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遣怀

元代 / 阎愉

昏旭穷陟降,幽显尽披阅。嵚骇风雨区,寒知龙蛇穴。
白云埋大壑,阴崖滴夜泉。应居西石室,月照山苍然。
渚苹行客荐,山木杜鹃愁。春草茫茫绿,王孙旧此游。"
浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
弃置一身在,平生万事休。鹰鹯遭误逐,豺虎怯真投。
"万里闽中去渺然,孤舟水上入寒烟。
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
岑翠映湖月,泉声乱溪风。心超诸境外,了与悬解同。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
为不至劳,清谈娱宾,斯为尚矣。及荡者鄙其隘阒,


遣怀拼音解释:

hun xu qiong zhi jiang .you xian jin pi yue .qin hai feng yu qu .han zhi long she xue .
bai yun mai da he .yin ya di ye quan .ying ju xi shi shi .yue zhao shan cang ran .
zhu ping xing ke jian .shan mu du juan chou .chun cao mang mang lv .wang sun jiu ci you ..
fu yun wei cang mang .fei niao bu neng ming .xing ren he ji mo .bai ri zi qi qing .
qi zhi yi shen zai .ping sheng wan shi xiu .ying zhan zao wu zhu .chai hu qie zhen tou .
.wan li min zhong qu miao ran .gu zhou shui shang ru han yan .
ji ji ji sao bai hei fen .hu kai man juan bu ke shi .jing qian dong zhe zou yun yun .
cen cui ying hu yue .quan sheng luan xi feng .xin chao zhu jing wai .liao yu xuan jie tong .
chen zhuang fu dang xing .liao luo xing yi xi .he yi wei xin qu .zhu zi xi huan gui ..
er wo qi gao zhi .yan xi ping men xi .yu zhe shi suo yi .ju ni gong geng li .
wei bu zhi lao .qing tan yu bin .si wei shang yi .ji dang zhe bi qi ai qu .

译文及注释

译文
除夕守岁一直坐到三更尽,回乡之路远隔(ge)万(wan)里长路狭。
  少年时也曾学诸葛亮手执羽扇,头戴纶巾,风度潇洒镇定自(zi)若地指挥千军万马与敌鏖战。如今虽然憔悴落魄,但我要像宋玉那样作《招魂》赋招回失去的灵魂,自古以来书生多是无用之辈,读书多反而误了自身。
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  云,是龙的能力使它有灵异的。至于龙的灵异,却不是云的能力使它这样子的。但是龙没有云,就不能显示出它的灵异。失去它所凭借的云,实在(zai)是不行的啊。
登上台阶弯腰奉献上酒肉,想借菲薄祭品表(biao)示心虔衷。
阴阳混合之气吹着绿色的田野,梅雨洒在稻田里。新流加旧涧,夜雾值得早上的烟。
海内连年战乱,几个兄弟音讯阻隔;彼此天涯海角,只我一人好不凄怆?
就算天气晴朗,没有一丝雨意,走入云山深处,也会沾湿衣裳。
凡是高帝子孙,大都是鼻梁高直,
上有挡住太阳神六龙车的山巅,下有激浪排空迂回曲折的大川。
细细算来,一年春光已过了三分之二。绿荫浓浓,红花重重,依然是往年的情景。庭院中,杨柳依依,帘幕里吹拂着暖风。有个人正在忧心忡忡,满面憔悴。
  有一个楚国人,既卖(mai)盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。

注释
(37)不可胜数:数也数不清。胜,尽。
⑦时名:一时的名声。刘禹锡被贬官十年回到长安以后曾写诗嘲讽新贵,其中“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”(《元和十年自朗州承召至京戏赠看花诸君子》)两句,讽喻多年以来由于投机取巧而在政治上得意的新贵们,不过是我刘禹锡被排挤出长安后才被提拔起来的罢了。由于“语涉讥刺,执政不悦”,这是其再次被贬官的原因之一。
⑵拒霜:即木芙蓉。
⑥戎狄:古代对西部落后少数民族的泛称。
50、叶法善摄魂以撰碑:相传唐代的术士叶法善把当时有名的文人和书法家李邕的灵魂从梦中摄去,给他的祖父叶有道撰述并书写碑文,世称“追魂碑”(见《处州府志》)。
①日长:春分之后,白昼渐长。《春秋繁露》:“春分者,阴阳相半也。故昼夜均而寒暑平。”
⑴得:指得到高歌机会。失:指失去这个机会。

