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倾杯·离宴殷勤

唐代 / 释戒香

青楼遥敞御沟前。倾城比态芳菲节,绝世相娇是六年。
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
夏莲开剑水,春桃发露花。轻裙染回雪,浮蚁泛流霞。
礼闱通政本,文昌总国均。调风振薄俗,清教叙彝伦。
未似是非唇舌危,暗中潜毁平人骨。君不见楚灵均,
"地灵传景福,天驾俨钩陈。佳哉藩邸旧,赫矣梵宫新。
明主无由见,群公莫与言。幸君逢圣日,何惜理虞翻。"
香台岂是世中情。云间东岭千寻出,树里南湖一片明。
寒催四序律,霜度九秋钟。还当明月夜,飞盖远相从。"
短歌三献曲,长夜九泉台。此室玄扃掩,何年白日开。
"皇女琼台天汉浔,星桥月宇构山林。飞萝半拂银题影,
松移岫转,左变而右易。风生云起,出鬼而入神。
隼击迟。析毫中睫,洞腋分龟。达坚垒,残雄师,
雪尽松帷暗,云开石路明。夜伴饥鼯宿,朝随驯雉行。
东伐西征凡几度。夜夜朝朝斑鬓新,年年岁岁戎衣故。
"上月重阳满,中天万乘来。萸依佩里发,菊向酒边开。
闲凭玉栏思旧事,几回春暮泣残红。"
"炎图丧宝,黄历开璇.祖武类帝,宗文配天。
入禅从鸽绕,说法有龙听。劫累终期灭,尘躬且未宁。


倾杯·离宴殷勤拼音解释:

qing lou yao chang yu gou qian .qing cheng bi tai fang fei jie .jue shi xiang jiao shi liu nian .
.han shi chun guo ban .hua nong niao fu jiao .cong lai jin huo ri .hui jie qing ming chao .
.e na jin gui shu .li pi ye tian cao .sui shu liang di rong .xing gong san chun hao .
xia lian kai jian shui .chun tao fa lu hua .qing qun ran hui xue .fu yi fan liu xia .
li wei tong zheng ben .wen chang zong guo jun .diao feng zhen bao su .qing jiao xu yi lun .
wei si shi fei chun she wei .an zhong qian hui ping ren gu .jun bu jian chu ling jun .
.di ling chuan jing fu .tian jia yan gou chen .jia zai fan di jiu .he yi fan gong xin .
ming zhu wu you jian .qun gong mo yu yan .xing jun feng sheng ri .he xi li yu fan ..
xiang tai qi shi shi zhong qing .yun jian dong ling qian xun chu .shu li nan hu yi pian ming .
han cui si xu lv .shuang du jiu qiu zhong .huan dang ming yue ye .fei gai yuan xiang cong ..
duan ge san xian qu .chang ye jiu quan tai .ci shi xuan jiong yan .he nian bai ri kai .
.huang nv qiong tai tian han xun .xing qiao yue yu gou shan lin .fei luo ban fu yin ti ying .
song yi xiu zhuan .zuo bian er you yi .feng sheng yun qi .chu gui er ru shen .
sun ji chi .xi hao zhong jie .dong ye fen gui .da jian lei .can xiong shi .
xue jin song wei an .yun kai shi lu ming .ye ban ji wu su .chao sui xun zhi xing .
dong fa xi zheng fan ji du .ye ye chao chao ban bin xin .nian nian sui sui rong yi gu .
.shang yue zhong yang man .zhong tian wan cheng lai .yu yi pei li fa .ju xiang jiu bian kai .
xian ping yu lan si jiu shi .ji hui chun mu qi can hong ..
.yan tu sang bao .huang li kai xuan .zu wu lei di .zong wen pei tian .
ru chan cong ge rao .shuo fa you long ting .jie lei zhong qi mie .chen gong qie wei ning .

