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瑞鹤仙·卷帘人睡起

明代 / 蒲寿宬

万树影参差,石床藤半垂。萤光虽散草,鸟迹尚临池。
"枝枝倚槛照池冰,粉薄香残恨不胜。
不知昨夜谁先醉,书破明霞八幅裙。
烟浪溅篷寒不睡,更将枯蚌点渔灯。"
近寺僧邻静,临池鹤对闲。兵戈如未息,名位莫相关。"
清晨跻磴道,便是孱颜始。据石即更歌,遇泉还徙倚。
"古物神光雪见羞,未能擎出恐泉流。暗临黑水蛟螭泣,
"旅馆坐孤寂,出门成苦吟。何事觉归晚,黄花秋意深。
材似人形不可寻。品第已闻升碧简,携持应合重黄金。
"书淫传癖穷欲死,譊譊何必频相仍。日干阴藓厚堪剥,
我牢不愆,我货不匮。硕硕其才,有乐而止。
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
等闲相别三千岁,长忆水边分枣时。
满山明月东风夜,正是愁人不寐时。"
发在林凋后,繁当露冷时。人间稀有此,自古乃无诗。"
故山秋草多,一卷成古辙。夜来远心起,梦见潇湘月。
"宠极多妒容,乘车上金阶。欻然赵飞燕,不语到日西。


瑞鹤仙·卷帘人睡起拼音解释:

wan shu ying can cha .shi chuang teng ban chui .ying guang sui san cao .niao ji shang lin chi .
.zhi zhi yi jian zhao chi bing .fen bao xiang can hen bu sheng .
bu zhi zuo ye shui xian zui .shu po ming xia ba fu qun .
yan lang jian peng han bu shui .geng jiang ku bang dian yu deng ..
jin si seng lin jing .lin chi he dui xian .bing ge ru wei xi .ming wei mo xiang guan ..
qing chen ji deng dao .bian shi chan yan shi .ju shi ji geng ge .yu quan huan xi yi .
.gu wu shen guang xue jian xiu .wei neng qing chu kong quan liu .an lin hei shui jiao chi qi .
.lv guan zuo gu ji .chu men cheng ku yin .he shi jue gui wan .huang hua qiu yi shen .
cai si ren xing bu ke xun .pin di yi wen sheng bi jian .xie chi ying he zhong huang jin .
.shu yin chuan pi qiong yu si .nao nao he bi pin xiang reng .ri gan yin xian hou kan bao .
wo lao bu qian .wo huo bu kui .shuo shuo qi cai .you le er zhi .
gu ren xun zhong jin zhang gui .you zai jiang hu ji jian gong ..
deng xian xiang bie san qian sui .chang yi shui bian fen zao shi .
man shan ming yue dong feng ye .zheng shi chou ren bu mei shi ..
fa zai lin diao hou .fan dang lu leng shi .ren jian xi you ci .zi gu nai wu shi ..
gu shan qiu cao duo .yi juan cheng gu zhe .ye lai yuan xin qi .meng jian xiao xiang yue .
.chong ji duo du rong .cheng che shang jin jie .xu ran zhao fei yan .bu yu dao ri xi .

译文及注释

译文
为何箭射那个河伯,夺取他的妻子洛嫔?
一座高桥隔着云烟出现,在岩石的西畔询问渔船。
千万条柳丝迎着风雨沐浴着晴日,年年站在长短亭旁目睹旅客来去(qu)匆匆。从暗黄的柳芽萌生到一片绿阴浓重,经历了春来春往的整个过程。莺、燕在柳丝间缠绵徘徊不断穿行,恰似长短亭上人们依依难舍、含愁相别的情形。环湖柳色绿如烟,映衬得西湖水波明净。一叶画舟在水面上划动,载着幽幽一曲玉笙的乐音。
癸卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜(sou)括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
先生的文章正有建安风骨,又不时流露出小谢诗风的清秀。
看了它(ta)我既不为之流泪,也不为之悲哀。
连皇(huang)帝也躲进了水井,最后被捕,谁还在咏唱多年陈后主的玉树后庭花的曲子呢?
蜀州东亭,盛放官梅,尔乃勃发诗兴,就像当年咏梅扬州的何逊。
黑犬脖上套双环,猎人英俊又勇敢。
载着云旗舒卷飘扬啊,扈从聚集的车骑蜂拥。
  贞观二年,京城长安大旱,蝗虫四起。唐太宗进入园子看粮食(损失情况(kuang)),看到有蝗虫(在禾苗上面),捉了几只念念有词道:“百姓把粮食当作身家性(xing)命,而你吃了它,这对百姓有害。百姓有罪,那些罪过全部在我(身上),你如果真的有灵的话,你就吃我的心吧,不要再害百姓了。”将要吞下去。周围的人忙劝道:"恐怕吃了要生病的!不能吃啊!”太宗说道:“我真希望它把给百姓的灾难移给我一个人!为什么要逃避疾病呢?”(说完)马上就把它吞了。
  你的家乡西河郡原是魏国的所在地,魏文侯在那里兴起大业,还存在段干木、田子方留下的好风尚,他们两位都有高远的志向和气节,懂得去留和仕隐的抉择。近来你离开了故乡,去到安定郡任太守。安定郡地处山谷中间,是昆夷族人的家乡,那里的人贪婪卑鄙,难道是当地的风俗习惯改变了你的品性吗?直到现在我才看清了你的志向!如今正当大汉朝的鼎盛时期,祝你飞黄腾达,不要再来同我多噜。

