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春愁

金朝 / 李世恪

冷泉灌我顶,暖水濯四肢。体中幸无疾,卧任清风吹。
莲池旧是无波水,莫逐狂风起浪心。"
红艳青旗朱粉楼。楼下当垆称卓女,楼头伴客名莫愁。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
宾拜登华席,亲迎障幰车。催妆诗未了,星斗渐倾斜。
京师四方则,王化之本根。长吏久于政,然后风教敦。
清和四月初,树木正华滋。风清新叶影,鸟恋残花枝。
无因共绕寺廊行。紫毫飞札看犹湿,黄字新诗和未成。
车舆红尘合,第宅青烟起。彼来此须去,品物之常理。
"郁金香汗裛歌巾,山石榴花染舞裙。好似文君还对酒,
前驱驻旌旆,偏坐列笙竽。刺史旟翻隼,尚书履曳凫。
"不识吴生面,久知吴生道。迹虽染世名,心本奉天老。
窗前有竹玩,门处有酒酤。何以待君子,数竿对一壶。"
因何更算人间事。居士忘筌默默坐,先生枕麹昏昏睡。


春愁拼音解释:

leng quan guan wo ding .nuan shui zhuo si zhi .ti zhong xing wu ji .wo ren qing feng chui .
lian chi jiu shi wu bo shui .mo zhu kuang feng qi lang xin ..
hong yan qing qi zhu fen lou .lou xia dang lu cheng zhuo nv .lou tou ban ke ming mo chou .
qing xing liao zi shi .yin yong ou cheng shi .ci yi fei fu zi .yu ren duo bu zhi ..
bin bai deng hua xi .qin ying zhang xian che .cui zhuang shi wei liao .xing dou jian qing xie .
jing shi si fang ze .wang hua zhi ben gen .chang li jiu yu zheng .ran hou feng jiao dun .
qing he si yue chu .shu mu zheng hua zi .feng qing xin ye ying .niao lian can hua zhi .
wu yin gong rao si lang xing .zi hao fei zha kan you shi .huang zi xin shi he wei cheng .
che yu hong chen he .di zhai qing yan qi .bi lai ci xu qu .pin wu zhi chang li .
.yu jin xiang han yi ge jin .shan shi liu hua ran wu qun .hao si wen jun huan dui jiu .
qian qu zhu jing pei .pian zuo lie sheng yu .ci shi yu fan sun .shang shu lv ye fu .
.bu shi wu sheng mian .jiu zhi wu sheng dao .ji sui ran shi ming .xin ben feng tian lao .
chuang qian you zhu wan .men chu you jiu gu .he yi dai jun zi .shu gan dui yi hu ..
yin he geng suan ren jian shi .ju shi wang quan mo mo zuo .xian sheng zhen qu hun hun shui .

译文及注释

译文
乘船由扬州而南下,长长的(de)流水一直通向会稽。
你走后一千年,我(wo)独自面对着这清冷的寺庙,萧瑟的松柏林,怎么不叫人心痛万分?
暂且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
船在吴江上飘摇,我满怀羁旅的春愁,看到岸上酒帘子在飘摇,招揽客人,便产生了借酒消愁的愿望。船只经过令文人骚客遐想不尽的胜景秋(qiu)娘渡与泰娘桥,也没有(you)好心情欣赏,眼前是“风又飘飘,雨又潇潇”,实在令人烦恼(nao)。
正当春季,我扛起锄头下田,到了天晚还忙着浇田。县吏知道我回来了,又征召我去练习军中的骑鼓。
鸷鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临而伤心哀鸣。
旷野无边无际远天比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
陈侯的立身处世襟怀坦荡,虬须虎眉前额宽仪表堂堂。
投宿的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
忧虑的东西少了自然觉得没有烦心事,心情畅快就会觉得很顺心。

注释
木索:木枷和绳索。
④巷陌:街坊。
⑽横笛:汉横吹曲中有《梅花落》。
乌纱:《旧唐书·舆服志》:“乌纱帽者,视朝及见宴宾客之服也。”此用晋孟嘉登高落帽故事。
52.贻:赠送,赠予。
②故溪:往年(40多年前)经过的溪流。歇:停息。
⑴咸阳:秦都城,唐代咸阳城与新都长安隔河相望。今属陕西。
迈:远行,前进。引迈:启程。

