首页 古诗词 鹊桥仙·待月

鹊桥仙·待月

隋代 / 顾从礼

自爱频开镜,时羞欲掩扉。不知行路客,遥惹五香归。"
雉堞粉如云,山田麦无垄。春气晚更生,江流静犹涌。
猗太帝兮,其功如天;均四时兮,成我丰年。"
"节物堪为乐,江湖有主人。舟行深更好,山趣久弥新。
绝域惟高枕,清风独杖藜。危时暂相见,衰白意都迷。
华山秦塞长相忆,无使音尘顿寂寥。"
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
倒岭和溪雨,新泉到户枢。丛阑齐稚子,蟠木老潜夫。
楚设关城险,吴吞水府宽。十年朝夕泪,衣袖不曾干。
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
寒刮肌肤北风利。楚人四时皆麻衣,楚天万里无晶辉。
"谁能绣衣客,肯驻木兰舟。连雁沙边至,孤城江上秋。
天路牵骐骥,云台引栋梁。徒怀贡公喜,飒飒鬓毛苍。"


鹊桥仙·待月拼音解释:

zi ai pin kai jing .shi xiu yu yan fei .bu zhi xing lu ke .yao re wu xiang gui ..
zhi die fen ru yun .shan tian mai wu long .chun qi wan geng sheng .jiang liu jing you yong .
yi tai di xi .qi gong ru tian .jun si shi xi .cheng wo feng nian ..
.jie wu kan wei le .jiang hu you zhu ren .zhou xing shen geng hao .shan qu jiu mi xin .
jue yu wei gao zhen .qing feng du zhang li .wei shi zan xiang jian .shuai bai yi du mi .
hua shan qin sai chang xiang yi .wu shi yin chen dun ji liao ..
suo yuan jian wang guan .fu yang yi hui ci .nai he zhong qu zhu .bu shi cun huo wei .
dao ling he xi yu .xin quan dao hu shu .cong lan qi zhi zi .pan mu lao qian fu .
chu she guan cheng xian .wu tun shui fu kuan .shi nian chao xi lei .yi xiu bu zeng gan .
ri zhao jin shang dong .feng chui yu pei yao .du cheng xian fu zhe .bu de gong qu chao ..
han gua ji fu bei feng li .chu ren si shi jie ma yi .chu tian wan li wu jing hui .
.shui neng xiu yi ke .ken zhu mu lan zhou .lian yan sha bian zhi .gu cheng jiang shang qiu .
tian lu qian qi ji .yun tai yin dong liang .tu huai gong gong xi .sa sa bin mao cang ..

译文及注释

译文
早晨去放牛,赶牛去江湾。
伟(wei)大辉煌的太宗奠定了强盛的基业,他所创立建树的功绩,实在恢宏发达。
  从前我们先王世代(dai)做农官之长,服事虞、夏两朝。到夏朝衰落的时候,废除了农官,不再致力于农业,我们先王不窋,因而失去了官职,隐藏到戎狄中间。他仍然不敢怠慢祖业,时常称道祖先的功德,继续完成祖先留下的事业,研习祖先的训令和典章;早晚谨慎勤恳,忠实地遵守,诚恳地奉行,世代继承祖先的功德,不辱前人。到了武王,发扬前代光明的德行,再加上仁慈(ci)与温和,事奉神灵,保养百姓,莫不欢欣喜悦。商王帝辛,大为百姓所憎恶,百姓不能忍(ren)受,欣然拥戴武王,在商朝国都郊外的牧野地方作战。这不是先王致力于武力,而是为了尽力体恤(xu)百姓的痛苦,除掉他们的祸害。
退归闲暇的时候,我经常来这里,来的时候仍然随身带着枕头和竹席,好随地安眠。
  曲终人去,宛如飞云飘逸,只留下娇柔的身影。春梦已断不知何处寻觅。庭院深深,锁住的是寂寞和黄昏,还有那阵阵凄雨敲打芭蕉声。
为何启会遭此忧患,身受拘囚又能逃脱?
一轮明月从祁连山升起,穿行在苍茫云海之间。
我本想学“乘桴”退出官场,现在不用了,孔子的主意对我来说是用不着了。如今政局转为平和,我也是大略领会到黄帝的《咸池》乐曲温润的乐声了。
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓(gong)箭也同时射出,野雉应声而中。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
清晨,满脸稚气的小孩,将夜间冻结在盘中的冰块脱下,提在手中。
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
整天不快乐的人,只想为子孙积攒财富的人,就显得格外愚蠢,不肖子孙也只会嗤笑祖先的不会享福!

