首页 古诗词 台城

台城

隋代 / 唐芳第

应笑冯唐衰且拙,世情相见白头新。"
汧公制方隅,迥出诸侯先。封内如太古,时危独萧然。
天子初受命,省方造区宇。斩鲸安溟波,截鳌作天柱。
居人散山水,即景真桃源。鹿聚入田径,鸡鸣隔岭村。
暮鸟声偏苦,秋云色易阴。乱坟松柏少,野径草茅深。
"弱水应无地,阳关已近天。今君渡沙碛,累月断人烟。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
辞第输高义,观图忆古人。征南多兴绪,事业闇相亲。"
秘谶得神谋,因高思虎踞。太阳忽临照,物象俄光煦。
何意寇盗间,独称名义偕。辛酸陈侯诔,叹息季鹰杯。
"野人爱向山中宿,况在葛洪丹井西。


台城拼音解释:

ying xiao feng tang shuai qie zhuo .shi qing xiang jian bai tou xin ..
qian gong zhi fang yu .jiong chu zhu hou xian .feng nei ru tai gu .shi wei du xiao ran .
tian zi chu shou ming .sheng fang zao qu yu .zhan jing an ming bo .jie ao zuo tian zhu .
ju ren san shan shui .ji jing zhen tao yuan .lu ju ru tian jing .ji ming ge ling cun .
mu niao sheng pian ku .qiu yun se yi yin .luan fen song bai shao .ye jing cao mao shen .
.ruo shui ying wu di .yang guan yi jin tian .jin jun du sha qi .lei yue duan ren yan .
.nan qu pi ma hui xin qi .dong wang bian zhou qie meng si .yun dou shan qian chun se zao .
ci di shu gao yi .guan tu yi gu ren .zheng nan duo xing xu .shi ye an xiang qin ..
mi chen de shen mou .yin gao si hu ju .tai yang hu lin zhao .wu xiang e guang xu .
he yi kou dao jian .du cheng ming yi xie .xin suan chen hou lei .tan xi ji ying bei .
.ye ren ai xiang shan zhong su .kuang zai ge hong dan jing xi .

译文及注释

译文
从金蟾的炉内飘出缕缕清香,转动玉虎辘轳可以汲上饮水。
北方边关战事(shi)又起,我倚着栏杆远望泪流满面。
人世间到处是(shi)香烟燎绕的佛灯。
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
  蔺相如完璧归赵,人人都称道他。但是,我却不敢苟同。  秦(qin)国用十五座城的空名,来欺骗赵国,并且勒索它的和氏璧。这时说它要骗取璧是实情,但不是想要借此窥视赵国。赵国如果知道了这个实情就不给它,不知道这个实情就给它。知道了这个实情而害怕秦国而给它,知道这个实情而不害怕秦国就不给它。这只要两句话就解决了,怎么能够既害怕秦国又去激怒秦国呢?  况且,秦国想得到这块璧,赵国不给它,双方本来都没(mei)有什么曲直是非。赵国交出璧而秦国不给城池,秦国就理亏了。秦国给了城池,而赵国却拿回了璧,就是赵国理亏了。要想使秦国理亏,不如就放弃璧。害怕丢掉璧,就不如不给它。秦王既然按照地图给了城池,又设九宾的隆重礼仪,斋戒之后(hou)才来接受璧,那种形势是不得不给城池的。如果秦王接受了璧而不给城池,蔺相如就可以上前质问他:“我本来就知道大王是不会给城池的,这块璧不是赵国的吗?而十五座城池也是秦国的宝物。现在假使大王因为一块璧的缘故而抛弃了十五座城池,十五座城中的百姓都会深恨大王,说把我们像小草一样抛弃了。大王不给城池,而骗夺了赵国的璧,因为一块璧的缘故,在天下人面前失去信用,我请求死在这里,来表明大王的失信。”这样,秦王未必不归还璧。但是当时为什么要派手下人怀揣着璧逃走而把秦国处在理直的一方呢?  那时秦国并不想与赵国断绝关系。假如秦王发怒,在街市上杀掉蔺相如,派武安君率领十万大军进逼邯郸,追问璧的下落和赵国的失信,一次获胜就可以使相如灭族,再次获胜而璧最终还是要落到秦国手里。  因此我认为,蔺相如能保全这块璧,那是上天的保佑。至于他在渑池以强硬的态度对付秦国,在国内以谦和的姿态对待廉颇,那是策略上越来越高明了。所以说赵国之所以能得以保全,的确是上天在偏袒它啊!
这两年离家在外跟随骠骑,艰辛劳苦岁暮还滞留天涯。
  戊申这一天是月底(di),五更的时候,我和子颖坐在日观亭里,等待日出。这时大风扬起的积雪扑面打来。日观亭东面从脚底往下一片云雾弥漫,依稀可见云中几十个白色的像骰子似的东西,那是山峰。天边的云彩形成一条线(呈现出)奇异的颜色,一会儿又变成五颜六色的。太阳升上来了,红的像朱砂一样,下面有红光晃动摇荡着托着它。有人说,这是东海。回头看日观峰以西的山峰,有的被日光照到,有的没照到,或红或白,颜色错杂,都像弯腰曲背鞠躬致敬的样子。
  到了晋朝建立,我蒙受着清明的政治教化。先前有名叫逵的太守,察举臣为孝廉,后来又有名叫荣的刺史推举臣为优秀人才。臣因为供奉赡养祖母的事无人承担,辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书,任命我为郎中,不久又蒙受国家恩命,任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份,担当侍奉太子的职务,这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告,加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻,责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路;州县的长官登门督促,比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳,但祖母刘氏的病却一天比一天重;想要姑且顺从自己的私情,但报告申诉不被允许。我是进退两难,十分狼狈。
蕃人的情意好像这条流水,愿永久归附中原流向南方。
人们都说在各种果树中,唯有枣树既平凡,又粗鄙。
摆脱尘劳事不寻常,须下力气大干一场。
当着众人不敢明说心怀,暗暗地投掷金钱,卜问我那远方郎君的音讯。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
如果皇恩浩荡允许回家种地,晚年就日夕相处做邻居老翁。
妖人夫妇牵挽炫耀,为何他们呼号街市?
清早薄如轻纱的晨曦,滋润着大地,原野像浸透了酥油;傍晚滞留大地的余晖,迟迟不退,沙地闪闪发光。
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。

