首页 古诗词 蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦

蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦

近现代 / 李流谦

此事不可得,微生若浮烟。骏发跨名驹,雕弓控鸣弦。
"大藩从事本优贤,幕府仍当北固前。花绕楼台山倚郭,
蛇蝎愁闻骨髓寒,江山恨老眠秋雾。绮席鸳鸯冷朱翠,
大藩本多事,日与文章疏。每一睹之子,高咏遂起予。
"放尔丁宁复故林,旧来行处好追寻。月明巫峡堪怜静,
"长涯烟水又含秋,吏散时时独上楼。
"吾观天地图,世界亦可小。落落大海中,飘浮数洲岛。
"紫牙镂合方如斗,二十四星衔月口。贵人迷此华筵中,
凋氓积逋税,华鬓集新秋。谁言恋虎符,终当还旧丘。"
"汉阳江上柳,望客引东枝。树树花如雪,纷纷乱若丝。
美人赠此盘龙之宝镜,烛我金缕之罗衣。时将红袖拂明月,
湖上山当舍,天边水是乡。江村人事少,时作捕鱼郎。"
时流欢笑事从别,把酒吟诗待尔同。"


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦拼音解释:

ci shi bu ke de .wei sheng ruo fu yan .jun fa kua ming ju .diao gong kong ming xian .
.da fan cong shi ben you xian .mu fu reng dang bei gu qian .hua rao lou tai shan yi guo .
she xie chou wen gu sui han .jiang shan hen lao mian qiu wu .qi xi yuan yang leng zhu cui .
da fan ben duo shi .ri yu wen zhang shu .mei yi du zhi zi .gao yong sui qi yu .
.fang er ding ning fu gu lin .jiu lai xing chu hao zhui xun .yue ming wu xia kan lian jing .
.chang ya yan shui you han qiu .li san shi shi du shang lou .
.wu guan tian di tu .shi jie yi ke xiao .luo luo da hai zhong .piao fu shu zhou dao .
.zi ya lou he fang ru dou .er shi si xing xian yue kou .gui ren mi ci hua yan zhong .
diao mang ji bu shui .hua bin ji xin qiu .shui yan lian hu fu .zhong dang huan jiu qiu ..
.han yang jiang shang liu .wang ke yin dong zhi .shu shu hua ru xue .fen fen luan ruo si .
mei ren zeng ci pan long zhi bao jing .zhu wo jin lv zhi luo yi .shi jiang hong xiu fu ming yue .
hu shang shan dang she .tian bian shui shi xiang .jiang cun ren shi shao .shi zuo bo yu lang ..
shi liu huan xiao shi cong bie .ba jiu yin shi dai er tong ..

译文及注释

译文
  我听了他的话,起初还很疑(yi)惑不解,再进一步思考,觉得他这个人大概是个贤人,是那种所谓独善其身的人吧。但是我对他还是有些批评,觉得他为自己打算(suan)得太多,为别人打算太少,这难道是学了杨朱的学说吗?杨朱之学,是不肯拔自己一根毫毛去有利於天下,而王承福把有家当作(zuo)劳心费力的事,不肯操点心来养活妻子儿女,难道会肯操劳心智为其他的人吗!但尽管如此,王承福比起世上那些一心唯恐得不到富贵,得到後又害怕失去的人,比那些为了满足生活上的欲望,以致贪婪奸邪无道以致丧命的人,又好上太多了。而且他的话对我多有警醒之处,所以我替他立传,用来作为自己的借鉴。
唐尧虞舜(shun)多么光明正直,他们沿着正道登上坦途。
有时候,我也做梦回到家乡。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞(wu)军中。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此沽名钓誉。
祸机转移已到亡胡之年,局势已定,是擒胡之月。
“你家那个地方现在已是松树柏树林中的一片坟墓。”
身旁有平头奴子摇着扇子,炎热的五月就如同十月清秋一样凉爽。
酒后眼花耳热,意气勃勃劲生,气吞虹霓。
怎能忍受朝欢暮散的伤悲,多情给自己带来了无限的孤寂冷落。离别以来痛苦之极,衣襟衣袖隐约还有残余的芳香。料想你此时一定坐在我们同床共枕的床头上,面对漫漫长夜,怎能不如同我一样的思念。动情处,惟有赠别之辞,一句也难以忘记。
来时仿佛短暂而美好的春梦?
转紧琴轴拨动琴弦试弹了几声;尚未成曲调那形态就非常有情。
今日相见虽然欢笑如旧,可惜人已苍老鬓发斑斑。