注释
38. 豚:tún,小猪。
轮:横枝。
9、建中:唐德宗年号。
50.桃李蹊:指娼家的住处。语出《史记·李将军列传》:“桃李不言,下自成蹊。”此借用,一则桃李可喻美色,二则暗示这里是吸引游客纷至沓来的地方。蹊,小径。
年老(烈士暮年,壮心不已)

赏析

  这一首辛诗的风格和辛词一样,悲壮而苍凉,沉郁而雄健,但艺术水准明显不如词。
  第一个特点是绘形绘色,诗中有画。这并不等于说孟诗就无画,只不过孟诗重在写意,虽然也提到花鸟风雨,但并不细致描绘,它的境是让读者从诗意(shi yi)间接悟到的。王维此诗可完全不同,它不但有大的构图,而且有具体鲜明的设色和细节描画。写桃花、柳丝、莺啼,捕捉住春天富于特征的景物,这里,桃、柳、莺都是确指,比孟诗一般地提到花、鸟更具体,更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”,也有同样的艺术效果。在勾勒景物基础上,进而有着色,“红”、“绿”两个颜色字的运用,使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭,灼灼其华”,加上“杨柳依依”,景物宜人。着色之后还有进一层渲染:深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴,色泽更柔和可爱,雨后空气澄鲜,弥散着冉冉花香;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中,更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘,诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下,孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色,一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起,先见人,后入境。王诗正好相反,在入境后才见到人。因为有“宿雨”,所以有“花落”。花落就该打扫,然而“家童未扫”。未扫非不扫,乃是因为清晨人尚未起的缘故。无人过问满地落花的情景,别有一番清幽的意趣。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之,毫不着力,浑然无迹。末了写到“莺啼”,莺啼却不惊梦,山客犹自酣睡,这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异,孟诗从“春眠不觉晓”写起,其实人已醒了,所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念,其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠,人睡得酣恬安稳,于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响,只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静,所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。崇尚静寂的思想固有消极的一面,然而,王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成,写出静中的生趣,给人的感觉仍是清新明朗的美。唐诗有意境浑成的特点,但具体表现时仍有两类,一种偏于意,如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境,如此诗就是。而由境生情,诗中有画。是此诗最显著优点。
  开头两句互文见义,起得极有气势:万壑千山,到处是参天的大树,到处是杜鹃的啼声。既有视觉形象,又有听觉感受,读来使人恍如置身其间,大有耳目应接不暇之感。这两句气象阔大,神韵俊迈,被后世诗评家引为律诗工于发端的范例。“万壑树参天,千山响杜鹃”,以如椽大笔,淋漓泼墨,勾勒出巴蜀层峦叠嶂的群山、无数险峻深邃的岩壑、高耸云天的林木,同时还有一片杜鹃热闹如沸的啼鸣,使万壑千岩为之振响。如同展开一卷气势磅礴的山水画,令人为之一振。紧接着的“山中一半雨,树杪百重泉”,更扣紧蜀地山高林密、雨水充沛的特点,先描绘深山冥晦,千岩万壑中晴雨参半的奇景,再绘出雨中山间道道飞泉,悬空而下。诗人远远望去,泉瀑就如同从树梢上倾泻下来似的。这里生动地表现出远处景物互相重叠的错觉。诗人以画家的眼睛观察景物,运用绘法入诗,将三维空间的景物叠合于平面画幅的二维空间,若将最远处、高处的泉瀑画在稍近、稍低的树梢上。
  第四节自“环堵萧然”至“以此自终”,写“五柳先生”的安贫与著文。他虽然居室破漏,衣食不足,但却安然自得。这正是他安贫乐道的表现。而“常著文章自娱”,不入尘网,则是他读书“每有会意”的结果。并且,“忘怀得失”又是他“不慕荣利”的性格使然。这些既与前文相照应,又收束了全篇。
  第一首头两句说:绿影婆娑的树木,枝叶连成一片,鸟儿在山上林间愉快地歌唱。阳光下和煦的春风轻轻吹拂着树枝,不少落花随风飞舞。“交加”,意为树木枝叶繁茂,种植紧密,所以枝叶交叉重叠,形成一片绿阴。“荡漾”两字写出春风在青山幽谷、林间草坪飘扬的神理,也写出游人在撩人春景中的愉快心境。明媚春光,令人心醉。诗人呢,野鸟啁啾,杂花乱飞,他一概不闻不见,他也进入了醉乡。次日酒醒,春无踪迹,原来已悄然归去了。第四句“明日酒醒春已归”,表面说醉了一天,实际是醉了整整一个春天。此句用夸张的语言反衬春景的迷人和春日短暂,带有浓厚的惋惜之意。
