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绸缪

五代 / 周天球

尘土茫茫晓,麟龙草草骑。相思不可见,又是落花时。"
曾无一字干声利,岂愧操心负至公。"
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"
"到来江上久,谁念旅游心。故国无秋信,邻家有夜砧。
"若为令忆洞庭春,上有闲云可隐身。
中年慕仙术,永愿传其诀。岁驻若木景,日餐琼禾屑。
舜弦和雅熏风吹,文王武王弦更悲。
"闻在湓城多寄住,随时谈笑浑尘埃。孤峰恐忆便归去,
幸逢兮君子,许结兮殷勤。分香兮剪发,赠玉兮共珍。
"沙泉带草堂,纸帐卷空床。静是真消息,吟非俗肺肠。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
水石香多白,猿猱老不啼。空馀忍辱草,相对色萋萋。
文章深掣曳,珂珮鸣丁当。好风吹桃花,片片落银床。


绸缪拼音解释:

chen tu mang mang xiao .lin long cao cao qi .xiang si bu ke jian .you shi luo hua shi ..
zeng wu yi zi gan sheng li .qi kui cao xin fu zhi gong ..
zhong lan han yue se .ren ku ku yin hun .mu yu di bei zi .nian nian tian xian hen ..
.dao lai jiang shang jiu .shui nian lv you xin .gu guo wu qiu xin .lin jia you ye zhen .
.ruo wei ling yi dong ting chun .shang you xian yun ke yin shen .
zhong nian mu xian shu .yong yuan chuan qi jue .sui zhu ruo mu jing .ri can qiong he xie .
shun xian he ya xun feng chui .wen wang wu wang xian geng bei .
.wen zai pen cheng duo ji zhu .sui shi tan xiao hun chen ai .gu feng kong yi bian gui qu .
xing feng xi jun zi .xu jie xi yin qin .fen xiang xi jian fa .zeng yu xi gong zhen .
.sha quan dai cao tang .zhi zhang juan kong chuang .jing shi zhen xiao xi .yin fei su fei chang .
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
yue se tai jie jing .ge sheng zhu yuan shen .men qian hong ye di .bu sao dai zhi yin ..
shui shi xiang duo bai .yuan nao lao bu ti .kong yu ren ru cao .xiang dui se qi qi .
wen zhang shen che ye .ke pei ming ding dang .hao feng chui tao hua .pian pian luo yin chuang .

译文及注释

译文
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是(shi)(shi)推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
借问章台的柳啊,过去你是那样婀娜多姿,如今你还和往日一样吗?
愿埋没于人丛不现身影啊,难道还想在世上扬名取荣。
君王(wang)唐玄宗放弃东北(bei)河北,整个地区都由安禄山横行无忌,犹如长鲸在海洋横行。
人死陪葬不是礼义之举,况且还是用他的忠信良臣!
熄灭蜡烛怜爱这满屋月光,我披衣徘徊深感夜露寒凉。
垂吊在空中的蛛丝冉冉飘动花枝静谧,远远的看见白鸟从石板路上面飞过。
(齐宣王)说:“像我这样的人,能够保全百姓吗?”
少年(nian)时只知道玩,不知道要好好学习,到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
李白和杜甫的诗篇曾经被成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意了。
  我常常乘着小船,穿着轻便的衣服到亭上游玩,到了亭上就率性玩乐忘记回去,或把酒赋诗,或仰天长啸,即使是隐士也不来这里,只与鱼、鸟同乐。形体已然安适,神思中就没有了烦恼;所听所闻都是至纯的,如此人生的道理就明了了。回过头来反思以前的名利场,每天与细小的利害得失相计较,同这样的情趣相比较,不是太庸俗了吗!
李白既没有隐藏自己的远大志向,又能在受宠和被放逐的不同境遇中自保。
可惜洛阳留守钱惟演是忠孝世家,也为邀宠进贡牡丹花!
甘美的玉液琼浆,如果惠予我这样的好友畅饮,
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力,深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话(hua)。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
冬天有温暖的深宫,夏天有凉爽的内厅。
归来吧返回故居,礼敬有加保证无妨。
树上的枝叶已经是枝蔓成荫了,曲折回廊幽深的栏杆中点缀着小小的红色花朵,酴醿已经开花,蜜蜂正抢着来采蜜,闹闹嗡嗡;杨柳之间,燕子在轻快穿梭。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映了他的身影。

