首页 古诗词 云阳馆与韩绅宿别

云阳馆与韩绅宿别

元代 / 李廷仪

摄念精思引彩霞,焚香虚室对烟花。
山中精灵安可睹,辙迹人踪麋鹿聚。婵娟西子倾国容,
疏阴花不动,片景松梢度。夏日旧来长,佳游何易暮。
"三面僧邻一面墙,更无风路可吹凉。
验图名已久,绝粒事长闲。更欲昆仑去,羞看绛节还。"
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。
"明月峰头石,曾闻学月明。别舒长夜彩,高照一村耕。
匣里残妆粉,留将与后人。黄泉无用处,恨作冢中尘。
白足行花曾不染,黄囊贮酒欲如何。"
"连夜因风雪,相留在寂寥。禅心谁指示,诗卷自焚烧。
青山看着不可上,多病多慵争奈伊。"
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
视事私终杀,忧民态亦凋。道高无不及,恩甚固难消。


云阳馆与韩绅宿别拼音解释:

she nian jing si yin cai xia .fen xiang xu shi dui yan hua .
shan zhong jing ling an ke du .zhe ji ren zong mi lu ju .chan juan xi zi qing guo rong .
shu yin hua bu dong .pian jing song shao du .xia ri jiu lai chang .jia you he yi mu .
.san mian seng lin yi mian qiang .geng wu feng lu ke chui liang .
yan tu ming yi jiu .jue li shi chang xian .geng yu kun lun qu .xiu kan jiang jie huan ..
.ye xing ge san le .huang en chu jiu zhong .na fan zi chen ming .yuan xia bai yun feng .
.ming yue feng tou shi .zeng wen xue yue ming .bie shu chang ye cai .gao zhao yi cun geng .
xia li can zhuang fen .liu jiang yu hou ren .huang quan wu yong chu .hen zuo zhong zhong chen .
bai zu xing hua zeng bu ran .huang nang zhu jiu yu ru he ..
.lian ye yin feng xue .xiang liu zai ji liao .chan xin shui zhi shi .shi juan zi fen shao .
qing shan kan zhuo bu ke shang .duo bing duo yong zheng nai yi ..
.tan shuai cao .luo wei sheng qie qie .liang ren yi qu bu fu huan .
shi shi si zhong sha .you min tai yi diao .dao gao wu bu ji .en shen gu nan xiao .

译文及注释

译文
我愿在南野际开垦荒地,保持着拙朴性归耕田园。
(孟子)说:“是(shi)因为肥美甘甜的(de)食物不够吃呢?又轻又暖的衣服不够穿呢?还是因为美女不够看呢?美妙的音乐不够听呢?左右受宠爱的大臣不够用(yong)呢?(这些)您的大臣们都能充分地提供给大王,难道大王真是为了这些吗?”
看那淇水弯弯岸,绿竹袅娜连一片。高雅先生真君子,美丽良玉垂耳边,宝石镶帽如星闪。神态庄重胸怀广,地位显赫更威严。高雅先生真君子,一见难忘记心田。
谁不知夫妻永诀人人都会伤怀,想起许多往事令人极度地伤悲。
陶渊明的语言平淡、自然天成,摒弃纤丽浮华的敷饰,露出真朴淳厚的美质,令人读来万古常新。
阳春四月登泰山,平整的御道沿着屏风样的山峰直上。
今天是腊日,我不在家陪着妻子儿女,说是去寻访僧人,其实也为的是自乐自娱。
待到菊花黄时自家的酒酿熟,我再与你一醉方休共乐陶然。
青漆的楼阁紧临大路,高大的宅门用的是两道门栓。
  在狭窄的小路间相逢,道路太窄容不下车子。不知道是哪(na)里来的少年,停下车来问你家的情况。你家的情况是容易知晓的,因为你家是这里的豪门大户,所以我不但容易知晓而且还难忘。你家的门是用黄金做的,堂屋的用料是汉白玉。你家堂屋里常常设有樽酒,还有赵地的歌女在这里演奏。你家庭院中央有棵桂树,树上挂着很多彩灯,每当夜晚来临,这些灯光灿烂明亮。你家有三(san)个弟兄。家里的老二是皇帝的侍从,官为侍郎。他五天休一次假,当他休假回家时,一路上光彩照人。驾马所用的马勒是用黄金装饰的,围观的人很多,充满道路两旁。进入家门,向(xiang)左边的池塘望去,只见成对的鸳鸯飞来。七十二只鸳鸯罗列成行,它们欢乐地在水里游着,声音和谐。在东西两侧还有白鹤噰噰鸣叫。老大媳妇正在织罗绮,老二媳妇在织黄紫相间的绢。老三媳妇没有事情可做,就拿着把琴瑟去堂屋。老人在屋内安坐后,她便开始调弦准备弹奏美妙的乐曲了。

