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负薪行

唐代 / 蔡燮垣

永与奥区固,川原纷眇冥。居然赤县立,台榭争岧亭。
"关西仕时俱稚容,彪彪之鬓始相逢。天地变化县城改,
"雷声傍太白,雨在八九峰。东望白阁云,半入紫阁松。
赖居兹寺中,法士多瑰能。洗心听经论,礼足蠲凶灾。
急雨捎溪足,斜晖转树腰。隔巢黄鸟并,翻藻白鱼跳。
中田聚黎甿,反景空村落。顾惭不耕者,微禄同卫鹤。
圭臬星经奥,虫篆丹青广。子云窥未遍,方朔谐太枉。
每愁悔吝作,如觉天地窄。羡君齿发新,行己能夕惕。
潮乎潮乎奈汝何。"
荧荧金错刀,擢擢朱丝绳。非独颜色好,亦用顾盼称。
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
市朝今日异,丧乱几时休。远愧梁江总,还家尚黑头。"
怆恨极浦外,隐映青山连。东风满帆来,五两如弓弦。


负薪行拼音解释:

yong yu ao qu gu .chuan yuan fen miao ming .ju ran chi xian li .tai xie zheng tiao ting .
.guan xi shi shi ju zhi rong .biao biao zhi bin shi xiang feng .tian di bian hua xian cheng gai .
.lei sheng bang tai bai .yu zai ba jiu feng .dong wang bai ge yun .ban ru zi ge song .
lai ju zi si zhong .fa shi duo gui neng .xi xin ting jing lun .li zu juan xiong zai .
ji yu shao xi zu .xie hui zhuan shu yao .ge chao huang niao bing .fan zao bai yu tiao .
zhong tian ju li meng .fan jing kong cun luo .gu can bu geng zhe .wei lu tong wei he .
gui nie xing jing ao .chong zhuan dan qing guang .zi yun kui wei bian .fang shuo xie tai wang .
mei chou hui lin zuo .ru jue tian di zhai .xian jun chi fa xin .xing ji neng xi ti .
chao hu chao hu nai ru he ..
ying ying jin cuo dao .zhuo zhuo zhu si sheng .fei du yan se hao .yi yong gu pan cheng .
li hou wang qing zhe .yu wo tong shu lan .gu fan qi xiao xiang .wang yuan xin yu duan ..
shi chao jin ri yi .sang luan ji shi xiu .yuan kui liang jiang zong .huan jia shang hei tou ..
chuang hen ji pu wai .yin ying qing shan lian .dong feng man fan lai .wu liang ru gong xian .

译文及注释

译文
日月依序交替,星辰循轨运行。
宽阔的湘江上《鹧鸪》郑谷 古诗叫声此起彼伏,同是(shi)不幸境遇的人们的情怀水乳交融;
众鸟都有栖息的窝啊(a),唯独凤凰难寻安身之处。
岁月太无情,年纪(ji)从来不饶人。
投去含情的目光,掷去春心,折来鲜花嘲弄行路客。若耶溪中采莲的少女,见到行客,唱着歌儿把船划回。
此处虽然萧条了,但是一大(da)早就来此为送别饯行的,并在这里放牧将要远行的马匹。
但水上的石桥和水边的红塔旧色依然。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再(zai)见。
  赤阑桥同芳香的繁华街市笔直连接,笼罩(zhao)街市的细柳娇弱无力。金碧辉煌的楼阁直上青空,花映晴日,隔着帘帷透过红影,黄衫贵少骑着飞奔的白马,日日寻花问柳,系马在青楼下。两眼醉朦胧,在闹市上横冲直撞旁若无人,正午风吹花香,散入马蹄扬起的暗尘。
飘落遍地的红花,被雨水淋过,像是美人双颊上的胭脂在和着泪水流淌。花儿和怜花人相互留恋,如醉如痴,什么时候才能(neng)再重逢呢?人生从来就是令人怨恨的事情太多,就像那东逝的江水,不休不止,永无尽头。

什么地方有岩石成林?什么野兽能把话讲?