注释
(50)可以为援:为:作为。援:外援。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
③琼树枝:这里指女子洁丽的容颜。
外平不书:指鲁宣公十二年,楚庄王攻破郑国,郑伯求降,庄王与他讲和的事。《春秋》中没有记载。外,鲁国之外的国家。平,讲和。书,记载。
⑹喈喈(jiē):鸟鸣声。
⑷浸:液体渗入。此处指水天溶为一体。断:接合部。
④廓落:孤寂貌。
及:等到。
⑥老病:年老多病。杜甫时年五十七岁,身患肺病,风痹,右耳已聋。有孤舟:唯有孤舟一叶飘零无定。诗人生平的最后三年里大部分时间是在船上度过的。这句写的是杜甫生活的实况。

赏析

  “春岸桃花水,云帆枫树林”是写诗人《南征》杜甫 古诗途中所见的秀丽风光。这里“桃花水”对“枫树林”,为借对。春天,春水奔流,桃花夹岸,极目远眺,风帆如方阵一般,而枫树也已成林,这是幅美丽的自然风景画。
  二是诗的意境的动态描绘。诗中“劈昆仑”、“下龙舟”、“星辰动”、“日月浮”等句中的“劈”、“下”、“动”、“浮”,以及“游”、“震”、“拂”、“开”等字,都是动词,因而就赋予全诗意境以活动的体态,形成了骏马走坂之势,给读者以形象飞动之感。特别引读者注意的是,诗人在进行这种动态描写时,能够在史实的基础上进行合理的虚构和夸张。像颈联“凝云鼓震星辰动,拂浪旗开日月浮”两句,其中的“鼓震”、“旗开”是历史事实;但是鼓声能上入云霄,把行云挡住并使星辰摇动,旗帜能“拂浪”,在旌旗闪动时又能使人看到波浪中日月的浮影,这都是诗人的创造性想象,是虚构和夸张。诗的首联、颔联本来已经写得很活脱(tuo),很有气魄,再加上这样一个颈联,就更显得造形生动,气象雄豪,把杨广东游的那种赫赫声势、巍巍壮观的豪华盛况活灵活现地展现在读者眼前。颈联这两句诗实是全篇的“警策”。
  整篇祭文集描写、议论、抒情于一体,有回想,有感喟,有痛悼,感情低沉回转,作者对亡友的一片挚情笃意,不能不令人动容。
  这是借咏物而寄《相思》王维 古诗的诗,是眷怀友人之作。起句因物起兴,语虽单纯,却富于想象;接着以设问寄语,意味深长地寄托情思;第三句暗示珍重友谊,表面似乎嘱人《相思》王维 古诗,背面却深寓自身《相思》王维 古诗之重;最后一语双关,既切中题意,又关合情思,妙笔生花,婉曲动人。全诗情调健美高雅,怀思饱满奔放,语言朴素无华,韵律和谐柔美。可谓绝句的上乘佳品。
  以上十四句,淋漓尽致地描绘出内臣行乐图,已具有暴露意义(yi)。然而诗人的目光并未局限于此。他又“悄焉动容,视通万里”,笔锋骤然一转,当这些“大夫”“将军”酒醉肴饱之时,江南正在发生“人食人”的惨象,从而把诗的思想(si xiang)意义提到新的高度。同样遭遇旱灾,而一乐一悲,却判若天壤。
  明代胡应麟认为,绝句“对结者须意尽。如……高达夫‘故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年’,添著一语不得乃可”(《诗薮·内编》卷六)。所谓“意尽”,是指诗意的完整;所谓“添著一语不得”,也就是指语言的精炼。“故乡今夜思千里,霜鬓明朝又一年”,正是把双方思之久、思之深、思之苦,集中地通过除夕之夜抒写出来了,完满地表现了诗的主题思想。因此,就这首诗的高度概括和精炼含蓄的特色而言,已经收到了“意尽”和“添著一语不得”的艺术效果。
