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南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧

元代 / 释遇贤

应念无成独流转,懒磨铜片鬓毛焦。"
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
松柏霜逾翠,芝兰露更香。圣谟流祚远,仙系发源长。
九衢冠盖暗争路,四海干戈多异心。(《纪事》)
匡政必能除苟媚,去邪当断勿狐疑。"
骏马辞天气正豪。九子旧山增秀绝,二南新格变风骚。
有情惟墨客,无语是禅家。背日聊依桂,尝泉欲试茶。 ——陆龟蒙
"荔枝时节出旌斿,南国名园尽兴游。乱结罗纹照襟袖,
霭霭随春动,忻忻共物荣。静宜浮竞息,坐觉好风生。
鸣泉亦感上皇意,流下陇头呜咽多。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
麻尾尚犹龙字湿,便从天上凤衔来。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"羽檄交驰触冕旒,函关飞入铁兜鍪。皇王去国未为恨,
石像雷霆启,江沙鼎鼐期。岳僧来坐夏,秦客会题诗。
"相送短亭前,知君愚复贤。事多凭夜梦,老为待明年。
长条乱拂春波动,不许佳人照影看。


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧拼音解释:

ying nian wu cheng du liu zhuan .lan mo tong pian bin mao jiao ..
yun dui xi wang zei lian ying .fen kun he dang ju yi bing .
song bai shuang yu cui .zhi lan lu geng xiang .sheng mo liu zuo yuan .xian xi fa yuan chang .
jiu qu guan gai an zheng lu .si hai gan ge duo yi xin ...ji shi ..
kuang zheng bi neng chu gou mei .qu xie dang duan wu hu yi ..
jun ma ci tian qi zheng hao .jiu zi jiu shan zeng xiu jue .er nan xin ge bian feng sao .
you qing wei mo ke .wu yu shi chan jia .bei ri liao yi gui .chang quan yu shi cha . ..lu gui meng
.li zhi shi jie chu jing you .nan guo ming yuan jin xing you .luan jie luo wen zhao jin xiu .
ai ai sui chun dong .xin xin gong wu rong .jing yi fu jing xi .zuo jue hao feng sheng .
ming quan yi gan shang huang yi .liu xia long tou wu yan duo .
.wu you zhu xing lun .chi chi xi shang chun . ..yan zhen qing
feng he nan zhuo hua zhong die .que xiang chuang jian nong xiu zhen .
ma wei shang you long zi shi .bian cong tian shang feng xian lai .
shi jiong liu xing yuan .sheng gan xia bao chi .lin xuan cai yi ju .han ri you xi chui ..
.yu xi jiao chi chu mian liu .han guan fei ru tie dou mou .huang wang qu guo wei wei hen .
shi xiang lei ting qi .jiang sha ding nai qi .yue seng lai zuo xia .qin ke hui ti shi .
.xiang song duan ting qian .zhi jun yu fu xian .shi duo ping ye meng .lao wei dai ming nian .
chang tiao luan fu chun bo dong .bu xu jia ren zhao ying kan .

