首页 古诗词 送僧归日本

送僧归日本

宋代 / 徐元献

只恐梦征他日去,又须疑向凤池傍。"
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
"吾君好正。段干木之敬。
欲识老病心,赖渠将过日。
"上方偏可适,季月况堪过。远近人都至,东西山色多。
不如闻早还却愿。免使牵人虚魂乱。风流肠肚不坚牢,只恐被伊牵引断。"
有时觑着同心结,万恨千愁无处说。当初不合尽饶伊,
"屈指劳生百岁期。荣瘁相随。利牵名惹逡巡过,奈两轮、玉走金飞。红颜成白发,极品何为。
秋雨连绵,声散败荷丛里,那堪深夜枕前听,酒初醒¤
"红蓼渡头秋正雨,印沙鸥迹自成行,整鬟飘袖野风香¤
黄fd犊子挽纼断,两脚蹋地鞋bV断。
舞衣罗薄纤腰¤
山骨层层刻画,溪流曲曲萦回。岩际玉龙喷雪,天风吹落瑶台。
墙有耳。伏寇在侧。
"九十日秋色,今秋已十分。孤光吞列宿,四面绝微云。


送僧归日本拼音解释:

zhi kong meng zheng ta ri qu .you xu yi xiang feng chi bang ..
qing cao hu bian cao se .fei yuan ling shang yuan sheng .wan li san xiang ke dao .
.wu jun hao zheng .duan gan mu zhi jing .
yu shi lao bing xin .lai qu jiang guo ri .
.shang fang pian ke shi .ji yue kuang kan guo .yuan jin ren du zhi .dong xi shan se duo .
bu ru wen zao huan que yuan .mian shi qian ren xu hun luan .feng liu chang du bu jian lao .zhi kong bei yi qian yin duan ..
you shi qu zhuo tong xin jie .wan hen qian chou wu chu shuo .dang chu bu he jin rao yi .
.qu zhi lao sheng bai sui qi .rong cui xiang sui .li qian ming re qun xun guo .nai liang lun .yu zou jin fei .hong yan cheng bai fa .ji pin he wei .
qiu yu lian mian .sheng san bai he cong li .na kan shen ye zhen qian ting .jiu chu xing .
.hong liao du tou qiu zheng yu .yin sha ou ji zi cheng xing .zheng huan piao xiu ye feng xiang .
huang fddu zi wan zhen duan .liang jiao ta di xie bVduan .
wu yi luo bao xian yao .
shan gu ceng ceng ke hua .xi liu qu qu ying hui .yan ji yu long pen xue .tian feng chui luo yao tai .
qiang you er .fu kou zai ce .
.jiu shi ri qiu se .jin qiu yi shi fen .gu guang tun lie su .si mian jue wei yun .

译文及注释

译文
等到把花移植到皇宫上林苑,王孙贵族才为没有买而遗恨。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是(shi),高洁的英名却万(wan)古流传。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻求美(mei)人(ren)会把你放弃?
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远,这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道(dao)而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下(xia),汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将(jiang)带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
春天里的幽兰翠叶纷披,秋天里的桂花皎洁清新。
涧口一片寂静杳无人迹,纷纷扬扬独自开了又落。
想当年玄宗皇上巡幸新丰宫,车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。
到了傍晚,踏青游湖人们已散,笙歌已歇,但西湖却万树流莺,鸣声婉转,春色依旧。
尽管长辈有疑问,服役的人们怎敢申诉怨恨?就像今年冬天,还没有停止征调函谷关以西的士兵。县官紧急地催逼百姓交租税,租税从哪里出?如果确实知道生男孩是坏事情,反而不如生女孩好。生下女孩还能够嫁给近邻,生下男孩死于沙场埋没在荒草间。您没有看见,青海的边上,自古以来战死士兵的白骨没人掩(yan)埋。新鬼烦恼地怨恨旧鬼哭泣,天阴雨湿时众鬼凄厉地发出啾啾的哭叫声。
他们当初在这里炼金丹,什么时候金丹成而玉泉闭?
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。