译文及注释

译文
旷野无边无际远天(tian)比树还低沉,江水清清明月来和人相亲相近。
美人儿卷起珠帘(lian)一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
不见钱塘苏小小,独处寂寞又一秋。
  秦惠王说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国(guo)。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其他诸侯国了。
夜暮了,还飞进延秋门上叫哇哇。
旧日被霜摧露欺,曾经的红颜已未老先衰。
冠盖里已名不副实,不再与(yu)现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
  我因获罪而被贬为庶人,没有可以去的地方,乘船在吴地旅行。起初租房子住。时值盛夏非(fei)常炎热,土房子都很狭小,不能呼气,想到高爽空旷僻静的地方,来舒展心胸,没有能找到。
胡贼来犯只要据守即可,又何必担心西都长安呢。
那只受伤的野雉带着箭冲着人高高地飞起,一番挣扎之后,终于精疲力尽,染血的羽毛和雪亮的箭镞随着倾斜而下。
其二
写信来求诗要我亲自书写,于是我手执狼毫写在了名纸剡藤。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空中旋飞。人们离开了坟墓以后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把成千上万的花打落在地,怎不令人发愁?
那半开的石榴花宛如红巾折皱。等浮浪的花朵零落尽,它就来陪伴(ban)美人的孤独。取一枝脓艳榴花细细看,千重花瓣儿正像美人的芳心情深自束。又恐怕被那西风骤起,惊得只剩下一树空绿,若(ruo)等得美人来此处,残(can)花之前对酒竟不忍触目。只有残花与粉泪,扑扑籁簌地垂落。

注释
⑶落晖:夕阳,夕照。晋陆机《拟东城一何高》诗:“三闾结飞辔,大耋嗟落晖。”
7.子:这里是第二人称尊称“您”的意思。`
38.敦脄(mei2梅):很的背肉。疑为神怪名。
④鸂鶒(xīchì):是一种类似鸳鸯的水鸟,而色多紫,性喜水上偶游,故又称紫鸳鸯。
(9)卒:最后
苎麻:一种草本植物、茎部韧皮可供纺织。
⑧归:回。休放:《词综》、《词谱》、《历代诗余》、《全唐诗》等本中同此。萧本二主词、吕本二主词、吴本二主词、《词林纪事》、《类编草堂诗余》等本中均作“休照”。烛光:晨本二主词中同此;吕本二主词、吴本二主词、萧本二主词、《花草粹编》、《词综》、《词谱》、《全唐诗》等本中均作“烛花”。烛光红,指明亮的烛光。
6、贱:贫贱。

