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叹花 / 怅诗

未知 / 沈钟彦

是我青山独往时。顾索素琴应不暇,忆牵黄犬定难追。
羸马经旧途,此乡喜重过。居人无故老,倍感别日多。
兴尽凡缘因未晚,裴回依旧到人间。"
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
况非本族音,肌露谁为怜。事痛感行宾,住得贪程船。
"山房水阁连空翠,沈沈下有蛟龙睡。
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
无复横槎碍柳条。红旆路幽山翠湿,锦帆风起浪花飘。
烽戍高临代,关河远控洮。汾云晴漠漠,朔吹冷颾颾.
绝域行应久,高城下更迟。人间系情事,何处不相思。"
今朝试上高枝采,不觉倾翻仙鹤巢。"


叹花 / 怅诗拼音解释:

shi wo qing shan du wang shi .gu suo su qin ying bu xia .yi qian huang quan ding nan zhui .
lei ma jing jiu tu .ci xiang xi zhong guo .ju ren wu gu lao .bei gan bie ri duo .
xing jin fan yuan yin wei wan .pei hui yi jiu dao ren jian ..
.wo you ai shan xin .ru ji fu ru ke .chu gu yi nian yu .chang yi shi nian bie .
kuang fei ben zu yin .ji lu shui wei lian .shi tong gan xing bin .zhu de tan cheng chuan .
.shan fang shui ge lian kong cui .shen shen xia you jiao long shui .
chun lu ming xian zhang .chen xia zhao yu pao .xue ning chen zu lian .lin zhi song gan mao .
ma guo sui dai si .qiang chu chu shan cheng .ying jin song yang su .qian wen pu bu sheng ..
wu fu heng cha ai liu tiao .hong pei lu you shan cui shi .jin fan feng qi lang hua piao .
feng shu gao lin dai .guan he yuan kong tao .fen yun qing mo mo .shuo chui leng sao sao .
jue yu xing ying jiu .gao cheng xia geng chi .ren jian xi qing shi .he chu bu xiang si ..
jin chao shi shang gao zhi cai .bu jue qing fan xian he chao ..

译文及注释

译文
你的歌声酸楚歌辞也悲苦,没有听完热泪就纷纷下落。
我要学仙去了,希望可以与仙人琴高谈心。
少年时(shi)代,一旦春天来临,就会(hui)纵情狂欢,插花、骑马疾驰,还要喝上些酒。年老的时候,春天来了,觉得毫无兴味,就像(xiang)因喝酒过量而感到(dao)难受一样。现在只能在自己的小房子里烧一盘香,喝上几杯茶来消磨时光。
然而刘裕的儿子刘义隆好大喜功,仓促北伐,却反而让北魏太武帝拓跋焘乘机挥师南下,兵抵长江北岸(an)而返,遭到对手的重创。我回到南方已经有四十三年了,看(kan)着原仍然记得扬州一带烽火连天的战乱场景。怎么能回首啊,当年拓跋焘的行宫外竟有百姓在那里祭祀,乌鸦啄食祭品,人们过着社日,只把他当作一位神祇来供奉,而不知道这里曾是一个皇帝的行宫。还有谁会问,廉颇老了,饭量还好吗?韵译
胡人还未消灭,鬓边已呈秋霜,感伤的眼泪白白地淌流。这一生谁能预料,原想一心一意抗敌在天山,如今却一辈子老死于沧洲!
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
海人没有家,天天在海船中居住。他们每天都要出海去采撷珍珠,杀象取牙来缴纳赋税。险恶的波浪翻涌连天,道路全被高山阻隔。皇宫中的珍珠、象牙常常堆满的府库。
再举手,抚弄着银河的浪涛,清浅可爱,却不小心摸到了织女的纺织机。
不知不觉中,天色已晚,而兴犹未尽;环顾四周,只见云烟四起,远方重峦叠嶂被笼罩其中,迷迷蒙蒙一片。
我问他现在乡国和宗族过得怎么样,他凄怆地对我说,自我别后的这些年发生了很大的变化。
月中仙人垂下双脚?月中桂树多么圆圆!白兔捣成不老仙药,借问一声给谁用餐?
在后妃居住的幽深的房里;灯光照着绘有图画的屏风,屏风上的山色一片浓绿,显得格外古雅庄重。听见冰冷的夜雨敲打芭蕉声,惊断了房里她的好梦;醒来看见攀龙香炉的香烟,在绣花缎被上空飘升。失去了皇帝的恩宠啊,她已久(jiu)住长信宫中,帷帐里萧条凄冷;原来的椒殿闲置无用,门儿关锁冷冷清清。
她说“鲧太刚直不顾性命,结果被杀死在羽山荒野。
  燕王后悔了,又怕赵国任用乐毅,乘燕国战败之机来攻燕,便派人去责备乐毅,又向乐毅表歉意,说:“先王把整个燕国托付将军,将军为燕攻破了齐国,为先王报了仇,天下人莫不震动。寡人怎敢一刻忘记将军的功勋啊!不幸先王抛弃群臣而去,寡人刚刚继(ji)位,左右蒙骗了寡人。不过,寡人派骑劫代替将军,只是因为将军长久在野外作战,所以调将军回国,休养休养,共商国是。将军却误信流言,和寡人有了隔阂,抛弃燕国而投奔赵国。为将军自己打算,固然可以;但是又怎样报答先王对将军的恩情呢?”