注释
⒂天涯,天边,喻平生飘荡之远。
(10)国:国都。
⑺鲈(lú)鱼正美:西晋张翰,吴(治今江苏苏州)人。齐王司马冏执政时,任为大司马东曹掾。预知司马冏将败,又因秋风起,想念故乡的菜莼妒鱼脍的美味,便弃官回家。不久,司马冏果然被杀。
相舍:互相放弃。
14、四海(天下)之所以治不好,是因为只有君,没有臣(指称职的人臣)。

赏析

  “隔江风雨晴影空,五月深山护微雪。”故都临安与埋骨的会稽,隔了一条钱塘江。那里已经沦为元军之手,所以说风雨如晦,连一点晴的影子都没有。五月是《冬青花》林景熙 古诗盛开的时候,花小色白,故以“微雪”代之。这两句所描写的景色,有黑暗和光明之分,从而寄托了作者憎爱的感情。
  “老妻画纸为棋局,稚子敲针作钓钩。”诗人怀着愉快的心情缓步向家中走去,看见老伴正坐在门前的树荫下,在纸上画着什么,走近看时,原来是一个棋局。“叮叮”的声音传来,小儿子在埋头认真地(di)敲着一根针,这个贪玩的孩子,他是要自己做个鱼钩儿,好去江边钓鱼玩。这样的场面大概是村中常可见到的,可是对于经历了安史之乱,屡受挫折、颠沛半生的作者杜甫来说,是他少有的珍贵的福气,令他心头为之一暖。在他“朝扣富儿门,暮随肥马尘。残杯与冷炙,到处潜悲辛”(《奉赠韦左丞丈二十二韵》)的时候,他何曾想象过这样温馨的时刻。这两句捕捉到生活中最普通的画面,传达出一种普遍的亲情的温暖和生活的闲适美好。
  首章点出“不敢戏谈”以致“国既卒斩”;二章点出昊天再降饥疫以致“丧乱弘多”,民众无法存活,从而“不敢戏谈”之高压失控,遂而“民言无嘉”。一章言人祸,二章言天灾,由时间及顺序暗示天灾实人祸所致,人间暴戾上干天怒所致,此即第一部分的要害。
  情景分写确是此诗谋篇布局上的一个特点。这种写法,对于这首诗来说,有特殊的艺术效果。细细玩味,可以发现(fa xian)此诗是颇见匠心的。全篇是写“《落日怅望》马戴 古诗”之情,二句景二句情相间写来,诗情就被分成两步递进:先是落日前云去鸟飞的景象勾起乡“念”,继而是夕阳下山回光返照的情景唤起迟暮之“惊”,显示出情绪的发展、深化。若不管格律,诗句稍颠倒次序可作:“孤云与归鸟,千里片时间。微阳下乔木,远烧入秋山。念我何留滞,辞家久未还。临水不敢照,恐惊平昔颜。”如此前半景后半情,也是通常写法,但显得稍平,没有上述那种层层递进、曲达其意的好处。而“宿鸟归飞急”引起归心似箭,紧接“辞家久未还”云云,既很自然,而又有速(千里片时)与迟(久留滞)对比,所以是“起得超脱,接得浑劲”(见《瀛奎律髓》纪批)。如改成前半景后半情格局(如上述),则又失去这层好处。
  此诗虽然题为《《葛屦》佚名 古诗》,实际上却是写了一个缝衣女奴为主人家缝制衣服所体现出的贫富不均。缝衣女因受女主人的虐待而生不满,故作此诗而加讽刺。旧说如《毛诗序》云:“《《葛屦》佚名 古诗》,刺褊也。魏地陋隘,其民机巧趋利,其君俭啬褊急,而无德以将之。”朱熹《诗集传》云:“魏地陋隘,其俗俭啬而褊急,故以《葛屦》佚名 古诗履霜起兴而刺其使女缝裳,又使治其要襋而遂服之也。”方玉润《诗经原始》云:“夫履霜以《葛屦》佚名 古诗,缝裳以女手,……以象揥之好人为而服之,则未免近于趋利,”“不惟啬而又褊矣,故可刺。”这些说法都没有抓住要害。
  诗人用质朴无华的语言、悠然自在的语调,叙述乡居生活的日常片(chang pian)断,让读者在其中去领略乡村的幽静及自己心境的恬静。而在这一片“静”的境界中,流荡着一种古朴淳厚的情味。元好问曾说:“此翁岂作诗,直写胸中天。”诗人在这里描绘的正是一个宁静谐美的理想天地。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐(tang)有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  否定了人生积极的事物,自不免消极颓唐。但这是有激而然。狂放由苦闷而生,否定由执着而来,狂放和否定都是变态,而非本志。因此,愈写出狂放,愈显出痛苦之深;愈表现否定,愈见出系恋之挚。刘熙载说得好:“太白诗言侠、言仙、言女、言酒,特借用乐府形体耳。读者或认作真身,岂非皮相。”(《艺概》卷二)正因为如此,诗人感情的旋律并没有就此终结,而是继续旋转升腾,导出末段四句(si ju)的高潮:总有一天会象高卧东山的谢安一样,被请出山实现济世的宏愿。多么(duo me)强烈的期望,多么坚定的信心!李白的诗常夹杂一些消极成分,但总体上并不使人消沉,就在于他心中永远燃烧着一团火,始终没有丢弃追求和信心,这是十分可贵的。
