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长安春望

近现代 / 赵崇璠

"东西南北路,相遇共兴哀。世浊无知己,子从何处来。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
牛羊久来牧,松柏几成薪。分绝车马好,甘随狐兔群。
莫言世上无袁许,客子由来是相师。"
爱共安期棋,苦识彭祖祖。有时朝玉京,红云拥金虎。
杨柳东西绊客舟。聚散已悲云不定,恩情须学水长流。
旧宠悲秋扇,新恩寄早春。聊题一片叶,将寄接流人。
攫雾穿云欲腾跃。夜深山月照高枝,疏影细落莓苔矶。
疾愈蝉声老,年丰雨滴频。刘虬师弟子,时喜一相亲。"
玉楼唤醒千年梦,碧桃枝上金鸡鸣。"
遂使秦人传至今。初戛徐徐声渐显,乐音不管何人辨。
"桂阳仙柳道家说,昔传苏君今是薛。聊将握槊偶时人,


长安春望拼音解释:

.dong xi nan bei lu .xiang yu gong xing ai .shi zhuo wu zhi ji .zi cong he chu lai .
lan jie tu yue xie .yin zhu ban han hua .zi lian chang ye ke .quan lu yi wei jia ..
niu yang jiu lai mu .song bai ji cheng xin .fen jue che ma hao .gan sui hu tu qun .
mo yan shi shang wu yuan xu .ke zi you lai shi xiang shi ..
ai gong an qi qi .ku shi peng zu zu .you shi chao yu jing .hong yun yong jin hu .
yang liu dong xi ban ke zhou .ju san yi bei yun bu ding .en qing xu xue shui chang liu .
jiu chong bei qiu shan .xin en ji zao chun .liao ti yi pian ye .jiang ji jie liu ren .
jue wu chuan yun yu teng yue .ye shen shan yue zhao gao zhi .shu ying xi luo mei tai ji .
ji yu chan sheng lao .nian feng yu di pin .liu qiu shi di zi .shi xi yi xiang qin ..
yu lou huan xing qian nian meng .bi tao zhi shang jin ji ming ..
sui shi qin ren chuan zhi jin .chu jia xu xu sheng jian xian .le yin bu guan he ren bian .
.gui yang xian liu dao jia shuo .xi chuan su jun jin shi xue .liao jiang wo shuo ou shi ren .

译文及注释

译文
春山之中,树木繁茂芬芳,然空无一人,花儿自开自落,一路上鸟儿空自鸣啼。
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩(yan)翳中飞到天上。
年年骑着高头大(da)马在京城里东奔西跑,竟然把客舍当成了家里,家里反而像成了寄宿的(de)地方一样。每天都拿着青铜大钱买酒狂饮,整日吊儿郎当,无所事事一天混到晚,每天晚上点起红烛掷骰赌博,经常都是彻夜不眠一直到天亮。
秋天秀色从西而来,苍苍茫茫弥漫关中。  
旷野里的飞禽与枯黄的野草,将处处伴随着你的悲苦愁颜。
雷开惯于阿谀奉承,为何给他赏赐封爵?
一双白鹿拉(la)着红色官车,后面宾客光辉显赫。
蜀地山清水秀,引得君王相(xiang)思情。行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。
  潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,什么依靠都没有。阳光直照(到水底),(鱼的)影子映(ying)在石上,呆呆地(停在那里)一动不动,忽然间(又)向远处游去了,来来往往,轻快敏捷,好像和游玩的人互相取乐。
杨柳飘拂的渡口行客疏疏稀稀,艄公摇荡着船桨一直驶向临圻。
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
传闻是大赦的文书到了,却被流放夜郎去。
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降(jiang)落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
自鸣不凡地把骏马夸耀。
我家有娇女,小媛和大芳。