赏析

  诗的三、四两句“春草明年绿,王孙归不归”,从《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”句化来。但赋是因游子久去而叹其不归,这两句诗则在与行人分手的当天就惟恐其久去不归。唐汝询在《唐诗解》中概括这首诗的内容为:“扉掩于暮,居人之离思方深;草绿有时,行人之归期难必。”而“归期难必”,正是“离思方深”的一个原因。“归不归”,作为一句问话,照说应当在相别之际向行人提出,这里却让它在行人已去、日暮掩扉之时才浮上居人的心头,成了一个并没有问出口的悬念。这样,所写的就不是一句送别时照例要讲的话,而是“相送罢”后内心深情的流露,说明诗中人一直到日暮还为离思所笼罩,虽然刚刚分手,已盼其早日归来,又怕其久不归来了。前面说,从相送到送罢,从“相送罢”到“掩柴扉”,中间跳越了两段时间;这里,在送别当天的日暮时就想到来年的春草绿,而问那时归不归,这又是从当前跳到未来,跳越的时间就更长了。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池得名的由来。其实,有关墨池的(chi de)传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史(shi)时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  这首诗成功地塑造了一位沦谪不归、幽居无托的圣女形象。有的研究者认为诗人是托圣女以自寓,有的则认为是托圣女以写女冠。实际上圣女、女冠、作者,不妨说是三位而一体:明赋圣女,实咏女冠,而诗人自己的“沦谪归迟”之情也就借圣女形象隐隐传出。所谓“圣女祠”,大约就是女道观的异名,这从七律《圣女祠》中看得相当清楚。所不同的,只是《圣女祠》借咏圣女而寄作者爱情方面的幽渺之思,而《《重过圣女祠》李商隐 古诗》则借咏圣女而寄其身世沉沦之慨罢了。清人钱泳评“梦雨”一联道:“作缥缈幽冥之语,而气息自沉,故非鬼派”(《履园谭诗》)。由于其中融合了诗人自己遇合如梦、无所依托的人生体验,诗歌的意境才能在缥缈中显出沉郁。尾联在回顾往昔中所透露的人间天上之感,也隐然有诗人的今昔之感寄寓在里面。
  “数年湖上谢浮名,竹杖纱巾遂称情。”据《唐诗纪事》及崔峒朋友们的诗文记载,崔曾登进士第,大历中任拾遗、补阙等职,后因事贬为潞府(治所在今山西襄垣县北)功曹,终被贬于州刺史,卒于贞元中期。从诗的作年和诗中语气来考察,这首诗可能即作于潞府功曹任上。功曹属于闲官,且诗人所居之地又远离朝廷,因而诗的上句说数年来漂泊江湖,摒弃做官的虚名,下句“竹杖纱巾”,是隐者装束,意思说自己逍遥自在地生活,大遂平生之愿。金圣叹批曰:“‘遂’字妙!妙!言亦既宽然有余,更无欠缺也。不知何一日何一故又要献书,遂又生出无数不称情”(《金圣叹选批唐诗》卷之四上)以“遂”字为中心解这两句诗,一语中地。下一联具体描写潇洒的生活:“云外有时逢寺宿,日西无事傍江行。“云外”,即指世俗之外,宦海之外,此指诗人现居的闲散之地,此联诗人自述一切率意而为,有时逢寺即宿,有时日落西山,无事时沿江漫行。这两句颇似司空曙《江村即事》中“钓罢归来不系船,江村月落正堪眠”一联的意趣。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  末四句照应题目,预祝奏凯,以颂扬作结。封常清于公元754年(天宝十三载)以节度使摄御史大夫,御史大夫在汉时位次宰相,故诗中美称为“亚相”。“誓将报主静边尘”,虽只写“誓”,但通过前面两层对战争的正面叙写与侧面烘托,已经有力地暗示出此战必胜的结局。末二句预祝之词,说“谁不见”,意味着古人之功名书在简策,万口流传,早觉不新鲜了,数风流人物,则当看今朝。“今见功名胜古人”,朴质无华而掷地有声,遥应篇首而足以振起全篇。上一层写战斗艰苦而此处写战胜之荣耀,一抑一扬,跌宕生姿。前此皆两句转韵,节奏较促,此四句却一韵流转而下,恰有奏捷的轻松愉快之感。在别的诗人看来,一面是“战场白骨缠草根”而一面是“今见功名胜古人”,不免生出“一将功成万骨枯”一类感慨,盖其同情在于弱者一面。而作为盛唐时代浪漫诗风的重要代表作家的岑参,则更喜欢强者,喜欢塑造“超人”的形象。读者从“古来青史谁不见,今见功名胜古人”所感到的正是如此。