赏析

  诗共八章,每章八句。第一章开篇即揭出“《荡》佚名 古诗”字,作为全篇的纲领。“《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗上帝”,用的是呼告语气:败坏法度的上帝啊!下面第三句“疾威上帝”也是呼告体,而“疾威”二字则是“《荡》佚名 古诗”的具体表现,是全诗纲领的实化,以下各章就围绕着“疾威”做文章。应当注意的是,全篇八章中,惟这一章起头不用“文王曰咨”。对此,孔颖达疏解释说:“上帝者(zhe),天之别名,天无所坏,不得与‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’共文,故知上帝以托君王,言其不敢斥王,故托之于上帝也。其实称帝亦斥王。此下诸章皆言‘文王曰咨’,此独不然者,欲以‘《荡》佚名 古诗《荡》佚名 古诗’之言为下章总目,且见实非殷商之事,故于章首不言文王,以起发其意也。”他的意见诚然是很有说服力的。
  诗分两部分,前十句正面摹写声音。起句不同一般,它没有提及弹琴者,也没有交待弹琴的时间和地点,而是紧扣题目中的“听”字,单刀直入,把读者引进美妙的音乐境界里。琴声袅袅升起,轻柔细屑,仿佛小儿女在耳鬓厮磨之际,窃窃私语,互诉衷肠。中间夹杂些嗔怪之声,那不过是表达倾心相爱的一种不拘形迹的方式而已。正当听者沉浸在充满柔情蜜意的氛围里,琴声骤然变得昂扬激越起来,就象勇猛的将士挥戈跃马冲入敌阵,显得气势非凡。接着琴声又由刚转柔,呈起伏回荡之姿。恰似经过一场浴血奋战,敌氛尽扫,此时,天朗气清,风和日丽,远处浮动着几片白云,近处摇曳着几丝柳絮,它们飘浮不定,若有若无,难于捉摸,却逗人情思。琴声所展示的意境高远阔大,使人有极目遥天悠悠不尽之感。
  贾宝玉的《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》从题材上应属于悼姬之作。古代婚姻主要取决于家世的利益,且夫妇关系主敬不主爱,比较而言,妓姬与男性文人的关系往往近乎自由的纯性爱性质;妓姬在男权文化中更缺少主宰自身命运的能力和权利,与文人在专制王权凌迫下往往赍志而殁,有类似之处,因此,与伤悼正妻的庄重与治家贤德,着力表现哀伤的深度不同,悼妓姬之作则更能表现出文人多情浪漫的天性,往往凄美缠绵,情韵悠长,具有较多反文化、非正统的意蕴。晴雯是宝玉房中的大丫头,地位仅次于袭人,实则有准侍妾身份。而且她不仅与宝玉同行同卧,亲密无间;还在精神方面与宝玉有一种不言而喻的契合,她身为下贱却要求人格尊严、不甘供人驱遣的皎皎个性,与宝玉追求自由、反对奴性的心性竟是一致的。因而,宝玉对晴雯很是珍视尊重,彼此抱着一片痴心,进行纯洁的精神恋爱。晴雯临死前向宝玉赠甲换袄,即是对这种爱情关系的明确表示。而宝玉诔文中采用“镜分鸾别”、“带断鸳鸯”以及“共穴”、“同灰”、“汝南”、“梓泽”等明显指称夫妻关系的典故,可见他也是把晴雯作为一个逝去的爱人的。
  “折菡巫山下,采荇洞庭腹”两句承“帝女”而来,写二妃对舜的那一份迷恋眷念之情。她俩或折菡萏于巫山之下,或采荇菜于洞庭之中,既以慰解缠绵不尽的相思,亦以表达对夫妇合好的向往。菡,即荷花,荷花之实为莲子,莲子谐音为“怜子”,故被古人视作多情之物。荇,生在水上的一种植物,《诗经·周南·关雎》云:“参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。”所以荇菜也是淑女的代称。巫山、洞庭,自古便是相思之地,诗人遥想二妃追赶舜到达此地,念及将与他团聚欢会,心中正是万般喜悦。那莲子和荇菜,不正代表了她们盼望得到夫君爱怜的心声吗?