  诗意在慨叹征战之苦,谴责将领骄傲轻敌,荒淫失职,造成战争失利,使战士受 到极大痛苦和牺牲,反映了士兵与将领之间苦乐不同,庄严与荒淫迥异的现实。诗虽 叙写边战,但重点不在民族矛盾,而是讽刺和愤恨不恤战士的将领。同时,也写出了 为国御敌之辛勤。主题仍是雄健激越,慷慨悲壮。
  第三首,叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话,反映出广大人民的生活。
  这是《小雅》中篇幅之长仅次于《小雅·正月》和《小雅·楚茨》的一首诗。此诗章法结构非常严谨。这不仅是指它全部五章每章均十四句,且都是标准的四字句;更是指它章节之间内在组织上的精妙。诗内容大致可分三大部分。第一部分两章写合乎礼制的酒宴,第二部分两章写违背礼制的酒宴,两者同以“《宾之初筵》佚名 古诗”一句起头,而所描述的喝酒场面却大相径庭,暴露出理想状态与现实境况的尖锐矛盾。第三部分为末章,是总结性的言辞,连用“不”、“勿”、“无”、“匪”、“矧敢”等表示否定义的词集中凸现否定意蕴。各部分之间起承转合脉络极其分明。第二个印象是诗人的写作技巧非常高明。诗人之意实在“刺”,前两章却用“美”为“刺”作映衬,使丑恶的事物在与美好的事物的对比中更显出其丑恶,欲抑先扬,跌宕有致。而诗人的“刺”即使是在最重要的第三、第四两章中,也并不剑拔弩张,疾言厉色,只是反覆直陈醉酒之态以为警诫,除了烂醉后手舞足蹈的姿势不惜重言之以外,“载号载呶”、“乱我笾豆”、“侧弁之俄”写醉汉吵吵嚷嚷、弄乱东西、衣冠不正,也都抓住了特征。并且,诗人还善于通过“既醉而出,并受其福”之类的委婉语、“由醉之言,俾出童羖”之类的戏谑语,来作“绵里针”式的点染。借形象说话,实招就是高招。当然,并不是说此诗没有正面的说理成分,末章就主要是说理,但毕竟使读者对酗酒的害处深感悚惕的还是那些描写醉态的句子。
  如果拿《《北征赋》班彪 古诗》与楚辞部分作品、《遂初赋》等相比较,就可以看出在结构上存在一些在继承中又有发展变化的特点。
  第四章又改用起兴手法。前两句以写景起兴——天色灰蒙阴暗,这是南山上朝云升腾。这句起兴与后面的叙事有着某种氛围或情绪上的联系:一个美貌的少女竞被遗弃在外受饥挨饿,如此惨象,目不忍睹,天地昏沉,无处寻找光明。“季女斯饥”与“荟兮蔚兮”正相映相衬。“婉”、“娈”都是美的褒赞,与“斯饥”形成强烈的反差,引起人们的同情。反过来也对造成这悲剧、惨景的恶势力表示强烈的憎恶。有人认为这“季女”就是前边“《候人》佚名 古诗”之女,被强占又被抛弃。就全篇上下贯连的角度看,似乎不能说一点道理也没有。
  “眼前直下三千字,胸次全无一点尘。”眼前的书,一读即是无数字,读书之多之快,表现诗人读书如饥似渴的心情,胸中顿觉爽快,全无一点杂念。“直下三千字”,写为书所吸引;“全无一点尘”,写书本知识荡涤心胸,心无杂念。这两句诗使诗人专心致志,读书入迷的情态跃然纸上,也道出了一种读书方法。
  从甜蜜的梦境中醒来,诗人不禁浮想联翩,以致在他眼前呈现出了一个富有诗意的美丽境界:他仿佛看到这一女子来到越国的一条溪水边,走进一群穿着红色衣裳的浣纱女子中间;那风姿,那神韵,是这般炫人眼目,就像是开放在一片红色荷花中的一朵亭亭玉立的白莲。这两句,以“若”字领起,说明这是诗人的假想之词。首两句说的是女子的神,此两句则是说女子的形,然而在写法上却不似前两句作直接的描绘,而以烘托之法让人去想象和思索。“越溪”是春秋末年越国美女西施浣纱的地方。当女子置身于漂亮的越女中间时,她便像是红莲池中开放的一朵玉洁冰清的白莲;她的婀娜娇美,自然不言而喻了。