注释
6.故园:此处当指长安。
⑺丹丘:指神仙居处,昼夜长明。
86齿:年龄。
(18)为……所……:表被动。
(2)逮:到,及。
(22)明德:使德明。馨香:指黍稷。其:语气词,加强反问。吐:指不食所祭之物。
⑵世事一场大梦:《庄子·齐物论》:“且有大觉,而后知其大梦也。”李白《春日醉起言志》:“处世若大梦,胡为劳其生。”

赏析

  储子曰:“王使人(jiàn,窥视)夫子,果有以异于人乎?”孟子曰:“何以异于人哉!尧舜与人同耳。”
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  首句不谈忧,而是谈喜;不说老,而忆少。从诗中可以同时看到他少年生活的一个片断。诗人回忆年少之时,无忧无虑,体魄健全,精力充沛,真是朝气蓬勃。所谓“健如黄犊走复来”,就是生动的写照。清杨伦称此句“形容绝倒,正为衬出下文”(《杜诗镜铨》卷八)。庭前,八月梨枣熟,一日上树能千回。即当梨枣成熟之时,少年杜甫频频上树摘取,一日千回。所谓“千回”,只是夸张的语气,喻其多也。少年杜甫“心尚孩”,这个尚字用得非常贴切,说明了一颗天真无邪的童心,在十五岁时,仍在持续跳跃着。一个“尚”字,就概括了杜甫由童年到少年的天真烂漫、活泼可爱。诗人抓住了少年的气质、性格特征,以跳动的笔触把它活灵活现地勾勒出来。这里并非没有目的地表现少年自我,也不是用喜悦的心情颂扬少年自我,而是以忧伤的心情去回忆少年自我的无忧无虑的生活,因而就深深地蕴含着悲痛、愤懑的感情。杨伦对这首诗开头的眉批是:“聊以泄愤,不嫌径直。”(《杜诗镜铨》卷八)
  旧说如《毛诗序》谓“《《杕杜》佚名 古诗》,刺时也。君不能亲其宗族,骨肉离散,独居而无兄弟,将为沃所并尔”,为今人所不取;而朱熹《诗集传》谓此为“无兄弟者自伤其孤特而求助于人之辞”,则差为近之。
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且(er qie)在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  第二章承“悼”来写女子被弃后的心情。“惠然肯来”,疑惑语气中不无女子的盼望;“莫往莫来”,肯定回答中尽是女子的绝望。“悠悠我思”转出二层情思,在结构上也转出下面二章。
  既然“人生寄一世,奄忽若飙尘”,那么“何不策高足,先踞要路津?”为什么不捷足先登,高踞要位?这样不但安享富贵荣华,而且也不再浪费生命,体现出人生的价值。
  第五句“哀我人斯”,是省略了主语周公。周公对人民如此哀怜体恤,故逼出第六句:这是很崇高很伟大呀!这是人民以自身的感受,从内心发出的歌赞声,是直接的赞颂。
  五六两句,以顶针手法,先重复“伊川桃李”,“正芳新”又承第二句“今始发”,具体表现山中迟来的春色。接着“寒食”句回应诗题。清明寒食节,能够远离京洛尘世的喧嚣,在山间别墅中度过春夜,本来已经很使人舒心畅快,更何况还有酒助兴。这两句绘出了寒食山中的迷人春夜,和诗人此刻举杯独酌、无所拘羁的自我形象。诗至此全是写景抒怀,山景清雅,其情怡然,似有田园牧歌风味。末二句“野老不知尧舜力,酣歌一曲太平人。”诗人自称乡间野老,在开怀畅饮之际,歌咏太平盛世。
  颔联,重点描摹山区萧瑟阴森的景象:“怪禽啼旷野,落日恐行人。”“怪禽”大概是鸱鸮一类的鸟。这种怪禽在荒漠凄寂的旷野上鸣叫,本来就令人闻而惊惶不安;刚好又碰上夕阳下山,山区渐渐暗黑下来,孤单的行人此时此刻自然更加感到不寒而栗。这两句诗写声写色,声色均骇人听闻。诗的境界幽深险僻,自是贾岛本色。
  全诗写春宫之怨,却无怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。诗明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。虚此实彼,言近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实弦外有音的手法。
