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满江红·秋日经信陵君祠

未知 / 史胜书

竹低莎浅雨濛濛,水槛幽窗暑月中。
"羞解明珰寻汉渚,但凭春梦访天涯。
吴兴太守道家流,仙师远放清风楼。应将内景还飞去,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
"从辞凤阁掌丝纶,便向青云领贡宾。再辟文场无枉路,
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶,古垣春雨藓生砖。
药院常无客,茶樽独对余。有时招逸史,来饭野中蔬。"
"皎皎于陵子,己贤妻亦明。安兹道德重,顾彼浮华轻。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
"宫中细草香红湿,宫内纤腰碧窗泣。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。
笔句冈势转,墨抢烧痕颠。远浦深通海,孤峰冷倚天。
白玉壶澄苦雾开。仁爱久悬溪上月,恩光又发岭头梅。
仁作金汤铁石卑。龚遂刘宽同煦妪,张飞关羽太驱驰。
压畦春露菜花黄。悬灯向后惟冥默,凭案前头即渺茫。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,


满江红·秋日经信陵君祠拼音解释:

zhu di sha qian yu meng meng .shui jian you chuang shu yue zhong .
.xiu jie ming dang xun han zhu .dan ping chun meng fang tian ya .
wu xing tai shou dao jia liu .xian shi yuan fang qing feng lou .ying jiang nei jing huan fei qu .
shi wen lin gong ke xiang chuan .yi yan xu ken geng wu nan .shu pian qi guai wen ru shou .
.cong ci feng ge zhang si lun .bian xiang qing yun ling gong bin .zai bi wen chang wu wang lu .
zhen hou dan yuan bu zhi qian .lao shu ye feng chong yao ye .gu yuan chun yu xian sheng zhuan .
yao yuan chang wu ke .cha zun du dui yu .you shi zhao yi shi .lai fan ye zhong shu ..
.jiao jiao yu ling zi .ji xian qi yi ming .an zi dao de zhong .gu bi fu hua qing .
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
.gong zhong xi cao xiang hong shi .gong nei xian yao bi chuang qi .
.you xing jie xiu shu bu zhi .xiu yin chun jing yu qiu shi .
bi ju gang shi zhuan .mo qiang shao hen dian .yuan pu shen tong hai .gu feng leng yi tian .
bai yu hu cheng ku wu kai .ren ai jiu xuan xi shang yue .en guang you fa ling tou mei .
ren zuo jin tang tie shi bei .gong sui liu kuan tong xu yu .zhang fei guan yu tai qu chi .
ya qi chun lu cai hua huang .xuan deng xiang hou wei ming mo .ping an qian tou ji miao mang .
bu shi gong huang fu yu cai .ji xu qing ku yuan chen ai .wu ren yu zou wu huang qu .

译文及注释

译文
上(shang)阳宫人哪,苦可以说是最多:年轻也(ye)苦,老了也苦。一(yi)生孤苦,可又能怎样?你不曾看(kan)到那时(shi)吕向的《美人赋》?你又没见到今日的《上阳宫人白发歌》?
没到东山已经将近一年,归来正好赶上耕种春田。
长江滚滚东去,下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
宁可少活十年,也不可一日没有权。大丈夫时运不顺,命途多艰。有朝一日如果天随人愿,一定要赛过田文养客三千。
枣树也在它们中间,好像是嫫母对着西子。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清议,东皋传出有德者的议论。
可是您要造一辆大车,那车轮车轴的取材必须在此。
鲁地酒薄难使人醉,齐歌情浓徒然向谁。
正是换单衣的时节,只恨客居异地,光阴白白地 流逝。祈求春天暂留片刻,春天匆匆归去就像鸟儿飞离,一去无痕迹。试问蔷薇花(hua)儿今何在?夜里一场急风骤雨,埋葬了南楚倾国的佳丽。花瓣儿像美人的钗钿堕地,散发着残留的香气,凌乱地点缀着桃花小路,轻轻地在杨柳街巷翻飞。多情人有谁来替落共惋惜?只有蜂儿蝶儿像媒人使者,时时叩击着窗槅来传递情意。东园一片静寂,渐渐地草木繁盛茂密,绿荫幽暗青碧。环绕着珍贵的蔷薇花丛静静徘徊,不断地唉声叹气。蔷薇伸着长枝条,故意钩着行人的衣裳,仿佛牵着衣襟期待着倾叶话语,表现出无限地离情别情。拾一朵小小的残花,在头巾上勉强簪起。终究不像一朵鲜花戴在美人钗头上颤动、摇曳,向人俏媚地斜倚。花儿呵,切莫随着潮水远远逝去。惟恐那破碎的花儿,还写着寄托相思的字,如何可以看出来呢?
有酒不饮怎对得天上明月?
司马相如家中贫寒,生活窘迫,于是他们便开酒舍维持生计。我在《琴台》杜甫 古诗之上徘徊,远望碧空白云。心中欣羡万分!

