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南乡子·冬夜

隋代 / 张祐

金镀眼睛银帖齿。奋迅毛衣摆双耳,如从流沙来万里。
为向凉风清景道,今朝属我两三人。"
"靖安客舍花枝下,共脱青衫典浊醪。今日洛桥还醉别,
唯有绿樽红烛下,暂时不似在忠州。"
荆州又非远,驿路半月程。汉水照天碧,楚山插云青。
风雨萧条鬼神泣。一弹既罢又一弹,珠幢夜静风珊珊。
每日将何疗饥渴,井华云粉一刀圭。"
四傍五六本,叶枝相交错。借问因何生,秋风吹子落。
坐倾数杯酒,卧枕一卷书。兴酣头兀兀,睡觉心于于。
"李君殁后共谁游,柳岸荷亭两度秋。
"满池春水何人爱,唯我回看指似君。
花共垂鞭看,杯多并辔倾。笙歌与谈笑,随分自将行。"
次第花生眼,须臾烛过风。更无寻觅处,鸟迹印空中。"
况吾行欲老,瞥若风前烛。孰能俄顷间,将心系荣辱。"
乃知天地间,胜事殊未毕。"
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
"通州到日日平西,江馆无人虎印泥。
"病来心静一无思,老去身闲百不为。忽忽眼尘犹爱睡,
会逐禅师坐禅去,一时灭尽定中消。"


南乡子·冬夜拼音解释:

jin du yan jing yin tie chi .fen xun mao yi bai shuang er .ru cong liu sha lai wan li .
wei xiang liang feng qing jing dao .jin chao shu wo liang san ren ..
.jing an ke she hua zhi xia .gong tuo qing shan dian zhuo lao .jin ri luo qiao huan zui bie .
wei you lv zun hong zhu xia .zan shi bu si zai zhong zhou ..
jing zhou you fei yuan .yi lu ban yue cheng .han shui zhao tian bi .chu shan cha yun qing .
feng yu xiao tiao gui shen qi .yi dan ji ba you yi dan .zhu chuang ye jing feng shan shan .
mei ri jiang he liao ji ke .jing hua yun fen yi dao gui ..
si bang wu liu ben .ye zhi xiang jiao cuo .jie wen yin he sheng .qiu feng chui zi luo .
zuo qing shu bei jiu .wo zhen yi juan shu .xing han tou wu wu .shui jue xin yu yu .
.li jun mo hou gong shui you .liu an he ting liang du qiu .
.man chi chun shui he ren ai .wei wo hui kan zhi si jun .
hua gong chui bian kan .bei duo bing pei qing .sheng ge yu tan xiao .sui fen zi jiang xing ..
ci di hua sheng yan .xu yu zhu guo feng .geng wu xun mi chu .niao ji yin kong zhong ..
kuang wu xing yu lao .pie ruo feng qian zhu .shu neng e qing jian .jiang xin xi rong ru ..
nai zhi tian di jian .sheng shi shu wei bi ..
jin ri yin jun fang xiong di .shu xing xiang lei yi feng shu ..
.tong zhou dao ri ri ping xi .jiang guan wu ren hu yin ni .
.bing lai xin jing yi wu si .lao qu shen xian bai bu wei .hu hu yan chen you ai shui .
hui zhu chan shi zuo chan qu .yi shi mie jin ding zhong xiao ..