注释
[8]侧闻:谦词,说不是正面听到,尊敬的说法。
[8]翠蔓:碧绿的茎蔓。
29、带断鸳鸯:比喻情人分离。可能用唐人张祜诗:“鸳鸯钿带抛何处?孔雀罗衫付阿谁?”
⑶憔悴:疲惫没有精神。
重(chóng虫)头;一首词前后阕字句平仄完全相同者称作“重头”,如《木兰花》便是。
27、所为:所行。

赏析

  黄庭坚作诗以学杜甫为宗旨,专意学其“拗句”;又提倡“无一字无来处”而“点铁成金”、“夺胎换骨”,从而形成独具风格的“山谷体”。体现其特征的作品如:
  这篇赋据说是受了失宠的陈皇后的百金重托写成的,以受到冷遇的陈皇后口吻写成。赋一开头就写陈皇后独自一人在深宫徘徊,神情恍惚,郁郁寡欢,先为人们塑造了一个美丽却孤独而凄凉的形象,明月沉缺,红颜憔悴,最动人心,所以虽未读全文却已有一丝怜悯在心。接下来,作者才道出美人孤独寂寞的原因,因为武帝喜新厌旧,曾许愿常来看我但却因和“新人”玩乐而遗忘,当年金屋在,今已空悠悠。在这里,作者运用了对比的手法,用未央宫的歌舞升平来对比长门宫的清冷孤寂,新人笑来对比自己哀伤的旧人哭,虽只“饮食乐而忘人;交得意而相亲。”短短十二字,却蕴含着无数的意味:有对皇帝喜新厌旧无情抛弃自己的怨恨;有对再难面君颜重拾旧宠的伤感;有对生活百无聊赖度日如年的无奈;有对自己命运凄凉的自怜。可谓一语含千金,穷声尽貌的描写,荡气回肠的意蕴。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之(xi zhi)也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  “东壁图书府,西园翰墨林。”意谓:丽正殿设了书院,成了文人学士聚会赋诗的地方。东、壁,传说是主管天下文人的两种星宿;西园则是三国时期曹植设置的招集文士的学苑。作者在此以一双典故入诗,极写修建书院之盛举德顺长明,甚合天地古今之道。这是一种铺叙,同时隐含着读书人的儒雅清高。
  这首诗自上而下无不表现出秋天的悲凉,而作者内心更深层的悲凉正是安史之乱所造成的,这就含蓄而有力的批判了安史之乱对国家与人民带来的灾难。
  这首诗逢秋而不悲秋,送别而不伤别。如此离别,在友人,在诗人,都不曾引起更深的愁苦。诗人只在首句稍事点染深秋的苍凉气氛,便大笔挥洒,造成一个山高水长、扬帆万里的辽阔深远的意境,于依依惜别的深情之中,回应上文“浩然”,前后紧密配合,情调一致。结尾处又突然闪出日后重逢的遐想。论时间,一笔宕去,遥遥无期;论空间,则一勒而收,从千里之外的“江上”回到眼前,构思布局的纵擒开合,是很见经营的。
  “青枫江上秋帆远,白帝城边古木疏。”上句想象长沙的自然风光。青枫江指浏水,在长沙与湘江汇合。这句写李少府到了长沙,在秋高气爽的季节,望着那明净高远、略无纤尘的蓝天,自然会洗尽烦恼。下句想象夔州(即今四川奉节县)的名胜古迹。白帝城为西汉公孙述所筑,在夔州,当三峡之口。这句写王少府到了峡中,可以去古木参天、枝叶扶疏的白帝城凭吊古迹,以求慰藉。
  “诵诗闻国政,讲易见天心。”意思是:诵读《诗经》,能了解国家大事;讲习《易经》,可知道天道变数的本源。“颔联写书院传经释易,纵横捭阖,从国风雅颂到四象八卦,商讨经邦治国之道,探问宇宙自然之理,与首联的衔接极其自然。这里作者明写书院的重要作用,但也流露出读书人对博学多识的自负,暗示自己的鸿儒之志今日得成的欣愉。
  在这首诗里,笼罩一切、包罗一切的东西是雪,山上是雪,路上也是雪,而且“千山”、“万径”都是雪,才使得“鸟飞绝”、“人踪灭”。就连船篷上,渔翁的蓑笠上,当然也都是雪。可是作者并没有把这些景物同“雪”明显地联系在一起。相反,在这个画面里,只有江,只有江心。江,当然不会存雪,不会被雪盖住,而且即使雪下到江里,也立刻会变成水。然而作者却偏偏用了“寒《江雪》柳宗元 古诗”三个字,把“江”和“雪”这两个关系最远的形象联系到一起,这就给人以一种比较空蒙、比较遥远、比较缩小了的感觉,这就形成了远距离的镜头。这就使得诗中主要描写的对象更集中、更灵巧、更突出。因为连江里都仿佛下满了雪,连不存雪的地方都充满了雪,这就把雪下得又大又密、又浓又厚的情形完全写出来了,把水天不分、上下苍茫一片的气氛也完全烘托出来了。至于上面再用一个“寒”字,固然是为了点明气候;但诗人的主观意图却是在想不动声色地写出渔翁的精神世界。试想,在这样一个寒冷寂静的环境里,那个老渔翁竟然不怕天冷,不怕雪大,忘掉了一切,专心地钓鱼,形体虽然孤独,性格却显得清高孤傲,甚至有点凛然不可侵犯似的。这个被幻化了的、美化了的渔翁形象,实际正是柳宗元本人的思想感情的寄托和写照。由此可见,这“寒《江雪》柳宗元 古诗”三字正是“画龙点睛”之笔,它把全诗前后两部分有机地联系起来,不但形成了一幅凝炼概括的图景,也塑造了渔翁完整突出的形象。
