剑客
"江岛穷秋木叶稀，月高何处捣寒衣。
暨于江表，其文郁兴。 ——汤衡
从来吊伐宁如此，千里无烟血草红。"
守封践忠贞。战服脱明介， ——孟郊
海内生灵微伯禹，尽应随浪化为鱼。"
"走敌存亡义有馀，全由雄勇与英谟。
借问少年能几许，不许推酒厌杯盘。"
当时将卒应知感，况得君王为举哀。"
"严妆垂玉箸，妙舞对清风。无复君王顾，春来起渐慵。
"栖栖老楚未遭时，债主凭陵似迫危。
剑客拼音解释:
.jiang dao qiong qiu mu ye xi .yue gao he chu dao han yi .
ji yu jiang biao .qi wen yu xing . ..tang heng
cong lai diao fa ning ru ci .qian li wu yan xue cao hong ..
shou feng jian zhong zhen .zhan fu tuo ming jie . ..meng jiao
hai nei sheng ling wei bo yu .jin ying sui lang hua wei yu ..
.zou di cun wang yi you yu .quan you xiong yong yu ying mo .
jie wen shao nian neng ji xu .bu xu tui jiu yan bei pan ..
dang shi jiang zu ying zhi gan .kuang de jun wang wei ju ai ..
.yan zhuang chui yu zhu .miao wu dui qing feng .wu fu jun wang gu .chun lai qi jian yong .
.qi qi lao chu wei zao shi .zhai zhu ping ling si po wei .
译文及注释
译文
我曾像王维描绘《辋川图》那样，细细品味吴中暮春景物，也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许，身上春衫还是小蛮(man)的细针密线，曾浸湿了西湖依依的泪雨。
我急忙提笔写下了这首诗歌，恐怕(pa)稍有延迟，那清丽的景色便从脑海中消失，再也难以描摹。
好像水泉冷涩琵琶声开始凝结，凝结而不通畅声音渐渐地中断。
我要斩断神龙的足，咀嚼神龙的肉，使它白天不能巡回，夜晚不能潜伏。
烧瓦工人成天挖呀挖，门前的土都挖光了，可自家的屋上却没有一片瓦。
我住在北方海滨，而你住在南方海滨，欲托鸿雁传书，它却飞不过衡阳。
王亥在有易持盾跳舞，如何能把女子吸引？
魏明帝青龙元年八月，诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人，欲立置前殿。宫官既拆盘，仙人临载，乃潸然(ran)泪下。唐诸王孙李长吉遂作《《金铜仙人辞汉歌》李贺 古诗》。茂陵里埋葬的刘郎，好像秋风过客匆匆而逝。
辽阔的秦川沃野千里，风景如画，浩浩荡荡的渭水如绵长的细丝一般穿越三秦。这美丽的风景画是我在归乡途中一望所见的。这次不如不回来啊，怀着这种屈辱的心情回家，仿佛那山岭上的花草都枝枝使人断肠。
华美的窗前，一位佳(jia)人立于春风中，默默无语，闲愁万种。也应像往日一样，眼如秋水般清亮，眉似春山般秀美。
朝廷用很重的礼仪拜将出征，沿途州县皆出城(cheng)迎送。
举手就可以攀折到天上的匏瓜，味美甘甜，乐不思蜀，真的不想回家了。
哪家的游子今晚坐着小船在漂流？什么地方有人在明月照耀的楼上相思？
人间从开始到现在已经有九十六圣君，空名挂于浮云端。
虽然被贬为下臣放逐到南方,心中还是惦念着北方的英明的君王，
野草野花蔓延着淹没古道，艳阳下草地尽头是你征程。
难以抑制的诗兴从早到晚把我纠缠，只好围绕着篱笆散步或倚在石头上独自低吟。
注释
③营家：军中的长官。
⑴《埤雅》：黄鸟，亦名黎黄，其包黎黑而黄也。鸣则蚕生。韩子曰“以鸟鸣春”，若黄鸟之类，其善鸣者也。阴阳运作推侈，时至气动，不得不尔，故先王以候节令。
⑴春园：春天的田园。即事：以当前事物为题材的诗。宋魏庆之《诗人玉屑·命意·陵阳谓须先命意》：“凡作诗须命终篇之意，切勿以先得一句一联，因而成章，如此则意不多属。然古人亦不免如此，如述怀、即事之类，皆先成诗，而后命题者也。”
160、就：靠近。