注释
⑴庐山:又名匡山,位于今江西省九江市北部的鄱阳湖盆地,在庐山区境内,耸立于鄱阳湖、长江之滨,江湖水气郁结,云海弥漫,多蝇岩、峭壁、清泉、飞瀑,为著名游览胜地。
⑵“须愁”句:应愁时光短促。漏:刻漏,指代时间。
躺在船上望着天上的云 ,它们好像都纹丝不动,却不知道云和我都在向东行前进。
⑥中流:中央。扬素波:激起白色波浪。
③“男儿”两句:写男子出生时就被重视,父母希望他建功立业,存有大志。
3.神矢:爱神之箭。据《希腊罗马神话故事》记载:“丘比特是小爱神,也有人叫他做弓神,……他的箭有些是金子造的,箭头非常尖锐,凡是被射中的人,无不立刻就深深地发生了爱情。可是另外有一些箭,是用没有光彩的铅造成的,箭头很钝,那些被它射中的人,就只有彼此互相憎恨。”作者鲁迅在这里,是把中了爱神丘比特的神箭比喻为自己对祖国对人民的热爱和对当时帝国主义的憎恨感情。
苍崖云树:青山丛林。

赏析

  此诗与《大雅·生民》《大雅·公刘》《大雅·緜》《大雅·皇矣》《大雅·文王》诸篇相联缀,俨然形成一组开国史诗。从始祖后稷诞生、经营农业,公刘迁豳,太王(古公亶父)迁岐,王季继续发展,文王伐密、伐崇,直到武王克商灭纣,可以说是把每个重大的历史事件都写到了,所以研究者多把它们看作一组周国史诗,只是《诗经》的编者没有把它们按世次编辑在一起,而打乱次序分编在各处。朱熹说它和《大雅·文王》那篇一样,“追述文王之德,明周家所以受命而代商者,皆由于此,以戒成王”。其实此诗很难看出是周公所作,也很难看出有警戒成王的意思。总观这组六篇诗文,不过是周王朝统治者为歌颂祖先功德,追述开国历史的显赫罢了。
  第二、三章改用“比”法;前二句是比喻,后两句是主体,是正意所在处。
  其中第二部分又可分为这样三段:
  “草色”一联已暗逗秋意,到“秋至”一句则点明秋天的来临。这一句也是化用《湘夫人》中开头的句子:“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。”这两句在《湘夫人》中原与上引的两句紧相衔接。这里,在表现秋色由晦转明时,诗人通过化用的意象成语的内在联系,使诗的上下两半意脉贯通,很自然地过渡到抒情部分。诗人宦游他乡,故以“客人”自称;“伤婵娟”则是悲伤帝子在此清秋时节降临水边,伶俜飘零。“目眇眇兮愁予”,她那忧伤的目光使诗人油然而生同病相怜之情。“婵娟”,姿态美好貌,在此指代帝子,亦即神女。江汉间流传着许多惝恍迷离的神话传说,像郑交甫于汉皋遇二神女,解佩相赠之事即是其一。据《水经注·沔水》载,襄阳县北之方山,“山下水曲之隈,云汉女昔游处也,故张衡《南都赋》曰:‘游女弄珠于汉皋之曲。’汉皋即方山之异名也。”可见诗人化用楚辞并非凿空而道、无中生有,而是切合其地方人文特色的。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  第四十三句至五十句是第三段。写陈圆圆的幸福生活。
  组诗之第二首。这是描写一个历史人物的醉态,这个人叫山简。山简是晋大将,性情豪放,酒醉后常反戴帽子倒骑马。酒醉后的人物神态生动活现,在阳光下(guang xia),系着白头巾,倒着骑马,非常有趣。此诗活灵活现地塑造了一个醉态可鞠的人物形象。
  人们在心烦意乱、无可奈何的时候,往往会迁(hui qian)怒他人或迁怒于物。可是,诗人把愁恨责怪到与其毫不相干的东风、春日头上,既怪东风不解把愁吹去,又怪春日反而把恨引长,这似乎太没有道理了。但从诗歌是抒情而不是说理的语言来看,从诗人独特的感受和丰富的联想来说,又自有其理在。因为:诗人的愁,固然无形无迹,不是东风所能吹去,但东风之来,既能驱去严寒,使草木复苏,诗人就也希望它能把他心中的愁吹去,因未能吹去而失望、而抱怨,这又是合乎人情,可以理解的。