注释
[26]“黄罗伞”句:此指帝王仪仗中的“曲盖”。曲盖象伞,柄是曲的。
⑴五原:今内蒙古自治区五原县,张仁愿所筑西受降城即在其西北。旧来:自古以来。
⑸省(xǐng):理解,明白。“无人省“,犹言”无人识“。
〔12〕横(héng),意外地。被,遭受。口语,这儿指毁谤诬陷之语。幽,幽禁,关押。北阙,古代宫殿北面的观阙,是大臣上章奏事或被皇帝召见的地方。妻子,妻子儿女。
①幡:寺院中常用之物,为表佛世尊威德所作。其状犹如大将之旌旗。亦有为祈福而立者。
⑺上将:即大将,指封常清。旄:旄节,古代君王赐给大臣用以标明身份的信物。
泉而茗(míng)者,罍(léi)而歌者,红装而蹇(jiǎn)者:汲泉水煮茶喝的,端着酒杯唱歌的,穿着艳装骑驴的。
所挟持者甚大:谓胸怀广阔,志意高远。挟持,指抱负。
[4]三足乌:传说是居住在太阳中的乌鸦。

赏析

  《旧唐书》曾赞扬魏征的奏疏“可为万代王者法”。对于魏征这篇奏疏,唐太宗非常重视,说它是“言穷切至”,使得自己“披览亡倦,每达宵分”。他还曾使用“载舟覆舟”的比喻来训戒太子。宋、明、清三代的一些(yi xie)君主,也经常拜读这篇奏疏,用以规戒自己。由此可见(ke jian)它在封建时代的重要意义。即使到了现代,文中“居安思危,戒奢以俭”的观点,也仍有值得借鉴的意义。  这篇奏疏,在写作上很有其特色,它有很强的现实针对性。文章根据唐太宗在取得巨大政绩之后,逐渐骄傲自满,生活日趋奢靡地情况,指出了他“不念居安思危,戒奢以俭”,“既得志则纵情以傲物”,不可以“竭诚以待下”,必然会使“骨肉为行路”,最后导致至亲疏远,君臣解体,离心离德,难于保守天下。奏疏不仅把“不念居安思危,戒奢以俭”的危害的道理讲得清清楚楚,而且(er qie)还对症下药,提出“十思”的措施,既明确具体,又实用而不空泛,针对性很强。  奏疏从头至尾,多用骈偶,或相对为文,或排比论述,辞工文畅,音律和谐,铿锵成韵,读来如觉连珠滚动,文章一气呵成,论述步步为营,气势雄健有力,警示振聋发聩。  《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》是唐朝著名谏议大夫魏征写给唐太宗的一篇奏疏。唐太宗即位初期,因隋鉴不远,故能励精图治。随着功业日隆,生活渐加奢靡,“喜闻顺旨之说”,“不悦逆耳之言”。魏征以此为忧,多次上疏切谏,本文是其中的一篇。文章先以比喻开篇,通过成败得失的比较推论,归结到“可畏惟人” ,指出了争取人心的重要性。在这篇文章中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”,规劝唐太宗在政治上要慎始敬终,虚心纳下,赏罚公正;用人时要知人善任,简能择善;生活上要崇尚节俭,不轻用民力。这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题是在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力积聚德义,具体提出了居安思危,戒奢以俭等十个建议。写得语重心长,剀切深厚。  魏征敢于直谏,在贞观年间先后上疏二百余道,强调“兼听则明,偏信则暗”,对唐太宗开创的千古称颂的“贞观之治”起了(qi liao)重大作用。而全文主要阐明的是为人君必须“居安思危,戒奢以俭”的主旨。《《谏太宗十思疏》魏征 古诗》的精神,主要是规劝唐太宗在“贞观之治”取得成就以后,仍要牢记隋亡的教训,“居安思危,戒奢以俭”,“善始”、“克终”,以“积其德义”,使国家达到到长治久安的局面。  