24.剧：疾速。兼：倍。机抒：纺织机。这两句是说化妆时的紧张情况，倍于纺绩工作。
赏析
这三章诗充分而细致地表露了这位年青寡妇的真挚爱心，即事抒怀，不作内心的掩蔽，大胆吐露真情，自是难得的佳作。在旧时代，遭逢丧乱，怨女旷夫，在各自失去配偶之后，想重建家庭，享受室家之爱，这是人生起码的要求，自然是无可非议的。这首诗，表白了寡妇有心求偶之情，在《国风》中是一首独特的爱情诗。至于此妇所爱慕的对方，是否已经觉察到她的爱心，以及如何作相应的表态，那是另外的事了。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫，立在山头守望不回，天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗，在今安徽当涂县西北，唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”，可见作于刘禹锡和州刺史任上。
此诗共八句，可分前后两段，段各四句。每段开头二句均用对偶(dui ou)，结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段，思妇的感情有发展，有变化，直至结尾，形成一个(yi ge)高潮。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
这两支小令短小精悍，概括性强，容量大。语言如飞流注涧，一泻无余，表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
先帝之子，当今皇弟，身为豫章王的丞相，贵极人臣，可以想见生前府第如何车马填堙，门庭若市，显赫至极！然而一旦谢弃人世，就连冬至这样的大节，也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属，又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后，于车中作此诗，感叹世态炎凉，讥讽那帮趋炎附势的小人。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜(de xi)好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
除了把深刻的政治思想附丽于鲜明的艺术形象这一特色之外，这首诗的诗题对诗句的提领也颇值称道。诗句中并没露出“权门”的字样，要不是诗题中点明“移芍药”的主体是“权门”，诗的战斗性是无论如何也达不到似剑如火的地步的；有了“权门”二字的提领，读者就可以明白“汲井开园”的主体为何人，从而深化了诗歌的主题。
传说古时候有一位妇女思念远出的丈夫，立在山头守望不回，天长日久竟化为石头。这个古老而动人的传说在民间流行相当普遍。这首诗所指的《望夫山》刘禹锡 古诗，在今安徽当涂县西北，唐时属和州。此诗题下原注“正对和州郡楼”，可见作于刘禹锡和州刺史任上。
此诗共八句，可分前后两段，段各四句。每段开头二句均用对偶(dui ou)，结尾二句以白描手法抒写思妇惆怅自怜的内心感情。从前段到后段，思妇的感情有发展，有变化，直至结尾，形成一个(yi ge)高潮。
这首词虽也谈到“救民”，但从字面看，贯彻始终的是欲报君恩的思想。似乎只限于忠君。但在封建社会，忠君与爱国有时很难截然分开，君主是国家的象征，君主被俘，实际上标志着国家的灭亡。二帝被俘，就标志着北宋的灭亡。而要“奉迎天表”，就必须“横行沙漠”，打败金兵，收复失地。词中的忠君实际上也具有深刻的爱国主义思想。
如果说陶渊明身居魏晋，慨想羲皇，主要是出于对现实的不满；那么，唐人向往那据说是恬淡无为的太古时代，则多带浪漫的意味。唐时道教流行，此诗作者大约是其皈依者。据《古今诗话》载，这位隐者的来历为人所不知，曾有好事者当面打听他的姓名，他也不答，却写下这首诗。诗人这里以自己的隐居生活和山中的节气变化，向人们展示了一位不食人间烟火的高人形象。
尾联“岂学书生辈，窗间老一经”，以议论结束全诗。上一联作正面抒情，这一联从反面议论，加以强调。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经，不能为世所用，难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷，因此借题发挥，作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