注释
2.所取者:指功业、抱负。
11、中流:河流的中心。
世传:世世代代相传。
自:自从。
③红红:这里指红色的桃花。

赏析

  诗人伫立崖头,观此一番情景,怎能不对英雄大禹发出衷心的赞美,故结句云:“早知乘四载,疏凿控三巴。”传说禹治水到处奔波,水乘舟,陆乘车,泥乘輴,山乘樏,是为“四载”。三巴指巴郡、巴东、巴西(今四川忠县、云阳、阆中等地)。传说这一带原为泽国,大禹凿通三峡后始控为陆地。这两句诗很含蓄,意思是说:禹啊,禹啊,我早就耳闻你乘四载、凿三峡、疏长江、控三巴的英雄事迹;今天亲临现场,目睹遗迹,越发敬佩你的伟大了!
  在漫长的封建社会中,“穷则独善其身,达则兼济天下”是一般尤为仕人遵奉的信条,李白亦不例外。这首诗中以傅说和伊尹两典来写“达”。要“达”,一要仕人必须是一个人才,是池中之“龙”,要发圣贤之光,怀圣贤之德,具“佐皇极”之才能;要“达”,二要君主必须慧眼识贤才。殷高宗思贤若渴,梦得圣人,遍访天下,终于在从事筑墙劳动的努力中找到了贤相傅说;伊尹不过是商汤妻有莘氏的奴隶,又当过厨子,商汤却不嫌其地位低贱,委以相位。这样,“达”者就能“兼济天下”,一展宏图。殷商时期不被人理解的傅说曾运筹帷幄,大兴殷室,死后亦化为天上星宿,他确是古来圣贤璀璨星群中的佼佼者。伊尹的治绩更为辉煌,他助汤攻击夏桀,又历佐卜丙、仲壬两王,当太甲无道时,他果断地将其放逐于桐宫,自己摄政,直至三年后太甲悔过修道,才复其帝位,忠心辅助。这种政绩,不由得使诗人无限虔诚地吟出了“旷哉至人心,万古可为则”的赞美。由此可见,“达”既是有才、适才、用才、成才的过程,又是君臣相悦、共治国政的过程。因此,“达”成了有为仕人、贤才政治上的最高理想。
  假如说,诗的前两句主要是写情写景的话,那么,“时人不识余心乐,将谓偷闲学少年”,则主要是诗人自己内心世界的直接抒发。本来,在云淡风轻的大好春色中漫游,在春花绿柳的簇拥中陶冶自己的情性,这应该是十分自然的事,但是,在扼杀人们性灵的封建时代,这似乎只应该是有些“狂”劲儿的少年人才能千,而须眉长者只应该端然危坐,摆出一副冷冰冰的面孔才行。然而,尽管程颢是一位著名的理学家,尽管他写这首诗时很可能已经是一位蔼然长者,可他仍然无法抗拒大自然对他的吸引,做出一些为“时人”所不能理解的举动。这其中包括了他对(ta dui)自然真性的追求和理解,同时也包括了他对一般“时人”的嘲笑与讽刺,既表现了他对子人生价值的另一种认识,也表现出了他乐在其中,孤芳自赏的高雅。至此,一向被人们认为是道貌岸然的理学家也有意无意地披露了他性格的另一个侧面:他不仅生活在令人窒息的“理”的世界中,还是一个对大自然充满感情的活生生的人,只不过他的感情经常被“理”压抑和扭曲罢了。
  这首诗,语言生动活泼,具有民歌色彩,而且在章法上还有其与众不同的特点:它通篇词意联属,句句相承,环环相扣,四句诗形成了一个不可分割的整体,达到了王夫之在《夕堂永日绪论》中为五言绝句提出的“就一意圆净成章”的要求。这一特点,人所共称。谢榛在《四溟诗话》中曾把诗的写法分为两种:一种是“一句一意”,“摘一句亦成诗”,如杜甫诗“日出篱东水,云生舍北泥。竹高鸣翡翠,沙僻舞鹍鸡”(《绝句六首》之一),属于此类;另一种是“一篇一意”,“摘一句不成诗”,这首《春怨》诗就是一个典型的例子。王世贞在《艺苑卮言》中更赞美这首诗的“篇法圆紧,中间增一字不得,着一意不得”。沈德潜在《唐诗别裁》中也说:“一气蝉联而下者,以此为法。”
  总之,这篇文章体现了王羲之积极入世的人生观,和老庄学说主张的无为形成了鲜明的对比。给后人以启迪、思考。
  末句“隔江闻夜笛”,以静结动,以听觉的描写收束全词,与以前的视觉描写形成对照。全词纯写景物,此时才点出景中有人,景中有我,是极有韵味。隔江而能听到笛声,可见风平浪静,万籁俱寂。写闻笛,其实仍是写钱塘江水。