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  千丈岩观瀑。千丈岩,顾名思义,这里崇岩壁立,谷深千丈,是个险峻之地。作者登临“崖端”,攀树“下视”,以至“目眩心悸”,历险逐胜之情跃然纸上。飞雪亭观瀑,是千丈岩的着名景观。“初若大练,触岩石,喷薄如急雪飞下。”寥寥十余字,写出了瀑布自崖顶飞泻潭下的壮观景象:它自锦镜直径十余丈的大园池喷薄而下,始则宽如大练,继而与岩石相激,珠玑四溅,细若飞雪,纷纷急下。沾湿衣襟,着实让人心醉。“情以物生”(刘勰《文心雕龙·铨赋》),“辞以情发”(刘勰《文心雕龙·物色》),这一惊一喜引发了作者的感慨。他唇吻翕动,刚要启口,环顾四周,竟没有一个知音,不禁“怅然久之”。他想说什么呢?”此时此刻作者决非是要赞山吟水(yin shui),他要“清谈玄辩”(多指玄妙的哲理)。作者32岁时南宋灭亡,怀着悲愤的心情,拒不出仕;放浪山水以后,逢寓止则“杜门危坐,昼夜为一食”(《洞霄图志》),以后隐居洞霄宫,也过着“身不衣帛,楮御寒暑”(《伯牙琴》)的清苦生活,直到在超然馆无疾坐化,终不改志,走的是一条多么艰险的人生之路啊!虽有谢翱、周密(也是抗节隐逸之士)二位好友,但都未曾同游,且境况相似……在伤时感遇的慨叹中,流露出了作者的幽愤与渴望。
  风格清而不弱。唐代常建的《题破山寺后院》云:“曲径通幽处,禅房花木深”,形象与此诗一二句相似,但常诗写出世之想,寂灭之感,这首诗洒脱不羁。欧阳修称舜钦“雄豪放肆”((祭苏子美文》),故虽同写清景,却能寓流丽俊爽于清邃幽远之中,清而不弱,逸气流转,于王、孟家数外别树一格。
  题中“代父(dai fu)”当指代父亲作送别诗,不是代父送客。“新安”是歙州(今安徽歙县)的别称。明万历年间于广东新设新安县,那已是陆娟之后的事情。
  此诗首先以兴的手法,抒写景物之美。粗大虬曲的花椒树,枝叶繁茂,碧绿的枝头,结着一串串鲜红的花椒子,阵阵清香,随风飘动,长势喜人,丰收在望,采摘下来,足有满满的一升。接着,以此为铺垫,以椒喻人,赞美那个高大健壮的男子,人丁兴旺,子孙像花椒树上结满的果实那样众多。比喻新奇、妥贴,增强了诗歌的表现力和感染力。后两句又回到了对花椒的抒写上,但因有了中间比喻部分的过渡,已不同于前两句的单纯起兴,而是比兴合一,人椒互化,前后呼应,对人物的赞美进一步深化,含蕴隽永,有余音袅袅之(niao zhi)感。而语尾助词“且”的连用,更是增强了情感的抒发,企慕之意(zhi yi),可谓一往情深。
  第二个小层次描写长安的远景:“皇居帝里崤函谷,鹑野龙山侯甸服。五纬连影集星躔,八水分流横地轴。秦塞重关一百二,汉家离宫三十六。”这六句七言诗,从宏观角度为我们展现了一幅庞大壮丽的立体图景。天地广阔,四面八方,尽收笔底。星光辉映,关山绵亘护卫,沃土抚育,帝京岂能不有!六句诗里连用“五”“八”“一百二”“三十六”等多个数字,非但没有枯燥之感,反而更显典韵奇巧,构成鲜豁之境和独特的景象。此为首句“山河千里国”的细致绘写。
  古典诗歌中常以问答起句,突出感情的起伏不平。这首诗的首联也是如此。“丞相祠堂何处寻?锦官城外柏森森。”一问一答,一开始就形成浓重的感情氛围,笼罩全篇。上句“丞相祠堂”直切题意,语意亲切而又饱含崇敬。“何处寻”,不疑而问,加强语势,并非到哪里去寻找的意思。诸葛亮在历史上颇受人民爱戴,尤其在四川成都,祭祀他的庙宇很容易找到。“寻”字之妙在于它刻画出诗人那追慕先贤的执著感情和虔诚造谒的悠悠我思。下句“锦官城外柏森森”,指出诗人凭吊的是成都郊外的武侯祠。这里柏树成荫,高大茂密,呈现出一派静谧肃穆的气氛。柏树生命长久,常年不凋,高大挺拔,有象征意义,常被用作祠庙中的观赏树木。作者抓住武侯祠的这一景物,展现出柏树那伟岸、葱郁、苍劲、朴质的形象特征,使人联想到诸葛亮的精神,不禁肃然起敬。接着展现在读者面前的是茵茵春草,铺展到石阶之下,映现出一片绿色;只只黄莺,在林叶之间穿行,发出宛转清脆的叫声。
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。
  诗人以饱蘸激情的笔触,用铿锵激越的音调,奇丽耀眼的词语,定下这开篇的第一句。“葡萄美酒夜光杯”,犹如突然间拉开帷幕,在人们的眼前展现出五光十色、琳琅满目、酒香四溢的盛大筵席。这景象使人惊喜,使人兴奋,为全诗的抒情创造了气氛,定下了基调。

