著称的曹邺,如果生于现代,很可能是个优秀的杂文家。他的诗从民间歌谣吸取营养,美刺比兴。此诗从表面看,似是汉乐府《城中谣》(“城中好高髻(ji),四方高一尺;城中好大袖,四方全疋帛”)仿作,但两者只有形式的似点。
  睡得正死,无法向他告别,于是在他衣服里缝了点珍宝。但他醒后,并不知此事,仍旧过着飘泊的生活。后来在一个偶然的机会里,他又遇到那位亲戚,亲戚把藏珠宝的事告诉他,他才恍然大悟,原来自己衣服里藏有贵重的珠宝。《楞严经》亦有类似之比喻。宝珠就是佛心和般若智慧。禅家认为每个人的身上都潜伏着佛性,这佛性不以肉体的消亡而消亡:“识得衣中宝,无明醉自醒。百骸虽溃败,一物镇长灵”(丹霞和尚《玩珠吟》)。然而诚如“石中之火,不打不发”,必须石头碰石头,方可冒出火花,所以石头虽可发火,但不敲打还是发不出火花来。高明的禅师在修行者的时机成熟时使潜伏在修行者烦恼之下的佛性产生自觉,一似使他发现了衣中宝珠一样。当修行者经禅师的点悟突然间发现“明珠原在我心头”时,就会有一种无法言说的愉悦。
  1.这首诗给歌描绘了怎样的画面?
  其一
  诗人以谈心的语调,自然的结构,省净的笔墨,疏豁的点染,真实地表现出自己内心的体验和感受,动人地显现出恬然超脱的隐士形象,形成一种独到的意境和风格。前人说孟浩然诗“气象清远,心悰孤寂”,而“出语洒落,洗脱凡近”(《唐音癸签》引徐献忠语)。这首七古倒很能代表这些特点。从艺术上看,诗人把自己内心体验感受,表现得平淡自然,优美真实,技巧老到,深入浅出,是成功的,也是谐和的。也正因为诗人真实地抒写出隐逸情趣,脱尽尘世烟火,因而表现出消极避世的孤独寂寞的情绪。
  就苏轼送别的这位朋友董传而言,“气”不应简单地指读书所带给人的儒雅之气,更指古代读书人所推崇的在面对人生的失意和困窘时的乐观豁达的态度。孔子的弟子颜回“一箪食,一瓢饮,在陋巷”而能“不改其乐”。王勃在人生落魄时高唱“穷且益坚,不坠青云之志”。董传身处贫穷,却始终保持着乐观向上的精神风貌,追求着自己的人生目标,这可以从“囊空不办寻春马”一句看出。显然,苏轼对董传的人生态度还是非常欣赏的。在临别时送给朋友这一句,既是赞美,也是安慰。

创作背景

  熙宁七年(1074)十月,苏轼从杭州通判升任密州知州,一路上,不断与朋友聚会,饮酒赋诗,非常痛快。行到润州(今江苏镇江),与朋友孙洙(字:巨源)相遇,据《东坡词》引《本事集》云,这次他们又约上王存(字:正仲),同登多景楼,座中还有官妓胡琴弹曲助酒。孙洙对苏轼说:“残霞晚照,非奇才不尽。”苏轼欣然命笔,做成此词。

  

范梈( 清代 )

收录诗词 (8856)
简 介

范梈 范梈(pēng)(1272—1330)元代官员、诗人,与虞集、杨载、揭傒斯齐被誉为“元诗四大家”。字亨父,一字德机,人称文白先生,清江(今江西樟树)人。历官翰清江林院编修、海南海北道廉访司照磨、福建闽海道知事等职,有政绩,后以疾归。其诗好为古体,风格清健淳朴,用力精深,有《范德机诗集》。

江畔独步寻花·其五 / 钱梓林

"自厌久荒浪,于时无所任。耕钓以为事,来家樊水阴。
"见说南来处,苍梧指桂林。过秋天更暖,边海日长阴。
"天书到法堂,朽质被荣光。自笑无功德,殊恩谬激扬。
书笈将非重,荷衣着甚轻。谢安无个事,忽起为苍生。"
"一代风流尽,修文地下深。斯人不重见,将老失知音。
"日暖风恬种药时,红泉翠壁薜萝垂。幽溪鹿过苔还静,
兴来不暇懒,今晨梳我头。出门无所待,徒步觉自由。
"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。


浣溪沙·书虞元翁书 / 与宏

愁窥高鸟过,老逐众人行。始欲投三峡,何由见两京。"
"千峰对古寺,何异到西林。幽磬蝉声下,闲窗竹翠阴。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
坐深乡党敬,日觉死生忙。朱门任倾夺,赤族迭罹殃。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
"入山未尽意,胜迹聊独寻。方士去在昔,药堂留至今。
燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"山色不厌远,我行随处深。迹幽青萝径,思绝孤霞岑。