注释
⒀今非:现在的这种冒险行为不对头。
[10]轘(huán)辕:山名,在今河南偃师县东南。
17.澨(shì):水边。
⑥ 白鹭:鹭鸶,羽毛纯白,能高飞。
②敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。
⑺将:与。沮溺:指春秋时两位著名隐士长沮、桀溺。见《论语·微子》。
13、由是:从此以后
春日:指二月。载:始。阳:温暖。

赏析

  岑诗的颈联颇得后世论者之青睐,南宋著名诗人(ren)杨万里在其著《诚斋诗话》中论及贾至等人的这组早朝大明宫唱和诗时曾说:“和此诗者,岑诗云‘花迎剑佩星初落,柳拂旌旗露未干’,最佳。”在杜甫、王维均参与唱和的情况下,岑诗此联能获得如此高的评价,是不容易的。此联的佳处即在于它既写了早朝的场面又抓住了时间早这一特点,既呼应贾至的原作又表现出岑诗的语言特色:鲜花迎接饰有佩剑的官员,柳条轻拂仪仗的旗帜,此时晓星方落,露犹未干。作为一首早朝诗,应处理好“早”与“朝”之关系,即在空问上应围绕朝见之场面来写,在时间上又要体现出一个“早”字。贾、杜、工三人的唱和诗,均以首联写早朝之时间,以中二联写一早朝之场面,唯岑诗此联能将“花迎剑佩”、“柳拂族旗”之场面与“星初落”、“露未干”之时辰融为一体,以一联表现了他人需两联才能交待清楚的内容。作为一首和诗,岑诗此联的景物描写又与贾至原诗互为呼应,进一步充实了对春色的描写。不过贾至的原作中,写景与朝见结合得不紧密,结果出现了首二联写景,颈联写朝见,尾联倡和的格局,对于一首早朝诗来说,其中心不突出,显得本末倒置。因此,王维在和其诗时,以中二联写朝见场面,突出了重点。但王诗也有不足,即忽视了贾至原作中的春色描写,与之呼应不紧。观王诗,竟通篇于春色未着一字,反倒用了不少笔墨不厌其详地一再写君臣之服饰,首联已云“翠云裘”,颈联又写“衮龙”,颔联则先写“衣冠”,又继以“冕旒”,语意颇嫌重复,而不腾出笔墨来呼应一下贾诗中之春色。前人对此有“衣冠冕旒,句中字面复见”之讥(《仇兆鳌《杜诗详注》卷五)。虽说王诗成就很高,此等不足毕竟是瑕不掩瑜,但相比之下,总是不如岑诗之唱和得体、一呼应紧密而又能避免其中心不突出之缺陷。最后,此联之语言亦颇能体现岑诗之特色。纵观贾、杜、王三诗之颈联,均有御炉香烟等字样,可见在早朝诗中写香烟之类已成司空见惯之例。岑参显然不满足于此等俗套,故全诗无一语道及御炉香烟而于此联写出了“剑”、“旗”、“星”、“露”等较之其他三作显得很新奇的景语。所谓边塞诗人与宫廷诗人之别,于此大概亦可略见一斑。
  次联:“昨日玉鱼蒙葬地,早日金碗出人间。”
  此诗另一价值在于它为后人提供了探索曹雪芹笔下的宝黛悲剧的重要线索。甲戌本上脂砚斋的批语指出:没有看过“宝玉之后文”是无从对此诗加批的;批书人“停笔以待”的也正是与此诗有关的“后文”。所谓“后文”当然是指后半部佚稿冲写黛玉之死的文字。如果这首诗中仅仅一般地以落花象征红颜薄命,那也用不着非待后文不可;只有诗中所写非泛泛之言,而大都与后来黛玉之死情节声切相关时,才有必要强调指出,在看过后面文字以后,应回头来再重新加深对此诗的理解。由此可见,《《葬花吟》曹雪芹 古诗》实际上就是林黛玉自作的“诗谶”。
  这首小诗轻捷洒脱,寥寥数语,就在读者面前展示了一幅线条流畅,动态鲜明的舞台人物速写图。
  这是吴文英为悼念亡妾而做的一首词,尽管后世学者对其创作背景及主旨多有争议,但词中所彰显的怀悼之(dao zhi)意是显而易见的。这首词在《宋六十名家词》中又题作 ‘春晚感怀’、‘感怀’,实际就是怀旧与悼亡之意。据夏承焘《吴梦窗系年》:“梦窗在苏州曾纳一妾,后遭遣去。在杭州亦纳一妾,后则亡殁。”“集中怀人诸 作,其时夏秋,其地苏州者,殆皆忆苏州遣妾;其时春,其地杭州者,则悼杭州亡妾。”《莺啼序》就是悼念亡妾诸作中篇幅最长、最完整、最能反映与亡妾爱情关 系的一篇力作。它不仅形象地反映出与亡妾邂逅相遇及生离死别,而且字里行间还透露出这一爱情悲剧是由于某种社会原因酿成的。它感情真挚,笔触细腻,寄慨遥 深,非寻常悼亡诗词之可比。
  世上一切美好的事物都是短暂的,唯有诗人的不朽诗篇,唯有深藏于心底的真诚与美好的情感才真的可以“碧桃红颊一千年”!