注释
其:指代邻人之子。
恰似:好像是。
⒅乌:何,哪里。
莎(suō):莎草,多年生草本植物,地下的块根称“香附子”,可入药。
249、孙:顺。

赏析

  四、五两段的用意恐在诗外。“换羽移宫万里愁”,“换羽移宫”是说曲调变换,但“万里愁”与曲调变换难以接续,此句应另有寄托。是以“换羽移宫”影射改朝换代,为此,天下一片愁怨,而吴三桂卖身投靠,得益良多,官高舞侈,其乐融融。“古梁州”,指陕西汉中,吴三桂于顺治五年从锦州移镇汉中,至顺治八年一直驻扎此地。“为君别唱吴宫曲”,诗人对吴三桂说:那些珠歌翠舞你恐怕听腻了,我为你唱一支新鲜的咏叹吴宫的曲子《《圆圆曲》吴伟业 古诗》。“汉水东南日夜流”,李白《江上吟》:“功名富贵若长在,汉水亦应西北流。”这里东南流反其词而用其意,更加确定的断言:你的功名富贵是不会长久的。
  (四)声音作用方面:这一部分集中的体现了儒家音乐思想中的所推崇的教化作用。“嚚、顽、朱、均惕复惠兮,桀、跖、鬻、博儡以顿顇”此句说顽固凶残的丹朱、商均、夏桀、盗跖、夏育、申博听了以后都受到震惊而醒悟过来,改变自己的恶性而陷入自我反省之中。“吹参差而入道德兮,故永御而可贵”则说吹奏洞箫就能把人引入感化之道,所以长久地使用它的作用就很可贵了。所以说此部分所体现的儒家音乐思想的教化作用还是很明显的。
  “山雨溪风卷钓丝”,句中隐含一个因果关系:因为有“山雨溪风”,所以“卷钓丝”了。稍有垂钓常识的人都知道,如果下的是小雨,刮的是柔风,反而更能刺激钓鱼人的兴趣,更容易钓到鱼,给垂钓活动蒙上一层朦胧的诗意,古诗“斜风细雨不须归”说的就是这个道理。而雨疾风狂才足以让钓者收竿停钓。诗人大概是想放长线,钓大鱼吧,无奈天公不作美,才有“卷钓丝”的无奈。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  字面上只见女主人公的告求和疑惧,诗行中却历历可见“仲子”的神情音容:那试图逾墙来会的鲁莽,那被劝止引发的不快,以及唯恐惊动父母、兄弟、邻居的犹豫,连同女主人公既爱又怕的情态,俱可于诗中得之。中国古代诗论,特别推重诗的“情中景”“景中情”,《《将仲子》佚名 古诗》所创造的,正是这种情中见景的高妙诗境。
  关于《《黍离》佚名 古诗》一诗的主旨,虽然《诗序》说得明白:“《黍离》佚名 古诗,闵宗周也。周大夫行役,至于宗周,过故宗庙宫室,尽为禾黍。闵周室之颠覆,彷徨不忍去,而作(er zuo)是诗也。”而且从此诗序于王风之首,确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多,三家诗中韩、鲁遗说与毛序异,宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。近人读诗,新说迭出,比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会(she hui)研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作,余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。还有蓝菊荪的爱国志士忧国怨战说(《诗经国风今译》),程俊英的难舍家园说(《诗经译注》)等。说法虽多(sui duo),诗中所蕴含的那份因时世变迁所引起的忧思是无可争辩的,虽然从诗文中无法确见其具体背景,但其显示的沧桑感带给读者的心灵震撼是值得细加体味的。另一方面,从诗教角度视之,正因其为大夫闵宗周之作,故得列于《王风》之首,此为诗说正统,不可不及,以下从两方面细析之。