译文及注释

译文
婆媳相唤,一(yi)起去选蚕种。只有(you)那栀子花开,独自摇曳庭院中。
山峰座座相连(lian)离天还不到一尺;枯松老枝倒挂倚贴在绝壁之间。
我的(de)心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百(bai)年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
无人珍贵骏马之骨,天马空自腾骧,不得大用。
(由于生长的地势高低不同,)凭它径寸之苗,却能遮盖百尺之松.
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
投宿(su)的鸟儿,一群群鸣叫着飞过。
秋空上阴云连日不散,霜飞的时节也来迟了。留得满地枯残的荷叶,好听深夜萧瑟的雨声。
主人哪,不要发愁(chou)去买酒,口袋鼓囊囊,不缺打酒钱。
春光已匆匆过去了一半,目光所及,繁花凋落,春天将要逝去。整日斜倚栏杆,徘徊眺望,伤春逝去的愁怨,袭上心头,天也无法帮助摆脱。
荷花塘外的那边,传来了声声轻雷。
万里长风,送走行行秋雁。面对美景,正可酣饮高楼。
愁闷之极!反复地回忆,想当初那洞房深处,多少次畅饮欢歌,双双游嬉于鸳鸯被底。那时节我尽心奉承,生怕耗费她一点气力。万种柔情(qing),千般亲昵,我二人缠绵无尽,两情相依相惜。
五原的春天总是姗姗来迟,二月之间,垂杨尚未发芽。
临死还要搀着手,生的伟大死荣光!
  (有一个)姓刘的一个人是某一个乡里的寡妇,养育(有)一个孩子。白天在田间努力耕作,晚上点着蜡烛在织机上纺织,整年都像这样。邻居中有穷困的人,刘氏就用粮食救济他们。偶尔有没有衣服穿的人,刘氏就把自己的衣服赠送给他们。乡里的人都称她善良。然而她孩子不理解,心里有怨言。母亲告诫他,说:“和别人相处要善良,是做人的根本,谁没有紧急的事情呢?”母亲(指刘氏)死后三年,刘家遭遇大火,房屋衣物全部被烧光。大家不仅给他衣服,并且为他砍树建造房屋,这都是怀念刘氏的恩情!这时刘氏的孩子才明白母亲的善举。
愿得燕地的好弓射杀敌将,绝不让敌人甲兵惊动国君。
春潮不断上涨,还夹带着密密细雨。荒野渡口无人,只有一只小船悠闲地横在水面。
(石灰石)只有经过千万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
因而想起昨夜梦见杜陵的美好情景;一群群鸭和鹅,正嬉戏在岸边弯曲的湖塘里。

注释
马齿:马每岁增生一齿。
5..醉月句:月下醉饮。中圣:“中圣人”的简称,即醉酒。曹魏时徐邈喜欢喝酒,称酒清者为圣人,酒浊者为贤人。中:读去声,动词,“中暑”、“中毒”之“中”,此为饮清酒而醉,故曰中圣。释源:《三国志·魏志·徐邈传》:“徐邈字景山,燕国蓟人也。……魏国初建,为尚书郎,时科禁酒,而邈私饮至于沈醉。校事赵达问以曹事,邈曰:‘中圣人。’达白之太祖,太祖甚怒。度辽将军鲜于辅进曰:‘平日醉客谓酒清者为圣人,浊者为贤人,邈性修慎,偶醉言耳。’竟坐得免刑。”说解:曹操严禁饮酒。徐邈身为尚书郎,私自饮酒,违犯禁令。当下属问询官署事务时,他竟说“中圣人”,意思是自己饮中了酒。因当时人讳说酒字,把清酒叫圣人,浊酒叫贤人。关于“酒”与“圣人”之关系,最早的记载出现于《春秋左传·襄公二十二年》: 【传】二十二年春,臧武仲如晋,雨,过御叔。御叔在其邑,将饮酒,曰:“焉用圣人!我将饮酒而己,雨行,何以圣为?”穆叔闻之曰:“不可使也,而傲使人,国之蠹也。”令倍其赋。后世遂以“中圣人”或“中圣”指饮酒而醉
④廓落:孤寂貌。
沮洳场:低下阴湿的地方。
(53)玄修——修炼。