  “凉风遥夜清秋半”。此句扣题,点明写诗之时是凉风习习的八月十五日月夜。
  这是一篇王顾左右而言他的文章,是讲“升沉应已定,不必问君平”(唐诗),实际讲的是元代末年的种种腐败都是从前胡作非为恶性发展的结果。
  诗的最后4句概述读书活动,抒发读书所感。诗人在如此清幽绝俗的草庐之中,一边泛读“周王传”,一边流览《山海经图》。“周王传”即《穆天子传》,记叙周穆王驾八骏游四海的神话故事;《山海经图》是依据《山海经》中的传说绘制的图。从这里的“泛览”、“流观”的读书方式可以看出,陶渊明并不是为了读书而读书,而只是把读书作为隐居的一种乐趣,一种精神寄托。所以诗人最后说,在低首抬头读书的顷刻之间,就能凭借着两本书纵览宇宙的种种奥妙,这难道还不快乐吗?难道还有比这更快乐的吗?
  《《原毁》韩愈 古诗》论述和探究毁谤产生的原因。作者认为士大夫之间毁谤之风的盛行是道德败坏的一种表现,其根(qi gen)源在于“怠”和“忌”,即怠于自我修养且又妒忌别人;不怠不忌,毁谤便无从产生。文章先从正面开导,说明一个人应该如何正确对待自己和对待别人才符合君子之德、君子之风,然后将不合这个准则的行为拿来对照,最后指出其根源及危害性。通篇采用对比手法,并且全篇行文严肃而恳切,句式整齐中有变化,语言生动而形象,刻划当时士风,可谓入木三分。
  起笔两句“匹夫而为百世师,一言而为天下法”,劈空而来,突兀高亢,豪迈警策,一下子就将读者的心紧紧抓住。作者并没有急于要说出具体是谁能具有如此崇高的威望和如此深远的影响,而是继续泛论这种伟人的作用,能“参天地之化,关盛衰之运”。接着又举出申侯、吕侯是岳神降生,傅说死后变为列星的古代传说来说明这类伟人降生到这世上来是有目的的,从这世上逝去后也能有所作为。这就为下文论述浩然之气作了充分的铺垫,蓄足了气势。于是,文章顺势引出孟子的名言“我善养吾浩然之气”,并说明这种气无所不在,“寓于寻常之中,而塞乎天地之间”。接着,连用三组排比句,从所遇对象的反应、此气存在的条件和此气存在的方式这三个方面来具体予以描述、评论。“卒然遇之,则王公失其贵,晋、楚失其富,良、平失其智(qi zhi),贲、育失其勇,仪、秦失其辩”,这组排比句是说,突然遇上这种浩然之气,能使人失去其原有的贵、富、智、勇、辩,可见其威力之大。文章又用“是孰使之然哉”这一设问句,引出对此气存在条件的评述:“其必有不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不随死而亡者矣”,实际上是强调此气乃无条件地存在于宇宙之间。正是因为它无条件地存在于宇宙之间,所以它的存在形式也变化不一,并不固定:“故在天为星辰,在地为河岳,幽则为鬼神,而明则复为人。”以上三组排比句,如江海横流,浩浩奔涌,襄陵浸天,势不可挡。而为了疏荡其气,使文章形成顿挫,在一组和二组之间,用一设问句“是孰使之然哉”,表示意思的转换;在二组和三组之间,用一因果连词“故”,表示上下层之间的因果关系。三层写完,又用“此理之常,无足怪者”予以归纳小结,使其开合有序,奔放中现出严谨。这一段对于浩然正气的描述、评论,虽带有相当的夸张和较浓的神秘色彩,但浩然之气并非虚无飘渺的东西,而是确实存在着的,这就是人们平常所说的正义的力量和精神。因此,它的影响极为深远,比如宋末民族英雄文天祥就将其写入著名的爱国诗篇《正气歌》中,表现出崇高的民族气节和浓郁的爱国主义精神。它在今后还将沾溉后人,涵育百代。
  “请君试问东流水,别意与之谁短长?”
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。

