译文
播撒百谷的(de)种子,
希望皇上(shang)远的效法圣祖,近的学习孝宗,完全铲除近代的阻塞隔膜的弊病。常朝以外,就到(dao)文华、武英两殿,仿效古代内朝的意思:大臣每隔三天或五天,进来问一次起居;侍从官司和御史,各选一员上殿来轮流回答咨询;各部门有(you)事请求决断,皇上根据自己的看法决断它;有不容易决断的,就和大臣当面讨论解决。不时地引见(jian)群臣,凡是谢恩、辞行这类情况,群臣都可以上殿陈奏,皇上虚心地问他,和颜悦色地开导他。象这样,人(ren)人都能够毫无保留地说出自己的意见;皇上虽然深居皇宫,可是天下的事情却全都清清楚楚地摆在眼前。外朝用来端正上下的名分,内朝用来沟通远后的意见。像这样,哪里会有近代的阻塞隔膜的弊病呢?唐尧、虞瞬的时候,耳聪目明,好的言论没有被埋没,民间没有遗漏的贤人,也不过是这样罢了。
君子说:学习不可以停止的。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
虽然职位低微却从未敢忘记忧虑国事,但若想实现统一理想,只有死(si)后才能盖棺定论。
残余的积雪压在枝头好象有碧桔在摇晃,
我驾着小舟在若耶溪上悠闲地游玩,天空倒映在水中,水天相和,一起荡悠。
暮春时节,眺望江面,风雨连天。篷蔽的茅屋里,烛灯明灭,悄无人言。连树林里的黄莺都停止了鸣叫,惟有杜鹃,在月夜里孤苦哀啼。
登上北芒山啊,噫!
若不是由于穷困怎会做这样的事?正因她心存恐惧反更该与她相亲。
而东西两侧又有两座高桥,如同空中彩虹一般。
注释
⑤迟暮:比喻衰老。
(4)俟:等待。河清:黄河水清,古人认为这是政治清明的标志。此句意思为等待政治清明未可预期。
④谁家:何处。
②玉京:北宋的都城汴(biàn)京。
邯郸:赵国的都城,在今河北省邯郸县西南十里。
[49]守在四夷:语出《左传》昭公二十三年:“古者天子,守在四夷。”
予:我,一作余。北庭:指元朝首都大都(今北京)。