赏析

  所谓“言为心(xin)声”、“文如其人”,不能绝对化,因为人的思想感情是复杂的、充满矛盾、发展变化的,有时也会出现假象。这样就要善于分析复杂的矛盾现象,善于识别假象,才能获得正确的认识。诗歌史上诗与人不统一的现象不独潘岳,元好问的针砭是深刻的。
  下面我们简单解释分析一下第二首。这第二首是写悼念幼子夭折的悲伤心情,诗歌以乐府的笔触,叙写了三个悲惨场景:
  诗人遭到政治上的打击,远贬殊方。此刻面对《巫峡》杨炯 古诗风波之险,自然就联想到仕途的凶险莫测,于是一连串的感触油然而生。从第九句开始,诗转入后半部的情绪抒写,与前面的景物描绘构成对称的格局。“忠信”四句承上用比喻表达自己的信念:只要自己光明磊落,恪守着以忠事君、以信处世的准则,象这样泛舟历险又有什么可忧惧?“砥柱”在河南三门峡,俗称三门山,黄河分流包山而过,是水流极险急之处。“吕梁”即吕梁山,在山西省西部,相传大禹治水曾闢吕梁洪通黄河。“可以涉砥柱,可以浮吕梁”两句一言其险,一言其远,泛言可以行于四方,化险为夷。诗人由行舟所历的天险联想到宦途所遭人祸,就信笔借行舟为喻,表达自己坚定的信念。虚实之间,过渡巧妙自然,了无痕迹。至此为止,诗中的情调一直是开朗自信的,前途充满了希望。然而诗人毕竟身处逆境,当走上贬谪之途的此际,怎么可能没有一丝伤感呢,尤其是自己遭贬纯属无故株及,自不免怨愤不平。“美人”两句就表达了这种情绪。古诗中美人常用来比喻理想或君主、友人,这里是比喻君王,而以灵芝自喻,两句意思说自己远离朝廷,空有忠贞和才干不能进用、报效。托词虽婉,心情却颇为激切,诗人对自己忠而见疏、怀才不用的遭际深觉不平,可是又无可奈何。在这种心情下,听到峡中凄厉哀绝的猿啸,他不由得一阵伤感,潸然泪下了。《水经注》载:“每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,屡引凄异,空岫传响,哀转久绝。故渔者歌曰:‘巴东三峡《巫峡》杨炯 古诗长,猿鸣三声泪沾裳’。”诗人在这里将典故与现实、环境与心情融合在一起,构成了一个情景交融、联想丰富的艺术境(shu jing)界,读来令人对作者的遭遇产生深深的同情。
  这是一首采莲歌,反映了采莲时的光景和采莲人欢乐的心情。在汉乐府民歌中具有独特的风味。
  在男女受授不亲的年代,小姑娘有这个胆是不容易的,过去的三从四德和封建礼法约束人,是现在我们不可想像的.
  这首诗主要采用对比的手法:昔日霓裳羽衣,歌舞升平;今朝杂树丛生,宫殿荒凉。
  这首诗在写作技巧上也有许多独到之处。首先,它是一首送别诗,但诗人突破一般送别诗写作的框框,不是从写送行入手,而是别开生面地描写洛阳衰败残破的景象,而这种残破不堪的景象又同特定的社会背景紧密地联系在一起,使诗歌在反映现实生活的深度和广吏上都超出了一般送:日诗的范围。其次,诗人在艺术构思上也独具匠心。开头两旬,总领全诗。诗人登山远望,先从洛阳山下笔,然后再写残破的洛阳、萧条荒凉的原野。最后,抒发游子的离乡别土之情。这样,总述与分写相问,由近及远地展开。层次分明,前后照应,结构紧凑,浑然一体。第三,诗歌的语言也很准确、形象、生动。比如:"登"、"望"、"何寂寞"、"尽烧焚"、"皆顿擗"、"上参天"、"侧足刀、"无人烟"等等。写洛阳的残破,诗人用"尽烧焚"来形容、渲染。"尽"字用得恰到好处。一个"尽"字,既写出了董卓之乱给人民造成的灾难,又交代了"何寂寞"的原因。又如:"侧足无行径"旬中的"侧足"二字,也用得极妙。诗人把在草丛中步履艰难的情状,生动、形象地刻画了出来,使人有身临其境之感。总之,这茜'诗无论是在思想内容,还是在艺术形式方面,都代表了曹植前期诗作的一定水平。它是建安诗歌中为数不多的直接反映汉末动乱现实的优秀诗篇之一。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  这是一首纪游诗,主要写所游之地的美景以及兴尽归去的过程。