注释
⑧ 徒:只能。
6. 壑:山谷。
④杨花:即柳絮。
一少牢:用猪、羊各一头作祭品。牢,祭祀用的牲畜。
⑽道人:指僧人重巽。缮:修持。
(6)见:看见(读jiàn),动词。
⑷太行:太行山。
⑵役象:海南出象,采珠人使象作为纳税的交通工具。

赏析

  以下四句写还山后的情景,为诗人的设想。“独向潭上酌,无人林下期”,“潭上“林下”为高冠潭口的环境,“酌”和“期”为隐居之地的生活内容,说“独”,说“无”,可见诗人别弟还山后的孤独,其中透露出兄弟之间的深情。这两句虽是对别后情景的设想,但诗人也许在以往的山间生活中对此早有体验,因而不忍便与兄弟分别,“还山迟”的原因也许主要在于此。诗的最后两句仍设想还山后思念弟弟时的情景。“忆汝处”的“处”字,有彼时彼地之意。当诗人还山后想起弟弟的时候,既不能与弟弟同去潭边饮酒,又不能与弟弟携手林下同游,只能“闲卧对鸬鹚”,难以排遣的思念,难以割舍的留恋即在这一生活细节中含蓄地表现出来,不忍分别之情也就在其中了。也有人以为这后四句是转述杜陵叟的话,说杜陵里独处山间,如何思念诗人,如果这样理解,那么此篇便主要是写“杜陵叟”,似与别弟的意义不合。
  这就充分表明,楚怀王客死秦国后,楚国曾为其举行过相应的正规的祭祀活动,《《招魂》屈原 古诗》即官方祭祀活动的一部分。由于楚怀王被骗入秦,孤身滞留秦国三年之久,并最终客死秦国,他的遭遇曾令楚人举国哀之。因此,为楚怀王《招魂》屈原 古诗的活动,可能进行过多次,而最隆重的《招魂》屈原 古诗仪式应当是在楚怀王刚刚死去的时候,也就是说《《招魂》屈原 古诗》应写于此时。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  写了天上的“鸣骹”之后,诗人紧接着写地下仰看“鸣骹”的人,这就是诗的后两句:“碧眼胡儿三百骑,尽提金勒向云看。”“碧眼”在这里既突出了北方某些少数民族的生理特征,又切合此时抬头望箭的规定场景,还因为眼睛作为心灵的窗户,人物的内在情感与外在风采,都可以通过它来集中体现,所谓“传神写照,正在阿堵(这个,指眼珠)中”(东晋画家顾恺之语)。“胡儿”,犹言胡人小伙子。后来王安石的《明妃曲》诗说“明妃初嫁与胡儿”(《王文公文集》卷四十),欧阳修的和诗也说“维将汉女(nv)嫁胡儿”(《欧阳文忠公文集》卷八《明妃曲和王介甫作》),都以“胡儿”称外族年轻人。而在柳开诗中则更包含着亲切的语调。“骑”,骑兵,这里指骑在马上的人。“提”提收、提控,这里指拉紧马的缰绳。“金勒”,金属制作、装饰的带有嚼口的马笼头。“碧眼胡儿三百骑”,描绘一队少数民族的年轻骁骑,句中虽只排列名词,实是以静写动,使人想像那眉宇间流露着威武气概的草原汉子们扬鞭跃马、奔逐追驰的热烈场面。“尽提金勒向云着”,则又以动写静:拉紧了马缰,抬起了望眼,一个接一个的动作霎时聚落在全体骑手的屏气凝视中;正见喧腾,忽归沉静,“向云看”的“三百骑”深深被“直上一千尺”的“鸣骹”所吸引,全神贯注、目不转睛,宛如戏曲舞台上的角色亮相,具有一种雕塑型的美。唐人李益有一首题为《从军北征》的边塞诗:“天山雪后海风寒,横笛遍吹《行路难》。碛里征人三十万,一时回首月中看。”这末二句,写“征人”因闻笛思乡始翘首望月,情原非由所“看”之“月”引起,“月”仅作为乡心之寄托,故而茫然“回首”,格调低沉、色彩灰暗,且无雕塑型的美。对照起来,柳开诗可谓青出于蓝了。[2] 因为是一首绝句,字数有限,诗中就难以面面俱到地展开一个全过程。诗人恰能利用短小篇幅,舍弃次要情节,捕捉最为精彩动人的意象,将北方少数民族的剽悍性格与尚武精神表现得淋漓尽致,不愧为宋代边塞诗的“压卷”之作。