译文及注释

译文
她那回首顾盼留下迷人的光彩,吹口哨时流出的气息仿佛兰花的芳香。
上天降下绵绵的秋雨啊,下方几时能有干燥土壤?
北方有位美丽姑娘,独立世俗之外,她对守城的将士瞧一眼,将士弃械,墙垣失守;
在这苍茫的洞庭湖岸边,你我相傍分别系着(zhuo)小舟。
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
不要让燕然山上只留下汉将的功绩,也要有大唐将士的赫赫战功。
  您辛勤地宣扬美德,在太平盛世当官,美名流传于四方,真是值得庆幸啊!我流落在远方异国,这是前人所感悲痛的。遥望南方,怀念故人,怎能不满含深情?以前承蒙您不弃,从远处赐给我回音,殷勤地安慰、教诲,超过了骨肉之情。我虽然愚钝,又怎能不感慨万端?
寒食节过后,酒醒反而因思乡而叹息不已,只得自我安慰:不要在老朋友面前思念故乡了,姑且点上新火来烹煮一杯刚采的新茶,作诗醉酒都要趁年华尚在啊。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子(zi)的封条封得不是很牢,他(ta)就打开来看,里面都是磨(mo)出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
  登上高高那山冈,柞枝劈来当柴烧。柞枝劈来当柴烧,柞叶茂盛满树梢。此时我能接到你,心中烦恼全消掉。
夜黑雨狂的山冈上,老汉只好以榛子充饥。杜鹃声(sheng)声哀怨啼血,就像老汉悲伤的泪滴。
渔舟顺溪而下,追寻那美妙的春景,夹岸桃花映红了古渡口两旁。花树缤纷,忘记了路程远近;行到青溪尽处,忽然隐约似见人烟。走入了幽深曲折的山口,再往前,豁然开朗一片平川。远望去丛丛绿树有如云霞绮聚集,进村见户户门前翠竹鲜花掩映。第一次才听说汉以后的朝代,村民穿戴(dai)的还是秦代衣装。他们世代聚居在武陵源,在这里共建了世外田园。明月朗照,松下房栊寂(ji)静;旭日升起,村中鸡犬声响起。村人惊讶地把外客迎接,争相邀请,询问那世上的消息。清晨的街巷,家(jia)家打扫花径;傍晚的溪边,渔樵乘船回村。当初因避乱世逃出尘寰,寻到这桃源仙境便不归还。从此隐居峡谷,再不管外间变化;世人求访异境,不过是空望云山。渔人不怀疑这是难得的仙境,但凡心未尽只把家园挂牵;出洞后他不顾隔山隔水,又决定辞家来此仙源。自认为来过的地方不会迷路,怎知道眼前的峰壑全然改变。当时曾记得山径幽深,沿青溪几回弯曲才到桃林。此日又逢春天,依然遍地桃花水;仙源何处,已杳杳难寻,不辨道路!

注释
李杜:指李白、杜甫。
③答:答谢。
⑦野萧瑟:指寒风凄厉。
(33)今上:当今的皇上,指神宗赵顼xū。郊:祭天。
⑾漏:古代的计时器。玉蟾蜍:滴漏上面玉制的装饰。可能诗人写的这种漏壶就是蟾蜍形状的,水从其口中滴出。李贺另有《李夫人》诗云:“玉蟾滴水鸡人唱。”
⒀茂陵:《史记·司马相如传》:“相如既病免,家居茂陵。”
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。