  组诗的第三首。诗由写景开始:“月黑雁飞高”。这样的景是难于刻画的:“月黑”,则茫无所见;“雁飞高”,则无迹可寻。雁飞而且高。是由声音觉察到的。这样的景,并非眼中之景,而是意中之景。雪夜月黑,本不是雁飞的正常时刻。而宿雁惊飞,正透露出敌人正在行动。寥寥五字,既交待了时间,又烘托了战斗前的紧张气氛,直接逼出下句“单于(dan yu)夜遁逃”来。单于本是古匈奴的君主,这里借指敌军统帅。敌军在夜间行动,应当有各种可能。然而诗人但谓“单于夜遁逃”。读诗至此,顿觉一股豪迈之情扑面而来。敌人夜间行动,并非率兵来袭,而是借夜色的掩护仓惶逃遁。诗句语气肯定,判断明确,充满了对敌人的蔑视和我军必胜的信念,足令读者为之振奋,于上句造成的神秘气氛中,发一惊采。敌酋遁去,我军纵兵追擒,这是自然的发展。“欲将轻骑逐”,是追兵将发而未发。不用大军而仅派“轻骑”,绝不仅仅因为快捷,同时也还显示厂一种高度的自信。仿佛敌人已是瓮中之鳖,只须少量“轻骑”追剿。便可手到擒来。当勇士们列队准备出发时。虽然站立不过片刻.而大雪竟落满弓刀。“大雪满弓刀”一句,又发惊采,将全诗意境推向高潮。在茫茫的夜色中,在洁白的雪地上,一支轻骑兵正在集结,雪花顷刻便落满了他们全身,遮掩了他们武器的寒光。他们就象一支支即将离弦的箭。虽然尚未出发,却早就满怀着必胜的信心。这是一幅非常动人的画图:在静谴中蕴藏着呐喊,在昏暗中酝酿着闪电。虽然是在漆黑的夜间,勇士们被白雪勾画出的英姿仍然是“焕尔触目”。“离首即尾、离尾即首”虽然是绝句的难点,但诗人倘能大胆剪裁,巧妙构思,抓住典型环境与典型场景,完全能够写出精采的佳作。
  诗中写到景物,只用六个字组成三个词,就是:“幽篁”、“深林”、“明月”。对普照大地的月亮,用一个“明”字来形容其皎洁,并无新意巧思可言,是人人惯用的陈词。至于第一句的“篁”与第三句的“林”,其实是一回事,是重复写诗人置身其间的竹林,而在竹林前加“幽”、“深”两字,不过说明其既非庾信《小园赋》所说的“三竿两竿之竹”,也非柳宗元《青水驿丛竹》诗所说的“檐下疏篁十二茎”,而是一片既幽且深的茂密的竹林。这里,象是随意写出了眼前景物,没有费什么气力去刻画和涂饰。
  这是一首田园诗,描写农家恬静闲适的生活情景,也写老朋友的情谊。通过写田园生活的风光,写出作者对这种生活的向往。全文十分押韵。诗由“邀”到“至”到“望”又到“约”一径写去,自然流畅。语言朴实无华,意境清新隽永。作者以亲切省净的语言,如话家常的形式,写了从往访到告别的过程。其写田园景物清新恬静,写朋友情谊真挚深厚,写田家生活简朴亲切。
  小结:前两句写了六种景象,“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺,孟薰的钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的,后两句是诗人听到的,在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声,一夜未眠的诗人有何感受呢?游子面对霜夜江枫渔火,萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧,而且揭示了夜的深沉,而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受,也就尽在不言中了。
  三、四两句直接写离情。咏柳惜别,诗人们一般都从折枝相赠上着想,如“伤见路旁杨柳春,一重折尽一重新。今年还折去年处,不送去年离别人”(施肩吾(wu)《折杨柳》);“曾栽杨柳江南岸,一别江南两度春。遥忆青青江岸上,不知攀折是何人”(白居易《忆江柳》)等等。雍裕之却不屑作这种别(zhong bie)人用过的诗句,而从折枝上翻出新意。“若为丝不断,留取系郎船”,诗人笔下的女主人公不仅没有折柳赠别,倒希望柳丝绵绵不断,以便把情人的船儿系住,永不分离。这一方面是想得奇,说出了别人没有说过的语句,把惜别这种抽象的感情表现得十分具体、深刻而不一般化;同时,这种想象又是很自然的,切合《江边柳》雍裕之 古诗这一特定情景。大江中,船只来往如梭;堤岸上,烟柳丝丝弄碧;柳荫下画船待发,枝枝柔条正拂在那行舟上。景以情合,情因景生,此时此刻,萌发出“系郎船”的天真幻想,合情合理,自然可信。这里没有一个“别”字“愁”字,但痴情到要用柳条儿系住郎船,则离愁之重,别恨之深,已经不言而喻了。这里也没有一个“江”字、“柳”字,而《江边柳》雍裕之 古诗“远映征帆近拂堤”(温庭筠《杨柳枝》)的独特形象,也是鲜明如画。至此,“古堤边”三字才有了着落,全诗也浑然一体了。

