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品令·茶词

金朝 / 陈既济

粪壤污秽岂有臧。诚不如两忘,但以一概量。
轩冕迹自逸,尘俗无由牵。苍生方瞩望,讵得赋归田。"
公事况闲诗更好,将随相逐上山行。"
至闲似隐逸,过老不悲伤。相问焉功德,银黄游故乡。"
而我抱重罪,孑孑万里程。亲戚顿乖角,图史弃纵横。
水咽犹登陇,沙鸣稍极边。路因乘驿近,志为饮冰坚。
叶动惊彩翰,波澄见赪首。晋宋齐梁都,千山万江口。
短长终不校,先后竟谁论。外恨苞藏密,中仍节目繁。
观风欲巡洛,习战亦开池。始改三年政,旋闻七月期。
不使及僭差,粗得御寒夏。火至殊陈郑,人安极嵩华。
虎队手驱出,豹篇心卷藏。古今皆有言,勐将出北方。"
清寒莹骨肝胆醒,一生思虑无由邪。"


品令·茶词拼音解释:

fen rang wu hui qi you zang .cheng bu ru liang wang .dan yi yi gai liang .
xuan mian ji zi yi .chen su wu you qian .cang sheng fang zhu wang .ju de fu gui tian ..
gong shi kuang xian shi geng hao .jiang sui xiang zhu shang shan xing ..
zhi xian si yin yi .guo lao bu bei shang .xiang wen yan gong de .yin huang you gu xiang ..
er wo bao zhong zui .jie jie wan li cheng .qin qi dun guai jiao .tu shi qi zong heng .
shui yan you deng long .sha ming shao ji bian .lu yin cheng yi jin .zhi wei yin bing jian .
ye dong jing cai han .bo cheng jian cheng shou .jin song qi liang du .qian shan wan jiang kou .
duan chang zhong bu xiao .xian hou jing shui lun .wai hen bao cang mi .zhong reng jie mu fan .
guan feng yu xun luo .xi zhan yi kai chi .shi gai san nian zheng .xuan wen qi yue qi .
bu shi ji jian cha .cu de yu han xia .huo zhi shu chen zheng .ren an ji song hua .
hu dui shou qu chu .bao pian xin juan cang .gu jin jie you yan .meng jiang chu bei fang ..
qing han ying gu gan dan xing .yi sheng si lv wu you xie ..