  这首诗作意与作者的《咏荔枝》诗同一机杼,正确理解全诗旨意的关键,也在于对“可怜”一句内涵的准确把握和理解。此句与“可怜生处是天涯”句的句法相同,用意也一样,“可怜”在这里也该作可爱解。意思是说不到重阳,海南菊花就开放得如此美好清芬,它的可爱之处,就在于不屑为应时而开供人观赏。这样理解,才契合实际情况与诗人精神。海南四季如春,花儿四季开放,不受节侯限制。诗人对此深有体会,称誉海南岛是四季春香的花岛,说:“海岛三千余里地,花朝二十四番风”,处处“春光晓色四时同”(《花岛春香》)。菊花反季节开放,正是四季如春的花岛春香的典型特征的真实写照。诗人通过对海南菊花反季节开放的动人景象的深情赞颂,热情讴歌了海南人民不趋时不媚俗的高洁品格和高贵情操。
  作品开始即虚构出一位 客 以不解之辞问难东方朔: 苏秦、张仪一当万乘之主,而都卿相之位,泽及后世。今子大夫修先王之术,慕圣人之义,讽诵《诗》、《书》百家之言,不可胜数,……自以智能海内无双,则可谓博闻辩智矣。然悉力尽忠以事圣帝,旷日持久,官不过侍郎,位不过执戟。意者尚有遗行邪·同胞之徒无所容居,其故何也· 愤懑不平之情已经沛然而出。继而再以 东方先生喟然长息,仰而应之 辩答,引出一大篇 发愤以表志,……渊岳其心,麟凤其采 (《文心雕龙·杂文》)的妙文。在这部分中,作者旁征博引,谈古论今,首先以 彼一时也,此一时也 的所谓 时异事异 ,表面上看似责怪 客不知权变而终惑于大道 ,颂扬当今之 圣帝流德,天下震慑,诸侯宾服,连四海之外以为带,安于覆盂,动犹运之掌,贤不肖何以异哉· 实际上则是在机巧地反话正说,极辛辣地讽刺汉武帝刚愎昏暗、贤愚不分,甚至还不如战国诸侯明白 得士者强,失士者亡 的用人之道。尤其是当他嘲弄了 遵天之道,顺地之理,物无不得其所 的所谓盛世之后,顺势揭露封建帝王唯我独尊,凭个人好恶,对人才 尊之则为将,卑之则为虏;抗之则在青云之上,抑之则在深泉之下;用之则为虎,不用则为鼠 ,致使才士 虽欲尽节效情,安知前后· 其感情的激越、笔锋的犀利、针砭的深刻,都给人留下极深的印象。至于后面对自己的困境,表示要以 务修身 ,完善道德来求得解脱,自慰之中,又流溢出封建专制制度之下多数正直的知识分子内心的无奈与悲哀。
  《《永州八记》柳宗元 古诗》对自然美的描绘,贵在精雕细刻出一种幽深之美。八记描写的大都是眼前小景,如小丘、小石潭、小石涧、小石城山等,柳宗元总是以小见大,犹如沙里淘金,提炼出一副副价值连城的艺术精品。如《至小丘西小石潭记》对小石潭周围环境的描写,“四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄枪幽邃”,创造出一种空无人迹的山野清幽之美。又如《石渠记》对小石渠之水流经之处细腻的刻画,在长不过十许步的小水渠上,一处处幽丽的小景,美不胜收。逾石而往是昌蒲掩映、鲜苔环周的石泓,又折而西行,旁陷岩石之下是幅员不足百尺、鱼儿穿梭的清深的小水潭,又北曲行,皆诡石、怪木、奇卉、美竹。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  这首诗,前后两种奇想,表面上似乎各自独立,实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像,不假安排,自然拈出“刬却君山好,平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒,醉杀洞庭秋”句设喻巧妙,令人回味。只有处在这种心情下的李白,才能产生这样奇特的想象;也只有这样奇特的想象,才能充分表达此时此际李白的心情。