  诗情经过一层层推演,至此,感情的波澜涌向高潮。“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。”“仰天大笑”,可以想见其得意的神态;“岂是蓬蒿人”,显示了无比自负的心理。这两句把诗人踌躇满志的形象表现得淋漓尽致。
  三四句写昔日汉代末世群雄各自割据、称霸天下目标未成,交代群雄割据的格局,侧面衬托出魏、蜀、吴三国鼎立的局面尚未形成。
  《《登金陵凤凰台》李白 古诗》是唐代的律诗中脍炙人口的杰作。开头两句写凤凰台的传说,十四字中连用了三个凤字,却不觉得重复,音节流转明快,极其优美。“凤凰台”在金陵凤凰山上,相传南朝刘宋永嘉年间有凤凰集于此山,乃筑台,山和台也由此得名。在封建时代,凤凰是一种祥瑞。当年凤凰来游象征着王朝的兴盛;而“如今”凤去台空,就连六朝的繁华也一去不复返了,只有长江的水仍然不停地流着,大自然才是永恒的存在。  三四句就“凤去台空”这一层意思进一步发挥。三国时的吴和后来的东晋都建都于金陵。诗人感慨万分地说,吴国昔日繁华的宫廷已经荒芜,东晋的一代风流人物也早已进入坟墓。那一时的烜赫,在历史上也没有留下了什么有价值的东西。
  第一段开门见山,说明绝交的原因,开篇劈头就是“吾直性狭中,多所不堪,偶与足下相知耳”,“足下故不知之”。交友之道,贵在相知。这里如此斩钉截铁地申明与山涛并不相知,明白宣告交往的基础不复存在了。接下去点明写这封信的缘由:“恐足下羞庖人之独割,引尸祝以自助,手荐(shou jian)鸾刀,漫之膻腥,故具为足下陈其可否。”这里“越俎代庖”的典故用得很活。此典出于《庄子·逍遥游》,原是祭师多事,主动取厨师而代之。嵇康信手拈来,变了一个角度,道是厨师拉祭师下水,这就完全改变了这个故事的寓意。嵇康特别强调了一个“羞”字:庖人之引尸祝自助,是因为他内心有愧,因为他干的是残忍、肮脏的事情。他就一下子触到了山涛灵魂中敏感的地方。这个典故用在这里,具有“先声夺人”之妙。行文用典,历来有“死典”、“活典”之别。象嵇康这样,随手拈来,为我所用,便上成功的佳例。至此,与山巨源的基本分歧,明白点出,下面就进一步发挥自己的看法。
  《《春江晚景》张九龄 古诗》这首诗写旅途中春日的繁花佳气令人心醉。首联写景,江畔林木茂盛,花儿盛开;天上云朵落日相辉映。景象明丽。虽然化用谢灵运诗句,但是没有谢的玄气和故作高深,非常自然,仿佛信口吟来,令人感到亲切。三四句用虚笔。征行逢此佳景,惊喜之情顿生。五六句述其中不可言传之佳趣。中间两联只写情而景在其中。落句再补写春江景色,而“眇然“意自见。尾联复写春江景色。结句,以景物收束,余韵不尽,留下了美好的遐想。
  章句复沓,自然算不上是《郑风·《叔于田》佚名 古诗》一诗的专利,但设问自答、对比夸张则是其独具个性的特色。各章第二句“巷无居人”“巷无饮酒”“巷无服马”,第三句“岂无居人”“岂无饮酒”“岂无服马”,第四句“不如叔也”,第五句“洵美且仁”“洵美且好”“洵美且武”,相互间有这样的逻辑关系:第二句否定,第三句反诘,第四句作答,第五句述因,通过自问自答,将“洵美……”“不如……”“巷无……”(真的既英俊又……,人们都不如他,因此巷里没有人……)这样的正常顺序作一转换,顿觉奇峰突起,余味曲包。吴闿生《诗义会通》说:“案,故撰奇句而自解释之,文章家之逸致也。”对此妙笔青眼有加。这一设问自答的手(de shou)法,实际上源出周人对商人占卜贞问的甲骨刻辞的着意摹仿。在甲骨卜辞中,因求问神灵需将正反两种结果都记刻于龟(yu gui)甲上,请决于神判,便产生了此类句法的滥觞。此诗中,一正一反,直陈与疑问并举,主要就在于以“突奇峭快”(陈震语)的笔墨引出下文“不如叔也”,这一结论。而“巷无居人”、“巷无饮酒”、“巷无服马”的夸张描写,则将众人“不如叔也”的平庸与“叔”“洵美且仁”(“且好”、“且武”)的超卓两者间的反差强调到极致。而通过居里、喝酒、骑马这样的生活细节来表现“叔”的美好形象,也很有人情味,有较强的煽情作用。诗的末句在“不如叔也”一句已将主要内容交代完毕之后逸出一笔,不仅使主题更为充实,也使对“叔”的夸张描写显得有据可信。
  “柔只雪凝”对“圆灵水镜”
  全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
  前两句写夕阳落照中的江水。“一道残阳铺水中”,残阳照射在江面上,不说“照”,却说“铺”,这是因为“残阳”已经接近地平线,几乎是贴着地面照射过来,确像“铺”在江上,很形象;这个“铺”字也显得委婉、平缓,写出了秋天夕阳独特的柔和,给人以亲切、安闲的感觉。“半江瑟瑟半江红”,天气晴朗无风,江水缓缓流动,江面皱起细小的波纹。受光多的部分,呈现一片“红”色;受光少的地方,呈现出深深的碧色。诗人抓住江面上呈现出的两种颜色,却表现出残阳照射下,暮江细波粼粼、光色瞬息变化的景象。诗人沉醉了,把他自己的喜悦之情寄寓在景物描写之中了。
  大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  首联“一树红桃桠拂(ya fu)池,竹遮松荫晚开时”,先勾画桃花灼灼盛开、绰约动人的形象,以及它的清幽的生活环境。满树桃花,红艳似火,它的枝桠伸向池塘的水面,在微风的吹拂下,轻轻摇曳,翠竹掩映,青松遮盖,它虽然远离百花又开放得较晚,但却有着自己独特的风格与个性。

