首页 古诗词 念奴娇·闹红一舸

念奴娇·闹红一舸

宋代 / 邓雅

"森森枫树林,护此石门堰。杏堤数里馀,枫影覆亦遍。
"野寺孤峰上,危楼耸翠微。卷帘沧海近,洗钵白云飞。
云雨分何处,山川共异方。野行初寂寞,店宿乍恓惶。
"双金百炼少人知,纵我知君徒尔为。望梅阁老无妨渴,
朱丝误落青囊里,犹是箜篌第几弦。"
今朝亭馆无遗制,积水沧浪一望中。"
殷勤念此径,我去复来谁。"
"儿郎漫说转喉轻,须待情来意自生。
"幽居近谷西,乔木与山齐。野竹连池合,岩松映雪低。
几人携酒送,独我入山迟。少小同居止,今朝始别离。"
雨遥明电影,蜃晓识楼形。不是长游客,那知造化灵。"
萧瑟晓风闻木落,此时何异洞庭秋。"
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"
"萧关新复旧山川,古戍秦原景象鲜。戎虏乞降归惠化,
"宝殿依山崄,临虚势若吞。画檐齐木末,香砌压云根。
三二年来不得书。别后道情添几许,老来筋力又何如。
身为父母几时客,一生知向何人家。"


念奴娇·闹红一舸拼音解释:

.sen sen feng shu lin .hu ci shi men yan .xing di shu li yu .feng ying fu yi bian .
.ye si gu feng shang .wei lou song cui wei .juan lian cang hai jin .xi bo bai yun fei .
yun yu fen he chu .shan chuan gong yi fang .ye xing chu ji mo .dian su zha qi huang .
.shuang jin bai lian shao ren zhi .zong wo zhi jun tu er wei .wang mei ge lao wu fang ke .
zhu si wu luo qing nang li .you shi kong hou di ji xian ..
jin chao ting guan wu yi zhi .ji shui cang lang yi wang zhong ..
yin qin nian ci jing .wo qu fu lai shui ..
.er lang man shuo zhuan hou qing .xu dai qing lai yi zi sheng .
.you ju jin gu xi .qiao mu yu shan qi .ye zhu lian chi he .yan song ying xue di .
ji ren xie jiu song .du wo ru shan chi .shao xiao tong ju zhi .jin chao shi bie li ..
yu yao ming dian ying .shen xiao shi lou xing .bu shi chang you ke .na zhi zao hua ling ..
xiao se xiao feng wen mu luo .ci shi he yi dong ting qiu ..
shi bei tui qian nian shi dao .wang huan duo shi bai tou ren ..
.xiao guan xin fu jiu shan chuan .gu shu qin yuan jing xiang xian .rong lu qi jiang gui hui hua .
.bao dian yi shan xian .lin xu shi ruo tun .hua yan qi mu mo .xiang qi ya yun gen .
san er nian lai bu de shu .bie hou dao qing tian ji xu .lao lai jin li you he ru .
shen wei fu mu ji shi ke .yi sheng zhi xiang he ren jia ..