  尾联推开一步,收束全诗。“兹游”,直译为现代汉语,就是“这次出游”或“这番游历”,这首先是照应诗题,指代《六月二十日夜渡海》苏轼 古诗;但又不仅指这次渡海,还推而广之,指自惠州贬儋县的全过程。1094年(绍圣元年),苏轼抵惠州贬所,不得签书公事。他从1097年(绍圣四年)六月十一日与苏辙诀别、登舟渡海,到1100年(元符三年)六月二十日渡海北归,在海南岛渡过了三个年头的流放生涯。这就是所谓“兹游”。下句的“兹游”与上句的“九死南荒”并不是互不相承的两个概念,那“九死南荒”,即包含于“兹游”之中。不过“兹游”的内容更大一些,它还包含此诗前六句所写的一切。
  历代咏西施的诗,或将她视为以色媚主,使吴王招致亡国杀身之祸的“尤物”,或将她视为灭吴的第一功臣。这首诗却别出新意,揭露了统治者擅权负义的丑恶行径,称颂了西施的远见卓识。据《吴越春秋》记载,越王勾践为吴王夫差战败被俘后,范蠡用美人计,献西施于吴王,让吴王放越王回国,并使吴王沉湎于酒色,不理朝政。勾践卧薪尝胆,“十年生聚,十年教训”,终得以灭吴,重建霸业。
  “都尉反龙堆,将军旋马邑。”龙堆,即白龙堆,今新疆库木塔格沙漠。句意为:都尉从龙堆返回,将军们从马邑凯旋而归。这两句是互文见义,称述得胜还朝,所用地名都是边塞一带,给人以真实感,此后的边塞诗也常用这种手法,罗列多个边关地名,虽然这些地区往往与诗中的事件并无关联,而且地名之间常常不具有确定的逻辑关系。
  后四句后解,只为要问他“但”字、“何”字,言崔信慕既笃,功夫转深,神必将助,火必自飞,理之自然,固不必说。但不知既生羽翼,乃欲何去?雍州苍生,又如之何?真是教他挢舌抵齿,无法应对,妙绝妙绝。
  后两句“夕阳无限好,只是近黄昏”描绘了这样一幅画面:余晖映照,晚霞满期天,山凝胭脂,气象万千。诗人将时代没落之感,家国沉沦之痛,身世迟暮之悲,一起熔铸于黄昏夕照下的景物画面中。“无限好”是对夕阳下的景象热烈赞美。然而“只是”二字,笔锋一转,转到深深的哀伤之中。这是诗人无力挽留美好(mei hao)事物所发出深长的慨叹。这两句是深含哲理的千古名言,蕴涵了这样一个意旨:景致之所以如此妖娆,正是因为在接近黄昏之时才显得无限美好。这近于格言式的慨叹涵义十分深刻,有人认为夕阳是嗟老伤穷、残光末路之感叹;也有人认为此为诗人热爱生命、执着人间而心光不灭,是积极的乐观主义精神。其实这里不仅是对夕阳下的自然景象而发,也是对时代所发出的感叹。诗人李商隐透过当时唐帝国的暂繁荣,预见到社会的严重危机,而借此抒发一下内心的无奈感受。这两句诗所蕴含的博大而精深的哲理意味,后世被广泛引用,并且借用到人类社会的各个方面;也引申、升华甚至反其意而为之,变消极为积极,化腐朽为神奇,产生全新的意义。因此它具有极高的美学价值和思想价值。