  诗人把目光略收回来,就又看见苍苍树色,随关城一路远去。关外便是黄河,它从北面奔涌而来,在潼关外头猛地一转,径向三门峡冲去,翻滚的河水咆哮着流入渤海。“河声”后续一“遥”字,传出诗人站在高处远望倾听的神情。诗人眼见树色苍苍,耳听河声汹汹,把场景描写得绘声绘色,使读者有耳闻目睹的真实感觉。这里,诗人连用四句景句,安排得如巨鳌的四足,缺一不可,丝毫没有臃肿杂乱、使人生厌之感。其中三、四两句,又出现在他的另一首作(shou zuo)品《秋霁潼关驿亭》诗的颔联,完全相同,是诗人偏爱的(ai de)得意之笔。
  清代王先谦说:“五者皆必无之事,则我之不能绝君明矣。”这古今中外无与伦比的表达爱情的方式,可以说是绝唱之作。诗中女主人公以誓言的形式剖白内心,以不可能实现的自然现象反证自己对爱情的忠贞,确实具有一种强烈的主观色彩。诗短情长,撼人心魄。正如胡应麟所说:“《上邪》佚名 古诗言情,短章中神品!”
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企(de qi)盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  长干是地名,在今江苏南京。乐府旧题有《长干曲》,郭茂倩《乐府诗集》卷七二载有古辞一首,五言四句,写一位少女驾舟采菱、途中遇潮的情景。与李白同时的崔颢有《长干曲》,崔国辅有《小长干曲》,也都是五言四旬的小乐府体,所描绘的都是长江中下游一带男女青年的生活场景。这些诗歌内容都较简单。李白《长干行》的篇幅加长了,内容也比较丰富。它以一位居住在长干里的商妇自述的口气,叙述了她的爱情生活,倾吐了对于远方丈夫的殷切(yin qie)思念。它塑造了一个具有丰富深挚的情感的少妇形象,具有动人的艺术力量。
  三、四两句对初春景色大加赞美:"最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。"这两句意思是说:早春的小雨和草色是一年春光中最美的东西,远远超过了烟柳满城的衰落的晚春景色。写春景的诗,在唐诗中,多取明媚的晚春,这首诗却取早春咏叹,认为早春比晚春景色优胜,别出新意。
  下面移步换形,又开出一个境界:到亭上,有两人铺毡对坐,一童子烧酒炉正沸。见余,大喜曰:“湖中焉得更有此人!”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏,是金陵人,客此。
  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  作者与友人就着美景良辰,来此畅饮,并希望歌女的歌声莫停,不露痕迹地表达了惜春的心情。
  “楼船”二句,写宋兵在东南和西北抗击金兵进犯事,也概括诗人过去游踪所至——作者三十七岁在镇江府任通判和乾道八年他四十八岁在南郑任王炎幕僚。陆游在军中时,曾有一次在夜间骑马过渭水,后来追忆此事,写下了“念昔少年时,从戎何壮哉!独骑洮河马,涉渭夜衔枚”(《岁暮风雨》)的诗句。他曾几次亲临大散关前线,后来也有“我曾从戎清渭侧,散关嵯峨下临贼。铁衣上马蹴坚冰,有时三日不火食”(《江北庄取米到作饭香甚有感》)的诗句,追写这段战斗生活。当时北望中原,也是浩气如山的。但是这年九月,王炎被调回临安,他的宣抚使府中幕僚也随之星散,北征又一次成了泡影。这两句概括的辉煌的过去恰与“有心杀贼,无力回天”的眼前形成鲜明对比。“良时恐作他年恨,大散关头又一秋。”想今日恢复中原之机不再,诗人之心如泣血。从诗艺角度看,这两句诗也足见陆游浩荡诗才。“楼船”与“夜雪”,“铁马”与“秋风”,意象两两相合,便有两幅开阔、壮盛的战场画卷。意象选取甚为干净、典型。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
其十三
  然而,那毕竟是历史故事。次四句,诗人便化用前人成语,感讽现实。“青云士”是指那些飞黄腾达的达官贵人。《史记。伯夷列传》说:“闾巷之人欲砥行立名者,非附青云之士,恶能施于后世者!”意思是说,下层寒微的士人只有依靠达官贵人,才有可能扬名垂世,否则便被埋没。李白便发挥这个意思,感慨说,无奈那些飞黄腾达的显贵们,早已把我们这些下层士人象尘埃一样弃置不顾。显贵之臣如此,那么当今君主怎样呢?李白化用阮籍《咏怀》第三十一首讽刺魏王语“战士食糟糠,贤者处蒿莱”,尖锐指出当今君主也是只管挥霍珠玉珍宝,追求声色淫靡,而听任天下贤才过着贫贱的生活。这四句恰和前四句形成鲜明对比。诗人在深深的感慨中,寄寓着尖锐的揭露和讽刺。