赏析

  周人早先所居的邠地,人们遭遇强悍游牧民族昆夷的侵扰,促使古公亶父举族迁移。《孟子·梁惠王下》记载狄人入侵,意在掠地,古公亶父事之以皮币、珠玉、犬马,均不得免,乃“去邠,逾梁山,邑于岐山之下居焉”。邠人以其仁而“从之者如归市”。全诗以迁岐为中心展开铺排描绘,疏密有致。长长的迁徙过程浓缩在短短的四句中:“古公亶父,来朝走马。率西水浒,至于岐下。”而“爰及姜女”一句,看似随笔带出,实则画龙点睛。姜女是当地平原民族姜族的长女(chang nv),周与姜联姻,意味着古公亶父被承认为周原的占有者和统治者。同时,此句又为后文在渭水平原上的种种生活劳动的刻画,做了铺垫。
  在此诗中,诗人的情感运势十分自然流畅,但如果定要深究诗里说的具体的事情,便又有了好多种想象且个个都合情合理。叶嘉莹说,诗是显意识活动,词则是隐意识的。李商隐的无题诗(ti shi)近乎词的情境,在工整的诗歌格式下抒发的是一种词所擅长的隐约难言的显意识表达。单看这首无题诗,全诗在哀婉凄凉的乐调下有一种似解非解的感觉,既像是写给不能长久相伴的恋人的,又像哀叹君臣遇合,却似乎没有这么世俗,如此,就是李义山无题诗的妙处所在了。
  三、鹊与鸠并无明确所指,只是自然界的两种鸟,且此诗的叙述者是与婚礼无关的他者。这首诗也可能只是一个与婚礼毫无关系的路人所作,诗人无意中看到一场婚礼,于是有所联想有所感触,便作了此诗。
  以上对青花紫石砚的赞词已经足够了,但诗人意犹未尽,忽然来了一句“孔砚宽顽何足云”。“宽顽”这个词,有些版本作“宽硕”,其实用“宽硕”与上文的“数寸”对应得更好。孔子名丘,字仲尼,后人称他的出生地为尼山,好事的人取尼山石为砚,借以“尊圣”。然而尼山砚并不实用,徒有其名,所以李贺在诗的结尾处说“何足云”,与起句“端州石工巧如神”意思暗对。一起一结,表面上没有多少意义,实际上是有内在含义的。诗人心中的天平,称人称砚,都是有所轻重的。
  以江碧衬鸟翎的白,碧白相映生辉;以山青衬花葩的红,青红互为竞丽。一个“逾”字,将水鸟借江水的碧色衬底而愈显其翎毛之白,写得深中画理;而一个“欲”字,则在拟人化中赋花朵以动态,摇曳多姿。两句诗状江、山、花、鸟四景,并分别敷碧绿、青葱、火红、洁白四色,景象清新,令人赏心悦目。可是,诗人的旨意却不在此,紧接下去,笔路陡转,慨而叹之。“今春看又过,何日是归年?”句中“看又过”三字直点写诗时节。春末夏初景色不可谓不美,然而可惜岁月荏苒,归期遥遥,非但引不起游玩的兴致,却反而勾起了漂泊的感伤。此诗的艺术特点是以乐景写哀情,唯其极言春光融洽,才能对照出诗人归心殷切。它并没有让思归的感伤从景象中直接透露出来,而是以客观景物与主观感受的不同来反衬诗人乡思之深厚,别具韵致。
  常建(chang jian)这首《《宿王昌龄隐居》常建 古诗》诗载于《全唐诗》卷一百四十四。下面是原北京大学教授倪其心先生对此诗的赏析。
  第二句,“世间谁敢斗轻盈?”把《垂柳》唐彦谦 古诗写得形态毕肖。“轻盈”,形容体态苗条。这里,《垂柳》唐彦谦 古诗暗以体态轻盈的美人赵飞燕自喻,是紧承上句,以《垂柳》唐彦谦 古诗自夸的口气写出其纤柔飘逸之美。“谁敢斗轻盈”问得极妙,这一问,从反面肯定了《垂柳》唐彦谦 古诗的美是无与伦比的;这一问,也显出了《垂柳》唐彦谦 古诗恃美而骄的神情。
  这篇文章在用词上也有值得注意之处。一、排比句多。比如第一段,作者为了说明古人有喜事则名物以示不忘,举了三个例子,三个例子就是三个排比句,借助这种句法,使读者在文意方面有一种说理透彻,充实满足的感觉。第二段写大雨之后,百姓的欢乐场面以及第四段的“雨珠”“雨玉”说,也同样用的是排比形式。在人们喜之不尽,手舞足蹈之时,文字上必须有所变化,一味的松散不可能有文字的整饬条理来得惹眼引人。二、结尾的用韵。《《喜雨亭记》苏轼 古诗》的结尾很有意思,它既照应了开头,又给人许多的联想,值得我们注意。苏轼的哲学思想是儒释道三家合一的。在他的诗文中,经常出现对大自然发问的句子,以表达他的人生观和他旷达乐天的情怀。这次大雨之后,感谢谁为好?这里他展开的想象,是从太守到天子,从天子到上天,从上天到造物,其中“玉”、“粟”押韵,“日”“力”押韵,“功“空”押韵,“冥”“名”押韵,读之有循环不尽,均成系统的感觉,神完气足,优雅俊美,然而是虚笔,真正目的则是要归之其小小的亭宇,这样也就把造物、上天、天子、太守、百姓、借助“喜”之“雨”用一个亭子联系了起来,有歌唱的味道,所唱者依然是喜雨,一篇文章的主题所在。
