译文
许君死时五十九岁,在仁宗嘉祐(1056—1063)某年某月某日葬于真州扬子县甘露乡某地的(de)(de)原上。夫人姓李。长子名瓌,没有做官;次(ci)子名璋,任真州司户参军;三子名琦,任太庙斋郎;四子名琳,中了进士。五个(ge)女儿,已经出嫁的两个,一个嫁于进士周奉先,一个嫁于泰州泰兴县令陶舜元。
山峦沟壑清净秀美要尽情地赏玩。
葛藤缠绕绵绵长,在那大河河滩旁。兄弟骨肉已离散,叫人哥哥心悲凉。叫人哥哥心悲凉,他也只把聋哑装。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
我想(xiang)排解紧(jin)紧缠绕的愁怨,可它总是自己寻觅到我心上;原本与老年没有约定,它却不知不觉地向我入侵。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
我独自地骑马郊游,常常极目远望,世事一天天萧条,真叫人不堪想象。
想到远方去又无处安居(ju),只好四处游荡流浪逍遥(yao)。
邻居朋友经常来我这里,谈谈过去的事情,人人畅所欲言;
没想到夫婿是个轻薄儿,又娶了美颜如玉的新妇。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
注释
迥:遥远。
⑻今逢:一作“从今”。
⑷宾客:一作“门户”。
(2)黔(qián)中:即黔州(今四川彭水)。漏天:指阴雨连绵。
39、班声:马嘶鸣声。
23. 无:通“毋”,不要。