  第二段从第九句至“争得蛾眉匹马还”,叙述吴三桂与陈圆圆悲欢离合的经历。用蝉联句法用作倒叙,写到吴陈初次见面:“相初经田窦家,侯门歌舞出如花。许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。”当初吴三桂在田家宴会上对色艺双绝的陈圆圆一见钟情,田宏遇便顺水推舟,为他们牵线搭桥,定下这一段姻缘。这一段乃是以三桂为中心,对吴陈离合情事初陈梗概。写法是直书其事,大刀阔斧。“家本姑苏浣花里”,则有点染之妙,同时,也容易使人与西子浣纱发生某种联想。以下虚拟一梦,说陈圆圆是西施后身,最是闲中生色的笔墨。“梦向夫差苑里游,宫娥拥人君王起”二句大得《长恨歌》“侍儿扶起娇无力,此是新承恩泽 时”之神韵。“采莲人”指西施,又与苏州的“横塘水”搭成联想,使人想见娇小的圆圆有过天真无邪的童年。以下四句仍用蝉联格起,转说圆圆长成,被豪门强载“塞翁失马,焉知非福”,但圆圆当时只是担惊受怕,又哪能预测未来?“此际岂知非薄命”已遥起后文“错怨狂风扬落花”,针线极为密致。“侯门一入深如海。”在权势通天的外戚之家,圆圆又一度被作为贡品献入宫中,但未获选。从此作为豪门女乐,精习弹唱,歌笑向客,用佐清欢。使陈圆圆绝处逢生,脱离苦海的契机终于到了,她遇到了少年得志的吴三桂,一拍即合彼此真是目成心许了。此即段所谓“相见初经田窦家”一节,这里便接过此线展开动情的唱叹:“坐客飞觞红日暮,一曲哀弦向谁诉?”正在山重水复,忽然一径暗通:“白皙通侯最少年,拣取花枝屡回顾”,相见恨晚:“早携娇鸟出樊笼,待得银河几时渡。”然而,好事多磨,这时三桂又奉旨出关抵御清兵:“恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。”这一节两句一转,一波三折,摇曳生姿。写三桂去后,陈圆圆在一场社会巨变之中跌进命运的深渊。
  写法上,唐彦谦旨在写意,重在神似,他虽无意对《垂柳》唐彦谦 古诗进行工笔刻画,但《垂柳》唐彦谦 古诗的妩媚多姿,别有情韵,却无不写得逼似,给人以艺术美的享受。《增补诗话总龟》引《吕氏童蒙训》谓:“咏物诗不待分明说尽,只仿佛形容,便见妙处。”《《垂柳》唐彦谦 古诗》的妙处,正是这样。
  “楼上黄昏”,点明时间是薄暮时分,地点是在高楼之上。在中国古代诗词作品里,这样的环境有很强的暗示性,往往用来点染离愁与相思。如李白的“瞑色入高楼,有人楼上愁”,就是在这样一种意境中展开。主人公在黄昏时分登上高楼,想凭栏远眺,最终却凄然作罢。“欲望休”一本作“望欲休”。“休”,即停止、罢休之意。为什么欲望还休呢?答案隐藏在下一句里。
  首先,“《愚公移山》列御寇 古诗”故事象征了“道”的永恒性。联系其他篇章,从《列子》一书的整体性和系统性上分析即可看出,《列子》不但继承了《道德经》关于“恒道”的思想,而且从过程论的角度予以了发挥。《天瑞》篇在论及阴阳的时候分别以“太易、太初、太始、太素”来指称天地化生的不同阶段。最后,作者又以“一”到“九”的数字象征大道循环往复的运动。而“《愚公移山》列御寇 古诗”故事中子子孙孙无穷尽的意象实际上可以看作大道永恒而生生不息精神的寄托。其次,故事表达了道家的“抱一”观念。这种观念起端于老子《道德经》,并且被《列子》、《庄子》等道家著作所继承和诠释。道家讲的“一”乃是基于“道”的整体性、永恒性、化生性而提出的重要概念,体现了哲学的高度抽象。《道德经》称“道生一”,又说“圣人抱一为天下式”。引伸到社会人生方面,“抱一”即表现为行事持之以恒,具有坚定信念。愚公虽然年纪很大,但却坚信可以搬走两座大山,并且率领子孙挖山不止,以实际行动履行了道家的“抱一”精神。
  补充:这首七绝是作者抒写他给韦参军送行以及送走之后的情景,表现了他们之间的真挚情谊。