译文及注释

译文
夏日的若耶溪傍,美丽的采莲女三三俩俩采莲子。隔着荷花共人笑语,人面荷花相映红。
  孔子说:“六艺对于治国的作用是一致的。《礼》用来节制人们的行为,《乐》用来启发和谐的感情,《书》用来叙述史事,《诗》用来表达情思,《易》用来演绎神妙的变化(hua),《春秋》用来阐发微言大义。”太史公说:天道是那样广阔,难道还不大吗?说话隐约委婉而切中事理,也可以解除纷扰。
人生好似虚幻变化,最终难免泯灭空无。
真朴之念在(zai)胸中,岂被人事所约束?
孔明庙前有一株古老的柏树,枝干色如青铜根柢固如盘石。
道旁设帐为我(wo)饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
  山上石头多,泥土少。山石都呈青黑色,大多是平的、方形的,很少有圆形的。杂树很少,多是松树,松树都生长在石头的缝隙里,树顶是平的。冰天雪地,没有瀑布,没有飞鸟走兽的声音和踪(zong)迹。日观峰附近几里以内没有树木,积雪厚得同人的膝盖一样平齐。
在高楼上眺望而伤感,苦苦地思念着远方的心上人,这样的事何时才能结束呢?看来在这世界上再没有什么东西能比爱情更为强烈的了!离愁别恨正牵连着千丝万缕的柳条纷乱不已,更何况东陌之上,垂柳已是飞絮蒙蒙了呢。我眼前还浮现着你(ni)的马儿嘶鸣着,越跑越远,一路不断扬起灰尘的情景,情郎啊,你叫我到哪里寻找你的踪迹呢?
在自已家南面的小山包上有座小小的亭台,在亭台周围已有少许山花开始随意地开放了。春光明媚,山花盛开,所以特地写信邀请好友熊少府你无论如何不管是天晴还是下雨,一定要前来游赏。你来后,你我朋(peng)友二人要随意地开怀畅饮,不要顾惜泥土绿苔弄脏新衣尽情地欣赏游玩,因为一旦错过时机,风雨一过天气虽说晴朗了,但到那时,你我朋友说不定又是你东我西各在天涯,再也难得相聚;或者即使没有你东我西各在天涯,也能再相聚首,但到那时也是春光不待人,早也匆匆的过去了。
深秋的清晨(chen),黄菊枝头显露出了阵阵寒意,人生短促,今朝有酒今朝醉。冒着斜风细雨吹笛取乐,酒醉里倒戴帽子、摘下菊花簪在头上。
  即使为你献上:装在金杯里的美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴,绣着多彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔,织着各种葡萄的锦缎被子。也挡不住年岁将老红颜衰,月光流逝夜深沉的凄凉。希望你节制悲伤减少忧愁,听我侧击行路难的歌调。君不见汉时的柏梁台,魏时的铜雀楼都早已灰飞烟灭,难道有谁还能够听到古时候的清音管乐?
离别后如浮云飘流不定,岁月如流水一晃过十年。
虽然住在城市里,
可惜在江边的码头上望,却看不见来自洛阳灞桥的离人。
你骑着白雪花毛的龙马,金鞍闪耀,好一个五陵豪侠
夜晚独自在凉爽寂静的庭院中漫步。
经过正式行聘的才是正妻,私奔的是妾室,没有资格参与家族祭祀。

注释
(6)保:安。莫之能御:没有人能抵御他。御:抵御,阻挡。
20.姚黄花:是牡丹的名贵品种。洛阳进贡牡丹,是从钱惟演开始的。
约:拦住。
16.博个:争取。
⑴发:开花。
(48)度(duó):用尺量。
⑸古城:当指黄州古城。