  五六句转入当前仕宦生活的自白。这两句诗不单纯是记实,同时也在用典。北齐颜之推《颜氏家训·勉学》中谈到,梁朝全盛之时,贵家子弟大多没有真才实学,却担任了秘书郎、著作郎之类官职,以致当时谣谚中有“上车不落则著作,体中何如即秘书”的讽刺语。这里套用成语,说他受任校书郎、著作郎的职位,也跟梁代那些公子哥儿们一样,仅能登上车子问候别人(bie ren)身体如何罢了。诗意表面上说他尸位素餐,其实是对于碌碌无为的官场生涯的不满。
  首联:“回首扶桑铜柱标,冥冥氛 未全销。”
  第三章共十二句,开始直接抒发内心的悲愤,进入诗的核心部分。在这进退两难之际,作者还得骑着病马前进,说明当时诗人已失去自由,只能返回封地,没有其他选择。因此“我思郁以纡”,心中愁闷郁结。接着提出自己和亲密的弟弟曹彪不得团聚的问题:“亲爱在离居。”这点明了写这首诗的直接原因。途中派有监国使者灌均,灌均使他们弟兄“离居”。灌均其人,过去就曾经“奏植酒醉悖慢,劫胁使者”(《三国志》曹植本传)。如今曹植想在途中同曹彪互叙兄弟情谊,灌均竟然不准,因此曹植对他恨之人骨。把他比做鸱枭、豺狼、苍蝇。他们窃据要津,混淆黑白,搬弄是非,挑拨离间,进谗言,说坏话,使得亲人之间都疏远了。这里当然有难言之隐和违心之论。由于当时的恶劣的政治环境和君臣名份的限制,诗人不能也不敢明目张胆地表露对曹丕的不满,而只能把满腔怒火烧向使他们“亲爱在离居”的监国使者灌均之流。诗人表面还要回护(hui hu)一下曹丕,好像曹丕对他们本来很好,是“谗巧令亲疏”的。“中更不克俱”是说中途才改变主意不让他们弟兄同行的,似乎说曹丕本来是没有明确让他们分路而行的。曹植的这种用心是清清楚楚的,也是可以理解的。诗人受到这帮势利小人的胁迫,心情沮丧愤慨,一时想要重回京城,但“欲还绝无蹊”,没有退路,只能拉起绳在那里徘徊犹豫。
  林花已经开到极至,花至荼靡花事了,灿烂之后就是伤逝的开始了,显然林花已经开始凋零了,代表春天也即将逝去,但在作者心里的惋惜是不明显的,而是对更加灿烂的生命寄予希望,这一点从径草的”踏”而”还生”可以看出来。
  对“月”长歌什么呢?“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。临风叹兮将焉歇?川路长兮不可越。”望着“月”,一时间感到虽与美人相隔甚远而无法相见,但那共有的明“月”可以传递彼此的信息,也算稍稍慰藉相思之苦,回过神来,发现距离终究是无法超越的。这种因“月”而引发对家乡、对情人的相思,可说是千古不变的母题。由于唱得深情款款,听者也听得入神,却霎然而止,听者恍然若失,于是又歌一曲:“月既没兮露欲晞,岁方晏兮无与归,佳期可以还,微霜沾人衣。”“月”将西没,是岁也将终了,要人趁时光尚好时回去,正与“升清质之悠悠,降澄辉之蔼蔼”的“月”升起的情形相呼应,做为完美的结束。
  李贺的这首《《大堤曲》李贺 古诗》写的是一个住在横塘的美丽女子与北来商客的一段爱情生活。开头两句交待了这个女子的居所。横塘在当时是一个商船往来聚集的繁华之地。古代也有人根据《《大堤曲》李贺 古诗》这一诗题推测,此处所指当是大堤附近的另一横塘(清代王琦《李长吉歌诗汇解》卷一)。其实这里只是泛指横塘、大堤这样的水乡,所以诗中大堤横塘参差互用,也就是互指。“红纱满桂香”是说透过那绯红的窗纱,沁出闺房的桂香。而后“青云”两句通过写这个女子青云般的发髻和明月宝珠制作的耳珰,描述出其貌美动人。这是采用汉代乐府《陌上桑》的衬托手法。下面“莲风起”四个三字句,交待了这个女子与那个“北人”恋爱的经过。在那莲叶随风起舞的春季,由北方来经商的“北人”,因两人相爱而停驻在这繁华的大堤,而留连在“红纱满桂香”的闺房。下面“郎食”两句,以饮食之精美,极言两情之绸缪,爱情生活之美好。因为在古代,人们常以猩唇鲤尾作为男女情爱的隐语。结尾“莫指”四句是女子劝对方珍惜眼前的欢聚,勿有远行别离之念。“襄阳道”指其行程。菖蒲花开于春末,此处喻女子易逝的青春年华,因古人认为菖蒲难得见花。这四句是女主人公以绿浦中的行舟多一去不复返之事来劝情人莫生远行的念头。最后用花树喻人易老,说明应珍惜欢聚的时日。