译文及注释

译文
  庞葱要陪太子到(dao)邯郸去做人质,庞葱对魏王说(shuo):“现在,如果有一个人说大街上有老虎,您相信吗”“魏王说:“不相信。”庞葱说:“如果是两个人说呢?”魏王说:“那我就要疑惑了(liao)。”庞葱又说:“如果增加到三个人呢,大王相信吗?”魏王说:“我相信了。”庞葱说:“大街上不会有老虎那是很清楚的,但是三个人说有老虎,就像真(zhen)有老虎了。如今邯郸离大梁,比我们到街市远得多,而毁谤我的人超过了三个。希望您能明察秋毫。”魏王说:“我知道该怎么办。”于是庞葱告辞而去,而毁谤他的话很快传到魏王那里。后来太子结束了人质的生活,庞葱果真不能再见魏王了。
素雅之花常常要被艳花欺,《白莲》陆龟蒙 古诗花总应生长在瑶池里。
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
  鲁国以外的诸侯之间讲和,《春秋》都不记载;这次楚宋两国讲和,为什么破例记载呢?这是因为赞扬这次讲和,出于两国大夫的主动。为什么要赞扬两国大夫的主动?楚庄王围攻宋国,军队只剩下七天的口粮(liang)。吃完军粮还不能取胜,就只好回去了。于是派司马子反登上土堙,窥探宋国都城的情况。宋国的华元也登上土堙,出来会见子反。子反说:“你们的情况如何?”华元说:“疲惫不堪啊!”子反说:“疲惫到什么程度?”华元说:“交换孩子杀了吃,拆下尸骨烧火做饭。”子反说:“呀,很厉害啦,疲惫!我听说,被围困的军队,总是让马儿衔着木棍,不让马儿吃饱,只牵出肥马给客人看,你怎么这样对我吐露真情?”华元说:“我听说:君子看见别人困难就怜悯他们,小人看见别人危难就幸灾乐祸。我看你是位君子,所以据实相告。”司马子反说:“嗯,努力防守吧!我们也只有七天的军粮,吃完军粮还不能取胜,就会撤军了。”说罢,向华元拱手告别。
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
我对书籍的感情就像是多年(nian)的朋友,无论清晨还是傍晚忧愁还是快乐总有它的陪伴。
几个满头白发的宫女,闲坐无事谈论唐玄宗。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕(yan)儿,随着烟雾迷(mi)蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
  太子和他的宾客中知道这件事的人,都穿着白衣,戴着白帽给他送行。到易水上,祭(ji)过路神,就要上路。高渐离敲着筑,荆轲和着节拍唱歌,发出变徵的声音,众宾客都流着眼泪小声地哭。荆轲又上前作歌唱道:“风声萧萧悲鸣啊易水彻骨寒冷,壮士这一离去啊就永远不再回还!”又发出悲壮激昂的羽声。众宾客都睁大了眼睛,头发都向上竖起顶住了帽子。于是荆轲就上车离去,始终不曾回头看一眼。
谁还记得吴王夫差的事儿呢?只有那城西河中的明月,曾经照耀过吴王宫殿,照耀过在宫中灯红酒绿的人。
清澈的溪水多次淋湿了溪里的芙蓉,吹过水草的秋风泛过了词人所坐的小船。水中倒影空灵明净,水汽凝成了露珠,词人静静地随着溪水沉思。仿佛银河近在咫尺。遥想琼楼玉宇,天上人间,不知道今夕是何夕。
翻完地图忽地现出匕首,秦王一见不由胆颤心惊。
白居易说,到天竺山去啊,那里如画卷展开,寺庙巍峨,流光溢彩。可爱的是东西二溪纵横交错,南北二峰高低错落自云霭霭。林逋说,并非如此,梅花的馨香幽幽飘来,怎比得上先到孤山探访香梅之海。待到雨过天晴再访稼轩不迟,我暂且在西湖边徘徊。
山腰上遇到一位仙人,道貌轩然,瞳孔方方。

注释
①牧童:指放牛的孩子。
(151)这句是说:至于洁身自爱,探研真理,对天下事有责任感,使国运靠他得以保持长久的人,却一个也没有发见。
(10)用:作用,指才能。
稚子:年幼的儿子。
书:书信。
(21)掖:教育
南江:罗定江古称泷水(“泷”读shuāng,音“双” ,指急流的水。泷水是因其上游水流湍急而得名),又叫泷江、南江,是广东十大河流之一。南朝齐时(479~502),罗定江曾称为“南江”,置有“南江督护”。清范端昂将其与西江、北江、东江并列为“广东四江”:“西江水源最长,北江次之,东江又次之,南江独短”。清屈大均说:“西江一道吞南北,南北双江总作西”,也是将泷水称作南江。又“‘南江’,《刘注》:‘当指赣江。’,不知何据。我以为当指浈江。”
9.无以:没什么用来。