创作背景

  小时候的骆宾王,住在义乌县城北的一个小村子里。村外有一口池塘叫骆家塘。每到春天,塘边柳丝飘拂,池水清澈见底,水上鹅儿成群,景色格外迷人。有一天,家中来了一位客人。客人见他面容清秀,聪敏伶俐,就问他几个问题。骆宾王皆对答如流,使客人惊讶不已。骆宾王跟着客人走到骆家塘时,一群白鹅正在池塘里浮游,客人有意试试骆宾王,便指着鹅儿要他以鹅作诗,骆宾王略略思索便创作了此诗。

  

史胜书( 未知 )

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简 介

史胜书 史胜书,字荻洲,黔西人。道光乙未举人。有《秋镫画荻草堂诗钞》。

征部乐·雅欢幽会 / 庄周

仙乡何代隐,乡服言亦楚。开水净药苗,扫雪候山侣。
何事玉郎久离别,忘忧总对岂忘忧。
"延和高阁上干云,小语犹疑太乙闻。
"庆寿千龄远,敷仁万国通。登霄欣有路,捧日愧无功。
"何人图四皓,如语话唠唠。双鬓雪相似,是谁年最高。
已看云鬟散,更念木枯荣。(《卧病》)
"共是竹林贤,心从贝叶传。说经看月喻,开卷爱珠连。
影北鸿声乱,青南客道难。他年思隐遁,何处凭阑干。"


梦江南·红茉莉 / 黄仲元

待月西厢下,迎风户半开。拂墙花影动,疑是玉人来。
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
"灌顶清凉一滴通,大毗卢藏遍虚空。欲飞薝卜花无尽,
五月衲衣犹近火,起来白鹤冷青松。"
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"始惊三伏尽,又遇立秋时。露彩朝还冷,云峰晚更奇。
明月堂前人不到,庭梧一夜老秋风。"
吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,