创作背景

  古代治兵,有受俘之礼,《左传·隐公五年》:“三年而治兵,入而振旅,归而饮至,以数军实。”又《春秋·襄公十三年》:“公至自伐郑。”《左传》:“以饮至之礼,伐还告庙也。”此诗正是围绕饮至,歌颂鲁侯的。诗中泮宫,历来说者不一,清人戴震《毛郑诗考证》云:“鲁有泮水,作宫其上,故它国绝不闻有泮宫,独鲁有之。泮宫也者,其鲁人于此祀后稷乎?鲁有文王庙,称周庙,而郊祀后稷,因作宫于都南泮水上,尤非诸侯庙制所及。宫即水为名,称泮宫。《采蘩》篇传云:‘宫,庙也。’是宫与庙异名同实。《礼器》曰:‘鲁人将有事于上帝,必先有事于頖宫。’郑注云:‘告后稷也。告之者,将以配天。’然则诗曰:‘从公于迈’,曰:‘昭假烈祖,靡不有孝’,明在国都之外,祀后稷地,曰‘献馘’‘献囚’‘献功’,盖鲁于祀后稷之时,亦就之赏有功也。不过,不是‘于祀后稷之时,亦就之赏有功’,而是在泮宫行受俘之礼,兼有祀祖之事。再者,泮宫即是《閟宫》中的閟宫和新庙,此不具论。”

  

阎愉( 元代 )

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简 介

阎愉 阎愉,字敬生,一字旷含,号菉园,昌乐人。康熙庚辰进士,改庶吉士,官长兴知县。有《菉园诗稿》。

雪梅·其二 / 陈理

罗袖拂金鹊,彩屏点红妆。妆罢含情坐,春风桃李香。"
回溪深天渊,揭厉逾舟梁。玄武扫孤蜮,蛟龙除方良。
"夏日茅斋里,无风坐亦凉。竹林深笋穊,藤架引梢长。
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
"樵牧南山近,林闾北郭赊。先人留素业,老圃作邻家。
灯暗愁孤坐,床空怨独眠。自君辽海去,玉匣闭春弦。"
至今八十如四十,口道沧溟是我家。"


菩萨蛮·小山重叠金明灭 / 况周颐

国以推贤答,家无内举疑。凤池真水镜,兰省得华滋。
"独上云梯入翠微,蒙蒙烟雪映岩扉。
茅茨俯苫盖,双殡两楹间。时闻孤女号,迥出陌与阡。
山明野寺曙钟微,雪满幽林人迹稀。闲居寥落生高兴,无事风尘独不归。
车马践大逵,合沓成深渠。牧人过橐驼,校正引騊駼.
"柳暗百花明,春深五凤城。城乌睥睨晓,宫井辘轳声。
懒慢羞趋府,驱驰忆退耕。榴花无暇醉,蓬发带愁萦。
凄然望伊洛,如见息阳宫。旧识无高位,新知尽固穷。


忆秦娥·与君别 / 白贽

徒尔当年声籍籍,滥作词林两京客。故人斗酒安陵桥,
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
"石门有雪无行迹,松壑凝烟满众香。
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
安知广成子,不是老夫身。"
县城俯京路,获见官舍里。淹留琼树枝,谑浪春泉水。
承露盘中珠正圆。珠可饮,寿可永。武皇南面曙欲分,
"绝巘东林寺,高僧惠远公。买园隋苑下,持钵楚城中。