赏析

  但就此以为诗人对玄宗毫无同情,也不尽然。唐时人对杨妃之死,颇有深责玄宗无情无义者。郑诗又似为此而发。上联已暗示马嵬赐死,事出不得已,虽时过境迁,玄宗仍未忘怀云雨旧情。所以下联“终是圣明天子事”,“终是”的口吻,似是要人们谅解玄宗当日的处境。
  此诗又是一篇以浪漫手法观照现实社会的作品。“玉京群帝”以下六句写天宫之事,如天马行空,极意铺张,颇似太白《梦游天姥吟留别》中对梦幻仙境的描绘。诗中运用了屈原似的象征和隐喻,使其对神(shen)仙世界虚幻莫测、扑朔迷离的描写,笔笔落到现实人间。诗人运用比兴手法,由洞庭秋水的“美人”之思而驰笔于天界仙官之境,表现了“仕”与“隐”的强烈对比,曲尽今昔哀荣之致。“羽人稀少不在旁”,是为韩君政治命运之写照;“影动倒景摇潇湘”,则又照应“美人”屏迹之所在。
  中唐文学家诗人韩愈一生,以辟佛为己任,晚年上《谏佛骨表》,力谏(li jian)宪宗“迎佛骨入大内”,触犯“人主之怒”,差点被定为死罪,经裴度等人说情,才由刑部侍郎贬为潮州刺史。
  第三句“山深失小寺”,正面点到栖禅山。句中“小寺”,即栖禅寺。题中说“暮归”,则栖禅寺在白天游览过程中已经去过,这里说“失小寺”,是暮归回望时,因为山峦重叠,暮霭朦胧,已不复见日间所游的小寺。山深,寺小,故用“失”字表达。这里透出了诗人对日间所历胜景的留恋,也隐约流露了一丝怅然若失的意绪。
  “握中有悬璧,本自荆山出”,“悬璧”指“悬黎璧”,是美玉名。荆山璆,“璆”也是美玉。春秋时楚人卞和在荆山得璞玉,世称和氏璧。美玉象征良才,荆山美玉表示绝代良才。《论语·子罕》篇中说:“子贡问孔子:‘现在有块美玉,你是把它藏在盒子里还是等个好价钱卖掉?’孔子说:‘卖掉它!卖掉它!我在等个好价钱。’”这两句诗,内含三层意思:一是赞美卢谌出身名门素有才德。二是暗喻自己和卢谌都是被晋室重用的名门贤才。三是激励卢谌表示我们都是名门出身有盖世奇才的国家栋梁,要联手相惜建功立业,不能让美才荒废。卢谌曾为刘琨的主簿,转从事中郎,后为段匹磾的别驾。刘琨在被段匹磾拘禁后,知道鲜卑人要置他于死地,写诗希望卢谌设法劝说段匹磾,眷念同仇敌忾的知遇之情,饶他一死,共建功业。
  “露罥”三句。“露”,通路,指小径;“罥”挂、结也。此言七夕之夜,小径上已结起了蛛丝,西面小楼遮暗了斜堕的月儿,秋风吹乱了深夜还在外面的词人头上的花发。“宫漏”两句。“未央”,汉宫名,借指皇宫,可见其词作于京城临安。此言皇宫中正传出漏声,词人想起,传说中王母娘娘狠心地用钿钗划出了一条银河,活生生地将牛郎织女分隔在两岸这一遗憾事。在七夕中自然会想到牛郎织女的传说。“人间”四句承上,引申发挥之。此言人世间的男女爱情也是如梦易醒,似风易散,算起来到是天上神仙度年如日,一瞬而过。所以牛郎织女虽是一年一度鹊桥会,但是这鹊桥相会也会很快地来到的。纵然他们的相逢,似乎有“相见不相识”的滋味,但话说回来,能够有这一年一度鹊桥会的准确时间,总胜得过(de guo)那巫山神女来去无踪,毫无准讯的好。“巫阳无准”,也喻词人自己与爱人的生离死别,见面无期。  
  此诗共十句,以牧童的口吻写其生活与感情。诗的前八句着重写牧童与牛相得之乐。开篇两句"尔牛角弯环,我牛尾秃速",拟设牧童之间的对话:"你的牛角弯曲些,我的牛尾细而毛少些。"其实,牛角牛尾都是如此, 无所谓角弯环不弯环,尾秃速不秃速。诗人以"我牛"与"尔牛"并提,以"尾秃速"与"角弯环"对举,仅是为了凸现牧童之童心,以及牧童爱己牛之情。如此写来,可谓先声夺人,未见其人,先闻其声,牧童之形象则呼之欲出。
  本诗首二句主要是说冯著刚从长安以东的地方来,还是一派名士兼隐士的风度。接着,诗人自为问答,料想冯著来长安的目的和境遇。“采山”句是俏皮话,打趣语,大意是说冯著来长安是为采铜铸钱以谋发财的,但只得到一片荆棘,还得买斧斫除。其寓意即谓谋仕不遇,心中不快。诗人自为问答,诙谐打趣,显然是为了以轻快的情绪冲淡友人的不快,所以下文便转入慰勉,劝导冯著对前途要有信心。但是这层意思是巧妙地通过描写眼前的春景来表现的。
  主题思想