  这首诗采莲活动写得相当细致,从头到尾都是运用叙述和白描手法,如同采莲女一样淡妆浅梳,不假雕饰,表现出一种纯朴明丽的风格,洋溢着浓郁的江南民歌风味。全诗构思独特,每韵一段,各段之间富有变化,从而展示出从晨出到暮归群体采莲的全部过程。全诗场景多变,情节丰富,令人留连往返,兴味无穷。
  此刻,她正如群星拱卫的新月,只在现身的刹那间,便把这“高阁”的“华筵”照亮了。为着表现张好好的惊人之美,诗人还不忘从旁追加一笔:“主公顾四座,始讶来踟蹰”。主公,即江西观察使沈传师(当时诗人正充当他的幕僚);“来踟蹰”,则化用《陌上桑》“使君从东来,五马立踟蹰”之意,描写沈传师在座中初睹张好好风姿的惊讶失态的情景,深得侧面烘托之妙。
  诗的前四句以浑灏之笔写潼关形胜。“重岗如抱岳如蹲”一句造境雄奇挺健,“抱”、“蹲”二字勾画潼关一带山峦面貌,将西岳华山雄镇潼关的独尊(zun)传神地描摹出来,与杜甫诗句“西岳崚.竦处尊,诸峰罗立似儿山孙”(《望岳》)同为传神妙笔。这第一句从潼关附近山岳的垂直空间下笔,给人以峻峭之感。“屈曲秦川势自尊”,由横向空间承接上句,潼关诸山曲折起伏,拱卫关中,形成天然屏障,自古以来,许多帝王凭借此处险峻,建金城千里,为帝王之业。战国末年,七雄逐鹿,商鞅说秦孝公“拒河山之固,东向以制诸侯,此帝王之业也”(《史记·商君列传》),秦国借着关中地利一统天下。杜甫在《秋兴八首》中曾称“秦中自古帝王州”,可见秦川地形确有至尊之势。薛逢在这里巧妙地化用前人语句,将秦川帝居的尊严与潼关天险联系起来,更突出了潼关的山河形胜。“天地并工开帝宅”,写秦中之“尊”,作为帝居的秦川山河,是天造地设,天地同力开辟出来的,它的险峻,决非区区人工雕琢所能为之的,这句驱天地于笔端,很能见出诗人的气魄和诗才。“山河相凑束龙门”,笔力不减出句。龙门,在今山西河津县西北与陕西韩城县东北之间,此地两岸峭壁对峙,形如阙门,黄河流至此地,因河床变窄,水流湍急,气势壮阔。相传大禹治水,导河(dao he)积石于此,故又称禹门。龙门景象,非《潼关河亭》薛逢 古诗之可望,为了写出“天地并功开帝宅”的自然壮观,作者凭借想象用一“凑”字,一“束”字,写出万壑群山与黄河同赴龙门的景象,以陡健之笔将龙门峡谷,千岩如奔,水流激射写得逼真,使人如临其境,闻其声,见其(jian qi)势,奇险吓人。这句与杜甫“群山万壑赴荆门”(《咏怀古迹五首》其三)写长江气势的雄奇壮丽同工。首二联就《潼关河亭》薛逢 古诗展开粗线条的描绘。值得重视的是,诗人在这四句诗中,融时空为一体,而具体又以空间形式设置意象,在空间意象后面,潜藏着以潼关为屏障的秦中帝业发展史,这种潜伏的时间意识,为尾联抒情留下伏笔。
  这是一首汉代乐府民歌中的采莲歌,全诗没有一字一句直接描写采莲人采莲时的愉快心情,而是通过对莲叶和鱼儿的描绘,将它们的欢乐之情充分透露了出来,仿佛亲耳听到和亲眼看见许多采莲男女的歌声和笑语声融成一片,许多小伙子和采莲姑娘们还在调情求爱。
  “行人与我玩幽境,北风切切吹衣冷。惜别浮桥驻马时,举头试望南山岭。”雪后初晴的少室山,虽然幽静秀美,引人玩赏,但是送别友人,心情抑郁,北风切切,寒气逼人,诗人心中一时涌起无限惆怅之情。这两句是全诗的一个转折。少室诸峰,雪后初晴,千姿百态,美不胜收,本来应该和友人同赏佳景,但又不得不分别。诗人与王宁浮桥上依依惜别,王宁渐渐走远了,诗人还伫立在桥上,举头试望友人王宁在南岭中的身影。“试望”,恰切地表现出诗人望不到了还在望,希望能多看几眼好友身影的惜别心情。《诗经·邶风·燕燕》:“燕燕于飞,差池其羽。之子于归,远送于野。瞻望弗及,泣涕如雨。”李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”都是写送别时伫立远望行人渐去身影的情景,有异曲同工之妙。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以(zi yi)令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。