创作背景

  《《周颂·访落》佚名 古诗》创作时间,应是在武王去世、成王即位之时。《毛诗序》云:“《访落》,嗣王谋于庙也。”这个朝先王之庙、谋于群臣之举,郑玄笺认为是在“成王始即政”时。孔颖达疏对这一时间所作的界定更为明确:“此‘未堪家多难’,文与《小毖》正同,但郑以此篇在居摄之前,《小毖》在致政之后。”由于“成王始即政”可以有两种理解:一是在继武王位之时,一是在周公摄政结束还政之时。郑笺用“始即政”是一个含混的时间概念,因此孔疏的明确界定十分必要。后世出现了因含混而生的歧解。如朱熹《诗集传》在《周颂·闵予小子》篇末云:“此成王除丧朝庙所作,疑后世遂以为嗣王朝庙之乐。后三篇(指《《周颂·访落》佚名 古诗》、《周颂·敬之》、《周颂·小毖》)放此。”周时对亡父行“三年之丧”(期限为二十五月)礼,然则朱熹所说已不是“始即政”之际。还有学者认为《《周颂·访落》佚名 古诗》作于周公还政之后,释“家多难”为管叔、蔡叔、武庚和淮夷之难,其理解与诗的原义大相径庭。

  

徐元献( 宋代 )

收录诗词 (7281)
简 介

徐元献 徐元献(1454-1482),是徐霞客的太祖父,字尚贤,号梓庭,南直隶江阴(今江苏江阴市)人。明成化十六年经魁,着有文集。

春日西湖寄谢法曹歌 / 邓承宗

"底物最牵吟,秋苔独自寻。何时连夜雨,叠翠满松阴。
江南日暖芭蕉展,美人折得亲裁剪。书成小简寄情人,
愿君知我心。"
西去阳关休问。未歌先恨。玉峰山下水长流,流水尽,情无尽。"
"天地易位,四时易乡。
梳妆早。琵琶闲抱。爱品相思调。声声似把芳心告。隔帘听,赢得断肠多少。恁烦恼。除非共伊知道。"
相彼盍旦。尚犹患之。"
"十姓胡中第六胡,也曾金阙掌洪炉。