  这首诗通过几个动词淋漓尽致地将采莲女应有的性格——活泼开朗表现出来,并以花、月、舟、水来衬托女子的容貌,可以说这就是一部小电影,对刻画人物形象非常生动形象而别有韵味。
  李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾,声名鹊起,与王公权贵相接交,诗酒快意,但是遭到无情的打击,最后被赐金还山,深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩,此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别,说自己向来崇尚古风。不合流俗,将要归隐山林。
  “谢亭(xie ting)离别处,风景每生愁。”谢朓、范云当年离别的地方犹如还在,诗人每次目睹这里的景物都不免生愁。“愁”字内涵很广,诗人思念古人而恨自己不能见到古人,度过每一天却觉得孤独,乃至由谢朓的才华、交游、遭遇,想到诗人自己的受谗遭妒,这些意思都可能蕴(neng yun)含其中。
  第二部分即后十八句,写修竹被制成洞箫之后的功用及愿望。相传黄帝派乐官伶伦从昆仑山北的峡谷选取了优的竹子,砍做十二竹筒,按照雌雄凤凰的鸣叫声,为人类创制了十二音律。“不意伶伦子,吹之学凤鸣”,就是诗人大胆想象,对这一传说的化用。“不意”,相对前面的“始愿”这两字使全诗顿起波折,全篇的歌赞对象由修竹转向了洞箫。由于得到黄帝乐官的雕琢,修竹的制成品——管乐洞箫,得到了配合弦乐“云和瑟”在朝廷演奏的机遇。诗人用“遂偶”、“张乐”修饰这一机遇,意态恣肆,语调轻松,暗示洞箫得到赏识器重甚为欣快。“妙曲方千变,箫韶亦九成”,生动地再现了它在朝廷的表演。能演奏“妙曲”和虞舜制作的《韶》乐,说明其音色优美动听。“方千变”、“亦九成”,形容演奏的乐曲甚多。“方”(刚才)和“亦”(又)两个副词的使用透露出了演奏的频繁忙碌。但是,洞箫并没有满足于此。“信蒙雕琢美,常愿事仙灵”,抒发了它报答知遇之恩,追求美好理想的心愿。从这两句开始到全诗结束,一变前面的第三人称,改用洞箫的口吻,绘声绘色地阐述了它“事仙灵”的心愿:伴随仙人驾翠虬,与仙女弄玉吟赏着美妙的乐曲《升天行》,携手登白日,戏赤城,入三山,游玉京,玄鹤在身边忽高忽低展翅起舞,彩云也在四周时断时续飘来飞去。在这里,诗人融合想象、拟人、夸张等多种手法,描绘了一个自由欢乐、光明美好的理想境界。这个境界虽然是虚幻的,却生动地表现了洞箫对美好理想的热切追求和昂扬向上的精神。
  正因为对友人的一片热肠和一往情深,而使诗人陷入寂寞孤独:“竞用新好,以怡余情。”—— 始发新芽的东园之树,都竞相用发着嫩芽的枝叶让我快慰,这正是因寂寞孤独而生幻觉,或聊以自慰。因为寂寞孤独,诗人才羡慕那“翩翩飞鸟”的“好声相和”,而益发“抱恨”了。
  一首诗里表现出这么复杂的感情,有纷挐的枨触,绵渺的情思,气类的感愤,理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮,穷极变化。喜怒言笑,都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭,深于感慨的诗风,于此也可略窥究竟了。
  “江”,可以理解为长安附近的曲江。《中朝故事》载:唐代曲江江畔多柳,号称“柳衙”。“楚王”,楚灵王,也暗指现实中的“王”。此二句是说,婆娑于江畔的《垂柳》唐彦谦 古诗,本是无心所插,却害得楚王宫中的嫔妃们为使腰支也象《垂柳》唐彦谦 古诗般纤细轻盈,连饭也不敢吃,而白白饿死。诗人并不在发思古之幽情,而是有感而发。试想当时晚唐朝政腐败,大臣竞相以善于窥测皇帝意向为能,极尽逢合谄媚之能事。这种邀宠取媚的伎俩不也很象“饿损纤腰”的楚王宫女吗?“楚王江畔无端种”,“无端”二字意味深长,江畔种柳,对楚王来说,也许是随意为之,而在争宠斗艳的宫女们心目中却成了了不起的大事,她们自以为揣摩到楚王爱细腰的意向了,而竞相束腰以至于饿饭、饿死……。诗人言在此,而意在彼,这是多么含蓄而深刻呵。