创作背景

  宋刊本《李太白文集》和宋人郭茂倩的《乐府诗集》均肯定此诗为李白所作 因李白晚年被诬为永王“附逆”,政治上又毫无出路,甚至于连衣食都发生了困难。杜甫说:“不见李生久,佯狂真可哀。世人皆欲杀,吾意独怜才。”(《不见》)可见,李白所写《《笑歌行》李白 古诗》为狂怪的讽刺诗,是完全有可能的。

  

李流谦( 近现代 )

收录诗词 (9921)
简 介

李流谦 [约公元一一四七午前后在世]字无变,汉州德阳人。生卒年不详,约宋高宗绍兴中前后在世。以文学知名。荫补将仕郎,授成都府灵泉县尉。秩满,调雅州教授。虞允文宣抚全蜀,置之幂下,多所赞画。寻以荐除诸王宫大小学教授。力乞补外改奉议郎,通判淹州府事。流谦着有澹齐集八十一卷,《国史经籍志》传于世。

沁园春·张路分秋阅 / 李商英

柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
"傲吏非凡吏,名流即道流。隐居不可见,高论莫能酬。
此生一何苦,前事安可忘。兄弟先我没,孤幼盈我傍。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
扫石云随帚,耕山鸟傍人。(《闽志》)
身逐嫖姚几日归。贫妻白发输残税,馀寇黄河未解围。
"贾生去国已三年,短褐闲行皖水边。尽日野云生舍下,
渡溪溪水急,水溅罗衣湿。日暮犹未归,盈盈水边立。


太湖秋夕 / 袁高

饮水畏惊猿,祭鱼时见獭。舟行自无闷,况值晴景豁。"
绿水任从联臂饮,青山不用断肠吟。"
深林怯魑魅,洞穴防龙蛇。水种新插秧,山田正烧畬。
"置酒临高隅,佳人自城阙。已玩满川花,还看满川月。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。
棋散庭花落,诗成海月斜。瀛洲旧仙侣,应许寄丹砂。"
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
依草与附木,诬诡殊不经。城狐与社鼠,琐细何足听。


山寺题壁 / 陆叡

卧之石下十三年。存道忘身一试过,名奏玉皇乃升天。
"仙驭期难改,坤仪道自光。閟宫新表德,沙麓旧膺祥。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
风和难捉花中蝶,却向窗间弄绣针。
"始见斗柄回,复兹霜月霁。河汉上纵横,春城夜迢递。
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
摇摇绿玉活,袅袅香荷寒。世云暑酷月,郁有神物看。
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"


小重山·秋到长门秋草黄 / 钱文婉

白藕花中水亦香。云自雨前生净石,鹤于钟后宿长廊。
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
伤离枉芳札,忻遂见心曲。蓝上舍已成,田家雨新足。
莫道谢公方在郡,五言今日为君休。"
犹自青青君始知。"
西过获麟台,为我吊孔丘。念别复怀古,潸然空泪流。"
温汤头进瓜初熟,后至宫嫔未得尝。
种成奇树学他山。鸳鸾终日同醒醉,萝薜常时共往还。