如梦令·一抹斜阳沙觜 / 翟佐

西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
鸿鹄志应在,荃兰香未衰。金门定回音,云路有佳期。"
"春草东江外,翩翩北路归。官齐魏公子,身逐谢玄晖。
野饭秋山静,行衣落照馀。燕南群从少,此去意何如。"
"微凉风叶下,楚俗转清闲。候馆临秋水,郊扉掩暮山。
蝴蝶舞留我,仙鸡闲傍篱。但令黄精熟,不虑韶光迟。
丽日千层艳,孤霞一片光。密来惊叶少,动处觉枝长。
考室晋山下,归田秦岁初。寒云随路合,落照下城馀。


小梁州·篷窗风急雨丝丝 / 钱澄之

拂曙銮舆上,晞阳瑞雪晴。翠微回日驭,丹巘驻天行。
阴色静陇亩,劝耕自官曹。四邻耒耜出,何必吾家操。"
去秋群胡反,不得无电扫。此行收遗甿,风俗方再造。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
爱君采莲处,花岛连家山。得意且宁省,人生难此还。"
郭亭传急符,来往迹相追。更无宽大恩,但有迫促期。
开辟多天险,防隅一水关。乱离闻鼓角,秋气动衰颜。


大雅·思齐 / 吴宗旦

但令心事在,未肯鬓毛衰。最怅巴山里,清猿醒梦思。"
行人无血色,战骨多青苔。遂除彭门守,因得朝玉阶。
"寒色凝罗幕,同人清夜期。玉杯留醉处,银烛送归时。
浮云飞鸟两相忘,他日依依城上楼。"
孰云久闲旷,本自保知寡。穷巷独无成,春条只盈把。
劳歌待明发,惆怅盈百虑。"
闲麛应乳负暄时。茅斋对雪开尊好,稚子焚枯饭客迟。
他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"


生查子·落梅庭榭香 / 郑樵

两声赤鲤露鬐鬣,三声白猿臂拓颊。郑女出参丈人时,
飞书白帝营斗粟,琴瑟几杖柴门幽。青草萋萋尽枯死,
今朝云细薄,昨夜月清圆。飘泊南庭老,只应学水仙。"
千里万里伤人情。"
尔为外方客,何为独能觉。其音若或在,蹈海吾将学。"
俗流实骄矜,得志轻草莱。文王赖多士,汉帝资群才。
何当清霜飞,会子临江楼。载闻大易义,讽兴诗家流。
渥泽千年圣,车书四海家。盛明多在位,谁得守蓬麻。"


七绝·观潮 / 华时亨

"鶢鶋至鲁门,不识钟鼓飨。孔翠望赤霄,愁思雕笼养。
山雉防求敌,江猿应独吟。泄云高不去,隐几亦无心。
闻道延年如玉液,欲将调鼎献明光。"
长吟未及终,不觉为凄然。古之贤达者,与世竟何异。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
"王子思归日,长安已乱兵。沾衣问行在,走马向承明。
"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,


鹊踏枝·梅落繁枝千万片 / 韦式

"天地空搔首,频抽白玉簪。皇舆三极北,身事五湖南。
"从来养毛羽,昔日曾飞迁。变转对朝阳,差池栖夕烟。
"曾为掾吏趋三辅,忆在潼关诗兴多。巫峡忽如瞻华岳,
雨泽感天时,耕耘忘帝力。同人洛阳至,问我睢水北。
石宫夏水寒,寒水宜高林。远风吹萝蔓,野客熙清阴。
萧萧丘中赏,明宰非徒然。愿守黍稷税,归耕东山田。"
"礼盛追崇日,人知友悌恩。旧居从代邸,新陇入文园。
河汉不改色,关山空自寒。庭前有白露,暗满菊花团。"


插秧歌 / 袁凤

云车龙阙下,火树凤楼前。今夜沧州夜,沧州夜月圆。"
"漫游樊水阴,忽见旧部曲。尚言军中好,犹望有所属。
重叙东都别,朝阴改轩砌。论文到崔苏,指尽流水逝。
"皇天久不雨,既雨晴亦佳。出郭眺西郊,肃肃春增华。
"倦客乘归舟,春溪杳将暮。群林结暝色,孤泊有佳趣。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
"南使孤帆远,东风任意吹。楚云殊不断,江鸟暂相随。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。


寒食诗 / 滕潜

黄雀最小犹难逃。愿分竹实及蝼蚁,尽使鸱枭相怒号。"
托君紫阳家,路灭心更远。梯云创其居,抱犊上绝巘.
"同心而早世,天道亦何论。独有山阳宅,平生永不谖。
往还时屡改,川水日悠哉。相阅征途上,生涯尽几回。"
伊昔太仆张景顺,监牧攻驹阅清峻。遂令大奴守天育,
皇明烛幽遐,德泽普照宣。鹓鸿列霄汉,燕雀何翩翩。
吏道竟殊用,翰林仍忝陪。长鸣谢知己,所愧非龙媒。"
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。