  “披拂”二句,写其舍舟陆行,拨开路边草木,向南山路径趋进;到家后轻松愉快地偃息东轩,而内心的愉悦和激动仍未平静。这一“趋”一“偃”,不仅点明上岸到家的过程,而且极带感情色彩:天晚赶忙归家,情在必“趋”;一天游览疲劳,到家必“偃”(卧息)。可谓炼字极工。
  “女萝发馨香,菟丝断人肠。枝枝相纠结,叶叶竞飘扬”。大意可能是说,夫君在外春风得意、如鱼得水,而妻妾却在家里忧心匆匆、痛断肝肠。
  这首诗语言通俗流畅,无生僻的词语,无深奥的典故,而是口语入诗,以口语写自己青年时期及现在的生活,写现在的心境,而“数雁行”一句又含蓄深刻,意在言外。
  这首诗写的是作者人到《中年》郑谷 古诗后的一些感受。郑谷当时寓居长安,面临着新春的到来。漠漠秦云(长安旧属秦地),淡淡天色,正是西北春天的典型景象。望见这个景象,诗人自然会想到,又一个春天降临人间。但随即也会浮起这样的念头:跟着时光推移,自己的年岁不(sui bu)断增添,如今是愈来愈品尝到《中年》郑谷 古诗的滋味了。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  赋比兴交替使用是此诗写作一大特色。三种表现方法灵活运用,前后呼应,抒情起伏跌宕,回旋往复,传达孤子哀伤情思,可谓珠落玉盘,运转自如,艺术感染力强烈。《晋书·孝友传》载王裒因痛父无罪处死,隐居教授,“及读《诗》至‘哀哀父母,生我劬劳’,未尝不三复流涕,门人受业者并废《《蓼莪》佚名 古诗》之篇”;又《齐书·高逸传》载顾欢在天台山授徒,因“早孤,每读《诗》至‘哀哀父母’,辄执书恸泣,学者由是废《《蓼莪》佚名 古诗》”,类似记载尚有,不必枚举。子女赡养父母,孝敬父母,本是中华民族的美德之一,实际也应该是人类社会的道德义务,而此诗则是以充沛情感表现这一美德最早的文学作品,对后世影响极大,不仅在诗文赋中常有引用,甚至在朝廷下的诏书中也屡屡言及。《诗经》这部典籍对民族心理、民族精神形成的影响由此可见一斑。
  开头两句“我宿五松下,寂寥无所欢”,写出诗人寂寞的情怀。这偏僻的山村里没有什么可以引起他欢乐的事情,他所接触的都是农民的艰辛和困苦。这就是三四句所写的:“田家秋作苦,邻女夜舂寒。”秋作,是秋天的劳作。“田家秋作苦”的“苦”字,不仅指劳动的辛苦,还指心中的悲苦。秋收季节,本来应该是欢乐的,可是在繁重赋税压迫下的农民竟没有一点欢笑。农民白天收割,晚上舂米,邻家妇女舂米的声音,从墙外传来,一声一声,显得十分凄凉。这个“寒”字,十分耐人寻味。它既是形容舂米声音的凄凉,也是推想邻女身上的寒冷。
  此诗一韵到底,凡十六句,每四句为一节。诗意借观赏沿江景物以寄托作者落落寡合的“羁心”,诗中虽作旷达语,却充满了不合时宜的牢骚。这是谢灵运多数诗篇所共有的特色。
  而《神女赋》中的神女完全是另外一副样子:这是一个服饰华美、容貌姣丽、举止端庄、神态娴静的女性。宋玉除了强调她的光彩照人的外貌之外,更强调她的内在的精神和气质,主要突出了两个方面:一是温柔和顺,安闲自得,骨法奇美,适于侍奉君上;一是贞谅清洁,意态高远,以礼自持,凛然难犯。可以看出,以上两个方面无论哪个方面都与原始神话中的女神格格不入,她完全属于另一个时代。《《高唐赋》宋玉 古诗》的巫山神女和《神女赋》不是一个形象。
  《诗经》中有多篇歌颂《文王》佚名 古诗的诗,而序次以此篇为首,因为它的作者是西周王朝的政治代表人物、被颂扬为“圣人”的周公,诗的内容表达了重大的政治主题,对西周统治阶级具有现实的和长远的重要政治意义。