《古文观止》评价:通篇只重一“思”字,却要从道义上看出,世主何尝不劳神苦思,但所思不在德义,则反不如不用思者之为德也。魏公十思之论,剀切深厚可与三代谟、诰并传。  魏征这篇谏疏是规劝唐太宗要“居安思危,戒奢以俭”的。文章第—段即开宗明义,用树木、河流作比,说明“居安思危,戒奢以俭”是保证国家长治久安的根本。第二段分析“取易守难”的道理,并从“在殷忧必竭诚以待下,既得志,则纵情以傲物”入手,得出守成之君“所宜深慎”的结论,具有很强的逻辑性和说服力。第三段提出“十思”的具体内容。所谓“十思”,归纳起来,即戒奢安民、思危反满、宽容仁慈、慎始善终、虚心纳言、拒邪黜奸、刑赏以法。  以“固本思源”为喻,说明“居安思危,戒奢以俭”的重要性。
  《牧童》一诗,不仅让读者感到了“日出而作,日落而息”的生活的安然与恬静,也让读者感受到了牧童心灵的无羁无绊,自然放松。该诗反映了诗人心灵世界的一种追求,对远离喧嚣、安然自乐的生活状态的一种向往。诗中尽道牧童生活的闲逸与舒适。此诗委婉劝说钟傅趁早离开那尔虞我诈、角名竞利的官场,回归田园,过牧童那样无欲无求的生活。在此诗中,牧童即是以智者的化身出现为迷失在宦途中的钟傅指路,而其人未必真是牧童。本诗语言朴直清新,明白如话,表现出一种“由工入微,不犯痕迹”的精湛功夫。
  中间四句为第二部分,描绘白天雪景的雄伟壮阔和饯别宴会的盛况。“瀚海阑干百丈冰,愁云惨淡万里凝”,用浪漫夸张的手法,描绘雪中天地的整体形象,反衬下文的欢乐场面,体现将士们歌舞的积极意义。"中军置酒饮归客,胡琴琵琶与羌笛",笔墨不多,却表现了送别的热(de re)烈与隆重。在主帅的中军摆开筵席,倾其所有地搬来各种乐器,且歌且舞,开怀畅饮,这宴会一直持续到暮色来临。第一部分内在的热情,在这里迸发倾泄出来,达到了欢乐的顶点。
  “《杜陵叟》白居易 古诗,杜陵居,岁种薄田一顷余。”杜陵,地名,即汉宣帝陵,在今陕西省西安市东南的少陵原上。白居易这首新乐府诗的主角是一位家住在长安市郊的土生土长的农民,他世世代代以种地为业,守着一顷多的薄田,过着衣食不继的日子。中国文人的诗歌中,少不了风花雪月,也有的是闲情雅致,但是有意识地不但以农民作为作品的主人公,而且真正站在劳苦大众的立场上,为他们鸣冤叫屈、打抱不平的作品,还是不多见的。在这一点上,白居易可以说是做得非常突出的一位了。他所以能够在诗歌中大声疾呼地为民请命,并不是想在题材上猎奇出新,而是源于他对朝廷政治前景和国计民生的(sheng de)高度责任感和使命感。作者一再把视角投向生活在最底层的群众,他们的生活过得十分悲惨,而且向来是无人过问的。这位不知姓甚名谁的《杜陵叟》白居易 古诗处在水深火热的困境中而不能自拔。
  第二句“遍绕篱边日渐斜”表现了诗人专注地看花的情形。第二句中的“绕”字写赏菊兴致之浓,不是到东篱便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将夕,表现了诗人赏菊时悠闲的情态。诗人被《菊花》元稹 古诗深深吸引住了,其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。“遍绕”“日渐斜”,把诗人赏菊入迷,流连忘返的情态和诗人对《菊花》元稹 古诗的由衷喜爱真切地表现了出来,字里行间充满了喜悦的心情。前两句短短的十四个字,有景、有情、有联想,活脱脱地勾勒出一幅诗人在秋日傍晚漫步菊丛赏花吟诗而乐不思返的画面。