卜算子·五月八日夜凤凰亭纳凉 / 王籍

直是人间到天上,堪游赏,醉眼疑屏障。对池塘,
直与路边江畔别,免被离人攀折。最怜京兆画蛾眉,
孤舟行客,惊梦亦艰难。"
蓬莱愿应仙举,谁知会合仙宾。遥想望,吹笙玉殿,
山枕印红腮¤
镂玉梳斜云鬓腻,缕金衣透雪肌香,暗思何事立残阳。
酋车载行。如徒如章。
"登楼仍喜此宵晴,圆魄才观思便清。海面乍浮犹隐映,


杏帘在望 / 陈应斗

"马之刚矣。辔之柔矣。
西园长宵。宴云谣,歌皓齿,且行乐。"
确确无馀事,钱财总被收。商人都不管,货赂几时休。
"日高花榭懒梳头。无语倚妆楼。修眉敛黛,遥山横翠,相对结春愁。
舞袖频回雪,歌声几动尘。慢凝秋水顾情人,
"王凝裴瓒。舍弟安潜。朝中无唿字,知闻厅里,
云罗雾縠,新授明威法箓。降真函,髻绾青丝发,
"山上山下松,森沈翠盖烟。龟鳞犀甲锁支体,


宿桐庐江寄广陵旧游 / 陆罩

树头花落花开,道上人去人来。朝愁暮愁即老,
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
帝里却归犹寂寞,通州独去又如何。"
"帅彼銮车。忽速填如。
青青河畔草,江上春来早。春来不见人,思君千里道。千里君当还,夙昔奉容颜。青楼独居妾,含情山上山。白雁归塞北,一行千万忆。团团月出云,却使妾见君。
"一宿白云根,时经采麝村。数峰虽似蜀,当昼不闻猿。
窥镜澄夙虑,望坛起敬心。一从唿子安,永绝金玉音。"
乱把白云揉碎。"


周亚夫军细柳 / 释德光

"江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
吾今见民之洋洋然。东走而不知所处。
相见无言还有恨,几回判却又思量,月窗香径梦悠飏.
越罗小袖新香蒨,薄笼金钏。倚阑无语摇轻扇,半遮匀面¤
"愁肠欲断,正是青春半。连理分枝鸾失伴,又是一场离散¤
雨微微,烟霏霏,小庭半拆红蔷薇。钿筝斜倚画屏曲,零落几行金雁飞。萧关梦断无寻处,万叠春波起南浦。凌乱杨花扑绣帘,晚窗时有流莺语。
"山翠幂灵洞,洞深玄想微。一双白蝙蝠,三度向明飞。
庭际高梧凝宿雾,卷帘双鹊惊飞去¤


侍从游宿温泉宫作 / 邵名世

月淡风和画阁深,露桃烟柳影相侵,敛眉凝绪夜沉沉¤
暗想欢娱何计好,岂堪期约有时乖,日高深院正忘怀。
山南乌鹊窠,山北金骆驼。镰柯不凿孔,斧子不施柯。
"波湛横眸,霞分腻脸。盈盈笑动笼香靥。有情未结凤楼欢,无憀爱把歌眉敛。
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
绮窗疏日微明。云母帐中偷惜,水精枕上初惊¤
敛态窗前,袅袅雀钗抛颈。燕成双,鸾对影,偶新知¤
"亚其虎膺,曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下,