创作背景

  这首诗约作于唐玄宗天宝三载(744年),时李白在长安,正处于官场失意之时。此诗题下,两宋本、缪本俱注“长安”二字,意谓这四首诗作于长安。当时李白政治理想不能实现,心情是孤寂苦闷的。但他面对黑暗现实,没有沉沦,没有同流合污,而是追求自由,向往光明,因有此作。

  

陈既济( 金朝 )

收录诗词 (6181)
简 介

陈既济 陈既济,真宗景德二年(一○○五)知齐州(《宋会要辑稿》礼二二之一七)。四年,为太常丞(《续资治通鉴长编》卷六七)。

论诗三十首·二十四 / 赵雍

如聆笙竽韵,来自冥冥天。白日变幽晦,萧萧风景寒。
江淮君子水,相送仁有馀。我去官色衫,肩经入君庐。
朝思除国雠,暮思除国雠。计尽山河画,意穷草木筹。
陌上老翁双泪垂,共说武皇巡幸时。"
"截玉铦锥作妙形,贮云含雾到南溟。尚书旧用裁天诏,
蜃沉海底气升霏,彩雉野伏朝扇翚。处子窈窕王所妃,
皎皎渊机破研理。词萦彩翰紫鸾回,思耿寥天碧云起。
行寻田头暝未息,双毂长辕碍荆棘。缘冈入涧投田家,


浣溪沙·荷花 / 王毓德

坐理东方宫。月蚀不救援,安用东方龙。南方火鸟赤泼血,
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
誓将息薄游,焦思穷笔精。莳兰在幽渚,安得扬芬馨。
bd大瓶罂小,所任自有宜。官何不自量,满溢以取斯。
三千世界雪花中。离堂未暗排红烛,别曲含凄飏晚风。
九天祗候老臣归。平湖晚泛窥清镜,高阁晨开扫翠微。
狂客谁家爱云水,日日独来城下游。"
便为开樽俎,应怜出网罗。百忧今已失,一醉孰知他。


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 柳如是

方知戏马会,永谢登龙宾。"
败菜不敢火,补衣亦写书。古云俭成德,今乃实起予。
风樯好住贪程去,斜日青帘背酒家。"
"春事日已歇,池塘旷幽寻。残红披独坠,嫩绿间浅深。
萍开绿池满,晕尽金波溢。白日照空心,圆光走幽室。
卷却罗袖弹箜篌。箜篌历乱五六弦,罗袖掩面啼向天。
宪府初腾价,神州转耀铓。右言盈简策,左辖备条纲。
"相思君子,吁嗟万里。亦既至止,曷不觏止。本不信巫,


阮郎归·天边金掌露成霜 / 施澹人

烦热近还散,馀酲见便醒。凡禽不敢息,浮壒莫能停。
赏异忽已远,探奇诚淹留。永言终南色,去矣销人忧。"
黄黄芜菁花,桃李事已退。狂风簸枯榆,狼藉九衢内。
君有造化力,在君一降顾。我愿拔黄泉,轻举随君去。"
乡路我尚遥,客游君未回。将何慰两端,互勉临岐杯。"
春热张鹤盖,兔目官槐小。思焦面如病,尝胆肠似绞。
议赦蝇栖笔,邀歌蚁泛醪。代言无所戏,谢表自称叨。
"不立晋祠三十年,白头重到一凄然。泉声自昔锵寒玉,


