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答司马谏议书

两汉 / 于豹文

积浪成高丘,盘涡为嵌窟。云低岸花掩,水涨滩草没。
"豪家五色泥香,衔得营巢太忙。
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
但教方寸无诸恶,狼虎丛中也立身。"
黄茅瘴色看看起,贪者犹疑别是机。"
勐虎伏尺草,虽藏难蔽身。有如张公子,肮脏在风尘。岂无横腰剑,屈彼淮阴人。击筑向北燕,燕歌易水滨。归来泰山上,当与尔为邻。
边郡荒凉悲且歌,故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是,
柳岸烟昏醉里归,不知深处有芳菲。
"西江天柱远,东越海门深。去割慈亲恋,行忧报国心。
鸳瓦数行晓日,鸾旗百尺春风。侍臣踏舞重拜,
万里轮台音信稀,传闻移帐护金微。
蟾宫须展志,渔艇莫牵心。岐路从兹远,双鱼信勿沈。"
"龙溪之山秀而峙,龙溪之水清无底。狂风激烈翻春涛,
"犯霜驱晓驾,数里见唐城。旅馆归心逼,荒村客思盈。
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
寂寞金舆去不归,陵上黄尘满路飞。河边不语伤流水,
"读书与磨剑,旦夕但忘疲。傥若功名立,那愁变化迟。


答司马谏议书拼音解释:

ji lang cheng gao qiu .pan wo wei qian ku .yun di an hua yan .shui zhang tan cao mei .
.hao jia wu se ni xiang .xian de ying chao tai mang .
.lian jun ting xia mu fu rong .niao niao xian zhi dan dan hong .xiao tu fang xin ling su lu .
dan jiao fang cun wu zhu e .lang hu cong zhong ye li shen ..
huang mao zhang se kan kan qi .tan zhe you yi bie shi ji ..
meng hu fu chi cao .sui cang nan bi shen .you ru zhang gong zi .ang zang zai feng chen .qi wu heng yao jian .qu bi huai yin ren .ji zhu xiang bei yan .yan ge yi shui bin .gui lai tai shan shang .dang yu er wei lin .
bian jun huang liang bei qie ge .gu yuan tiao di ge yan bo .qin sheng bei su zhong ru shi .
liu an yan hun zui li gui .bu zhi shen chu you fang fei .
.xi jiang tian zhu yuan .dong yue hai men shen .qu ge ci qin lian .xing you bao guo xin .
yuan wa shu xing xiao ri .luan qi bai chi chun feng .shi chen ta wu zhong bai .
wan li lun tai yin xin xi .chuan wen yi zhang hu jin wei .
chan gong xu zhan zhi .yu ting mo qian xin .qi lu cong zi yuan .shuang yu xin wu shen ..
.long xi zhi shan xiu er zhi .long xi zhi shui qing wu di .kuang feng ji lie fan chun tao .
.fan shuang qu xiao jia .shu li jian tang cheng .lv guan gui xin bi .huang cun ke si ying .
li ling bu ai si .xin cun gui han que .shi yu huan guo en .bu wei xiong nu qu .
ji mo jin yu qu bu gui .ling shang huang chen man lu fei .he bian bu yu shang liu shui .
.du shu yu mo jian .dan xi dan wang pi .tang ruo gong ming li .na chou bian hua chi .