  当然,宾虽然不能无主,而主也不能无宾。这首诗的第三句又有赖于上两句和下一句的烘托。这首诗的一、二两句,看来不过如实写出身边景、眼前事,但也含有许多层次和曲折。第一句所写景象,寒食禁火,万户无烟,本来已经够萧索的了,更逢阴雨,又在空斋,再加气候与心情的双重清冷,这样一层加一层地写足了环境气氛。第二句同样有多层意思,“江上”是一层,“流莺”是一层,“坐听”是一层,而“独坐”又是一层。这句,本是随换句而换景,既对春江,又听流莺,一变上句所写的萧索景象,但在本句中却用一个“独”字又折转回来,在多层次中更显示了曲折。两句合起来,对第三句中表达的“想诸弟”之情起了层层烘染、反复衬托的作用。至于紧接在第三句后的结尾一句,把诗笔宕开,寄想象于故园的寒食景色,就更收烘托之妙,进一步托出了“想诸弟”之情,使人更感到情深意远。
  一.《石榴》李商隐 古诗的隐喻
  这首诗抒写离情别恨。“亭亭”句是说一只漂亮的画船系在岸边的柳树上,句中没有正面写柳,但“系”字和诗题相照应,已暗示了所系之处。古代有折柳赠别的风俗,因为“柳”谐“留”音,寓有惜别之意。刘禹锡《杨《柳枝词》郑文宝 古诗》其八说:“长安陌上无穷柳,惟有垂杨管别离”。因此,本诗第一句所展示的系舟杨柳岸的画面,恰是一幅春江送别图。我们可以想见,在船将发未发之际,送行者和行人依依话别,作最后一刻的流连。珍重彼此的友谊,珍重这别离的时刻,送行的人殷勤劝酒,“直到行人酒半酣”,这里含有“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”(王维《送元二使安西》)的意思。同时也表明,行人所以喝得半醉,一来是朋友情重,二来是为了排遣离忧。语言很含蓄,意思却很明白。三四句是说,不管烟波浩渺,也不管雨打风吹,无情的画船带着行人离去了,将越走越远,满载着离恨去遥远的江南。这里不说人有情而怨别,却怪画船无情,真是无理而妙。“不管”两个字,包含了送行者相留不住的怨情,也表现了行人欲留不能,不得不走的无奈,像是友人对行者的埋怨,又像是行者的自怨自艾,写得情意盎然。末句将抽象的离恨,化为有形体、有重量的东西,使人分外感到离恨的深刻沉重,意象非常新奇。
  全文处处运用对比:捕蛇者与纳税的对比, 捕蛇者的危险与纳税之沉重的对比,捕蛇者与不捕蛇者(蒋氏与乡邻)的对比——六十年来存亡的对比,悍吏来吾乡是我和乡邻受扰的情况,一年受死亡威胁的次数和即使死于捕蛇也已死于乡邻之后等情况。鲜明的对比深刻地揭示了“赋敛毒于蛇”这一中心。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  一、二句平述史实,为全诗铺垫。三、四句顺势腾骞,波涌云飞,形成高潮。“天涯”上承“归去”,乌孙朝罢西归,马足车轮,邈焉万里,这辽阔无垠的空间,便隐隐从此二字中见出。“静”字下得尤为有力。玉门关外的茫茫大漠,曾经是积骸成阵的兵争要冲,如今却享有和平宁静的生活。这是把今日的和平与昔时的战乱作明暗交织的两面关锁的写法,于无字处皆有深意,是诗中之眼。诗的结句雄健入神,情绪尤为昂扬。诗人用彩笔绘出一幅辉煌画卷:战争的阴霾消散净尽,日月的光华照彻寰宇。这种理想境界,体现了各族人民热爱和平、反对战争的崇高理想,是高响入云的和平与统一的颂歌。
  第一首诗的“万艘龙舸”代指隋炀帝的船队。全诗描述了隋炀帝游览扬州的豪华船队以及大运河的地理环境,诗中隐含了隋炀帝被部将宇文化及杀死的历史事实。诗说当年的浩然盛大的场面如今已经不复存在,实质是说当时的唐帝国早已是连隋炀帝时也比不得了。这是对当政者的警训,意味深长。
  另外,诗人采取由面到点,点面结合的写作手法描写春天。第一、二联是面,“东园”、“西堰”、“四邻”是从地域上写春满人间,“连三月”是从时间上写春光无限。第三联是点,写“鸟飞”、“鱼戏”,把春意渲染得强烈浓郁、无处不在。