创作背景

  关于文天祥起兵勤王,史书上有这样的记载:“勤王诏至赣(今江西赣州),天祥捧之涕泣,发郡中豪杰,并结溪峒山蛮,得万人,遂入卫。天祥性豪华,平生自奉甚厚,声伎满前。至是,痛自损抑,以家赀为军费。……闻者为之感动。”

  

周天球( 五代 )

收录诗词 (1627)
简 介

周天球 (1514—1595)苏州府太仓人,字公瑕,号幼海。随父迁居苏州吴县,从文徵明游,得承其书法,闻名吴中。尤善大小篆、古隶、行楷,一时丰碑大碣,皆出其手。亦善画兰草。

秣陵 / 张抑

眇绵云官世,梦幻羽陵籍。鬼箓徒相矜,九原谁家宅。
驿使今朝过五湖,殷勤为我报狂夫。
终须肘后相传好,莫便乘鸾去不回。"
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转,拂拂行时户牖开。
因兹仰积善,灵华庶可逢。"
今日相逢江海畔,一杯村酒劝君休。
诗忆扬州有鲍昭。晨野黍离春漠漠,水天星粲夜遥遥。
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"


望江南·春睡起 / 徐宗勉

似圣悲增道不穷,忧民忧国契尧聪。两髯有雪丹霄外,
求义若可托,谁能抱幽贞。(县主赠穆)
宿昔情或乖,庶几迹无误。松声莫相诮,此心冥去住。"
楫棹无所假,超然信萍查。朝浮旭日辉,夕荫清月华。
"六代旧山川,兴亡几百年。繁华今寂寞,朝市昔喧阗。
"去去楞伽子,春深道路长。鸟啼青嶂险,花落紫衣香。
虚无里面固元精。龙交虎战三周毕,兔走乌飞九转成。
"硕贤静广州,信为天下贞。屈兹大将佐,藉彼延阁英。


寄李儋元锡 / 叶三锡

"今夕何夕,存耶没耶?良人去兮天之涯,
我自忘心神自悦,跨水穿云来相谒。
今在人寰人不识,看看挥袖入烟霞。
鸟幽声忽断,茶好味重回。知住南岩久,冥心坐绿苔。"
世人不到君自到,缥缈仙都谁与俦。黄鹤孤云天上物,
徙倚前看看不足。"
"便便书腹德无邻,健笔从知又入闽。鹦鹉才须归紫禁,
毒害芙蓉死,烦蒸瀑布红。恩多是团扇,出入画屏中。"