赏析

  李白这首《《长歌行》李白 古诗》深受同题古辞的影响。《长歌行》李白 古诗古辞或写及时建功立业,不要老大伤悲;或写游仙服药,延年长寿;或写游子思乡,感伤人命短促。陆机《《长歌行》李白 古诗》恨功名薄,竹帛无宣;谢灵运《《长歌行》李白 古诗》感时光流速,壮志消磨;梁元帝《《长歌行》李白 古诗》写及时行乐;沈约《《长歌行》李白 古诗》写羁旅行后倦恋金华殿,功名未著,竹帛难宣。总之李白之前运用《长歌行》李白 古诗古题者,均触景感时,抒写悲伤之情,寄寓着他们对美好人生的追求,以及追求不得的怅惘感伤的心灵(xin ling)。李白由此感悟人生,联想反思自己功业无成,游仙不果,重蹈古人的覆辙,陷入痛苦之中,不抒不快。于是尽情倾吞,激昂文字,悲歌式的心灵,融汇着千古人所共有的情愫,感发着人意,体验着人生的苦乐。
  在这三首诗中陶渊明表达了他的人生哲学,故此三诗对理解陶渊明一生的思想极为重要。据陈寅恪先生《陶渊明之思想与清谈之关系》所述,渊明笃守先世(xian shi)崇奉之天师道信仰,故以道家自然观为立论之本,既不同于魏晋时期的自然崇仰者,以放情山水,服食求仙为尚,如嵇康、阮籍等人,又不同于魏晋时期的尊奉孔孟、标举名教者,如何曾之流,而渊明既接受了老庄的思想,又有感于晋宋之际的社会现实,于是创为一种新的自然说。《形影神》这组诗中就典型地体现了这种思想。故此诗不仅体现了渊明个人之哲学观,而且对理解自曹魏末至东晋时士大夫政治思想、人生观念的演变历程有极重要之意义。按此说法,《形赠影》一首就是拟托旧自然说的观点,并加以批评。其中主旨在于说明人生之短暂,不如自然之永恒,这正是嵇康、阮籍等人对自然所抱的看法。持旧自然说的人又大多求长生,学神仙,而渊明诗中说:“我无腾化术,必尔不复疑”,其抨击长生求仙之术的立场明显可见。同时魏晋之间崇尚自然的人又往往于酒中求得解脱,以求在乱世中苟全性命,如阮籍与刘伶等人,故陶诗中也拟其说而有“得酒莫苟辞”的说法。
  宫廷宴会诗的恰当开头方式之一是皇帝的威严光临,经常运用形容帝王威仪的现成词语,如以“动地”描写帝王的到来。沈佺期这首诗的开头富有戏剧性,平静的水池倒映着虚空,但随着帝王紫光及香车的到来,这里突然充满了色彩和动态。沈俭期运用了最流行的惯例,把帝王及朝臣描写成天上的神仙。当诗人俯视池中的倒影时,他“错”把他们的出现当成天上神仙的形象。皇帝驾“云”出现在虚空的倒影中,他的车“御风”,这一词语出自《庄子》,用来描写羽化成仙的列子。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  三、四两句,偏重叙事描写。说“山城过雨”,人们似乎还难于体味这场雨的份量和内涵,故后面紧接着补写了“百花尽”三字。此雨非早春润物之雨,它横掠山城,下得大,来得猛,涤荡万物。此一句,遥扣题面,把第二句“春半如秋”四字亦落到实处,同时又引带出末尾一句。“榕叶满庭莺乱啼”。柳州多檀椿树,冠大身屈,四枝旁出,以其不材,故能久而无伤。但是经过这场暴风雨的洗劫,那些百年老榕也叶落满庭了。此等情景令诗人伤心,莺啼之声又格外增添了一重伤感情绪。那一个“乱”字,分明是诗人心烦意乱的精神状态的真实反映。
  景致的变化:孤塔——宫殿——城郭——危楼——消失
  不过朱淑真的作为,可和程朱那一套截然相反,她曾“娇痴不怕人猜,和衣睡倒人怀”,也曾“月上柳梢头,人约黄昏后”,做出一系列放纵大胆、惊世骇俗的举动。
  第二个特点是对仗工致,音韵铿锵。孟诗《春晓》是古体五言绝句,在格律和音律上都很自由。由于孟诗散行,意脉一贯,有行云流水之妙。此诗则另有一工,因属近体六言绝句,格律极精严。从骈偶上看,不但“桃红”与“柳绿”、“宿雨”与“朝烟”等实词对仗工稳,连虚字的对仗也很经心。如“复”与“更”相对,在句中都有递进诗意的作用;“未”与“犹”对,在句中都有转折诗意的作用。“含”与“带”两个动词在词义上都有主动色彩,使客观景物染上主观色彩,十分生动。且对仗精工,看去一句一景,彼此却又呼应联络,浑成一体。“桃红”、“柳绿”,“宿雨”、“朝烟”,彼此相关,而“花落”句承“桃”而来,“莺啼”句承“柳”而来,“家童未扫”与“山客犹眠”也都是呼应着的。这里表现出的是人工剪裁经营的艺术匠心,画家构图之完美。对仗之工加上音律之美,使诗句念来铿锵上口。中国古代诗歌以五、七言为主体,六言绝句在历代并不发达,佳作尤少,王维的几首可以算是凤毛麟角了。