译文及注释

译文
  想那芦叶萧萧的滩头,开满蓼花的岸边,纵然有月色如水如银。鱼在水中雁飞天上,只盼金(jin)鸡报晓的佳音。虽有包天的义胆(dan),盖地的忠肝,有谁能理解我的心。满怀的离愁千万种,醉乡里一夜霜染双鬓。
(家父)顺天地的规律而行,其辉煌的光芒如同日月一般!
明月当然不(bu)会喝酒,身影也只是(shi)随着我身。
  我曾谈论过天道和人事的区别:认为人没有什么事不能做出来,只是天不容许人作伪。人的智谋可以欺骗王公,却不能欺骗小猪和鱼;人的力量可以取得天下,却不能取得普通老百姓的民心。所以韩公的专心诚意,能够驱散衡山的阴云,却不能够挽回宪宗佞佛(fo)的执迷不悟;能够驯服鳄鱼的凶暴,却不能够制止皇甫镈、李逢吉的诽谤;能够在潮州老百姓中取得信任,百代都享受庙堂祭祀,却不能使自身在朝廷上有一天的平安。原来,韩公能够遵从的,是天道;他不能屈从的,是人事。
破帽遮脸穿过热闹的集市,像用漏船载酒驶于水中一样危险。
滚滚长江向东流(liu),多少英雄像翻飞的浪花般消逝。
他不知道怎么掩藏踪迹,水面的浮萍上留下了一条船儿划过的痕迹。
巫峡猿猴悲啼令人伤心流泪,衡阳的归雁会为我捎来回书。
您是刚从我们家乡来的,一定了解家乡的人情世态。
三叠泉如银河倒挂三石梁。
用粪土塞满自己的香袋,反说佩的申椒没有香气。”
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政(zheng)事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。

注释
④鲁叟——指孔子。乘桴(fú)——乘船。桴,小筏子。据《论语·公冶长》载,孔子曾说:“道(王道)不行,乘桴浮于海。”
6.羽化:指成仙而去。黄山有炼丹峰,高八百七十初,相传浮丘公炼丹于峰顶,经八甲子,丹始成。
⑽衿(jīn):同“襟”,衣襟。
42.之:代词,它指癞蛤蟆。
⑹芳尊:美酒。尊,即樽,酒杯。