这两支小令短小精悍，概括性强，容量大。语言如飞流注涧，一泻无余，表现了马致远作为豪放派曲家的风格。
先帝之子，当今皇弟，身为豫章王的丞相，贵极人臣，可以想见生前府第如何车马填堙，门庭若市，显赫至极！然而一旦谢弃人世，就连冬至这样的大节，也绝无友朋门生故吏前往其门问候慰藉亲属，又何其冷落寂寞。沈约在拜谒萧嶷世子子廉后，于车中作此诗，感叹世态炎凉，讥讽那帮趋炎附势的小人。
结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（唐肃宗上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。
与人约会而久候不至，难免焦躁不安，这大概是每个人都会有的经验，以此入诗，就难以写得蕴藉有味。然而赵师秀的这首小诗状此种情致，却写得深蕴含蓄，余味曲包。
诗的前六句写爱渔者的居住地。诗人漂游在外，到了蓝田溪渔者的住处，觉得找到了自己追寻的理想境地。本来就是“独游屡忘归”的，何况此时到了一个隐者栖息的地方，则更感到得其所哉。这里有清泉明月，有隐逸高士，境合于心，人合于情，自然更是心惬神怡了。诗人描写对蓝田溪的喜(de xi)好，层层推进，“况此隐沦处”，意为更加“忘归”，继而以水清可以濯发，月明使人留恋，进一步说明隐沦处的美好。
这是没有理解罗隐当时的心情才作的“中庸之论”。
在艺术上，首先，人物描写生动形，十分传神。其次，典故的运用，借他人之情表自己之意。再次，时空跨越，意境深远。
从第八、九章所述来看，作者男尊女卑的思想是很严重的。生男，“载寝之床，载衣之裳，载弄之璋”，而且预祝他将来为“室家君王”；生女，“载寝之地，载衣之裼，载弄之瓦”，而且只祝愿她将来“无非无仪，唯酒食是议，无父母诒罹”。男尊女卑，对待方式不同，对他们的期望也不一样。这应该是时代风尚和时代意识的反映，对后人也有认识价值。
贯休的诗在语言上善用叠字，如“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来”（《陈情献蜀皇帝》），人因之称他为“得得来和尚”。又如，“茫茫复茫茫，茎茎是愁筋”（《茫茫曲》），“马蹄蹋蹋，木落萧萧”（《轻薄篇》），等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中，叠字凡三见：“寂寂”，写出春雨晴后山家春耕大忙，家家无闲人的特点：“蒙蒙”，壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态：“泠泠”，描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用，不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜，而且声韵悠扬，具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中，这诗给人以清新健美之感。
创作背景
贺铸妻赵氏，为宋宗室济国公赵克彰之女。赵氏，勤劳贤惠，贺铸曾有《问内》诗写赵氏冒酷暑为他缝补冬衣的情景，夫妻俩的感情很深。
李好古( 魏晋 )
收录诗词 (9635) 首
简 介
李好古 李好古，南宋词人。生平不详。自署乡贡免解进士。清吟阁本《阳春白雪》载：“好古字仲敏，原籍下郢（今陕西渭南县东北），可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断，他大约活动于南宋中后期。少年有大志，但无法获得报国的机会，大约30岁时尚未求到功名，于是乘船千里，到扬州一带游览。又据其《酹江月》：“四十男儿当富贵，谁念漂零南北”，可知他中年以后仍然不得意，到处流浪。
春日行
"月冷莎庭夜已深，百虫声外有清音。
"灞陵桥外驻征辕，此一分飞十六年。豸角戴时垂素发，
今日京吴建朱邸，问君谁共曳长裾。"
柏台辞汉主，竹寺寄潜师。荷策知君待，开门笑我迟。 ——皎然
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
巴中蛇虺毒，解之如走丸。巨叶展六出，软干分长竿。
眉粗眼竖发如锥，怪异令人不可知。科头巨卒欲生鬼，
遣悲怀三首·其二
织络虚无帝亦闻。鸟道未知山足雨，渔家已没镜中云。