  此诗在艺术上也是颇有特色的,全诗用了寓言的形式,以形、影、神三者之间的相互问答来展开论述,可谓奇思异想,令这一哲学上的讨论富有生动活泼的意趣,即使在说理之中也时时注意到附合寓言中形象的个性。如形对影的赠言中说:“愿君取吾言,得酒莫苟辞。”正如一位主人请一位朋友来对酌而惟恐其推辞,后来李白《月下独酌》中说的“举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身”等等,也是取陶诗之意。又如写影对形的说话云:“诚愿游昆华,邈然兹道绝。”因影子本身没有行动的能力,所以用一“愿”字说明其欲求成仙,可只是一种不可实现的愿望而已。又如“与子相遇来,未尝异悲悦”数语状写形影不离的情景,可谓维妙维肖。
  “善鉴万类”,就是能够鉴照万物;“清莹秀澈”,就是清洁光亮,秀丽澄澈;“锵鸣金石”,是水声铿锵鸣响,有金石般的声音;“漱涤万物”,就是洗涤世间万物;“牢笼百态(bai tai)”,就是包罗各种形态;“鸿蒙”,指宇宙形成前的混沌状态;“超鸿蒙”,等于说出世;“希夷(yi)”,指空虚寂静,不能感知的状态;“混希夷”,就是与自然混同,物我不分;“寂寥”,就是寂寞;“莫我知”,就是没有谁了解我。
  这首诗通篇白描,但内蕴深远,一个“醒”字严于斧钺,尖刻地揭开了在礼义廉耻封建帷幕重重遮掩下的极其丑恶的乱伦关系。较之“平明每幸长生殿,不从金舆惟寿王”(李商隐《骊山有感》)和“寿王不忍金宫冷,独献君王一玉环(杨万里《题武惠妃传》),虽柔婉多了,而深讽冷嘲却犹有过之,是一首语极含蓄而讽意弥深的好诗。
  “我歌君起舞,潦倒略相同。”愁不能胜,苦不堪言,满腹牢骚,无人诉说。座中只有当时也是“布衣”的秦少章与诗人遭遇处境略同,可以作为他的知音了。所以在发泄了一肚子的不平之气后,诗人和秦少章一起唱和,两个“潦倒略相同”的人,用歌声来排遣满腹愁绪。这一晚是除夕之夜,他们只希望来年再努力了。全诗针对题目收住,把前面的意思放开,在低沉压抑的气氛中透露出一丝亮光,却正衬出诗人无可奈何的心情。
  《《天问》屈原 古诗》的艺术表现手法主要是以四字为句,以问的形式从一个问题联想到另一个问题。细细读去还是可以理清脉络,弄明主脑的。《《天问》屈原 古诗》在语言运用上与屈赋的其他篇章不尽相同,通篇不用“兮”字,也没“些”、“只”之类的语尾助词。句式以四言为主,间杂以三、五、六、七言。大致四句为一节,每节一韵,节奏、音韵自然协调。有一句一问、二句一问、三句一问、四句一问等多种形式。又用“何”、“胡”、“焉”、“几”、“谁”、“孰”、“安”等疑问词交替使用,富于变化,因而尽管通篇发问,读来却圆转活脱而不呆板,参差错落而有风致,所以前人评沦说:“或长言,或短语,或错综,或对偶,或一事而累累反复,或数事而熔成一片,其文或峭险,或澹宕,或佶倔,或流利,诸法备尽,可谓极文章之变态。”(俞樾《评点楚辞》引孙鑛语)这构成了《《天问》屈原 古诗》独特的艺术风格,当然它表现的是屈原的学术思想,问的是实实在在的问题。因此在修辞手法上,自然没有像《离骚》、《九歌》、《九章》那样绮丽而富于浪漫色彩,但正如清贺裳《骚筏》所评“其词与意,虽不如诸篇之曲折变化,自然是宇宙间一种奇文”。
  送别,历来是文人骚客们吟咏良多,在不断求真、求情、求意的过程中常作常新的题材,就送别诗的整体情感内蕴而言,既有洒脱旷达之作,亦不乏深情绵邈之歌,但多针对一时一地所生之情慨然言之。韩琮此诗别具一格之处正在于其独具匠心,断然避开古已有之且渐成模式的豪情、悲情二途,从所有离愁别恨中提炼出送别时的共有情态。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