赏析

  这是一首拟古乐府诗。《白头吟》是汉乐府相和歌楚调曲旧题,古辞写一个女子向遗弃她的情人表示决绝。刘希夷这首(zhe shou)诗则从女子写到老翁,咏叹青春易逝、富贵无常。构思独创,抒情宛转,语言优美,音韵和谐,艺术性较高,在初唐即受推崇,历来传为名篇。
  “日暮水漂花出城”。这是一个似乎很平常的细节:日暮时的《吴宫》李商隐(yin) 古诗,悄无人迹,只有御沟流水,在朦胧中缓缓流淌,漂送着瓣瓣残花流出宫城。这样一个细节,如果孤立起来看,可能没有多少实际意义;但把它放在“吴王宴罢满宫醉”这样一个背景上来描写,便显得很富含蕴而耐人咀嚼了。对于一座华美的宫城,人们通常情况下总是首先注意到它的巍峨雄伟的建筑、金碧辉煌的色彩;即使在日暮时分,首先注意到的也是灯火辉煌、丝管竞逐的景象。只有当《吴宫》李商隐 古诗中一片死寂,暮色又笼罩着整个黑沉沉的宫城时,才会注意到脚下悄然流淌的御沟和漂在水面上的落花。如果说,一、二两句写《吴宫》李商隐 古诗黄昏的死寂还显得比较一般,着重于外在的描写,那么这一句就是传神之笔,写出了《吴宫》李商隐 古诗日暮静寂的神韵和意境。而这种意境,又进一步反衬了“满宫醉”前的喧闹和疯狂。顺着这层意蕴再往深处体味,还会隐隐约约地感到,这“日暮水漂花出城”的景象中还包含着某种比兴象征的意味。在醉生梦死的疯狂享乐之后出现的日暮黄昏的沉寂,使人仿佛感到覆亡的不祥暗影已经悄然无声地笼罩了整个《吴宫》李商隐 古诗,而流水漂送残花的情景则更使人感到《吴宫》李商隐 古诗繁华的行将消逝,感受到一种“流水落花春去也”的悲怆。姚培谦说:“花开花落,便是兴亡景象。”(《李义山诗笺注》)他是领悟到了作者寄寓在艺术形象中的微意。
  这两句意境优美,音情摇曳,把“一种相思,两处闲愁”的两地徘徊表现得兴味悠长,多少情思尽在其中。清人陆鸣皋说:“妙在‘同’,又妙在‘各自’,他人累言不能尽者,此以一语蔽之。”赞叹的就是这两句诗的含韵不尽。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  清代康熙之后,政治上转向黑暗,随着农民与地主阶级的矛盾斗争日益激化,农村中的夺粮、抗租和“抢田夺地”的斗争也此起彼伏,大规模农民起义的条件虽则尚未成熟,但已在酝酿之中。封建地主阶级中一些对现实比较有清醒认识的人,开始担心像前代青州唐赛儿以至李自成那样声势浩大的农民起义不久就会重新出现,哀叹没有人能“挽狂澜于既倒”。《《姽婳词》曹雪芹(qin) 古诗》正反映了这种深怀隐忧的没落阶级的思想情绪。
  4、王安石的论说文《读〈孟尝君传〉》,全篇只有四句话、八十八字。它议论脱俗,结构严谨,用词简练,气势轩昂,被历代文论家誉为“文短气长”的典范。一生立志革新变法的王安石,十分强调文章要有利于“治教”,要有益于社会进步。他曾说:“治教政令,圣人之所谓文也。”又说:“且所谓文者,务为有补于世而已。”
  诗的中心是一个“思”字。全诗紧扣思字,含蓄地、层层深入地展开。首句“当窗柳”,传出闺中绮思,次用“扑地花”,写出驿旅苦思。这两句都通过形象以传情,不言思而思字灼然可见。三句推进一层,写出了三月三十日这个特定时日由希望转入失望的刻骨相思。但仍然没有直接点出,只用“春光尽”三字来写,很有含蓄之妙。四句更推进一层,含蓄变成了爆发,直点“思”字,而且迭用两个思字,将前三句都绾合起来,点明诗旨,收束得很有力量。此诗诗格与原作一样,采用“平起仄收”式,但又与原诗不同,开篇便用对句,而且对仗工稳,不仅具有形式整饬之美,也加强了表达力量。因为,在内容上,这两句同时写双方,用了对句,就表现出双方感情同等深挚,相思同样缠绵,形式与内容和谐一致,相得益彰。又由于用对局开篇,用散句收尾,章法于严谨中有变化,也就增加了诗的声情之美。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  第四句:“霜叶红于二月花”是全诗的中心句。前三句的描写都是在为这句铺垫和烘托。诗人为什么用“红于”而不用“红如”?因为“红如”不过和春花一样,无非是装点自然美景而已;而“红于”则是春花所不能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  一部《诗经》,三百零五篇,开卷头几篇几乎全部是写婚姻家庭问题的,岂不令人深思?不论是谁编辑的“诗三百篇”,不论孔子是删诗了、还是整理诗了,抑或是为“诗三百篇”作了些正乐的工作,都不容置疑地说明了他们是十分重视婚姻和家庭问题的。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲(bai lian)》陆龟蒙 古诗应该(ying gai)在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  读这首诗,人们对新嫁娘的聪明和心计无疑是欣赏的,诗味也正在这里。新嫁娘所循的,实际上是这样一个推理过程:一、前提:长期共同生活,会有相近的食性;二、小姑是婆婆抚养大的,食性当与婆婆一致;三、所以由小姑的食性可以推知婆婆的食性。但这样一类推理过程,并不是在任何场合下都能和诗相结合。像有人在笺注此诗时所讲的:“我们初入社会,一切情形不大熟悉,也非得先就教于老练的人不可。”(喻守真《唐诗三百首详析》)
  白居易在《西凉伎》中写道:“凉州陷来四十年,河陇侵将七千里。平时安西万里疆,今日边防在凤翔。缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,将卒相看无意收。”元稹的《西凉伎》也说:“一朝燕贼乱中国,河湟忽尽空遗丘。连城边将但高会,每说此曲能不羞?”一针见血地指出了凉州沦陷未收的原因,是守边将领的腐败无能。张籍的第三首诗正是表达这个思想主题,而诗的风格迥然有别。“凤林关里水东流,白草黄榆六十秋。”这两句写景,点明边城被吐蕃占领的时间之久,以及景象的荒凉萧瑟。“凤林关”,在今甘肃临夏市西北。安史之乱前,唐朝同吐蕃的交界处在凤林关以西,随着边城四镇的失守,凤林关亦已沦陷。在吐蕃异族野蛮掠夺、横暴奴役下,凤林关内,土地荒芜,无人耕种,岁岁年年只见寒水东流,白草丛生(cong sheng),黄榆遍地,一片萧条。这里,诗人既用“白草黄榆”从空间广度来写凤林关的荒凉,又用具体数字“六十秋”从时间深度来突出凤林关灾难的深重。“六十秋”这不是夸张而是写实,从公元762年(唐代宗初年)四镇失陷,到诗人公元824年写这首诗时,已是六十年还未收复。国土失陷如此之久,边民灾难如此之深,为什么没有收复?原因在哪里?由此诗人发出了深沉的感慨、愤激的谴责。
  这首气势磅礴的诗,既描狼山之景,又抒诗人之情,在众多关于狼山的诗篇中可称冠冕。