创作背景

  《闻官军收河南河北》杜甫 古诗》作于广德元年(公元763年)春天,那时杜甫52岁。宝应元年(公元762年)冬季,唐军在洛阳附近的衡水打了一个大胜仗,收复了洛阳和郑(今河南郑州)、汴(今河南开封)等州,叛军头领薛嵩、张忠志等纷纷投降。第二年,史思明的儿子史朝义兵败自缢,其部将田承嗣、李怀仙等相继投降,至此,持续七年多的“安史之乱”宣告结束。杜甫是一个热爱祖国而又饱经丧乱的诗人,当时正流落在四川。他听闻消息后,欣喜若狂,恨不得马上回到和平、安定的家乡。

  

顾从礼( 隋代 )

收录诗词 (4978)
简 介

顾从礼 顾从礼 字汝由,定芳子。嘉靖巡视承天,以善书法被荐,授中书舍人,办事制敕房兼翰林院典籍,参与编纂《承天大志》、《玉牒》(皇室谱牒)和摹抄《永乐大典》,侍经筵,在内廷讲书,后官至太仆寺丞、光禄寺少卿,加四品服。今上海人(上海黄浦区人),弟顾从义。

南乡子·有感 / 郑馥

别养骥子怜神俊。当时四十万匹马,张公叹其材尽下。
"夜闻觱篥沧江上,衰年侧耳情所向。邻舟一听多感伤,
金羁络騕褭,玉匣闭豪曹。去日随戎幕,东风见伯劳。"
我行洞庭野,欻得文翁肆。侁侁胄子行,若舞风雩至。
"有美生人杰,由来积德门。汉朝丞相系,梁日帝王孙。
废卷荷锄嫌日短。岂无萱草树阶墀,惜尔幽芳世所遗。
俗见中兴理,人逢至道休。先移白额横,更息赭衣偷。
潘郎今发白,陶令本家贫。相送临京口,停桡泪满巾。"


一剪梅·雨打梨花深闭门 / 褚琇

船舷不重扣,埋没已经秋。仰看西飞翼,下愧东逝流。
始是干坤王室正,却交江汉客魂销。
莫愁父母少黄金,天下风尘儿亦得。"
"左辖频虚位,今年得旧儒。相门韦氏在,经术汉臣须。
已衰病方入,四海一涂炭。干坤万里内,莫见容身畔。
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
平生满尊酒,断此朋知展。忧愤病二秋,有恨石可转。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,


浣溪沙·半夜银山上积苏 / 董其昌

"乡心不可问,秋气又相逢。飘泊方千里,离悲复几重。
荆南渭北难相见,莫惜衫襟着酒痕。"
林昏罢幽磬,竟夜伏石阁。王乔下天坛,微月映皓鹤。
羁绊心常折,栖迟病即痊。紫收岷岭芋,白种陆池莲。
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
三鸦水上一归人。愁眠客舍衣香满,走渡河桥马汗新。
子孙永落西南隅。向非戎事备征伐,君肯辛苦越江湖。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。