  次句写到弹筝。连用了两个“自”字,这并不等于说独处(诗题一作“听《夜筝》白居易 古诗”),而是旁若无人的意思。它写出弹筝者已全神倾注于筝乐的情态。“自弹”,是信手弹来,“低眉信手续续弹”,得心应手;“自感”,弹奏者完全沉浸在乐曲之中。唯有“自感”,才能感人。“自弹自感”把演奏者灵感到来的一种精神状态写得惟妙惟肖。旧时乐妓大多都有一本心酸史,诗中的筝人虽未能像琵琶女那样敛容自陈一番,仅“闇低容”(闇:àn,黯淡)三字,已能使读者想象无穷。
  接下来作者描绘了令人惊心动魄的一幕:山崖间,柏林里,风雨如啸;泉水从山崖上流下来形成一条条小瀑布,采玉人身系长绳,从断崖绝壁上悬身入水,只见那绳子在狂风暴雨中摇曳着、摆动着。就在这生命攸关的一刹那,采玉老汉看到古台石级上的悬肠草,这种草又叫思子蔓,不禁使他想起了寒村茅屋中娇弱的儿女,他自己一旦丧命,那他的儿女就将很难为生了。
  尾联再照应首联“哀”字,在前文“北风”、“边马”、路遥、苦寒、唐军惨败等边景、边事、边情之记叙中,以“长剑独归来”的形象描写,将诗人自身“不得意”的情渲染得无以复加,抒发了诗人报国无门的悲愤心情。
  其四
  这首诗的艺术性是很高的,其一,他把歌咏者与被歌咏者的思想感情融二为一,说你也是说我,说我也是说你,命运相同、息息相关。琵琶女叙述身(shu shen)世后,诗人以为他们“同是天涯沦落人”;诗人叙述身世后,琵琶女则“感我此言良久立”,琵琶女再弹一曲后,诗人则更是“江州司马青衫湿。”风尘知己,处处动人怜爱(lian ai)。其二(qi er),诗中的写景物、写音乐,手段都极其高超,而且又都和写身世、抒悲慨紧密结合,气氛一致,使作品自始至终浸沉在一种悲凉哀怨的氛围里。其三,作品的语言生动形象,具有很强的概括力,而且转关跳跃,简洁灵活,所以整首诗脍炙人口,极易背诵。诸如“千呼万唤始出来,犹抱琵琶半遮面”;“别有幽情暗恨生,此时无声胜有声”;“门前冷落车马稀,老大嫁作商人妇”;“夜深忽梦少年事,梦啼妆泪红阑干”;“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”,等等都是多么凝炼优美、多么叩人心扉的语句啊!
  陈启源《毛诗稽古编》把《《汉广》佚名 古诗》的诗境概括为“可见而不可求”。这也就是西方浪漫主义所谓的“企慕情境”,即表现所渴望所追求的对象在远方、在对岸,可以眼望心至却不可以手触身接,是永远可以向往但永远不能到达的境界。《秦风·蒹葭》也是刻划“企慕情境”的佳作,与《《汉广》佚名 古诗》比较,则显得一空灵象征,一具体写实。《蒹葭》全篇没有具体的事件、场景,连主人是男是女都难以确指,诗人着意渲染一种追求向往而渺茫难即的意绪。《《汉广》佚名 古诗》则相对要具体写实得多,有具体的人物形象:樵夫与游女;有细徽的情感历程:希望、失望到幻想、幻灭;就连“之子于归”的主观幻境和“《汉广》佚名 古诗江永”的自然景物的描写都是具体的。不为无见。当然,空灵象征能提供广阔的想像空间,而具体写实却不易作审美的超越。钱锺书《管锥编》论“企慕情境”这一原型意境,在《诗经》中以《秦风·蒹葭》为主,而以《周南·《汉广》佚名 古诗》为辅,其原因或许就在于此。