  此诗仅仅八句,就概括地速写了一位游子思乡的形象,和他欲归不得的迫切心情,栩栩如生。这得益于多种修辞手法的运用。
  (三)声音的描述方面:在描述不同的声音时,特别是描写巨声和妙声时,用“慈父畜子”和“孝子事父”的仁义道德表现来形象的展现其声音的特点。
  不难理解,此诗的开头四句,并不是为写景而写景,他的目的,是在“景语”中烘托出裴舍人的特殊身份地位。由于裴舍人追随御辇,侍从宸居,就能看到一般官员看不到的宫苑景色。当皇帝行幸到上林苑时,裴舍人看到上林苑的早莺;皇帝在紫禁城临朝时,裴舍人又看见皇城的春阴晓色;裴舍人草诏时,更听到长乐宫舒缓的钟声;而龙池的柳色变化及其在雨中的浓翠,自然也是裴舍人平日所熟知的。四种景物都若隐若(yin ruo)现地使人看到裴舍人的影子。
  “主文”虚实相间,借景抒情,凄楚悲怆,涵咏不尽。“济黄河以泛舟兮,经山阳之旧居。瞻旷野之萧条兮,息余驾乎城隅。践二子之遗迹兮,历穷巷之空庐。”此处用“济”、“经”、“瞻”、“息”、“践”、“历”等动词,一方面把作者自己的举步维艰的处境淋漓尽致地表现出来,一方面又是通过特定时间的特定景物移情抒怀。鲁迅说,向秀写《《思旧赋》向秀 古诗》是“为了忘却的记念”。向秀绕一大段远路到山阳去,是为了凭吊昔日好友,而凭吊又是为了告别。这是因为作为竹林七贤之一的向秀,嵇康被害后,在司马氏的高压下,他不得不应征到洛阳。而当年,他与嵇康曾沿着这条路,往返于山阳与洛阳,寒风凛冽,往事如烟……如今好朋友嵇康曾经存在的地方,已物是人非。“叹《黍离》”、“悲《麦秀》”、“栋宇存”而“形神逝”。 故居、情景仍然是日落、音声如昔,但自嵇康死后,他的妻儿已迁居他乡,此处只留下了一座空宅。虽然栋宇还没有毁坏,而主人已经形神俱逝。远远望去,犹如荒冢一样凄凉。这些现实与往事,无不勾起向秀的极大伤感。此刻,向秀想起历史上李斯被腰斩的冤案:李斯临刑对儿子说:“吾欲与若复牵黄犬,俱出上蔡东门逐狡兔,岂可得乎?”(《史记》)李斯对儿子关于黄犬的一段临别谈话,读之令人鼻酸,这是血泪的怨愤控诉。向秀用此隐喻和类比,为嵇康鸣不平,故又忆及“顾日影而弹琴”之事。忽然,远处传来了嘹亮而断续的笛声,原来是陌生的邻人吹起了一首伤感的曲子,在这寒冷的黄昏,更是沁人肺腑的凄凉。于是,“听鸣笛之慷慨兮,妙声绝而复寻”。与开头“序”中描写的嵇康的身影与音乐联系在一起遥相呼应,同时也形成了情景交融的移情手法。鲁迅曾经说过:“青年时期读向子期《《思旧赋》向秀 古诗》,很怪他为什么只有寥寥的几行,刚开头却又煞了尾,然而,现在我懂了。”原来,“吟罢低眉无写处”的心境多么与之相似。有人也曾评说,“向秀作《思旧赋》向秀 古诗,家国万端,生机变乱,不可胜说。然而郁结者,欲说还休,休又难止”。也许这就是抒情小赋动人心弦之处——“短歌微言不能长”(曹丕《燕歌行》)最好的诠释吧 。
  曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。可是丈夫的怀抱若是不开展,曹丕曹睿始终防我疑我,做妻子的我无人可依靠,曹植“戮力上国,流惠下民,建永世之业,流金石之功”的抱负就不能实现。人一般能在外在环境的压迫困窘而激发出潜在的力量,曹植就是这样。当他意气风发、开朗无忧的时候,只能写些骑马射箭、山明水秀等没有深刻内涵的诗文,对后世影响不深。而为人称道的,是后来落魄时迸发出来的火花。
  “豺狼塞瀍洛,胡羯争乾坤。”前一句是后一句的原因,正因为内政混乱,才导致国力衰微,游牧民族才得以长驱直入。
  关于此篇诗旨,历来看法不一,今将几种主要的说法列举如下:一、刺荒说(《毛诗序》:“《《卢令》佚名 古诗》,刺荒也。襄公好田猎,毕弋而不修民事,百姓苦之,好陈古以风焉。”)二、刺以色取人说(牟庭《诗切》)。三、女恋男、女赞男之说(朱东润《诗三百篇探故》、袁梅《诗经译注》)。四、猎歌说(周蒙、冯宇《诗经百首译释》)。五、赞美猎者说(王质《诗总闻》、朱熹《诗集传》)。今人多从第五说,当以此说为是。
  从艺术上看,这是一篇用传统碑文体裁写的杂感。或者说,是用杂感形式来发挥讽刺艺术力量的一篇碑文。因此,它不但具有杂感所要求的现实性、议论性、知识性和趣味性,更具有文学艺术上的典型性和形象性。具体地说,它大体上有以下几个特点:

创作背景

  按照常例,抒情词的主人公往往是词人自己,可是在唐宋中也有很多事代言体。宋词为应歌而作,而歌者多为女性。为了使演唱逼真,所以在词中不少词人往往以女性的角度去写景、状物、抒情。这首词中便是词人王诜以一个女子的角度写对故人的忆念。

  

李世恪( 金朝 )

收录诗词 (7524)
简 介

李世恪 李世恪,字共人,江陵人。顺治丙戌举人,官凤阳推官。有《谋笑轩诗》。

晓过鸳湖 / 帅机

一从贼垒平,陈蔡民晏然。骡军成牛户,鬼火变人烟。
"严郎置兹楼,立名曰清辉。未及署花榜,遽征还粉闱。
行吟赏未足,坐叹销何易。犹胜岭南看,雰雰不到地。"
"十里抚柩别,一身骑马回。寒烟半堂影,烬火满庭灰。
借问新旧主,谁乐谁辛苦。请君大带上,把笔书此语。
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
"月在洛阳天,天高净如水。下有白头人,揽衣中夜起。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。


减字木兰花·斜红叠翠 / 陈布雷

笼禽徒与故人疏。苑花似雪同随辇,宫月如眉伴直庐。
何须广居处,不用多积蓄。丈室可容身,斗储可充腹。
有鸟有鸟名鹦鹉,养在雕笼解人语。主人曾问私所闻,
"去时楼上清明夜,月照楼前撩乱花。
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
芙蓉脂肉绿云鬟,罨画楼台青黛山。
蚕役投筐妾,耘催荷莜翁。既蒸难发地,仍送懒归鸿。
笑语销闲日,酣歌送老身。一生欢乐事,亦不少于人。"


阳春曲·春景 / 王庠

莫道近臣胜远使,其如同是不闲身。"
"乘兴无羁束,闲行信马蹄。路幽穿竹远,野迥望云低。
悠悠蓝田路,自去无消息。计君食宿程,已过商山北。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
忆作孩稚初,健羡成人列。倦学厌日长,嬉游念佳节。
"幽独辞群久,漂流去国赊。只将琴作伴,唯以酒为家。
纵拟强骑无出处,却将牵与趁朝人。"
相去六千里,地绝天邈然。十书九不达,何以开忧颜。