还促后来贤圣生。三尺灵乌金借耀，一轮飞镜水饶清。
终与净名游，还来雪山觅。 ——陆龟蒙"
水风阴湿弊貂裘。鸡鸣候旦宁辞晦，松节凌霜几换秋。
"身向闲中老，生涯本豁然。草堂山水下，渔艇鸟花边。
石氏金园无此艳，南都旧赋乏灵材。
诗句名高八米前。寻访不闻朝振锡，修行唯说夜安禅。
琥珀无情忆苏小。"
梅花落
泉脉通深涧，风声起短芦。惊鱼跳藻荇，戏蝶上菰蒲。
日和风暖御楼时，万姓齐瞻八彩眉。
"折花携酒看龙窝，镂玉长旌俊彦过。
粉阁闲吟瘴峤云。暴客卸戈归惠政，史官调笔待儒勋。
"绕床堪壮喝卢声，似铁容仪众尽惊。
曾经陇底复辽阳， ——巨川（失姓）
眼剽强盯fU.是节饱颜色， ——孟郊
"轻花细叶满林端，昨夜春风晓色寒。
洞庭阻风
茅鸱茅鸱，无啄我雀。汝食汝饱，莫我肯略。
"半已化为石，有灵通碧湘。生逢尧雨露，老直汉风霜。
泉台定将入流否，邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
天子悯疮痍，将军禁卤掠。策勋封龙额，归兽获麟脚。 ——韩愈
茜裙二八采莲去，笑冲微雨上兰舟。"
"鸿雁离群后，成行忆日存。谁知归故里，只得奠吟魂。
览事古兴属，送人归思繁。 ——皎然
海心飞上白龙绡。民田凿断云根引，僧圃穿通竹影浇。
击壤歌
珠帘半卷开花雨，又见芭蕉展半心。
丛丛引觜傍莲洲，满川恐作天鸡哭。"
行听漏声云散后，遥闻天语月明中。 ——广宣
二十年前曾此到，一千年内未归来。"
蛮笺象管休凝思，且放春心入醉乡。"
衣湿仍愁雨，冠欹更怯风。今朝复相见，疑是葛仙翁。"
爱酒贫还甚，趋时老更疏。乖慵自有素，不是忽簪裾。"
向空罗细影，临水泫微明。的皪添幽兴，芊绵动远情。
金陵三迁有感
心闲清净得禅寂，兴逸纵横问章句。 ——李令从
"带剑谁家子，春朝紫陌游。结边霞聚锦，悬处月随钩。
"分擘山河即渐开，许昌基业已倾颓。
"奉诏向军前，朱袍映雪鲜。河桥吹角冻，岳月卷旗圆。
何必郁九回，何必牵百虑。开尊复开怀，引笔作长句。"
"星河耿耿正新秋，丝竹千家列彩楼。
禅门无住亦无归。松根穴蚁通山远，塔顶巢禽见海微。
采撷唯忧晚，营求不计钱。任公因焙显，陆氏有经传。
陇头歌辞三首
"兴亡何故遽环回，汤纣身为事可哀。
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
兹疆称都城。书饶罄鱼茧， ——韩愈
一年省修营，万民停困踬。动若契于理，福匪神之遗。
"细草含愁碧，芊绵南浦滨。萋萋如恨别，苒苒共伤春。
发愤巡江塔，无眠数县更。玄都一病客，兴善几回莺。
浅深浮嫩绿，轻丽拂馀香。好助莺迁势，乘时冀便翔。"
澄波看四海，入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑，无劳枉梦魂。"
国风·鄘风·墙有茨
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
魂梦先飞近御香。一路伴吟汀草绿，几程清思水风凉。
大干时容息，乔枝或借鸣。心由饮露静，响为逐风清。
莫起陶潜折腰叹，才高位下始称贤。"
忽闻有奇客，何姓复何名。嗜酒陶彭泽，能琴阮步兵。
影挂僧挑烛，名传鹤拂碑。涪江吊孤冢，片月下峨嵋。"
"万峰如剑载前来，危阁横空信险哉。
莫辞憔悴与买取，为君一曲号青春。"
鹧鸪天·游鹅湖醉书酒家壁
长听南园风雨夜，恐生鳞甲尽为龙。
天影长波里，寒声古度头。入河无昼夜，归海有谦柔。
晓光初入右银台，鸳鹭分班启沃来。
九野方无事，沧溟本不争。国将身共计，心与众为城。
"池馆寂寥三月尽，落花重叠盖莓苔。惜春眷恋不忍扫，
边郡荒凉悲且歌，故园迢递隔烟波。琴声背俗终如是，
"地角天涯倍苦辛，十年铅椠未酬身。朱门泣别同鲛客，
"野人居止处，竹色与山光。留客羞蔬饭，洒泉开草堂。
和王介甫明妃曲二首 / 明妃曲和王介甫作
"云里山已曙，舟中火初爇.绿浦待行桡，玄猿催落月。
新月和秋露，繁星混夜霜。登高今夕事，九九是天长。 ——广宣"
"暮春栏槛有佳期，公子开颜乍拆时。翠幄密笼莺未识，
魍魅暂出没，蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹，举eM凌斗牛。 ——韩愈
皎洁形无定，玄黄用莫同。素心如可教，愿染古人风。"
"楚云团翠八百里，澧兰吹香堕春水。白头渔子摇苍烟，
"漂泊日复日，洞庭今更秋。青桃亦何意，此夜催人愁。
此心旷荡谁相会，尽在南华十卷中。"