创作背景

  一般认为《《滁州西涧》韦应物 古诗》这首诗是唐德宗建中二年(781年)韦应物任滁州刺史时所作。他时常独步郊外,《滁州西涧》韦应物 古诗便是他常光顾的地方。作者喜爱西涧清幽的景色,一天游览至《滁州西涧》韦应物 古诗(在滁州城西郊野),写下了这首诗情浓郁的小诗。

  

释遇贤( 元代 )

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简 介

释遇贤 释遇贤(九二五~一○一二),长洲(今江苏苏州)人。俗姓林,为东林寺僧,乡人谓之林酒仙。真宗大中祥符五年卒,年八十八(《吴郡志》卷四二、《北涧集》卷一○《酒仙祠铭》)。今录诗四首。

驺虞 / 郑日奎

有会必惬,无惭曩贤。 ——潘述
更奠子将并孺子,为君千载作知音。"
惜是真龙懒抛掷,夜来冲斗气何高。"
"桃源有僧舍,跬步异人天。花乱似无主,鹤鸣疑有仙。
"神仙簿上愧非夫,诏作疑丹两入炉。诗里几曾吟芍药,
迟迟不可去,凉飔满杉柏。 ——皮日休
酒色声禽号四荒,那堪峻宇又雕墙。
高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,


卜算子·雪江晴月 / 谈迁

"临春高阁上侵云,风起香飘数里闻。
揭出临新陌,长留对古坟。睿情幽感处,应使九泉闻。"
馀花数种在,密叶几重垂。 ——裴度
"日王忿违慠,有命事诛拔。蜀险豁关防,秦师纵横猾。 ——韩愈
一通红锦重,三事紫罗轻。(以下《绣石书堂》)
衰翁渐老儿孙小,异日知谁略有情。"
华滋尚照灼,幽气含纷郁。的的冒空园,萋萋被幽谷。
茶铛影里煮孤灯。刑曹树荫千年井,华岳楼开万仞冰。


晚春田园杂兴 / 法坤宏

归期江上远,别思月中迷。 ——皎然"
韶光今已输先手,领得蠙珠掌上看。"
扫地树留影,拂床琴有声。
饥啄御园天上花。睍睆只宜陪阁凤,间关多是问宫娃。
莼菜秋来忆故乡。以道卷舒犹自适,临戎谈笑固无妨。
吟久菊□多。秋草分杉露, ——嵩起
只向烟萝寄此生。松竹渐荒池上色,琴书徒立世间名。
分阴当爱惜,迟景好逢迎。林野熏风起,楼台谷雨晴。 ——刘禹锡