忆东山二首 / 赵时远

禄米獐牙稻,园蔬鸭脚葵。饱餐仍晏起,馀暇弄龟儿。"
雁起沙汀暗,云连海气黄。祝融峰上月,几照北人丧。
水暗波翻覆,山藏路险巇.未为明主识,已被倖臣疑。
自我向道来,于今六七年。炼成不二性,消尽千万缘。
清韵度秋在,绿茸随日新。始怜涧底色,不忆城中春。
"一言感激士,三世义忠臣。破瓮嫌妨路,烧庄耻属人。
"蹇步垂朱绶,华缨映白须。何因驻衰老,只有且欢娱。
椿寿八千春,槿花不经宿。中间复何有,冉冉孤生竹。


沁园春·观潮 / 韦元旦

坐在头时立在掌。有客有客名丘夏,善写仪容得恣把。
浮尘向日似波流。沙含水弩多伤骨,田仰畬刀少用牛。
世上强欺弱,人间醉胜醒。自君抛我去,此语更谁听。"
巴人类猿狖,矍铄满山野。敢望见交亲,喜逢似人者。"
骤弹曲破音繁并。百万金铃旋玉盘,醉客满船皆暂醒。
愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
岂料天南相见夜,哀猿瘴雾宿匡庐。"
吾道自此孤,我情安可任。唯将病眼泪,一洒秋风襟。"


薛宝钗咏白海棠 / 欧大章

"我梳白发添新恨,君扫青蛾减旧容。
可惜当时好风景,吴王应不解吟诗。"
"吾庐不独贮妻儿,自觉年侵身力衰。眼下营求容足地,
凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
"忆在贞元岁,初登典校司。身名同日授,心事一言知。
寂历闲吟动,冥濛暗思生。荷塘翻露气,稻垄泻泉声。
无事抛棋侵虎口,几时开眼复联行。


莺梭 / 陈沂震

摄动是禅禅是动,不禅不动即如如。"
羞怨春风不能哭。我从相识便相怜,但是花丛不回目。
丛梳百叶髻,金蹙重台屦。纰软钿头裙,玲珑合欢袴.
为鱼有深水,为鸟有高木。何必守一方,窘然自牵束。
唯留花向楼前着,故故抛愁与后人。"
禅尽狂心炼到空。老爱早眠虚夜月,病妨杯酒负春风。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
焦心一身苦,炙手旁人热。未必方寸间,得如吾快活。


永王东巡歌十一首 / 智朴

"白狗次黄牛,滩如竹节稠。路穿天地险,人续古今愁。
梨叶红时我始知。莫叹学官贫冷落,犹胜村客病支离。
"远郡虽褊陋,时祀奉朝经。夙兴祭风伯,天气晓冥冥。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗,鄱阳坑里休封银。
君看秦狱中,戮辱者李斯。刘项争天下,谋臣竟悦随。
言罢泣幽噎,我亦涕淋漓。惊悲忽然寤,坐卧若狂痴。
的的当歌扇,娟娟透舞衣。殷勤入怀什,恳款堕云圻。
我有主恩羞未报,君于此外更何求。"


误佳期·闺怨 / 郑宅

有酒有酒兮黯兮溟,仰天大唿兮,天漫漫兮高兮青。
湖阔将天合,云低与水和。篱根舟子语,巷口钓人歌。
淑景方霭霭,游人稍喧喧。年丰酒浆贱,日晏歌吹繁。
"温温土炉火,耿耿纱笼烛。独抱一张琴,夜入东斋宿。
"青龙冈北近西边,移入新居便泰然。冷巷闭门无客到,
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
慢鞚游萧寺,闲驱醉习池。睡来乘作梦,兴发倚成诗。
乐工虽在耳如壁,不分清浊即为聋。梨园弟子调律吕,


岁夜咏怀 / 张师颜

惆怅春归留不得,紫藤花下渐黄昏。"
"忽惊映树新开屋,却似当檐故种花。
屋上些些薄,池心旋旋融。自悲销散尽,谁假入兰丛。
试滴盘心露,疑添案上萤。满尊凝止水,祝地落繁星。
"位下才高多怨天,刘兄道胜独恬然。贫于扬子两三倍,
有鸟有鸟名鹞雏,铃子眼睛苍锦襦。贵人腕软怜易臂,
养勇期除恶,输忠在灭私。下鞲惊燕雀,当道慑狐狸。
由来才命相磨折,天遣无儿欲怨谁。"