赏析

  这是明朝诗人李梦阳为自己睡“《船板床》李梦阳 古诗”写的一首诗。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  诗中的大乔、二乔两位女子,并不是平常的人物,而是属于东吴统治阶级中最高阶层的贵妇人。大乔是东吴前国主孙策的夫人,当时国主孙权的亲嫂,小乔则是正在带领东吴全部水陆兵马和曹操决一死战的军事统帅周瑜的夫人。她们虽与这次战役并无关系,但她们的身分和地位,代表着东吴作为一个独立政治实体的尊严。东吴不亡,她们决不可能归于曹操;连她们都受到凌辱,则东吴社稷和生灵的遭遇也就可想而知了。所以诗人用“铜雀春深锁二(suo er)乔”这样一句诗来描写在“东风不与周郎便”的情况之下,曹操胜利后的骄恣和东吴失败后的屈辱,正是极其有力的反跌,不独以美人衬托英雄,与上句周郎互相辉映,显得更有情致而已。诗的创作必须用形象思维,而形象性的语言则是形象思维的直接现实。用形象思维观察生活,别出心裁地反映生活,乃是诗的生命。杜牧在此诗里,通过“铜雀春深”这一富于形象性的诗句,即小见大,这正是他在艺术处理上独特的成功之处。另外,此诗过分强调东风的作用,又不从正面歌颂周瑜的胜利,却从反面假想其失败。杜牧通晓政治军事,对当时中央与藩镇、汉族与吐蕃的斗争形势,有相当清楚的了解,并曾经向朝廷提出过一些有益的建议。如果说,孟轲在战国时代就已经知道“天时不如地利,地利不如人和”的原则,而杜牧却还把周瑜在《赤壁》杜牧 古诗战役中的巨大胜利,完全归之于偶然的东风,这是很难想象的。他之所以这样地写,恐怕用意还在于自负知兵,借史事以吐其胸中抑郁不平之气。其中也暗含有阮籍登广武战场时所发出的“时无英雄,使竖子成名”那种慨叹在内,不过出语非常隐约,不容易看出。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  这首诗,大概是李白针对当时朝政黑暗而发的。唐玄宗晚年沉湎声色,宠幸杨贵妃,权奸、宦官、边将擅权,把国家搞得乌烟瘴气。诗中“蟾蜍蚀圆影,大明夜已残”似是讽刺这一昏暗局面。沈德潜说,这是“暗指贵妃能惑主听”。(《唐诗别裁》)然而诗人的主旨却不明说,而是通篇作隐语,化现实为幻景,以蟾蜍蚀月影射现实,说得十分深婉曲折。诗中一个又一个新颖奇妙的想象,展现出诗人起伏不平的感情,文辞如行云流水,富有魅力,发人深思,体现出李白诗歌的雄奇奔放、清新俊逸的风格。
  后两句,上句说“不见乡书”,下句道“唯看新月”,从这对举成文的语气里,显示了诗人对家书的时时渴盼:他多么想望能像古代传说那样,突见雁足之上,系着妻子的信件啊!乡书不见,唯见新月,一个“唯”字,透露出诗人无可奈何的怅惘。诗人对月怀人,浮想联翩,仿佛那弯弯新月就像娇妻的蛾眉。
  颔联写仰观。“残星几点”是目见,“长笛一声”是耳闻:“雁横塞”取动势,“人倚楼”取静态。景物描写见闻动静的安排,颇见匠心。寥落的残星,南归的雁阵,这是秋夜将晓时天空中最具特征的景象;高楼笛声又为之作了饶有情韵的烘托。这两句是说:晨曦初见,西半天上还留有几点残余的星光,北方空中又飞来一行避寒的秋雁。诗人的注意力正被这景象所吸引,忽闻一声长笛悠然传来,寻声望去,在那远处高高的楼头,依稀可见有人背倚栏杆吹奏横笛。笛声那样悠扬,那样哀婉:是在喟叹人生如晨星之易逝,还是因见归雁而思乡里、怀远人?吹笛人,你只管在抒写自己内心的衷曲,却可曾想到你的笛音竟这样地使闻者黯然神伤吗?这一联是赵嘏的名句。据《唐诗纪事》卷五十六记载,诗人杜牧对此赞叹不已,因称赵嘏为“赵倚楼”。杜牧如此激赏,恐怕就是由于它选景典型、韵味清远的缘故。
  绍圣二年四月十一日,苏轼在惠州第一次吃荔枝,作有《四月十一日初食荔枝》一诗,对荔枝极尽赞美之能事:“……垂黄缀紫烟雨里,特与荔枝为先驱。海山仙人绛罗襦,红纱中单白玉肤。不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝……”自此以后,苏轼还多次在诗文中表现了他对荔枝的喜爱之情。例如,《新年五首》:“荔子几时熟,花头今已繁。”《赠昙秀》:“留师笋蕨不足道,怅望荔枝何时丹。”《〈和陶归园田居六首)引》:“有父老年八十五,指(荔枝)以告余曰:‘及是可食,公能(gong neng)携酒来游乎?’意欣然许之。”《和陶归园田居》其五:“愿同荔枝社,长作鸡黍局。”《食荔枝二首》其二:“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。”