望雪 / 陆质

碧锦帖花柽,香衾事残贵。歌尘蠹木在,舞彩长云似。
倒心回肠为青眸。千金邀顾不可酬,乃独遇之尽绸缪。
"星使出关东,兵符赐上公。山河归旧国,管籥换离宫。
语笑方酣各咏诗。银汉雪晴褰翠幕,清淮月影落金卮。
忽叹幽明异,俄惊岁月除。文章虽不朽,精魄竟焉如。
宦途竟寥落,鬓发坐差池。颍水清且寂,箕山坦而夷。
天位未许庸夫干。嗣皇卓荦信英主,文如太宗武高祖。
题诗今日是州人。阊门柳色烟中远,茂苑莺声雨后新。


沁园春·再到期思卜筑 / 侯体蒙

"题是临池后,分从起草馀。兔尖针莫并,茧净雪难如。
"西来骑火照山红,夜宿桃林腊月中。
"浮屠西来何施为,扰扰四海争奔驰。构楼架阁切星汉,
阴碛茫茫塞草肥,桔槔烽上暮云飞。
"投荒垂一纪,新诏下荆扉。疑比庄周梦,情如苏武归。
高议切星辰,馀声激喑聋。方将旌旧闾,百世可封崇。
谁怜野田子,海内一韩侯。左道官虽乐,刚肠得健无。
草木沾我润,豚鱼望我蕃。向来同竞辈,岂料由我存。


书洛阳名园记后 / 丁玉藻

梦觉疑连榻,舟行忽千里。不见黄鹤楼,寒沙雪相似。"
梨园弟子请词来。琼枝未识魂空断,宝匣初临手自开。
"多病逢迎少,闲居又一年。药看辰日合,茶过卯时煎。
欢去收不得,悲来难自防。孤门清馆夜,独卧明月床。
愿教牛蹄团团羊角直,君身常在应不得。"
"北山少日月,草木苦风霜。贫士在重坎,食梅有酸肠。
摆落遗高论,雕镌出小诗。自然无不可,范蠡尔其谁。"
"司空远寄养初成,毛色桃花眼镜明。落日已曾交辔语,


山花子·银字笙寒调正长 / 赵希东

玄讲岛岳尽,渊咏文字新。屡笑寒竹宴,况接青云宾。
兰焰凝芳泽,芝泥莹玉膏。对频声价出,直久梦魂劳。
仁者耻贪冒,受禄量所宜。无能食国惠,岂异哀癃罢。
"清润潘郎玉不如,中庭蕙草雪消初。
春风还拟并鞍行。长令奴仆知饥渴,须着贤良待性情。
日月复照耀,春秋递寒温。八荒坦以旷,万物罗以繁。
执法大不中。月明无罪过,不纠蚀月虫。年年十月朝太微。
还领禁兵为部曲。当朝受诏不辞家,夜向咸阳原上宿。


九日登高台寺 / 安广誉

"松柏死不变,千年色青青。志士贫更坚,守道无异营。
公衣无文采,公食少肥浓。所忧在万人,人实我宁空。
吾兄谙性灵,崔子同臭味。投此挂冠词,一生还自恣。"
乌鸢下啄更相唿。阳和发生均孕育,鸟兽有情知不足。
安能咎往事,且欲去沉痗.吾师得真如,寄在人寰内。
峻邸俨相望,飞甍远相跨。旗亭红粉泥,佛庙青鸳瓦。
凄凄天地秋,凛凛军马令。驿尘时一飞,物色极四静。
嗟自惭承夫子而不失予兮,传古道甚分明。


野人送朱樱 / 沈铉

早晚同归洛阳陌,卜邻须近祝鸡翁。"
古人形似兽,皆有大圣德。今人表似人,兽心安可测。
关识新安地,封传临晋乡。挺生推豹蔚,遐步仰龙骧。
念此日月者,太阴太阳精。皇天要识物,日月乃化生。
嗟我亦拙谋,致身落南蛮。茫然失所诣,无路何能还。"
镜破不改光,兰死不改香。始知君子心,交久道益彰。
前山飞鸟出云来。观风驷马能言驻,行县双旌许暂回。
一笑一言真可贵。世间何事最殷勤,白头将相逢故人。