国风·王风·扬之水 / 郑光祖

"子綦方隐几,冥寂久灰心。悟来应颜游,清义杳何深。
见者敬。自然心虚空,性清净。此经真体即毗卢,
铁盂汤雪早,石炭煮茶迟。谩有参寻意,因循到乱时。
"茫茫九陌无知己,暮去朝来典绣衣。宝匣镜昏蝉鬓乱,
猿拨孤云破,钟撞众木疏。社坛踪迹在,重结复何如。"
长到山中有鹤行。时弄玉蟾驱鬼魅,夜煎金鼎煮琼英。
兴寝无诸病,空闲有一床。天明振衣起,苔砌落花香。"
家为买琴添旧价,厨因养鹤减晨炊。(同上)


信陵君窃符救赵 / 臧寿恭

"捧桂香和紫禁烟,远乡程彻巨鳌边。莫言挂席飞连夜,
逗山冲壁自为潭。迁来贾谊愁无限,谪过灵均恨不堪。
东风未肯随寒暑,又蘖清香与返魂。"
寻常不足少愁思,此际闻时愁更多。"
一到邽山宫阙内,销闲澄虑七弦琴。"
"风吹残柳丝,孤客欲归时。掩抑楚弦绝,离披湘叶衰。
数颗仙桃仍未餐。长安市里仍卖卜,武陵溪畔每烧丹。
蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。


同声歌 / 刘光谦

"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
新题虽有寄,旧论竟难闻。知己今如此,编联悉欲焚。"
"今日喜时闻喜鹊,昨宵灯下拜灯花。
头白无邪里,魂清有象先。江花与芳草,莫染我情田。"
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。
莫逐乌飞兼兔走。何如修炼作真人,尘世浮生终不久。
春树乱无次,春山遥得名。春风正飘荡,春瓮莫须倾。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 邵熉

"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
我见出家人,总爱吃酒肉。此合上天堂,却沈归地狱。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。
(栖霞洞遇日华月华君)"
一剑当空又飞去,洞庭惊起老龙眠。"
垂袖腾腾傲世尘,葫芦携却数游巡。利名身外终非道,


缭绫 / 张元干

谁谓九龙帐,惟贮一归郎。
"谁会荆州一老夫,梦劳神役忆匡庐。碧云雁影纷纷去,
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
"昔住匡庐北,无人知姓名。侵云收谷粟,引蚁上柑橙。
文物兵销国,关河雪霁天。都人看春榜,韩字在谁前。"
三界如转轮,浮生若流水。蠢蠢诸品类,贪生不觉死。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
邻峰道者应弹指,藓剥藤缠旧石龛。


题春晚 / 张廷臣

荡漾学海资,郁为诗人英。格将寒松高,气与秋江清。
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
"诀妙与功精,通宵膝上横。一堂风冷淡,千古意分明。
传时须在干坤力,便透三清入紫微。
金木交而土归位,铅汞分而丹露胎。赤血换而白乳流,
水碓无人浩浩风。童子念经深竹里,猕猴拾虱夕阳中。
愁人正在书窗下,一片飞来一片寒。"
多慵如长傲,久住不生根。曾问兴亡事,丁宁寄勿言。"


满江红·寄鄂州朱使君寿昌 / 张鹤龄

莫笑老人贫里乐,十年功满上三清。
"半年离别梦,来往即湖边。两幅关山雪,寻常在眼前。
他时不得君招隐,会逐南归楚客船。"
"仙子弄瑶琴,仙山松月深。此声含太古,谁听到无心。
我羡磷磷水中石。"
万里客危坐,千山境悄然。更深仍不住,使我欲移船。"
"四郊云影合,千里雨声来。尽洗红埃去,并将清气回。
后来出家子,论情入骨痴。本来求解脱,却见受驱驰。


鸟鹊歌 / 何文绘

何时得向溪头赏,旋摘菱花旋泛舟。"
宿世若无仙骨分,容易如何得遇之。金液丹,宜便炼,
"赤芦盖屋低压恰,沙涨柴门水痕叠。黄鸡青犬花蒙笼,
"啄木啄啄,鸣林响壑。贪心既缘,利嘴斯凿。
"曾寻湘水东,古翠积秋浓。长老禅栖处,半天云盖峰。
"团圆今夕色光辉,结了同心翠带垂。
渥泽番番降,壶浆处处陈。旌幢山色湿,邛僰鸟啼新。
莫问孱愚格,天应只与闲。合居长树下,那称众人间。