  元代人虞集生长于江南,但仕宦生涯又使得他不得不留在北方的大都(今北京)。他在晚年曾屡次请求回到南方,但终不获允许,乡关之思由此而愈加浓烈。此诗正反映他的这种乡愁和苦楚的心理。
  “泽葵依井,荒葛罥途。”“井”是人赖以生存的源泉,有井必有人,“途”是人走出来的路。井上长满了苔藓,分不出井来,路上葛蔓横爬竖绕寻不出路来,由此可见此地早已是荒无人烟了。“坛罗虺蜮,阶斗麕鼯。”堂前不但成堆的毒蛇爬来爬去,而且还有成群的短狐窜来窜去,台阶上聚合的獐子与结伙的鼯鼠噬咬打斗。真是一个荒芜的可怕的世界。“木魅山鬼,野鼠城狐,风嗥雨啸,昏现晨趋。”这里又是妖魔鬼怪的乐园,狐狸老鼠成精的摇篮,这些怪物或作法刮起阴风呼来恶雨,或发出怪异的狼嚎鬼叫声。它们夜里现身,凌晨隐去。这是一个令人胆战心惊的恐怖世界。“饥鹰砺吻,寒鸱吓雏。伏暴藏虎,乳血餐肤。”饥饿的老鹰不停地刿嘴磨牙,阴冷的鹞子正凶恶地对着发颤的小鸟。埋伏的猛兽正在喝血吞毛,隐藏的老虎正在撕皮吃肉,这是一个充满血腥残暴的世界。“崩榛塞路,峥嵘古馗。白杨早落,塞草前衰。”多年的榛子壳新陈累积成堆成山地堵塞了道路,古道深邃莫测阴森可怖。在榛莽的阴影笼罩下,冉冉的杨树提前败落,青青的小草在颓毁坍塌的城墙上提前枯萎。这是一个荒凉悲哀的世界。“棱棱霜气,蔌蔌风威。孤蓬自振,惊沙坐飞。”严寒冰冷的阵阵霜气像刀子一样地袭来把万物扼杀,劲疾凌厉的狂风把无数的蓬草突然卷起在空中旋转,地上无故的沙石在风中猛然飞起在空中撞击呼啸。“灌木杳而无际,丛草纷其相依。”这样恶劣的环境是无边无际,没有尽头的。“通池既已夷,峻隅又已颓。”在荒毁中作者寻觅昔日深邃的城池,却发现早已被黄沙填平,在荒毁中作者突然发现昔日高峻的城墙的一点遗角,但却在视线中很快地骤然坍塌。作者在迷茫中抬起头“直视千里外,唯见起黄埃。”作者一直望眼欲穿的寻觅往昔的影子,可即使是望尽天涯路,直到千里外,映入眼帘的只是茫茫的尘埃,滚滚飞扬的黄土。在这由蛮野、荒芜。鬼怪、可怖、血腥、阴森混杂组合的世界中作者“凝思”永固的城阙化为土;“寂听”黄风漫卷沙尘哭:纵然他“心伤已摧”,可叹千里黄埃无人诉!
  “帝乡明日到,犹自梦渔樵”。本来,离长安不过一天的路程,作为入京的旅客,总该想着到长安后便要如何如何,满头满脑盘绕“帝乡”去打转子了。可是诗人却出人意外地说:“我仍然梦着故乡的渔樵生活呢!”含蓄地表白了他并非专为追求名利而来。这样结束,委婉得体,优游不迫,有力地显出了诗人的身份。
  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  词以抒情女主人公的语气叙述其短暂而难忘的爱情故事。她从头到尾,絮絮诉说其无尽的懊悔。作者以追忆的方式从故事的开头说起,不过省略了许多枝节,直接写她与情人的初次相会。这次欢会就是他们的初次相遇。初遇即便“幽欢”,正表现了市民恋爱直捷而大胆的特点。这样的初遇,自然给女性留下特别难忘的印象,她一心认定“便只合,长相聚”。但事与愿违,初欢即又是永久的分离。
  第三首诗写一位美丽的歌妓,歌舞至夜深人静时,情绪激动,歌舞节拍(jie pai)急迫迅疾,加之月落烛微,便与听者相拥一起,难舍难分。首二句写歌妓服装之艳丽夺晖:她漂亮的彩色丝制舞衣是用吴地出产的剪刀裁制而成的,她明妆丽服,比今日的春光还要灿烂照人。三四句写歌妓人美,神美,舞美:她的一举一动都是那么(na me)迷人,扬眉转袖之间,好像片片雪花在轻盈地飞舞;她的容貌真是倾国倾城,为世间所罕见。末三句写节拍急切,月落烛微,两情至欢:听者陶醉在她的歌声中,忘却了时间,忘记了归去。最后写月亮已经落下,屋内烛光已微,歌者希望听者不要违背了她的一片痴心情意。
  颔联“明月好同三径夜,绿杨宜作两家春”,是脍炙人口的名句。在这幽美的境界中,两位挚友——诗人和元八,或闲庭散步,或月下对酌,或池畔观鱼,或柳荫赋诗,恬然陶然,游哉优哉。这两句诗总共十四个字,描绘了富有诗情画意的境界,启发人展开丰富多彩的想象,体现了对仗和用典的巨大修辞效用,也体现了诗人的语言艺术。