创作背景

  公元755年11月,安史之乱爆发,第二年公元756年春李白受聘请进入永王李璘的幕府,但这一年秋天永王李璘与中央唐肃宗发生了矛盾冲突,李璘的势力被消灭,李白也因“附逆作乱”而成为有罪之人,被下浔阳监狱度过了一段囚狱生活,公元758年春天,因为郭子仪的担保,李白被判流徙一千里,发配到夜郎也就是今天的贵州西南部,这一年李白已经58岁,途经江夏今湖北武汉时,受到了他的故友江夏太守韦良宰的厚待,停留了一段时间。深秋初冬的时候有继续进发夜郎,第二年正月到达四川白帝城时,朝廷大赦天下,李白才被赦免,恢复了自由。但是四年后便在安徽当涂病故。

  

于豹文( 两汉 )

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简 介

于豹文 于豹文,字虹亭,天津人。干隆壬申进士。有《南冈诗草》。

干旄 / 冯兴宗

北阙晴分五凤楼,嵩山秀色护神州。
残秋辞绝漠,无定似惊蓬。我有离群恨,飘飘类此鸿。"
虫蠹书盈箧,人稀草拥门。从兹长恸后,独自奉晨昏。
商山老人已曾识,愿一见之何由得。山中有僧人不知,
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
独倚郡楼无限意,夕阳西去水东还。"
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
云树杳回合,岩峦互蔽亏。弹琴坐其中,世事吾不知。


国风·邶风·谷风 / 赵榛

天清江月白,心静海鸥知。应念投沙客,空馀吊屈悲。
顾侯达语默,权子识通蔽。曾是无心云,俱为此留滞。
"一从守兹郡,两鬓生素发。新正加我年,故岁去超忽。
明晨重来此,同心应已阙。"
帝乐风初起,王城日半斜。宠行流圣作,寅饯照台华。
"客从昆仑来,遗我双玉璞。云是古之得道者西王母食之馀,
芝田春废卧牛羊。雨淋残画摧荒壁,鼠引饥蛇落坏梁。
历草何因见,衢尊岂暂忘。终随嘉橘赋,霄汉谒羲皇。"


武昌酌菩萨泉送王子立 / 张应庚

时节乃来集,欣怀方载驰。平明大府开,一得拜光辉。
江上唿风去,天边挂席飞。(《送人舟行》)
不掘丰城剑自辉。鳌逐玉蟾攀桂上,马随青帝踏花归。
旧居共南北,往来只如昨。问君今为谁,日夕度清洛。"
采桑知蚕饥,投梭惜夜迟。谁夸罗绮丛,新画学月眉。"
回鸾万影成枯骨。会待搏风雨泬寥,长恐莓苔蚀明月。"
朝驰余马于青楼,怳若空而夷犹。浮云深兮不得语,
"列宿回元朝北极,爽神晞露滴楼台。