防有鹊巢 / 李四光

隐叶栖承露,攀花出未央。游人未应返,为此始思乡。"
适自恋佳赏,复兹永日留。"
时芳不待妾,玉珮无处夸。悔不盛年时,嫁与青楼家。"
会舞何飒沓,击钟弥朝昏。是时阳和节,清昼犹未暄。
"结茅种杏在云端,扫雪焚香宿石坛。
汉家此去三千里,青冢常无草木烟。"
"暮春天气和,登岭望层城。朝日悬清景,巍峨宫殿明。
怅别秋阴尽,怀归客思长。江皋枉离赠,持此慰他乡。"


宿旧彭泽怀陶令 / 孙觉

顷者慕独往,尔来悲远游。风波自此去,桂水空离忧。"
"秋雾连云白,归心浦溆悬。津人空守缆,村馆复临川。
世情薄恩义,俗态轻穷厄。四海金虽多,其如向人惜。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
缄书问所如,酬藻当芬绚。"
良辰方在兹,志士安得休。成名苟有地,何必东陵侯。"
中年幸从事,乃遇两吹嘘。何以知君子,交情复淡如。"
"柳条拂地不须折,松树披云从更长。


咏杜鹃花 / 戴表元

"阴岑宿云归,烟雾湿松柏。风凄日初晓,下岭望川泽。
"宿昔朱颜成暮齿,须臾白发变垂髫。
商山原上碧,浐水林端素。银汉下天章,琼筵承湛露。
藜杖全吾道,榴花养太和。春风骑马醉,江月钓鱼歌。
"楼头广陵近,九月在南徐。秋色明海县,寒烟生里闾。
复闻严陵濑,乃在兹湍路。叠障数百里,沿洄非一趣。
百舌鸣高树,弄音无常则。借问声何烦,末俗不尚默。
"骢马拂绣裳,按兵辽水阳。西分雁门骑,北逐楼烦王。


走马川行奉送出师西征 / 走马川行奉送封大夫出师西征 / 高似孙

杜门非养素,抱疾阻良宴。孰谓无他人,思君岁云变。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
一扫四野空,喧唿鞍马前。归来献所获,炮炙宜霜天。
上国悲芜梗,中原动鼓鼙。报恩看铁剑,衔命出金闺。
"明代资多士,儒林得异才。书从金殿出,人向玉墀来。
"开花复卷叶,艳眼又惊心。蝶绕西枝露,风披东干阴。
不恨依穷辙,终期济巨川。才雄望羔雁,寿促背貂蝉。
怜君冰玉清迥之明心,情不极兮意已深。


长相思·其一 / 韩常卿

华省曾联事,仙舟复与俱。欲知临泛久,荷露渐成珠。"
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
君独静嘿以伤心。草王言兮不得辞,我悲减思兮少时。
塞鸿何事又南飞。垂山古渡寒烟积,瓜步空洲远树稀。
又不见田千秋才智不出人,一朝富贵如有神。
"岘山江岸曲,郢水郭门前。自古登临处,非今独黯然。
羞言梁苑地,烜赫耀旌旗。兄弟八九人,吴秦各分离。
衰莲送馀馥,华露湛新秋。坐见苍林变,清辉怆已休。"


杨叛儿 / 王拱辰

常爱此中多胜事,新诗他日伫开缄。"
"古木无人地,来寻羽客家。道书堆玉案,仙帔叠青霞。
谁采篱下菊,应闲池上楼。宜城多美酒,归与葛强游。"
盈缩理无馀,今往何必忧。郴土群山高,耆老如中州。
上人无生缘,生长居紫阁。六时自搥磬,一饮常带索。
对舞前溪歌白纻。曲几书留小史家,草堂棋赌山阴野。
耀耀金虎符,一息到炎荒。蒐兵自交趾,茇舍出泸阳。
鹓鹭千官列,鱼龙百戏浮。桃花春欲尽,谷雨夜来收。


渔家傲·和门人祝寿 / 李绚

"閟宫凌紫微,芳草闭闲扉。帝子复何在,王孙游不归。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
合离纷若电,驰逐溢成雷。胜地虞人守,归舟汉女陪。
驱车层城路,惆怅此岩阿。"
"吏部明年拜官后,西城必与故人期。
时来不关人,谈笑游轩皇。献纳少成事,归休辞建章。
青丝素丝红绿丝,织成锦衾当为谁。"
"驿亭三杨树,正当白下门。吴烟暝长条,汉水啮古根。