创作背景

  《《上邪》佚名 古诗》为《铙歌十八曲》之一,属乐府《鼓吹曲辞》。

  

李廷仪( 元代 )

收录诗词 (2856)
简 介

李廷仪 字鸣凤,号质庵,宏治三年进士,廷美之弟。

滥竽充数 / 罗乙巳

一尉惭梅福,三年愧孟光。此情何所喻,川上有鸳鸯。
又见去年三五夕,一轮寒魄破烟空。
车渠地无尘,行至瑶池滨。森森椿树下,白龙来嗅人。
"筠阳多胜致,夫子纵游遨。凤鸟瑞不见,鲈鱼价转高。
隳形舍簪绂,烹玉思精炼。事外宜我心,人间岂予恋。
日暮祖侯吟一声,长安竹柏皆枯死。"
"脸花不绽几含幽,今夕阳春独换秋。
博山炉暖麝烟微。多情公子春留句,少思文君昼掩扉。


瑞龙吟·大石春景 / 赏戊

(《道边古坟》)
萧萧解轻袂,尽日随林叟。"
酒尽君莫沽,壶倾我当发。城市多嚣尘,还山弄明月。
"雾是山巾子,船为水靸鞋。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
天生一物变三才,交感阴阳结圣胎。龙虎顺行阴鬼去,
上天配合兮生死有途,此不当妇兮彼不当夫。
炉烧九转药新成。心中已得黄庭术,头上应无白发生。


李监宅二首 / 宇文玲玲

"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
云外听猿鸟,烟中见杉松。自然符幽情,潇洒惬所从。
乡程过百越,帆影绕重湖。家在飞鸿外,音书可寄无。"
炭火邕湖滢,山晴紫竹凉。怡然无一事,流水自汤汤。"
我乐多之。天之成兮,地之平兮。柘系黄兮,瓠叶青兮。
"君王冥漠不可见,铜雀歌舞空裴回。西陵啧啧悲宿鸟,
必谢金台去,还携铁锡将。东林露坛畔,旧对白莲房。
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"