  前两句提到三个地名。雪山即河西走廊南面横亘廷伸的祁连山脉。青海与玉门关东西相距数千里,却同在一幅画面上出现,于是对这两句就有种种不同的解说。有的说,上句是向前极目,下句是回望故乡。这很奇怪。青海、雪山在前,玉门关在后,则抒情主人公回望的故乡该是玉门关西的西域,那不是汉兵,倒成胡兵了。另一说,次句即“孤城玉门关遥望”之倒文,而遥望的对象则是“青海长云暗雪山”,这里存在两种误解:一是把“遥望”解为“遥看”,二是把对西北边陲地区的概括描写误解为抒情主人公望中所见,而前一种误解即因后一种误解而生。
  第一,作品运用了变化多样的表现手法。作品虽然只有八句话,但是却运用了多种表现手法。开篇两句运用的是叙述的手法,交代的是登临岳阳楼的缘由。三四两句运用的是描绘的手法,绘制了岳阳楼的宏阔壮观图景,并且在描绘中,又运用了形象的比(de bi)喻,增强了作品的生动性。作品最后两句又运用了抒情的写法,揭示出诗人的内心世界,开拓了作品的意境(yi jing)。
  这首诗语言通俗浅近,寓意明显,表达直露,节奏明快,与李商隐很多诗歌的含蓄委婉不同,体现了他诗歌风格的多样性。
  秋天的傍晚,诗人登上金陵(今南京)城头远望,只见浮云落日映照着这座古城,一种沧桑之感涌上心头。这里所说的“一片伤心”,即是指这种情绪而言。浮云落日是有形之物,丹青能画;而“一片伤心”,乃抽象感情,所以纵有丹青妙手,也难以描绘。黄叔灿《唐诗笺注》说:“‘画不成’三字,是‘伤心’二字这神。”正因为画不成,故见“伤心”之深;也正因为伤心如此,所以谁也难以传神地画出这种心声。
  次句忽然宕开,写到“楚国在天涯”,似乎跳跃很大。实际上这一句并非一般的叙述语,而是刚醒来的旅人此刻心中所想,而这种怀想又和夜来的梦境有密切关系。原来旅人夜来梦魂萦绕的地方就是远隔天涯的“楚国”。而一觉醒来,惟见空室孤灯,顿悟此身仍在山驿,“楚国”仍远在天涯,不觉怅然若失。这真是山驿梦回楚国远了。温庭筠是太原人,但在江南日久,俨然以“楚国”为故乡。这首诗正是抒写思楚之情的。
  第一段为开头八句,写明崇祯皇帝吊死景山,吴三桂勾结清兵攻占北京,以“冲冠一怒为红颜”句切中吴三桂要害,并以此句为全诗的主旨。指明吴三桂打着复明的旗号,实际上是为了陈圆圆而降清的。诗一开篇就借“鼎湖当日弃人间”代指崇祯之死,然后就写吴三桂打败李自成:“破敌收京下玉关”,极斩截利落。兴兵的名义是为崇祯报仇,然而骨子里却另有怀恨。“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜”二句之妙,一在于对仗精整,以众形独,以素形红;二在于下句“立片言以据要,乃一篇之警策”。它不是靠夸张取胜,而是一针见血以事实胜雄辩,“冲冠一怒为红颜”这一事实是吴三桂本人也不敢正视的。为一已私情牺牲民族大节及全家性命,其行径比较《史记》中为护璧冲冠一怒的蔺相如和将行剌秦王“怒发上指冠”的荆轲,毕竟太卑微,出以吴三桂口吻的“红颜流落非吾恋”,辩解显得无力,“哭罢君亲冉相见”的举止于是显得做作虚伪。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  王令这首诗力求生硬,想象奇特而不怪谲,在宋人诗中比较少见,诗既有丰富的浪漫主义色彩,又有强烈的现实主义济世拯民的思想。