  首句“幅巾藜杖北城头”,“幅巾”指不著冠,只用一幅丝巾束发;“藜杖”,藜茎做成的手杖。“北城头”指成都北门城头。这句诗描绘了诗人的装束和出游的地点,反映了他当时闲散的生活,无拘无束和日就衰颓的情况。“卷地西风满眼愁”是写诗人当时的感受。当诗人登上北城门楼时,首先感到的是卷地的西风。“西风”是秋天的象征,“卷地”形容风势猛烈。时序已近深秋,西风劲吹,百草摧折,寒气袭人,四野呈现出一片肃杀景象。当这种萧条凄凉景象映入诗人眼帘时,愁绪不免袭上心来。“满眼愁”,正是写与外物相接而起的悲愁。但诗人在登楼前内心已自不欢,只有心怀悲愁的人,外界景物才会引起愁绪。所以与其说是“满眼愁”,勿宁说是“满怀愁”。“满眼愁”在这里起承上启下的作用,而“愁”字可以说是诗眼。它既凝聚着诗人当时整个思想感情,全诗又从这里生发开来。这句诗在这里起到了点题的作用。
  全诗前两联写景,后两联扮清,景中寓情,情里含景,以人写花,以花写人,花、妖、作者三位一体,句句写花,而又无一处不在写人,堪称大手笔。尤其末联,自怜自爱,自伤身世,是花,是妖,也是诗人。形象感人,咀嚼无尽。
  在《《原道》韩愈 古诗》中,韩愈开宗明义地提出了他对儒道的理解:“博爱之谓仁,行而宜之之为义,由是而之焉之谓道,足乎己、无待于外之谓德。仁与义为定名,道与德为虚位。”以此为据,他批评了道家舍仁义而空谈道德的“道德”观。他回顾了先秦以来杨墨、佛老等异端思想侵害儒道,使仁义道德之说趋于混乱的历史,对儒道衰坏、佛老横行的现实深表忧虑。文章以上古以来社会历史的发展为证,表彰了圣人及其开创的儒道在历史发展中的巨大功绩,论证了儒家社会伦理学说的历史合理性,并以儒家正心诚意、修身齐家、治国平天下的人生理想为对比,批评了佛老二家置天下国家于不顾的心性修养论的自私和悖理,揭示了它们对社会生产生活和纲常伦理的破坏作用,提出了“人其人,火其书,庐其居,明先王之道以道之,鳏寡(guan gua)孤独废疾者有养也”的具体措(ti cuo)施。
  颔联紧承首联,描写启程时的情景。诗人扬帆启航,环顾四周,只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行;船桅上的春燕呢喃作语,似乎在亲切地挽留他,一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花,樯桅春燕作语,这原本是极普通的自然现象,但诗人“以我观物”,而使“物色带情”,赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”,这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛,这种气氛生动地表现了世情的淡薄,人不如岸花樯燕;同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠,有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中,有“岸花临水发,江燕绕樯飞”之句,写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造,他用拟人化手法,把花、鸟写得如此楚楚动人,以寄寓孤寂寥落之情,这就不是何逊诗所能比拟的。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  “造化钟神秀,阴阳割昏晓”两句,写近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大的形象,是上句“青未了”的注脚。一个“钟”宇把天地万物一下写活了,整个大自然如此有情致,把神奇和秀美都给了泰山。山前向日的一面为“阳”,山后背日的一面为“阴”(山南水北为“阳”,山北水南为阴),由于山高,天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面,所以说“割昏晓”。这本是十分正常的自然现象,可诗人妙笔生花,用一个“割”字,则写出了高大的泰山一种主宰的力量,这力量不是别的,泰山以其高度将山南山北的阳光割断,形成不同的景观,突出泰山遮天蔽日的形象。这里诗人此用笔使静止的泰山顿时充满了雄浑的力量,而那种“语不惊人死不休”的创作风格,也在此得到显现。