诗人的恨,固然不是春日所能延长或缩短,但春季来临后,白昼一天比一天长,在诗人的感觉上,会感到日子更难打发。张华《情诗》“居欢惜夜促,在戚怨宵长”,李益《同崔邠登鹳雀楼》诗“事去千年犹恨速,愁来一日即知长”,所写的都是同一心理状态,表达了诗人主观上的时间感。从这样的心理状态出发,诗人抱怨春日把恨引长,也是在情理之中的。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  这首诗的另外一个突出特点是采用了象征、暗示的手法。用行遇“樗”“蓫”“葍”等恶木劣菜象征自己嫁给恶人,并以之起兴,暗示自己为人所弃的痛苦心情,融情于景,情景交织。
  “昨夜枕空床,雾阁吹香。梦儿一半是钗光。如此相逢如此别,怎不思量!”
  阮籍五言《咏怀》诗八十二首。这是第一首。阮籍《咏怀》诗(包括四言《咏怀》诗十三首),是他一生诗歌创作的总汇。《晋书·阮籍传》说:“作《咏怀》诗八十余篇,为世所重。”这是指他的五言《咏怀》诗,可见他的五言《咏怀》诗无散失。这八十二首诗是诗人随感随写,最后加以辑录的,皆有感而作,而非一时之作。虽然如此,第一首仍有序诗的作用,所以清人(qing ren)方东树说:“此是八十一首发端,不过总言所以咏怀不能已于言之故。”(《昭昧詹言》卷三)这是有道理的。
  长向樽前悲老大,有人夫婿擅侯王。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为(qu wei)中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。
  在这八句中,作者强调他非常发愁,愁得不得了。那么愁的是什么呢?原来他是苦于得不到众多的“贤才”来同他合作,一道抓紧时间建功立业。试想连曹操这样位高权重的人居然在那里为“求贤”而发愁,那该有多大的宣传作用。假如庶族地主中真有“贤才”的话,看了这些话就不能不大受感动和鼓舞。他们正苦于找不到出路呢,没有想到曹操却在那里渴求人才,于是那真正有才或自以为有才的许许多多人,就很有可能跃跃欲试,向他“归心”了。 “对酒当歌”八句,猛一看很像是《古诗十九首》中的消极调子,而其实大不相同。这里讲“人生几何”,不是叫人“及时行乐”,而是要及时地建功立业。又从表面上看,曹操是在抒个人之情,发愁时间过得太快,恐怕来不及有所作为。实际上却是在巧妙地感染广大“贤才”,提醒他们人生就像“朝露”那样易于消失,岁月流逝已经很多,应该赶紧拿定主意,到我这里来施展抱负。所以一经分析便不难看出,诗中浓郁的抒情气氛包含了相当强烈的政治目的。这样积极的目的而故意要用低沉的调子来发端,这固然表明曹操真有他的愁思,所以才说得真切;但另一方面也正因为通过这样的调子更能打开处于下层、多历艰难、又急于寻找出路的人士的心扉。所以说用意和遣词既是真切的,也是巧妙的。在这八句诗中,主要的情感特征就是一个“愁”字,“愁”到需要用酒来消解(“杜康”相传是最早造酒的人,这里就用他的名字来作酒的代称)。“愁”这种感情本身是无法评价的,能够评价的只是这种情感的客观内容,也就是为什么而“愁”。由于自私、颓废、甚至反动的缘故而愁,那么这愁就是一种消极的感情;反之,为着某种有进步意义的目的而愁,那就成为一种积极的情感。放到具体的历史背景中看,曹操在这里所表达的愁绪就是属于后者,应该得到恰当的历史评价。清人陈沆在《诗比兴笺》中说:“此诗即汉高祖《大风歌》思猛士之旨也。‘人生几何’发端,盖传所谓古之王者知寿命之不长,故并建圣哲,以贻后嗣。”这可以说基本上懂得了曹操发愁的含意;不过所谓“并建圣哲,以贻后嗣”还未免说得迂远。曹操当时考虑的是要在他自己这一生中结束战乱,统一全中国。与汉高祖唱《大风歌》是既有相通之处,也有不同之处的。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