创作背景

  一说此诗作于唐肃宗乾元二年(759年)。

  

邓雅( 宋代 )

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简 介

邓雅 元江西新淦(今江西新干)人,字伯言。明洪武中,以郡举入京,寻辞归。与梁寅方善,讲学石门山中。工诗。有《玉笥集》。

送东阳马生序(节选) / 张昂

古石苍错落,新泉碧萦纡。焉用车马客,即此是吾徒。
以下并见《海录碎事》)
"杜康能散闷,萱草解忘忧。借问萱逢杜,何如白见刘。
我已七旬师九十,当知后会在他生。"
上位先名实,中兴事宪章。举戎轻甲胄,馀地取河湟。
所居率荒野,宁似在京邑。院落夕弥空,虫声雁相及。
"汴水通淮利最多,生人为害亦相和。
独醉还须得歌舞,自娱何必要亲宾。


诫兄子严敦书 / 张宣明

金函开诏抚夷王。云晴渐觉山川异,风便宁知道路长。
贵从一一传胸臆。若到湖南见紫霄,会须待我同攀陟。"
"与君同在少年场,知己萧条壮士伤。
"溪亭拂一琴,促轸坐披衿。夜月水南寺,秋风城外砧。
"老去唯求静,都忘外学名。扫床秋叶满,对客远云生。
吾闻凤凰长,羽族皆受制。盍分翡翠毛,使学鹦鹉慧。
白帝心边镜乍磨。海上几时霜雪积,人间此夜管弦多。
云泥不可得同游。"


点绛唇·梅 / 王思训

"此心长爱狎禽鱼,仍候登封独着书。领郡只嫌生药少,
"邪径趋时捷,端心恶此名。长衢贵高步,大路自规行。
愿得青芽散,长年驻此身。"
一年无似如今夜,十二峰前看不眠。"
"野性平生惟爱月,新晴半夜睹蝉娟。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
无违无失。今素貌虽陋,未至衰摧。骆力犹壮,
"除官东守洛阳宫,恩比藩方任更雄。拜表出时传七刻,


除夜对酒赠少章 / 传晞俭

谷鸟自啼猿自叫,不能愁得定中人。"
诗兴未穷心更远,手垂青拂向云看。"
乙榜犹然姓氏虚。欲射狼星把弓箭,休将萤火读诗书。
"离离朱实绿丛中,似火烧山处处红。影下寒林沈绿水,
"我有爱山心,如饥复如渴。出谷一年馀,常疑十年别。
鹅乳养雏遗在水,鱼心想子变成鳞。
刀好截秋光。池边成独酌,拥鼻菊枝香。
时辈推迁年事到,往还多是白头人。"