京都元夕 / 华荣轩

溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
堪羡蜀民恒有福,太平时节一般般。
乍移伤粉节,终绕着朱栏。会得承春力,新抽锦箨看。"
芙蓉峰里居,关闭复何如。白玃兼花鹿,多年不见渠。
独卧经秋堕鬓蝉,白杨风起不成眠。 寻思往日椒房宠,泪湿夜襟损翠钿。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"将知德行异寻常,每见持经在道场。
适向蔡家厅上饮,回头已见一千年。"


后庭花·清溪一叶舟 / 暨傲云

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
何处关山有客行。郢唱转高谁敢和,巴歌相顾自销声。
莫道神仙无学处,古今多少上升人。(《景福寺题》)
谭真欲过李玄通。程穿岘首春光老,马速商于曙色红。
"一别一公后,相思时一吁。眼中疮校未,般若偈持无。
何时凝厚地,几处映孤城。归客秋风里,回看伤别情。"
醉后吟哦动鬼神,任意日头向西落。"
"天网恢恢万象疏,一身亲到华山区。寒云去后留残月,


水龙吟·放船千里凌波去 / 乜己亥

"南国多山水,君游兴可知。船中江上景,晚泊早行时。
"不肯资章甫,胜衣被木兰。今随秣陵信,欲及蔡州坛。
"众岳雄分野,九华镇南朝。彩笔凝空远,崔嵬寄青霄。
照日江光远,遮轩桧影欹。触鞋松子响,窥立鹤雏痴。
"白苹红蓼碧江涯,日暖双双立睡时。
荆榛一闭朝元路,唯有悲风吹晚松。
"深洞莺啼恨阮郎,偷来花下解珠珰。
"今日同,明日隔,何事悠悠久为客。君怜溪上去来云,


金缕曲·丁未五月归国旋复东渡却寄沪上诸君子 / 万俟艳平

"楚思入诗清,晨登岘山情。秋天水西寺,古木宛陵城。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
"天骥头似鸟,倏忽四天下。南金色如椹,入火不见火。
"南朝分古郡,山水似湘东。堤月吴风在,湔裾楚客同。
高才直气平生志,除却徒知即不知。"
推往知时训,书祥辨政和。从公惜日短,留赏夜如何。"
得郎日嗣音,令人不可睹。熊胆磨作墨,书来字字苦。
不厌乌皮几,新缝鹤氅裘。明珠漂断岸,阴火映中流。


凉州馆中与诸判官夜集 / 裘又柔

夜后不闻更漏鼓,只听锤芒织草鞋。"
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
青石溪边踏叶行,数片云随两眉雪。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
"禅门居此地,瞻望在虚空。水国月未上,苍生如梦中。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
兰开衣上色,柳向手中春。别后须相见,浮云是我身。"
"江南梅雨天,别思极春前。长路飞鸣鹤,离帆聚散烟。


定情诗 / 巫马爱涛

五行匹配自刀圭,执取龟蛇颠倒诀。三尸神,须打彻,
盈尺何须问,丰年已可□。遥思郢中曲,句句出冰壶。"
迈俗多真气,传家有素风。应须学心地,宗旨在关东。"
翠羽衔花惊畏失。肯羡孤松不凋色,皇天正气肃不得。
杳杳冥冥莫问涯,雕虫篆刻道之华。守中绝学方知奥,
花街柳巷觅真人,真人只在花街玩。摘花戴饮长生酒,
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"


临江仙·风水洞作 / 郗向明

"根本似玫瑰,繁英刺外开。香高丛有架,红落地多苔。
不事王侯不种田,日高犹自抱琴眠。
若向空心了,长如影正圆。"
红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
"至乐本太一,幽琴和干坤。郑声久乱雅,此道稀能尊。
运心常宽广,此则名为布。辍己惠于人,方可名为施。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
自从无力休行道,且作头陀不系身。"