君子于役 / 黄应芳

谁见宣猷堂上宴,一篇清韵振金铛。"
闲路蹑云影,清心澄水源。 ——释尘外
细丽披金彩,氛氲散远馨。泛杯频奉赐,缘解制颓龄。
夜鹊思南乡,露华清东瓯。百宝安可觑,老龙锁深湫。
昼梦不成吟有兴,挥毫书在枕边屏。"
松下偶然醒一梦,却成无语问吾师。"
朱阳馆静每存神。囊中隐诀多仙术,肘后方书济俗人。
竹轩相对无言语,尽日南山不欲回。"


点绛唇·春眺 / 王有初

再实伤根嫌贵宠,惠慈劳悴育皇储。"
谢公制胜常闲暇,愿接西州敌手棋。"
岭外春过半,途中火又新。殷勤清远峡,留恋北归人。
"后来台席更何人,都护朝天拜近臣。
逼霄沓万状,截地分千曲。 ——皎然
"堪羡元戎虚右席,便承纶綍起金台。菊丛憔悴陶潜去,
"野人居止处,竹色与山光。留客羞蔬饭,洒泉开草堂。
"千卷长书万首诗,朝蒸藜藿暮烹葵。清时名立难皆我,


天平山中 / 朱文治

戎装千里至,旧路十年归。还似汀洲雁,相逢又背飞。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
永用表其宏。德孕厚生植, ——孟郊
安得乘槎更东去,十洲风外弄潺湲。"
"伏龙山横洲渚地,人如白苹自生死。
"吴王从骄佚,天产西施出。岂徒伐一人,所希救群物。
不识城中路,熙熙乐有年。木槃擎社酒,瓦鼓送神钱。
清韵含风后殿钟。童子纵慵眠坏榻,老僧耽话指诸峰。


解语花·风销焰蜡 / 吴任臣

恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
阎阿德川,大士先天。众象参罗,福源田田。 ——郑符
"今主临前殿,惩奢爇异裘。忽看阳焰发,如睹吉光流。
天地有炉长铸物,浊泥遗块待陶钧。"
"越艳荆姝惯采莲,兰桡画楫满长川。秋来江上澄如练,
"便返城闉尚未甘,更从山北到山南。花枝似雪春虽半,
点滴无时雨,荒凉满地苔。闲阶一杯酒,惟待故人来。"
"高柳螀啼雨后秋,年光空感泪如流。


虞美人·有美堂赠述古 / 李雍熙

高据襄阳播盛名,问人人道是诗星。(《吊孟浩然》,
"门巷凉秋至,高梧一叶惊。渐添衾簟爽,顿觉梦魂清。
座主登庸归凤阙,门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩,可作西斋润笔不。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
三休开碧岭,万户洞金铺。摄心罄前礼,访道挹中虚。
惜分缓回舟,怀遥企归驷。 ——汤衡
"干禄趋名者,迢迢别故林。春风短亭路,芳草异乡心。
"渊明深念郄诜贫,踏破莓苔看甑尘。碧沼共攀红菡萏,


西湖晚归回望孤山寺赠诸客 / 曹髦

鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
短莎烟苒苒,惊浪雪漫漫。难写愁何限,乡关在一端。"
"尘埃归去五湖东,还是衡门一亩宫。旧业旋从征赋失,
片随流水远,色逐断霞空。怅望丛林下,悠悠饮兴穷。"
只有天涯二老身。乘醉几同游北内,寻芳多共谒东邻。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
"不并难飞茧里蛾,有花芳处定经过。
圣理符轩化,仁恩契禹功。降逾洞庭险,枭拟郅支穷。


七绝·咏蛙 / 尚仲贤

香云双飐玉蝉轻,侍从君王苑里行。
呀鹰甚饥虻。算蹄记功赏, ——孟郊
当并舂陵发,应开圣历长。微臣时一望,短羽欲飞翔。"
凤辇应难问,龙髯不可攀。千秋遗恨处,云物锁桥山。
"齐甲强临力有馀,鲁庄为战念区区。
角声经雨透云寒。晓侵台座香烟湿,夜草军书蜡炬干。
知君立身待分义,驱喝风雷在平地。一生从事不因人,
我来一听支公论,自是吾身幻得吾。"