创作背景

  祐六年(1091年)七月,苏轼受到贾易的弹劾。秦观从苏轼处得知自己亦附带被劾,便立刻去找有关台谏官员疏通。秦观的失态使得苏轼兄弟的政治操行遭到政敌的攻讦,而苏轼与秦观的关系也因此发生了微妙的变化。有人认为,这首《踏莎行》的下阕,很可能是秦观在流放岁月中,通过同为苏门友人的黄庭坚,向苏轼所作的曲折表白。

  

沈钟彦( 未知 )

收录诗词 (1257)
简 介

沈钟彦 字美初,江南长洲人,诰赠内阁学士,兼礼部侍郎。○后学周准填讳。○先君子喜成断句诗,馆于画师汤式九家,汤写一花卉,先君子辄题一诗,年五十馀,专工分隶书,诗偶然作矣。身后稿为人窃去。初刻《国朝诗》时,未能得也。兹于汪氏学徒册子中,得此三诗,皆汤氏馆中作,潜儿时所及见云。

浣溪沙·红蓼花香夹岸稠 / 乐正曼梦

"乍抛衫笏觉身轻,依旧还称学道名。欲泥山僧分屋住,
"年少风流七品官,朱衣白马冶游盘。
良时如飞鸟,回掌成故事。蹉跎秋定还,凝冽坚冰至。
阵头走马生擒得。幽并少年不敢轻,虎狼窟里空手行。"
春露明仙掌,晨霞照御袍。雪凝陈组练,林植耸干旄。
"虎迹新逢雨后泥,无人家处洞边溪。
"相府旌旄重,还邀上客行。今朝郭门路,初彻蔡州城。
"楼高雉堞千师垒,峰拔惊波万壑攒。山绝地维消虎踞,


前赤壁赋 / 夹谷书豪

雁币任野薄,恩爱缘义深。同声若鼓瑟,合韵似鸣琴。
主人安在哉,富贵去不回。池乃为鱼凿,林乃为禽栽。
昆玉楼台珠树密,夜来谁向月中归。"
我事空王正坐禅。支许徒思游白月,夔龙未放下青天。
马过隋代寺,樯出楚山城。应近嵩阳宿,潜闻瀑布声。"
下马此送君,高歌为君醉。念君苞材能,百工在城垒。
宿馆横秋岛,归帆涨远田。别多还寂寞,不似剡中年。"
青云非失路,白发未相干。以此多携解,将心但自宽。


十五夜观灯 / 屈靖易

跃马非壮岁,报恩无高功。斯言化为火,日夜焚深衷。"
"伶俜乖拙两何如,昼泥琴声夜泥书。
"象魏抽簪早,匡庐筑室牢。宦情归去薄,天爵隐来高。
水气诗书软,岚烟笔砚浓。几时无事扰,相见得从容。"
心化为灰。乐天乐天,可不大哀,汝胡不惩往而念来。
岂有物相累,兼无情可忘。不须忧老病,心是自医王。"
今日仲容修故业,草堂焉敢更移文。"
"积水自成阴,昏昏月映林。五更离浦棹,一夜隔淮砧。