创作背景

  王勃一生遭遇坎坷,经常离家为宦漫游,因此怀乡送别诗是王勃诗中最常见的一类题材,如这首《蜀中九日》及其名作《送杜少府之任蜀州》。咸亨元年(670年)重阳节,客居西蜀的王勃与友人一起登玄武山遥望故乡。时逢重阳佳节,又是客中送客,勾起了诗人浓郁的乡愁,于是作了这首诗。

  

蒲寿宬( 明代 )

收录诗词 (2283)
简 介

蒲寿宬 名或作寿晟、寿峸。宋末阿拉伯人。与弟蒲寿庚至泉州贸易。度宗咸淳间,知梅州。益、广二王航海至泉州,时寿庚为泉州守,闭城不纳。寿宬密谕寿庚纳款于元,遂于景炎元年同降元朝。有《心泉学诗稿》。

金陵望汉江 / 郎几

为子惜功业,满身刀箭疮。莫渡汨罗水,回君忠孝肠。"
"中峰曾到处,题记没苍苔。振锡传深谷,翻经想旧台。
"自怪扶持七十身,归来又见故乡春。
林萝碍日夏多寒。众山迢递皆相叠,一路高低不记盘。
半夜五侯池馆里,美人惊起为花愁。"
时事已日过,世途行转难。千崖兼万壑,只向望中看。"
时态已相失,岁华徒自惊。西斋一卮酒,衰老与谁倾。"
滩平眠獭石,烧断饮猿藤。岁尽校殊最,方当见异能。"


庐陵王墓下作 / 练子宁

玉童私地夸书札,偷写云谣暗赠人。
"满槛山川漾落晖,槛前前事去如飞。云中鸡犬刘安过,
遂令不羁性,恋此如缠缚。念彼上人者,将生付寂寞。
率怕人言谨,闲宜酒韵高。山林若无虑,名利不难逃。"
即是朱陵炼更生。药奠肯同椒醑味,云谣空替薤歌声。
斯为朽关键,怒荦抉以入。年来横干戈,未见拔城邑。
"忆昔南阳顾草庐,便乘雷电捧乘舆。酌量诸夏须平取,
家国共成千载悲。排岸远樯森似槊,落波残照赫如旗。


谢池春·残寒销尽 / 何维柏

"远涉期秋卷,将行不废吟。故乡芳草路,来往别离心。
黄河却胜天河水,万里萦纡入汉家。"
愁襟风叶乱,独坐灯花迸。明发成浩歌,谁能少倾听。
"皇州五更鼓,月落西南维。此时有行客,别我孤舟归。
"剪雨裁烟一节秋,落梅杨柳曲中愁。
立意雪髯出,支颐烟汗干。世间从尔后,应觉致名难。"
酣歌自适逃名久,不必门多长者车。"
"三闾溺处杀怀王,感得荆人尽缟裳。