唐芳第( 隋代 )

收录诗词 (8874)
简 介

唐芳第 唐芳第,字睿玉,号绮园,会稽人。贡生,议叙通判。有《江瓢集》。

绿头鸭·咏月 / 秦霖

大壑静不波,渺溟无际极。是时雪初霁,冱寒水更积。
"新领州从事,曾为朝大夫。江城竹使待,山路橘官扶。
谢君箧中绮端赠,何以报之长相思。"
樵隐同一径,竹树薄西斋。鸟陵嶂合杳,月配波徘徊。
一别星桥夜,三移斗柄春。败亡非赤壁,奔走为黄巾。
余今委修短,岂得恨命屯。闻子心甚壮,所过信席珍。
"大贤为政即多闻,刺史真符不必分。
孰与关张并,功临耿邓亲。应天才不小,得士契无邻。


三部乐·商调梅雪 / 王绩

岂是池中物,由来席上珍。庙堂知至理,风俗尽还淳。
入舟虽苦热,垢腻可溉灌。痛彼道边人,形骸改昏旦。
丞相金钱赐,平阳玉辇过。鲁儒求一谒,无路独如何。"
"凉风八九月,白露满空庭。耿耿意不畅,捎捎风叶声。
秋来回首君门阻,马上应歌行路难。"
"入门花柳暗,知是近臣居。大隐心何远,高风物自疏。
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。


韦讽录事宅观曹将军画马图 / 满执中

几时犹滞拙,终日望恩波。纵欲论相报,无如漂母何。"
"诏使殊方远,朝仪旧典行。浮天无尽处,望日计前程。
尘惊大泽晦,火燎深林枯。失之有馀恨,获者无全驱。
"暮天微雨散,凉吹片帆轻。云物高秋节,山川孤客情。
"失路荆溪上,依人忽暝投。长桥今夜月,阳羡古时州。
平生憩息地,必种数竿竹。事业只浊醪,营葺但草屋。
灞涘袁安履,汾南宓贱琴。何由听白雪,只益泪沾襟。"
天上多鸿雁,池中足鲤鱼。相看过半百,不寄一行书。"