创作背景

  这首诗是李白在长安为翰林时所作。有一次,唐明皇与杨贵妃在沉香亭观赏牡丹,因命李白作新乐章,李白奉旨作了这章。

  

赵崇璠( 近现代 )

收录诗词 (1835)
简 介

赵崇璠 赵崇璠,号官山,上虞(今浙江上虞东南)人。汝普子。理宗宝祐六年(一二五八)特奏名,曾为福建将领。事见《历朝上虞诗集》卷三。

国风·邶风·谷风 / 玄觉

返本还元道气平,虚非形质转分明。水中白雪微微结,
幽石丛圭片,孤松动雪枝。顷曾听道话,别起远山思。"
各执一般见,互说非兼是。但自修己身,不要言他已。
帐幕侵奚界,凭陵未可涯。擒生行别路,寻箭向平沙。
此去不须求彩服,紫衣全胜老莱衣。"
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
三十年成两鬓霜。芝朮未甘销勇气,风骚无那激刚肠。
"常听仓庚思旧友,又因蝴蝶梦生涯。一千馀里河连郭,


崔篆平反 / 张鹏翮

荡桨入檐石,思诗闻早雷。唯师心似我,欲近不然灰。"
雁荡经行云漠漠,龙湫宴坐雨濛濛。(雁荡山今有经行台、
林僧禅偈寄相思。王杨卢骆真何者,房杜萧张更是谁。
始皇重韩子,及睹乃不全。武帝爱相如,既征复忘贤。
"落絮满衣裳,携琴问酒乡。挂帆南入楚,到县半浮湘。
江南神仙窟,吾当混其真。不嫌市井喧,来救世间人。
鲁侯祈政术,尼父从弃捐。汉主思英才,贾生被排迁。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,


醉桃源·柳 / 陆寅

天下有心人,尽解相思死。天下负心人,不识相思字。
"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
藩牧今荣饯,诗流此盛文。水从吴渚别,树向楚门分。
冷惊蝉韵断,凉触火云隳。倘遇南来使,无忘问所之。"
万事须将至理齐。花在月明蝴蝶梦,雨馀山绿杜鹃啼。
清晨趋九陌,秋色望三边。见说王都尹,山阳辟一贤。"
根盘惊院窄,顶耸讶檐卑。镇地那言重,当轩未厌危。
君侯圣朝瑞,动只关玄造。谁云倚天剑,含霜在怀抱。