滑稽列传 / 王泰际

幽闺小槛春光晚,柳浓花澹莺稀。旧欢思想尚依依。
骄生百步千踪。信穿花,从拂柳,向九陌追风。"
争生嗔得伊。
胸雪宜新浴。淡黄衫子裁春縠,异香芬馥¤
因君贰邑蓝溪上,遣我维舟红叶时。共向乡中非半面,俱惊鬓里有新丝。伫看孤洁成三考,应笑愚疏舍一枝。貌似故人心尚喜,相逢况是旧相知。
"泽门之皙。实兴我役。
"青苞虽小叶虽疏,贵气高情便有馀。浑未盛时犹若此,
扬州曾是追游地,酒台花径仍存。凤箫依旧月中闻。荆王魂梦,应认岭头云。"


上阳白发人 / 朱旂

进火功夫牛斗危。曲江上,看月华莹净,有个乌飞¤
"庭空客散人归后,画堂半掩朱帘。林风淅淅夜厌厌,
一条麻索挽,天枢绝去也。
麟之口,光庭手。
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
其一藁砧今何在,山上复有山。何当大刀头,破镜飞上天。其二日暮秋云阴,江水清且深。何用通音信,莲花玳瑁簪。其三菟丝从长风,根茎无断绝。无情尚不离,有情安可别?其四南山一桂树,上有双鸳鸯。千年长交颈,欢爱不相忘。
状类白蝙蝠,幽感腾化精。应知五马来,启蛰迎春荣。
凝黛,晚庭又是落红时¤


寿楼春·寻春服感念 / 殷少野

家僮常得解登攀。年随历日三分尽,醉伴浮生一片闲。
张武略,马中骠,鸷中鹗。神清气完志落落,决眦万里空沙漠。红巾据有南兰陵,无人先执蝥弧登。角弓朝分云汉月,血刃暮洗官壕冰。黄金璅甲镇江徼,食箪浆壶骈父媪。刁斗严城令密传,菜果漫村迹如扫。睦州方腊绝饟道,素服威名罢侵扰。陋邦寇劫谁使然,令我诸君师尽老。孟劳宝刀龟甲文,翻然佩之星入氛。虎贲千百济虓勐,禽狝草薙收奇勋。浙东元帅亦不群,罗闉狗附联阵云。两军鼓行屋瓦坠,杀声直上苍天闻。牙张距趯开复合,左启右胠烟坌接。势如惊飙振藁叶,冒围蹂贼贼胆詟。贺兰阴拱仅自守,檀公上计无乃走。王琳遗爱寿阳间,袁崧殉名沪渎口。妖星党现秋日微,英雄命薄将安归!连营陷敌泯功业,别部抱愤无晶辉。残兵故吏望乡哭,偷生可诛死可录。我招其魂歌楚曲,高寒吹下双鸿鹄。
浣花溪上见卿卿,脸波秋水明。黛眉轻,绿云高绾,
岩间无结构,谷处极幽寻。叶落秋巢迥,云生石路深。早梅香野径,清漳响邱琴。独有栖迟客,留连芳杜心。
关头晓日瑞光蟠,隐隐驼铃隔薄寒。金殿巧当双岭合,绣旌遥指五云看。军装騕袅开驰道,仙仗麒麟簇从官。词苑恩波供染翰,秋风岁岁候鸣銮。
时节正是清明,雨初晴¤
舟船难渡。略听仙师语,到彼岸,只消一句。
别有数枝遥望见,画桥南面拂秋千。


惜往日 / 濮彦仁

"匆匆相见,懊恼恩情太薄。霎时云雨人抛却。教我行思坐想,肌肤如削。恨只恨、相违旧约。
玉炉烟,红烛泪,偏对画堂秋思。眉翠薄,鬓云残,
罗帐香帏鸳寝¤
碧玉冠轻袅燕钗,捧心无语步香阶,缓移弓底绣罗鞋¤
"蜀葵鄙下兼全落,菡萏清高且未开。赫日迸光飞蝶去,
袆衣与丝。不知异兮。
青草湖边草色,飞猿岭上猿声。万里三湘客到,
天命早寡兮独宿何伤。寡妇念此兮泣下数行。