张祐( 隋代 )

收录诗词 (8173)
简 介

张祐 (1483—1533)广东南海人,字天祐,号可兰。幼好学能文。弘治中袭世职为广州卫指挥使,正德中擢副总兵,镇守广西,进署都督佥事,督沈希仪等镇压瑶、壮各族起事。善驭军,能与下同甘苦。性好书,每载以随,军暇常延儒生讲论。

醉着 / 孙道绚

唐祚中兴万万叶。法曲法曲合夷歌,夷声邪乱华声和。
林园莫妒裴家好,憎故怜新岂是人。"
"十月鹰出笼,草枯雉兔肥。下鞲随指顾,百掷无一遗。
山林少羁鞅,世路多艰阻。寄谢伐檀人,慎勿嗟穷处。
中第争无敌,专场战不疲。辅车排胜阵,掎角搴降旗。
忍取西凉弄为戏。"
晨游南坞上,夜息东庵下。人间千万事,无有关心者。"
"上马临出门,出门复逡巡。回头问妻子,应怪春游频。


清平调·其三 / 陈希烈

"送客出门后,移床下砌初。趁凉行绕竹,引睡卧看书。
水竹邻居竟不成。月夜若为游曲水,花时那忍到升平。
疑是两般心未决,雨中神女月中仙。"
二百年来城里宅,一家知换几多人。"
芰叶迎僧夏,杨花度俗春。空将数行泪,洒遍塔中尘。"
我到东川恰相半,向南看月北看云。"
久别偶相逢,俱疑是梦中。即今欢乐事,放醆又成空。
海内无如此地闲。皓色分明双阙榜,清光深到九门关。


寻南溪常山道人隐居 / 寻南溪常道士 / 殷葆诚

"山前古寺临长道,来往淹留为爱山。双燕营巢始西别,
赤笔三年未转官。别后纵吟终少兴,病来虽饮不多欢。
赏自初开直至落,欢因小饮便成狂。薛刘相次埋新垄,
"乌者种有二,名同性不同。觜小者慈孝,觜大者贪庸。
怪得独饶脂粉态,木兰曾作女郎来。"
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
纸乱红蓝压,瓯凝碧玉泥。荆南无抵物,来日为侬携。"
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"


水调歌头·多景楼 / 罗蒙正

吾君修己人不知,不自逸兮不自嬉。吾君爱人人不识,
"芍药绽红绡,巴篱织青琐。繁丝蹙金蕊,高焰当炉火。
鶗鴂鸣还歇,蟾蜍破又盈。年光同激箭,乡思极摇旌。
太子知栽植,神王守要冲。由旬排讲座,丈六写真容。
"夜长酒阑灯花长,灯花落地复落床。似我别泪三四行,
遂令高卷幕,兼遣重添酒。起望会稽云,东南一回首。
路隘车千两,桥危马万蹄。共蹉封石检,不为报功泥。"
红簇交枝杏,青含卷叶荷。藉莎怜软暖,憩树爱婆娑。