陋室铭 / 张祐

"长安九城路,戚里五侯家。结束趋平乐,联翩抵狭斜。
江树城孤远,云台使寂寥。汉朝频选将,应拜霍嫖姚。"
挂帆严子濑,酹酒敬亭祠。岁晏无芳杜,如何寄所思。"
故吏已重叠,门生从联翩。得罪为何名,无阶问皇天。
"南国调寒杵,西江浸日车。客愁连蟋蟀,亭古带蒹葭。
赋诗独流涕,乱世想贤才。有能市骏骨,莫恨少龙媒。
下楼闲待月,行乐笑题诗。他日吴中路,千山入梦思。"
遥想青云丞相府,何时开阁引书生。"


长相思·花深深 / 吴仰贤

乌麻蒸续晒,丹橘露应尝。岂异神仙宅,俱兼山水乡。
"惨惨寒日没,北风卷蓬根。将军领疲兵,却入古塞门。
屡喜王侯宅,时邀江海人。追随不觉晚,款曲动弥旬。
"淮南芳草色,日夕引归船。御史王元贶,郎官顾彦先。
将船何处去,送客小回南。有时逢恶客,还家亦少酣。"
伊昔望霄汉,于今倦蒿莱。男儿命未达,且尽手中杯。"
时危挹佳士,况免军旅喧。醉从赵女舞,歌鼓秦人盆。
有猿挥泪尽,无犬附书频。故国愁眉外,长歌欲损神。"


宿新市徐公店 / 翁定

为君之道,何以为明?功不滥赏,罪不滥刑;
性懒尤因疾,家贫自省营。种苗虽尚短,谷价幸全轻。
"过江秋色在,诗兴与归心。客路随枫岸,人家扫橘林。
山牖见然灯,竹房闻捣药。愿言舍尘事,所趣非龙蠖。"
晒药安垂老,应门试小童。亦知行不逮,苦恨耳多聋。"
寄谢鸳鹭群,狎鸥拙所慕。"
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
"襄城秋雨晦,楚客不归心。亥市风烟接,隋宫草路深。


霜天晓角·题采石蛾眉亭 / 释了演

泉声冷尊俎,荷气香童仆。往往仙犬鸣,樵人度深竹。
此辈之死后,镬汤所熬煎。业风吹其魂,勐火烧其烟。
爱君得自遂,令我空渊禅。"
桂水遥相忆,花源暗有期。郢门千里外,莫怪尺书迟。"
春梦犹传故山绿。"
酒醒孤烛夜,衣冷千山早。去事沈尚书,应怜词赋好。"
贱子托明德,缭若松上葛。别离鄙吝生,结念思所豁。
脱略磻溪钓,操持郢匠斤。云霄今已逼,台衮更谁亲。


闻武均州报已复西京 / 李家璇

"与子避地西康州,洞庭相逢十二秋。远愧尚方曾赐履,
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
"满目悲生事,因人作远游。迟回度陇怯,浩荡及关愁。
"骥足骎骎吴越关,屏星复与紫书还。
真成独坐空搔首,门柳萧萧噪暮鸦。"
上古全经皆在口,秦人如见济南生。"
屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
葭萌氐种迥,左担犬戎存。终日忧奔走,归期未敢论。"


江行无题一百首·其四十三 / 吴文祥

"炼丹文武火未成,卖药贩履俱逃名。出谷迷行洛阳道,
"高斋常见野,愁坐更临门。十月山寒重,孤城月水昏。
黄沙枯碛无寸草,一日行过千里道。展处把笔欲描时,
塞北无草木,乌鸢巢僵尸。泱渀沙漠空,终日胡风吹。
辩士安边策,元戎决胜威。今朝乌鹊喜,欲报凯歌归。"
"北登渤澥岛,回首秦东门。谁尸造物功,凿此天池源。
讲堂非曩构,大屋加涂墍。下可容百人,墙隅亦深邃。
纵诞非尔情,飘沦任疵贱。忽枉琼瑶作,乃深平生眷。


论诗五首 / 冯继科

舟子喜甚无氛埃。凫鹥散乱棹讴发,丝管啁啾空翠来。
御路分疏柳,离宫出苑田。兴新无向背,望久辨山川。
简牍时休暇,依然秋兴多。披书唯骨鲠,循迹少闲和。
三章六韵二十四句)
老尽名花春不管,年年啼鸟怨东风。"
会看根不拔,莫计枝凋伤。幽色幸秀发,疏柯亦昂藏。
同心注师律,洒血在戎轩。丝纶实具载,绂冕已殊恩。
迢迢始宁墅,芜没谢公宅。朱槿列摧墉,苍苔遍幽石。