贺新郎·别友 / 侍癸未

散尽诗篇本,长存道德碑。平生谁见重,应只是王维。"
九泽云闲独鹤飞。行想北山清梦断,重游西洛故人稀。
瘴岭冲蛇入,蒸池蹑虺趋。望天收雪涕,看镜揽霜须。
赋咏成诗不住书。借问商山贤四皓,不知此后更何如。"
形秽忻除垢,神嚣喜破昏。明夷徵立象,既济感文言。
听雨宿吴寺,过江逢越人。知从本府荐,秋晚又辞亲。"
一日亦自足,况得以终身。不知天壤内,目我为何人。"
怜君成苦调,感我独长吟。岂料清秋日,星星共映簪。"


谒金门·风乍起 / 干文墨

官闲身自在,诗逸语纵横。车马回应晚,烟光满去程。"
欲知住处东城下,绕竹泉声是白家。"
岸莎连砌静,渔火入窗明。来此多沈醉,神高无宿酲。"
"白露沾衣隋主宫,云亭月馆楚淮东。盘龙楼舰浮冤水,
将攀下风手,愿假仙鸾翼。"
"寄家临禹穴,乘传出秦关。霜落橘满地,潮来帆近山。
"岘亭留恨为伤杯,未得醒醒看便回。
"十年学道苦劳神,赢得尊前一病身。天上故人皆自贵,


戏题阶前芍药 / 宰父志勇

贵豪待此方悦目,晏然寝卧乎其中。素屏素屏,
喜于无声地,暂傲羲皇俗。秋窗照疏萤,寒犬吠落木。
"石浅沙平流水寒,水边斜插一渔竿。
堕环秋月落泥中。莺传旧语娇春日,花学严妆妒晓风。
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
吾与尔披云拨水,环山绕野。二年蹋遍匡庐间,
"鄂渚逢游客,瞿塘上去船。峡深明月夜,江静碧云天。
少妇听时思旧曲,玉楼从此动云韶。"


清明日宴梅道士房 / 宜壬辰

"丧车出东门,生时马无力。何处入黄泉,嵩高山西北。
"万里客南迁,孤城涨海边。瘴云秋不断,阴火夜长然。
独行归客晚山里,赖有鹧鸪临路岐。"
沛公仰面争干坤。须臾垓下贼星起,歌声缭绕凄人耳。
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
"无妨自是莫相非,清浊高低各有归。
老牧萧条宴赏稀。书札每来同笑语,篇章时到借光辉。
三月尽头云叶秀,小姑新着好衣裳。"


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 甫书南

"两崖古树千般色,一井寒泉数丈冰。
累就优闲秩,连操造化权。贫司甚萧洒,荣路自喧阗。
九重宫殿闭豺狼,万国生人自相噬。蹭蹬疮痍今不平,
何时各得身无事,每到闻时似不闻。"
旧山期已失,芳草思何穷。林下无相笑,男儿五马雄。"
"吾爱栖云上华表,汝多攫肉下田中。
龙节双油重,蛇矛百练明。跃鱼连后旆,腾虎耀前旌。
束带谬趋文石陛,有章曾拜皂囊封。期严无奈睡留癖,


景星 / 公孙宝玲

"蝉稀虫唧唧,露重思悠悠。静者多便夜,豪家不见秋。
麝气随兰泽,霜华入杏膏。恩光惟觉重,携挈未为劳。
荡漾洗红衣。春光兮宛转,嬉游兮未反。宿莫近天泉池,
"江馆迢遥处,知音信渐赊。夜深乡梦觉,窗下月明斜。
我今暂得安,自谓脱幽戚。君身长逍遥,日月争老得。"
路愧前冈月,梳惭一颔丝。乡人不可语,独念畏人知。"
"鸟鸣春日晓,喜见竹门开。路自高岩出,人骑大马来。
腾气清浑兮朝昏,神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水,


李监宅二首 / 申屠玉英

看引山禽入郭来。幽院独惊秋气早,小门深向绿阴开。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
我乡路三千,百里一主人。一宿独何恋,何况旧乡邻。
暖带祥烟起,清添瑞景浮。阳和如启蛰,从此事芳游。"
龟鹤计年应不死。四海五山长独游,矜贫傲富欺王侯。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。
碧树吴洲远,青山震泽深。无人踪范蠡,烟水暮沈沈。
"万里叠嶂翠,一心浮云闲。羽人杏花发,倚树红琼颜。