洛桥寒食日作十韵 / 周芝田

何日移荣玉砌前。染日裁霞深雨露,凌寒送暖占风烟。
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
圣日麻双下,洪炉柄共操。宠荣连雨露,先后比萧曹。
"清淮控隋漕,北走长安道。樯形栉栉斜,浪态迤迤好。
一褐拥秋寒,小窗侵竹坞。浊醪气色严,皤腹瓶罂古。
四海一家无一事,将军携镜泣霜毛。
汉卒马上老,繁缨空丝绳。诚知天所骄,欲罢又不能。"
解佩收朝带,抽簪换野巾。风仪与名号,别是一生人。"


小园赋 / 马毓华

"清气润华屋,东风吹雨匀。花低惊艳重,竹净觉声真。
月入疑龙吐,星归似蚌游。终希识珍者,采掇冀冥搜。"
应须绳墨机关外,安置疏愚钝滞身。"
君独何人至于斯。灞陵一代无发毁,俭风本是张廷尉。"
尽日与君同看望,了然胜见画屏开。"
今朝忽渡桑干水,不似身来似梦来。"
胜地非无栋,征途遽改辕。贪程归路远,折政讼庭繁。
隐起磷磷状,凝成瑟瑟胚。廉棱露锋刃,清越扣琼瑰。


玉楼春·别后不知君远近 / 朱士麟

"渡口潮平促去舟,莫辞尊酒暂相留。弟兄聚散云边雁,
夜情河耿耿,春恨草绵绵。唯有嫦娥月,从今照墓田。
有客溯轻楫,阅胜匪羁程。逍遥一息间,粪土五侯荣。
"尼父未适鲁,屡屡倦迷津。徒怀教化心,纡郁不能伸。
话旧堪垂泪,思乡数断肠。愁云接巫峡,泪竹近潇湘。
"别中还梦别,悲后更生悲。觉梦俱千里,追随难再期。
尔既不材,吾亦不材,胡为乎人间裴回?蟠木蟠木,
"文聚星辰衣彩霞,问谁兄弟是刘家。雁行云掺参差翼,


进学解 / 李殷鼎

旧赏烟霄远,前欢岁月移。今来想颜色,还似忆琼枝。"
森戟承三令,攒戈退一声。及郊知雨过,观俗辨风行。
列位同居左,分行忝在前。仰闻天语近,俯拜珮声连。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
昨来发兵师,各各赴战场。顾我同老弱,不得随戎行。
"雨露难忘君念重,电泡易灭妾身轻。金刀已剃头然发,
见射妖星落九天。江上柳营回鼓角,河阳花府望神仙。


绝句·古木阴中系短篷 / 汤允绩

时见街中骑瘦马,低头只是为诗篇。"
夜夜学织连枝锦,织作鸳鸯人共怜。悠悠湘水滨,
"别酒已酣春漏前,他人扶上北归船。
近南溪水更清浅,闻道游人未忍还。"
身心相外尽,鬓发定中生。紫阁人来礼,无名便是名。"
"范子蜕冠履,扁舟逸霄汉。嗟予抱险艰,憷惕惊弥漫。
"不与老为期,因何两鬓丝。才应免夭促,便已及衰羸。
此有黄金藏,镇在兹庙基。发掘散生聚,可以救贫羸。


苏堤清明即事 / 黄元道

席帆高挂早秋风。贡名频向书闱失,飞檄曾传朔漠空。
谁言高静意,不异在衡茅。竹冷人离洞,天晴鹤出巢。
"客来初夜里,药酒自开封。老渐多归思,贫惟长病容。
兰气入幽帘,禽言傍孤枕。晨兴步岩径,更酌寒泉饮。"
"星月相逢现此身,自然无迹又无尘。
黛敛愁歌扇,妆残泣镜台。繁阴莫矜衒,终是共尘埃。"
又免生当离别地,宫鸦啼处禁门前。"
月隐仙娥艳,风残梦蝶扬。徒悲旧行迹,一夜玉阶霜。"