创作背景

  两汉以来,由于汉武帝对儒家文艺思想的“专尊”,使得儒家思想在整个社会中占主导地位。儒家学派论诗,十分讲究、重视诗的教化作用,他们着重指出“诗可以兴,可以观,可以群,可以怨。”《毛诗序》说:“故正得失,动天地,感鬼神,莫近于诗。先王以是经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,移风俗。”曹丕也在《典论》中把文章看作“经国之大业”。

  

释戒香( 唐代 )

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简 介

释戒香 释戒香,俗姓林,兴化(今福建仙游东北)人。居台州真如寺。为南岳下十三世,保宁玑禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一八有传。

画堂春·一生一代一双人 / 曹鉴平

"睿赏叶通三,宸游契重九。兰将叶布席,菊用香浮酒。
莫道向来不得意,故欲留规诫后人。"
警跸干戈捧,朝宗万玉趋。旧藩人事革,新化国容殊。
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
俯怜老期近,仰视日车速。萧飒御风君,魂梦愿相逐。
名隆五岳,秩映三台。严祠已备,睟影方回。
只合当年伴君死,免教憔悴望西陵。"
"岁七月,火伏而金生。客有鼓瑟于门者,奏霹雳之商声。


画鸭 / 郑文宝

"千里寻归路,一苇乱平源。通波连马颊,迸水急龙门。
垂露和仙药,烧香诵道经。莫将山水弄,持与世人听。"
一跌不自保,万全焉可寻。行行念归路,眇眇惜光阴。
"兴庆池南柳未开,太真先把一枝梅。
干旌屡舞,金石咸陈。礼容既备,帝履长春。"
"孤城抱大江,节使往朝宗。果是台中旧,依然水上逢。
坐对鸬鹚娇不语。掩面羞看北地人,回首忽作空山雨。
憩棠疑勿剪,曳葛似攀樛。至今王化美,非独在隆周。"


从军诗五首·其二 / 史惟圆

定是风光牵宿醉,来晨复得幸昆明。"
"巫山与天近,烟景长青荧。此中楚王梦,梦得神女灵。
今朝已道不相宜。扬州青铜作明镜,暗中持照不见影。
月窟穷天远,河源入塞清。老夫操别翰,承旨颂升平。"
"二室三涂光地险,均霜揆日处天中。石泉石镜恒留月,
"日观邻全赵,星临俯旧吴。鬲津开巨浸,稽阜镇名都。
竞把琉璃碗,谁倾白玉浆。霞衣最芬馥,苏合是灵香。
一举刈膻腥,尸骸积如麻。除恶务本根,况敢遗萌芽。


宫词 / 黎天祚

并辔躧郊郭,方舟玩游演。虚声万籁分,水色千里辨。
边氓苏。威武辉耀,明鬼区。利泽弥万祀,功不可逾。
沓障连夜猿,平沙覆阳雁。纷吾望阙客,归桡速已惯。
"暮律移寒火,春宫长旧栽。叶生驰道侧,花落凤庭隈。
忆昔江南年盛时,平生怨在长洲曲。冠盖星繁湘水上,
岁晚林始敷,日晏崖方杲。不种缘岭竹,岂植临潭草。
负剑登蓟门,孤游入燕市。浩歌去京国,归守西山趾。
即今三伏尽,尚自在临邛。归途千里外,秋月定相逢。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 邓湛