创作背景

  汉末魏晋时,又有很多的丁零族人南迁,这样,富饶的漠南地区成为敕勒人游牧的地区。当然大部分敕勒人还留在原来的牧地。当时敕勒人的游牧地域东到贝加尔湖,西到土拉河、阿尔泰山一带。当时,由于敕勒人造车业很出名,他们造的车车轮直径最长者达1.4左右,超过了当地牛身的高度,与马的身高相差无几。这种高轮大车,可以在草茂而高,积雪深厚,且多沼泽的地区顺利通行。所以当时南方人称他们为高车。据记载,当时的铁勒部落分布广在大漠南北的9个地区,共有四十个不同名称的部落。比较著名的部落有副伏罗部、斛律部、吐突邻部、袁纥部、敕力犍部、幡豆建部等。 由于游牧在北方的敕勒各部落日益强大起来,对当时的柔然和北魏统治阶级构成了威胁。北魏统治阶级曾多次攻打敕勒各部,这样很多敕勒部落相继归附北魏。五世纪初,北魏王朝曾把贝加尔湖东部敕勒人数十万落都迁徙到漠南一带。使漠南一带畜牧业发展很快。由于受汉族文化的影响,逐渐懂得了农耕。据记载,北魏文成帝时期,“五部高车合聚祭天,众至数万,大会走马杀牲,游绕歌声忻忻,其俗称自前世以来无盛于此。”这样空前的盛会,敕勒人乘着高车,唱着优美的牧歌,行进在草原,就是在今天看来,也是很壮观之事。由于漠南地区当时主要是敕勒人聚居的地方,他们把漠南一带成为“敕勒川”。著名的《《敕勒歌》乐府诗集 古诗》,是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,后被翻译成汉语。

  

蔡燮垣( 唐代 )

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简 介

蔡燮垣 蔡燮垣,字焕伯,广东南海人。

花马池咏 / 闻人芳

藤悬查蹙生奇节。划然放纵惊云涛,或时顿挫萦毫发。
吾知徐公百不忧,积善衮衮生公侯。
长啸峨嵋北,潜行玉垒东。有时骑勐虎,虚室使仙童。
落日更见渔樵人。盘剥白鸦谷口栗,饭煮青泥坊底芹。
缅怀郑生谷,颇忆严子濑。胜事犹可追,斯人邈千载。"
"相风竿影晓来斜,渭水东流去不赊。枕上未醒秦地酒,
轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
貔虎开金甲,麒麟受玉鞭。侍臣谙入仗,厩马解登仙。


送从兄郜 / 赫连涒滩

梦渚夕愁远,山丘晴望通。应嗟出处异,流荡楚云中。"
呜唿已十年,儒服弊于地。征夫不遑息,学者沦素志。
客有在中坐,颂歌复何如。公欲举遗材,如此佳木欤。
山简醉来歌一曲,参差笑杀郢中儿。"
"伯牙道丧来,弦绝无人续。谁知绝唱后,更有难和曲。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
露盘侵汉耸,宫柳度鸦疏。静对连云阁,晴闻过阙车。
锦官城西生事微,乌皮几在还思归。昔去为忧乱兵入,


柳梢青·七夕 / 梁丘冠英

"畋猎自古昔,况伊心赏俱。偶与群公游,旷然出平芜。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
诸峰皆青翠,秦岭独不开。石鼓有时鸣,秦王安在哉。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
激昂仰鹓鹭,献替欣盐梅。驱传及远蕃,忧思郁难排。
"惨淡风云会,乘时各有人。力侔分社稷,志屈偃经纶。
水渚犹疑雪,梅林不辨花。送君无可赠,持此代瑶华。"
昼洒瑶台五云湿,夜行金烛七星齐。回身暂下青冥里,