送江陵薛侯入觐序 / 何思孟

"晓日穿隙明,开帷理妆点。傅粉贵重重,施朱怜冉冉。
非君固不可,何夕枉高躅。"
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。
使君一朝去,断肠如剉檗。无复见冰壶,唯应镂金石。
已得餐霞味,应嗤食蓼甜。工琴闲度昼,耽酒醉销炎。
先生如鸾鹤,去入冥冥飞。君看齐鼎中,焦烂者郦其。
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
万里路长在,六年身始归。所经多旧馆,大半主人非。


宫之奇谏假道 / 吴屯侯

赖有青毡帐,风前自张设。复此红火炉,雪中相暖热。
不知多兴已寻山。才应行到千峰里,只校来迟半日间。
"花房腻似红莲朵,艳色鲜如紫牡丹。
灯火家家市,笙歌处处楼。无妨思帝里,不合厌杭州。"
哭罢持此辞,吾将诘羲文。"
宿雾梅心滴,朝光幕上融。思牵梳洗懒,空拔绿丝丛。
鹓鹭方求侣,鸱鸢已吓雏。征还何郑重,斥去亦须臾。
麟斗宁徒设,蝇声岂浪讥。司存委卿士,新拜出郊畿。


送别 / 山中送别 / 陈兰瑞

解缆始登泛,山游仍水嬉。沿洄无滞碍,向背穷幽奇。
今夜商山馆中梦,分明同在后堂前。"
下流上通上下泰。周灭秦兴至隋氏,十代采诗官不置。
"谢病卧东都,羸然一老夫。孤单同伯道,迟暮过商瞿。
半卷寒檐幕,斜开暖阁门。迎冬兼送老,只仰酒盈尊。"
中心私自儆,何以为我戒。故作仆射诗,书之于大带。"
才与世会合,物随诚感通。德星降人福,时雨助岁功。
"楚怀放灵均,国政亦荒淫。彷徨未忍决,绕泽行悲吟。


兰亭集序 / 兰亭序 / 于晓霞

懒镊从须白,休治任眼昏。老来何所用,少兴不多言。"
柏杵舂灵药,铜瓶漱暖泉。炉香穿盖散,笼烛隔纱然。
遗文仅千首,六义无差忒。散在京洛间,何人为收拾。
谁引相公开口笑,不逢白监与刘郎。"
"朱阁青山高庳齐,与君才子作诗题。傍闻大内笙歌近,
"朝回北阙值清晨,晚出南宫送暮春。入去丞郎非散秩,
想君初觉从军乐,未爱香炉峰上云。"
"常爱陶彭泽,文思何高玄。又怪韦江州,诗情亦清闲。


车邻 / 李舜弦

新修履信第,初食尚书禄。九酝备圣贤,八珍穷水陆。
看雪寻花玩风月,洛阳城里七年闲。"
"虚白堂神传好语,二年长伴独吟时。夜怜星月多离烛,
"忽忆郡南山顶上,昔时同醉是今辰。笙歌委曲声延耳,
肃宗血胤无官位。王无妃媵主无婿,阳亢阴淫结灾累。
拙政自多暇,幽情谁与同。孰云二千石,心如田野翁。"
清浊两声谁得知。"
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。


蟾宫曲·怀古 / 郭绍芳

暝色依陵早,秋声入辂新。自嗟同草木,不识永贞春。"
客似惊弦雁,舟如委浪萍。谁人劝言笑,何计慰漂零。
今之主人翻尔疑,何事笼中漫开口。
"风露飒已冷,天色亦黄昏。中庭有槿花,荣落同一晨。
博士官犹冷,郎中病已痊。多同僻处住,久结静中缘。
"出府归吾庐,静然安且逸。更无客干谒,时有僧问疾。
岂是乏膏沐,非关栉风雨。最为悲伤多,心焦衰落苦。
不醉遣侬争散得,门前雪片似鹅毛。"