奉送严公入朝十韵 / 何熙志

莫道江波话离别,江波一去不回流。"
愁倚长亭柳万条。别后故人冠獬豸,病来知己赏鹪鹩。
九霄无鹤板,双鬓老渔舟。世难方如此,何当浣旅愁。"
"杜甫歌诗吟不足,可怜曹霸丹青曲。直言弟子韩干马,
"湘川湘岸两荒凉,孤雁号空动旅肠。一棹寒波思范蠡,
垂杨合是诗家物,只爱敷溪道北生。
至今祠畔猿啼月,了了犹疑恨楚王。"
"细桨轻船卖石归,酒痕狼藉遍苔衣。


端午即事 / 许玑

五贼忽迸逸,万物争崩奔。虚施神仙要,莫救华池源。
江汉欲归应未得,夜来频梦赤城霞。
当时行路人,已合伤心目。汉祚又千年,秦原草还绿。"
斜临杨柳津,静下鸬鹚侣。编此欲何之,终焉富春渚。"
砚缺犹慵琢,文繁却要芟。雨馀幽沼净,霞散远峰巉.
但将死节酬尧禹,版筑无劳寇已平。"
"满阁终南色,清宵独倚栏。风高斜汉动,叶下曲江寒。
"截湾冲濑片帆通,高枕微吟到剡中。掠草并飞怜燕子,


沁园春·雪 / 陈琦

周回二十里,一片澄风漪。见说秋半夜,净无云物欺。
明朝醮罢羽客散,尘土满城空世人。"
"古今逢此夜,共冀泬明。岂是月华别,只应秋气清。
雅号曰胜力,亦闻师佛氏。今日到孤园,何妨称弟子。"
风光知可爱,容发不相饶。早晚丹丘去,飞书肯见招。"
大须审固穿杨箭,莫遣参差鬓雪新。"
"寻疑天意丧斯文,故选茅峰寄白云。酒后只留沧海客,
拗似神荼怒,呀如猰貐饥。朽痈难可吮,枯瘇不堪治。


鵩鸟赋 / 周存孺

不解煎胶粘日月。"
长歌更与分明说。此君精爽知犹在,长与人间留炯诫。
"念尔无机自有情,迎寒辛苦弄梭声。
桂花风半落,烟草蝶双飞。一别无消息,水南车迹稀。"
两藩茅社汉仪同。春生旧苑芳洲雨,香入高台小径风。
静室闻玄理,深山可白头。朝朝献林果,亦欲学猕猴。"
用却春风力几多,微霜逼迫何容易。"
"半夜发清洛,不知过石桥。云增中岳大,树隐上阳遥。


玉楼春·春恨 / 韦骧

倚短花排羯鼓床。金凤欲为莺引去,钿蝉疑被蝶勾将。
荷塘烟罩小斋虚,景物皆宜入画图。
一阵谁家腊瓮香。久别羁孤成潦倒,回看书剑更苍黄。
"为虏为王尽偶然,有何羞见汉江船。
"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
青琼蒸后凝,绿髓炊来光。如何重辛苦,一一输膏粱。"
搜得万古遗,裁成十编书。南山盛云雨,东序堆琼琚。
如何乡里辈,见之乃猬缩。粤予苦心者,师仰但踖踧.


庆东原·西皋亭适兴 / 郑安道

"愁坐兰闺日过迟,卷帘巢燕羡双飞。管弦楼上春应在,
争得草堂归卧去,共君同作太常斋。"
盖圣笼昌。曷以致此,史文不张。后必非笑,将来否臧。
"分合老西秦,年年梦白苹.曾为洞庭客,还送洞庭人。
因循天子能闲事,纵与青龙不解骑。
山熘含清韵,江雷吐夜光。郡中词客会,游子更升堂。"
往往争飞杂浪花。晚树清凉还鸀鳿,旧巢零落寄蒹葭。
樵径花黏屦,渔舟玉帖舷。阵经旸谷薄,势想朔方偏。


忆秦娥·烧灯节 / 吴情

山花含雨湿,江树近潮欹。莫恋渔樵兴,生涯各有为。"
阿娇生汉宫,西施住南国。专房莫相妒,各自有颜色。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。"
合在深崖齐散术,自求沧海点流萍。频抛俗物心还爽,
曾招渔侣下清浔,独茧初随一锤深。细辗烟华无辙迹,
严子濑高秋浪白,水禽飞尽钓舟还。"
画阁香帘夺燕窠。疏影暗栖寒露重,空城饥噪暮烟多。
欲问无由得心曲。