和尹从事懋泛洞庭 / 韦处厚

玄圃千春闭玉丛,湛阳一祖碧云空。
竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
隔座银屏看是设,一门清贵古今稀。"
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
罗袖婵娟似无力,行拾落花比容色。落花一度无再春,
翻翻鸟未没,杳杳钟犹度。寻草远无人,望山多枉路。
"往哲搜罗妙入神,隋珠和璧未为珍。
单居移时节,泣涕抚婴孩。知妄谓当遣,临感要难裁。


诉衷情·永夜抛人何处去 / 林逊

两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
《野客丛谈》)
江海非堕游,田园失归计。定山既早发,渔浦亦宵济。
"敬亭白云气,秀色连苍梧。下映双溪水,如天落镜湖。
况乎人假人,心阔吞沧溟。"
敦煌太守才且贤,郡中无事高枕眠。太守到来山出泉,黄砂碛里人种田。敦煌耆旧鬓皓然,愿留太守更五年。城头月出星满天,曲房置酒张锦筵。美人红妆色正鲜,侧垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前,不知钩在若个边。为君手把珊瑚鞭,射得半段黄金钱,此中乐事亦已偏。
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
已判猿催鬓先白,几重滩濑在秋天。"


迷神引·一叶扁舟轻帆卷 / 王宏撰

古寺寻僧饭,寒岩衣鹿裘。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
诗名画手皆奇绝,觑你凡人争是人。瓦棺寺里维摩诘,
鲁堰田畴广,章陵气色微。明朝拜嘉庆,须着老莱衣。"
为感君恩判一醉,不烦辛苦解金貂。"
乡路眇天外,归期如梦中。遥凭长房术,为缩天山东。"
副相韩安国,黄门向子期。刀州重入梦,剑阁再题词。
时役人易衰,吾年白犹少。"


桃源忆故人·玉楼深锁薄情种 / 雍大椿

邂逅欢觏止,殷勤叙离隔。谓予搏扶桑,轻举振六翮。
"汉水波浪远,巫山云雨飞。东风吹客梦,西落此中时。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
待取明朝酒醒罢,与君烂漫寻春晖。"
美人骋金错,纤手脍红鲜。因谢陆内史,莼羹何足传。"
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
"正月今欲半,陆浑花未开。出关见青草,春色正东来。


襄阳歌 / 顾蕙

歌咏复何为,同心恨别离。世途皆自媚,流俗寡相知。
朝与诗人赏,夜携禅客入。自是尘外踪,无令吏趋急。"
虽然剡溪兴,不异山阴时。明发怀二子,空吟招隐诗。"
"江边候馆幽,汀鸟暝烟收。客思虽悲月,诗魔又爱秋。
"陆公高论亦由衷,谦让还惭未有功。
幸得趋幕中,托身厕群才。早知安边计,未尽平生怀。"
此日相逢思旧日,一杯成喜亦成悲。"
郡阁始嘉宴,青山忆旧居。为君量革履,且愿住蓝舆。


宫之奇谏假道 / 周兴嗣

"大似贤臣扶社稷,遇明则见暗还藏。(《影诗》,
"杳杳日云夕,郁结谁为开。单衾自不暖,霜霰已皑皑。
渔家开户相迎接,稚子争窥犬吠声。
松欹晚影离坛草,钟撼秋声入殿风。(《潘天锡同题古观》,
出舞两美人,飘飖若云仙。留欢不知疲,清晓方来旋。"
为忠以公,斯筵是同。人之醉我,与我延宾。
摄衣辞田里,华簪耀颓颜。卜居又依仁,日夕正追攀。
"青衣谁开凿,独在水中央。浮舟一跻攀,侧径缘穹苍。