蝶恋花·百种相思千种恨 / 杨琛

"寻医初疾理,忽忆故山云。远访桑公子,还依柳使君。
"轻传祗远役,依依下姑亭。秋声满杨柳,暮色绕郊垧.
我见顽钝人,灯心柱须弥。蚁子啮大树,焉知气力微。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
"剑佩已深扃,茅为岳面亭。诗犹少绮美,画肯爱丹青。
未到无为岸,空怜不系舟。东山白云意,岁晚尚悠悠。
炉中炼出延年药,溟渤从教变复枯。
金笼玉钩伤羽毛。三江七泽去不得,风烟日暮生波涛。


送元二使安西 / 渭城曲 / 陈省华

人头携处非人在,何事高吟过五湖。
"寒谷荒台七里洲,贤人永逐水东流。
"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
窗风枯砚水,山雨慢琴弦。(见《雪浪斋日记》)"
山情来远思,菊意在重阳。心忆华池上,从容鸳鹭行。"
灼灼桃兼李,无妨国士寻。苍苍松与桂,仍羡世人钦。
"高唐不是这高塘,淮畔荆南各异方。
有个山僧倚松睡,恐人来取白猿儿。


自遣 / 蒋廷黻

伊人期远大,志业难比肩。昭世既合并,吾君藉陶甄。
霜絮重裘火无力。孤峰地炉烧白枥,庞眉道者应相忆。
畜恨霜侵鬓,搜诗病入神。若非怜片善,谁肯问风尘。"
爱惜麻衣好颜色,未教朱紫污天然。"
"丹丘羽人轻玉食,采茶饮之生羽翼。名藏仙府世空知,
破车坏铅须震惊,直遇伯阳应不可。悠悠忧家复忧国,
"长空秋雨歇,睡起觉精神。看水看山坐,无名无利身。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"


清平乐·凄凄切切 / 殷穆

春心不惬空归去,会待潮回更折看。
扶持千载圣,潇洒一声蝉。棋阵连残月,僧交似大颠。
变化鬼神应不觉。千朝炼就紫金身,乃致全神归返朴。
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
"闻道边城苦,今来到始知。羞将门下曲,唱与陇头儿。
五十年销雪月中。兴去不妨归静虑,情来何止发真风。
愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
孤枕应惊梦,寒林正入帷。情知两处望,莫怨独相思。"


雉子班 / 释惠臻

"行殿秋未晚,水宫风初凉。谁言此中夜,得接朝宗行。
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
弱年赋鹪鹩,可谓达养蒙。晚节希鸾鹄,长飞戾曾穹。
"剑刓秋水鬓梳霜,回首胡天与恨长。官竟不封右校尉,
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
徽声反冥默,夕籁何哀吟。禅念破离梦,吾师诫援琴。
任听浮生速,能消默坐无。语来灯焰短,嘒唳发高梧。"


拔蒲二首 / 薛存诚

早晚花会中,经行剡山月。"
轩辕世代横行后,直隐深岩久觅难。
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
美稷化为荆棘丛。汹汹四顾多窟穴,浮云白波名不同。
万事无成三十年。每想苑墙危逼路,更思钵塔晓凌烟。
海边山夜上,城外寺秋寻。应讶嵩峰约,蹉跎直到今。
他日与君重际会,竹溪茅舍夜相唿。
顽皮死后钻须遍,都为平生不出头。"


善哉行·伤古曲无知音 / 戴囧

旧诗开卷但伤心。苔床卧忆泉声绕,麻履行思树影深。
贤路曾无滞,良时肯自违。明年窥日窟,仙桂露霏微。"
花会宜春浅,禅游喜夜凉。高明依月境,萧散蹑庭芳。
今日谢庭飞白雪,巴歌不复旧阳春。"
诣寂长杳冥,忘归暂采撷。物生岂有心,丽容俟予别。
雨馀云脚树,风外日西钟。莫更来东岸,红尘没马踪。"
彭伉心相似,承祯趣一般。琴弹溪月侧,棋次砌云残。
子期去不返,浩浩良不悲。不知天地间,知者复是谁。