商颂·长发 / 林麟昭

忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
朱崖云梦三千里,欲别俱为恸哭时。"
一声邻笛残阳里,酹酒空堂泪满衣。"
烟里挥毫对青阁。万年枝影转斜光,三道先成君激昂。
庶将镜中象,尽作无生观。"
"东岳云峰起,溶溶满太虚。震雷翻幕燕,骤雨落河鱼。
空仰讼于上玄,彼至精兮必应。宁古有而今无,


水仙子·西湖探梅 / 苗发

"孤烟一点绿溪湄,渔父幽居即旧基。饥鹭不惊收钓处,
翠帐兰房曲且深,宁知户外清霜下。"
"武库分帷幄,儒衣事鼓鼙。兵连越徼外,寇尽海门西。
明霞烂复阁,霁雾搴高牖。侧塞被径花,飘飖委墀柳。
春风不肯停仙驭,却向蓬莱看杏花。"
暮雪重裘醉,寒山匹马行。此回将诣阙,几日谏书成。"
禅堂清溽润,高阁无恢炱。照耀珠吐月,铿轰钟隐雷。
引派彤庭里,含虚玉砌阴。涨来知圣泽,清处见天心。


夏夜追凉 / 任三杰

此翁取适非取鱼。"
共望汉朝多霈泽,苍蝇早晚得先知。"
光华满道路,意气安可亲。归来宴高堂,广筵罗八珍。
扶病垂朱绂,归休步紫苔。郊扉存晚计,幕府愧群材。
置酒会前殿,赐钱若山丘。天章降三光,圣泽该九州。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
唯君饮冰心,可酌贪泉水。忠臣感圣君,徇义不邀勋。
徒然潜隙地,有腼屡鲜妆。何太龙钟极,于今出处妨。


愚公移山 / 钟胄

"省郎忧病士,书信有柴胡。饮子频通汗,怀君想报珠。
行尘忽不见,惆怅青门道。"
暂夸五首军中诗,还忆万年枝下客。昨日留欢今送归,
剧谈增惠爱,美景借清和。明日汀洲草,依依奈别何。"
死为殊方鬼,头白免短促。老马终望云,南雁意在北。
何树可栖凤,高梧枝拂天。脱身凫舄里,载笔虎闱前。
不及绿萍草,生君红莲池。左右美人弄,朝夕春风吹。
楚王宫北正黄昏,白帝城西过雨痕。返照入江翻石壁,归云拥树失山村。衰年肺病惟高枕,绝塞愁时早闭门。不可久留豺虎乱,南方实有未招魂。


周颂·载芟 / 释悟本

大屋去高栋,长城扫遗堞。平生白羽扇,零落蛟龙匣。
"惜君才未遇,爱君才若此。世上五百年,吾家一千里。
咄彼工拙间,恨非指踪徒。犹怀老氏训,感叹此欢娱。"
阮籍行多兴,庞公隐不还。东柯遂疏懒,休镊鬓毛斑。
读书不及经,饮酒不胜茶。知君悟此道,所未搜袈裟。
"黯然何所为,相对但悲酸。季弟念离别,贤兄救急难。
"去岁兹辰捧御床,五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地,
水槛温江口,茅堂石笋西。移船先主庙,洗药浣沙溪。


赠别从甥高五 / 曹休齐

"吾宗老孙子,质朴古人风。耕凿安时论,衣冠与世同。
供给岂不忧,征敛又可悲。州小经乱亡,遗人实困疲。
物色岁将晏,天隅人未归。朔风鸣淅淅,寒雨下霏霏。
令行山川改,功与玄造侔。河淮可支合,峰gH生回沟。
"徐步移班杖,看山仰白头。翠深开断壁,红远结飞楼。
绘事功殊绝,幽襟兴激昂。从来谢太傅,丘壑道难忘。"
"湘竹斑斑湘水春,衡阳太守虎符新。
伐鼓千门启,鸣珂双阙来。我闻雷雨施,天泽罔不该。


大雅·灵台 / 吴宽

出门高视颍川儿。西游太府东乘传,泗上诸侯谁不羡。
石间见海眼,天畔萦水府。广深丈尺间,宴息敢轻侮。
素是诗家倍益亲。妻儿共载无羁思,鸳鹭同行不负身。
在家常早起,忧国愿年丰。语及君臣际,经书满腹中。"
锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
山影乍浮沉,潮波忽来往。孤帆或不见,棹歌犹想像。
邑中雨雪偏着时,隔河东郡人遥羡。邺都唯见古时丘,
皂雕寒始急,天马老能行。自到青冥里,休看白发生。"