自宣城赴官上京 / 沈宗敬

"再扶日月归行殿,却领山河镇梦刀。
犬熟护邻房。
"何意廉从事,还来会默仙。寒空惊雪遍,春意入歌偏。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
"孙登好淳古,卉服从穴居。弹琴合天和,读易见象初。
辛苦苏氓俗,端贞答盛朝。气高吞海岳,贫甚似渔樵。
闲居当野水,幽鸟宿渔竿。终欲相寻去,兵戈时转难。"
今日英雄气冲盖,谁能久坐宝莲花。"


淇上酬薛三据兼寄郭少府微 / 高本

"旌旗江上出,花外卷帘空。夜色临城月,春寒度水风。
贪名贪利爱金多,为他财色身衰老。我今劝子心悲切,
山顶东西寺,江中旦暮潮。归心不可到,松路在青霄。
"阳台后会杳无期,碧树烟深玉漏迟。
离歌凄凤管,别鹤怨瑶琴。明夜相思处,秋风吹半衾。"
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
(王氏赠别李章武)
不解细思惟,将言长不死。诛剥垒千金,留将与妻子。


清平乐·夜发香港 / 朱沾

"卷帘清梦后,芳树引流莺。隔叶传春意,穿花送晓声。
烟霞色拥墙,禾黍香侵郭。严霜与美雨,皆从二天落。
足不足,争教他爱山青水绿。
有门有户在干坤。色非色际谁穷处,空不空中自得根。
满院竹声堪愈疾,乱床花片足忘情。"
美人如游龙,被服金鸳鸯。手把古刀尺,在彼白玉堂。
青春留鬓发,白日向云烟。远别赍遗简,囊中有几篇。"
闻说武安君,万里驱妖精。开府集秀士,先招士林英。


癸未八月十四日至十六夜月色皆佳 / 徐士烝

"剔皮刺血诚何苦,为写灵山九会文。
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
掘石移松得茯苓。好鸟傍花窥玉磬,嫩苔和水没金瓶。
原野稀疏雨,江天冷澹霞。沧浪与湘水,归恨共无涯。"
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
"荆门前岁使乎回,求得星郎近制来。连日借吟终不已,
"病起见生涯,资缘觉甚奢。方袍嫌垢弊,律服变光华。
"红桃处处春色,碧柳家家月明。楼上新妆待夜,


和袭美春夕酒醒 / 林荐

"明日重阳今日归,布帆丝雨望霏霏。
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
芳草白云留我住,世人何事得相关。"
有卖愁仍缓,无时心转伤。故园有虏隔,何处事蚕桑。"
相寻江岛上,共看夏云根。坐落迟迟日,新题互把论。"
莫问我姓名,向君言亦空。潮生沙骨冷,魂魄悲秋风。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
"七条丝上寄深意,涧水松风生十指。


秣陵 / 到洽

"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
宛其死矣,适然从革。恶黜善迁,情回性易。紫色内达,
休说办不办,且看瓮里飞出雁。
星辰夜礼玉簪寒,龙虎晓开金鼎热。
曾梦青莲映玉沙。境陟名山烹锦水,睡忘东白洞平茶。
目断魂销正惘然,九疑山际路漫漫。
须向坎中求赤血。取来离位制阴精,配合调和有时节。
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"


襄阳曲四首 / 顾贞观

近闻南国升南省,应笑无机老病师。"
平生何所忧,此世随缘过。日月如逝波,光阴石中火。
法受诸侯请,心教四子传。春生雪山草,香下棘林天。
"姓字载科名,无过子最荣。宗中初及第,江上觐难兄。
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
社莲惭与幕莲同,岳寺萧条俭府雄。冷淡独开香火里,
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
见说面前峰,寻常醉亦登。雨馀多菌出,烧甚古崖崩。