古槎天外落,瀑水日边来。何忍猿啼夜,荆王枕席开。"
"蜀严化已久,沉冥空所思。尝闻卖卜处,犹忆下帘时。
永怀筌了义,寂念启玄门。深溪穷地脉,高嶂接云根。
日暮向风牵短丝,血凝血散今谁是。"
楚客思归路,秦人谪异乡。猿鸣孤月夜,再使泪沾裳。"
短才滥符竹,弱岁起柴荆。再入江村道,永怀山薮情。
"芳郊绿野散春晴,复道离宫烟雾生。杨柳千条花欲绽,
变衣寝门外,挥涕少城隈。却记分明得,犹持委曲猜。


采桑子·冷香萦遍红桥梦 / 熊知至

六合启昌期,再兴广圣踪。传唿大驾来,文物如云从。
事间拾虚证,理外存枉笔。怀痛不见伸,抱冤竟难悉。
项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。
"侠客持苏合,佳游满帝乡。避丸深可诮,求炙遂难忘。
玄律葭灰变,青阳斗柄临。年光摇树色,春气绕兰心。
"玉关春色晚,金河路几千。琴悲桂条上,笛怨柳花前。
其名不彰,悲夫!
潜伏屡鲸奔,雄飞更鸷搏。惊cb透烟霞,腾猿乱枝格。


曾子杀彘 / 曾子烹彘 / 叶封

避灾朝穿晋帝屋,逃乱夜入楚王城。一朝运偶逢大仙,
常恐婴悔吝,不得少酬私。嗷嗷路傍子,纳谤纷无已。
交河拥塞路,陇首暗沙尘。唯有孤明月,犹能远送人。"
"寒食春过半,花秾鸟复娇。从来禁火日,会接清明朝。
"西北云肤起,东南雨足来。灵童出海见,神女向台回。
"美人挟赵瑟,微月在西轩。寂寞夜何久,殷勤玉指繁。
鸢飞戾霄汉,蝼蚁制鳝鲟。赫赫大圣朝,日月光照临。
"君不见巫山高高半天起,绝壁千寻尽相似。


鸿鹄歌 / 廷俊

"酌桂陶芳夜,披薜啸幽人。雅琴驯鲁雉,清歌落范尘。
"恻矣南邻问,冥然东岱幽。里闬宁相杵,朝叹忽迁舟。
雕盘装草树,绮乘结楼台。共喜光华日,酣歌捧玉杯。
阏氏黄叶落,妾望白登台。月出碧云断,蝉声秋色来。
思起南征棹,文高北望楼。自怜如坠叶,泛泛侣仙舟。"
冲情甄负甑,重价折角巾。悠悠天下士,相送洛桥津。
"驾言寻凤侣,乘欢俯雁池。班荆逢旧识,斟桂喜深知。
"玉关方叱驭,桂苑正陪舆。桓岭嗟分翼,姜川限馈鱼。


张孝基仁爱 / 燮元圃

乍有凌云势,时闻掷地声。造端长体物,无复大夫名。"
此时抛去时。握手苦相问,竟不言后期。君情既决绝,
坐对银釭晓,停留玉箸痕。君门常不见,无处谢前恩。
"梵筵光圣邸,游豫览宏规。不改灵光殿,因开功德池。
冠冕如星罗,拜揖曹与周。望尘非吾事,入赋且迟留。
"英藩筑外馆,爱主出王宫。宾至星槎落,仙来月宇空。
珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
古镜菱花暗,愁眉柳叶颦。唯有清笳曲,时闻芳树春。"


陈谏议教子 / 徐世隆

"梵宇出三天,登临望八川。开襟坐霄汉,挥手拂云烟。
颓峰暌酌羽,流水旷鸣弦。虽欣承白雪,终恨隔青天。"
筝柱春风吹晓月,芳树落花朝暝歇。稿砧刀头未有时,
闻琴幽谷里,看弈古岩前。落日低帏帐,归云绕管弦。
"二月芳游始,开轩望晓池。绿兰日吐叶,红蕊向盈枝。
长安道,人无衣,马无草,何不归来山中老。
"就阳位,升圆丘。佩双玉,御大裘。
"彤闱晓辟万鞍回,玉辂春游薄晚开。