醉落魄·苏州阊门留别 / 宋权

青春已复过,白日忽相催。但恐荷花晚,令人意已摧。
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
均赋乡原肃,详刑郡邑康。官箴居座右,夙夜算难忘。"
雨过风头黑,云开日脚黄。知君解起草,早去入文昌。"
早行子午关,却登山路远。拂琴听霜猿,灭烛乃星饭。
对景却惭无藻思,南金荆玉卒难酬。"
却羡落花春不管,御沟流得到人间。"
未信山低住得云。草接寺桥牛笛近,日衔村树鸟行分。


七绝·莫干山 / 周季

夫子佐戎幕,其锋利如霜。中岁学兵符,不能守文章。
辙到衡门草色开。风引柳花当坐起,日将林影入庭来。
一楼张翰过江风。杯黏紫酒金螺重,谈转凋珰玉麈空。
宿馆中,并覆三衾,故云)
又如雪点青山云。欲往泾溪不辞远,龙门蹙波虎眼转。
饮酒溪雨过,弹棋山月低。徒闻蒋生径,尔去谁相携。"
"汉求季布鲁朱家,楚逐伍胥去章华。万里南迁夜郎国,
"早是春愁触目生,那堪春夕酒初醒。


丽春 / 商采

林院生夜色,西廊上纱灯。时忆长松下,独坐一山僧。
"惆怅遥江路,萧条落日过。蝉鸣独树急,鸦向古城多。
宫娥解禊艳阳时,鹢舸兰桡满凤池。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
相思定如此,有穷尽年愁。"
"白发轮台使,边功竟不成。云沙万里地,孤负一书生。
休把虚名挠怀抱,九原丘陇尽侯王。"


望阙台 / 易翀

"长羡闲居一水湄,吟情高古有谁知。石楼待月横琴久,
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
燕姬醉舞娇红烛。狐裘兽炭酌流霞,壮士悲吟宁见嗟。
驯扰将无惧,翻飞幸莫猜。甘从上苑里,饮啄自裴回。"
他日各为云外客,碧纱笼却又如何。"
凤去妆楼闭,凫飞叶县遥。不逢秦女在,何处听吹箫。"
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"
"八解禅林秀,三明给苑才。地偏香界远,心净水亭开。


竹窗闻风寄苗发司空曙 / 王抃

川谷留云气,鹈鹕傍钓矶。飘零江海客,欹侧一帆归。"
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
古今能有几人抛。逼真但使心无着,混俗何妨手强抄。
一旦迁南郡,江湖渺无垠。宠辱良未定,君子岂缁磷。
好共灵龟作俦侣,十洲三岛逐仙翁。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
归当守冲漠,迹寓心自忘。"
春风日暮江头立,不及渔人有钓舟。"


代赠二首 / 邵晋涵

仙方称上药,静者服之常绰约。柏梁沉饮自伤神,
惟有杯盘思上国,酒醪甜淡菜蔬甘。"
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"
"西山多奇状,秀出倚前楹。停午收彩翠,夕阳照分明。
忠欲事明主,孝思侍老亲。归来当炎夏,耕稼不及春。
药为依时采,松宜绕舍栽。林泉自多兴,不是效刘雷。"
"仗气凌人岂可亲,只将范泰是知闻。
唯知贱实翻贵名。观尔向来三五字,颠奇何谢张先生。"


白梅 / 王备

北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
化合讴谣满,年丰鬼蜮藏。政源归牧马,公法付神羊。
"尽日行方半,诸山直下看。白云随步起,危径极天盘。
秋山城北面,古治郡东边。江上舟中月,遥思李郭仙。"
但写妾意苦,莫辞此曲伤。愿逢同心者,飞作紫鸳鸯。
久跼思游旷,穷惨遇阳舒。虎丘惬登眺,吴门怅踌躇。
建德潮已尽,新安江又分。回看严子濑,朗咏谢安文。
应须守道勿羞贫。男儿何必恋妻子,莫向江村老却人。"