水龙吟·赠赵晦之吹笛侍儿 / 公叔晓萌

屡道主人多爱士,何辞策马千馀里。高谭魏国访先生,
谁分昭阳夜歌舞,君王玉辇正淹留。"
未闻细柳散金甲,肠断秦川流浊泾。"
马度秦关雪正深,北来肌骨苦寒侵。他乡就我生春色,
"瑶瑟多哀怨,朱弦且莫听。扁舟三楚客,丛竹二妃灵。
来无声,去无迹,神心降和福远客。"
还追大隐迹,寄此凤城阴。昨夜新烟雨,池台清且深。
"代北有豪鹰,生子毛尽赤。渥洼骐骥儿,尤异是龙嵴。


甘草子·秋暮 / 东门帅

楼殿纵随烟焰去,火中何处出莲花。"
开辟干坤正,荣枯雨露偏。长沙才子远,钓濑客星悬。
"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
细草亦全高,秋毫乍堪比。及至干霄日,何人复居此。
带经临府吏,鲙鲤待乡人。始见美高士,逍遥在搢绅。"
春来更有新诗否。"
"地阔平沙岸,舟虚小洞房。使尘来驿道,城日避乌樯。
苍生今日困,天子向时忧。井屋有烟起,疮痍无血流。


题乌江亭 / 濮亦杨

荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
今年灌口损户口,此事或恐为神羞。终藉堤防出众力,
侧生野岸及江蒲,不熟丹宫满玉壶。
送郎千里行。郎把紫泥书,东征觐庭闱。脱却貂襜褕,
"冬来三度雪,农者欢岁稔。我麦根已濡,各得在仓廪。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
龙钟负烟雪,自有凌云心。"
东郭沧江合,西山白雪高。文章差底病,回首兴滔滔。"


信陵君窃符救赵 / 谯问枫

亲知天畔少,药味峡中无。归楫生衣卧,春鸥洗翅唿。
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
窄转深啼狖,虚随乱浴凫。石苔凌几杖,空翠扑肌肤。
留欢惜别离,毕景驻行镳。言及沙漠事,益令胡马骄。
不是无膏火,劝郎勤六经。老夫自汲涧,野水日泠泠。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
"深山秋事早,君去复何如。裛露收新稼,迎寒葺旧庐。
手持如意高窗里,斜日沿江千万山。"


定风波·莫听穿林打叶声 / 善子

蒸鱼闻匕首,除道哂要章。越女天下白,鉴湖五月凉。
秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
五府瞻高位,三台丧大贤。礼容还故绛,宠赠冠新田。
寂寞不得意,辛勤方在公。胡尘净古塞,兵气屯边空。
师老资残寇,戎生及近垧.忠臣辞愤激,烈士涕飘零。
吴门转粟帛,泛海陵蓬莱。肉食三十万,猎射起黄埃。
孤城日无援,高节终可悲。家国共沦亡,精魂空在斯。


高阳台·丰乐楼分韵得如字 / 安飞玉

挂壁移筐果,唿儿问煮鱼。时闻系舟楫,及此问吾庐。"
"恋亲时见在人群,多在东山就白云。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
山馆长寂寂,闲云朝夕来。空庭复何有,落日照青苔。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人,江上故园空四壁。
水落鱼龙夜,山空鸟鼠秋。西征问烽火,心折此淹留。
"长头大鼻鬓如雪,早岁连兵剑锋折。千金尽去无斗储,
流莺已向树边啼。从容只是愁风起,眷恋常须向日西。


金陵三迁有感 / 栗眉惠

"舟楫诸侯饯,车舆使者归。山花相映发,水鸟自孤飞。
山店橘花发,江城枫叶新。若从巫峡过,应见楚王神。"
群公有惭色,王室无削弱。迥出名臣上,丹青照台阁。
州县不敢说,云霄谁敢期。因怀东谿老,最忆南峰缁。
拄策忘前期,出萝已亭午。冥冥子规叫,微径不复取。"
"尚书未出守,爱子向青州。一路通关树,孤城近海楼。
羸骸将何适,履险颜益厚。庶与达者论,吞声混瑕垢。"
"老耻妻孥笑,贫嗟出入劳。客情投异县,诗态忆吾曹。