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山寺题壁

元代 / 崇祐

渡水蹇驴双耳直,避风羸仆一肩高。(《雪》)
早花微弄色,新酒欲生波。从此唯行乐,闲愁奈我何。"
"佳人一去无消息,梦觉香残愁复入。
秦客如蓬难久留。匹马忍辞藩屏去,小才宁副庙堂求。
"骚人久不出,安得国风清。拟掘孤坟破,重教大雅生。
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
长松寒倚谷,细草暗连溪。久立无人事,烟霞归路迷。"
壮气曾难揖,空名信可哀。不堪登览处,花落与花开。"
搜句石平怜藓深。各历宦途悲聚散,几看时辈或浮沈。
四郊多垒犹相罪,国破将何谢太清。"
却是旅人凄屑甚,夜来魂梦到家乡。"
北地闻巴狖,南山见碛鸿。楼高惊雨阔,木落觉城空。
绿桑枝下见桃叶,回看青云空断肠。


山寺题壁拼音解释:

du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
zao hua wei nong se .xin jiu yu sheng bo .cong ci wei xing le .xian chou nai wo he ..
.jia ren yi qu wu xiao xi .meng jue xiang can chou fu ru .
qin ke ru peng nan jiu liu .pi ma ren ci fan ping qu .xiao cai ning fu miao tang qiu .
.sao ren jiu bu chu .an de guo feng qing .ni jue gu fen po .zhong jiao da ya sheng .
hou bei nan wei cuo ji zhu .xian sheng zhi zi de long suo .
chang song han yi gu .xi cao an lian xi .jiu li wu ren shi .yan xia gui lu mi ..
zhuang qi zeng nan yi .kong ming xin ke ai .bu kan deng lan chu .hua luo yu hua kai ..
sou ju shi ping lian xian shen .ge li huan tu bei ju san .ji kan shi bei huo fu shen .
si jiao duo lei you xiang zui .guo po jiang he xie tai qing ..
que shi lv ren qi xie shen .ye lai hun meng dao jia xiang ..
bei di wen ba you .nan shan jian qi hong .lou gao jing yu kuo .mu luo jue cheng kong .
lv sang zhi xia jian tao ye .hui kan qing yun kong duan chang .

译文及注释

译文
自己到处(chu)漂泊像什么呢?就像天地间的一只孤零零的沙鸥。
情义绵绵,思绪翩翩。剪不(bu)断,理还乱。云儿啊,再回去只怕了无踪迹(认不得归路)。这样的事、情思应该只有在前世里显现(xian),总是喜欢将两地鸳鸯放一起(qi)。
不论是离开还是留下,都会是对方梦中出现的人。
边廷上,幸喜没有战事,承蒙您的恩惠,戍守的人们得以放怀欢乐、醉舞军中。
看那遥远的牵牛星,明亮的织女星。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大(da)国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
坟茔越来越多了,坟地上的松柏也郁郁苍苍。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。
春天到了,院子里曲折的回廊非常的安静。山上的桃花、溪边的杏树,三三两两地种在一起。不知道它们是为谁开放,为谁凋零?
城下的道路,凄冷的风露,今人的耕田原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙,连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地,住满了人家。通往长安韵大道,黄尘滚滚,烈日炎炎,疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱,函谷打开又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲?
冠盖里已名不副实,不再与现在的情形相称了;章华台也只能代称旧日的台榭。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
指挥蛟龙在渡口上架桥,命令西皇将我渡到对岸。
徐峤之父子的书法也极其清秀,锋芒不露笔势却苍劲雄浑。
南风清凉阵阵吹啊,可以解除万民的愁苦。
年轻(qing)时,每逢佳节,总爱生出许多情感,
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。

注释
(13)芟(shān):割草。
通“无”没有(河曲智叟亡以应)
(16)振:振作。
忽蒙白日回景光:骤然间受到皇帝的恩遇。蒙:受。白日:指皇帝。回:返照。景光:日光。比喻皇帝的恩遇。
⑬燃犀:晋代温峤点燃犀角,投入牛渚矶的深水中,照见底下有许多奇形怪状的水中生物,因受扰而不安。
(9)潜:秘密地。
岱宗:泰山亦名岱山或岱岳,五岳之首,在今山东省泰安市城北。古代以泰山为五岳之首,诸山所宗,故又称“岱宗”。历代帝王凡举行封禅大典,皆在此山,这里指对泰山的尊称。
86、驿:驿使,古时驿站上传递文书的人。

赏析

  灵岩山是苏州的名山。作者是苏州人,又是饱学卓见、品位高雅之士,热爱家乡的山,热爱家乡的水,热爱家乡的名胜,又屡次游览灵岩山,并不是“不识”灵岩,也不是“知于此山为始著于今而素昧于昔”。正是由于作者对灵岩十分熟悉,才能如此独到地把握和道出灵岩山之“异”,才能如此精准地领略并感叹:“盖专此郡之美(mei)者,山;而专此山之美者,阁也。”
  诗中抒发的感情还是伤时感事,表达出作者对于国事动乱的忧虑和他飘泊流离的愁闷。正是始终压在诗人(shi ren)身上的愁苦使诗人无心赏看中天美好的月色。前六句具体写出了诗人对风尘荏苒、关塞萧条的动乱时代的忧伤。最后两句虽写“栖息一枝安”,但仍然是为他辗转流离苦闷。总之,诗人当时境遇凄凉,十年飘泊辗转,诗风沉郁。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉(wei han)代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
整体赏析  这里的“美”首先来自内容的“真”。东月朗照,激发了作者的游兴,想到没有“与乐者”,未免美中不足,因而寻伴,这时错觉生趣,情感触动,于是记下此景此情,顺理成章,一切是那么的和谐自然,毫无雕饰造作之感。这“美”来自语言的“纯”。笔记如同拉家常,娓娓叙来。虽然没有奇景之处,但却不能增删或改动什么字眼儿。点明日期,是笔记体游记所必须的,“月色入户”与“欣然起行”互为因果,寥寥数字,何其洗练!写庭下景色,用“空明”一词,不枝不蔓,体现出空灵、坦荡的意境,将竹柏影子比作水中藻荇,已然十分贴切,“交横”一词更准确地表现了藻荇姿态,仿佛触手可及。接着,作者笔锋陡转,连发二问,既亲切自然,富于韵律,又拓展时空,发人思绪。《记承天寺夜游》表达的感情是微妙而复杂的  苏轼自己评论他的文学创作,有一段话很精辟:  吾文如万斛泉源,不择地皆可出。在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难。及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。所可知者,常行于所当行,常止于不可不止,如是而已矣!其他,虽吾亦不能知也。(《文说》)  这段话,可与他的另一段话相补充:“夫昔之为文者,非能为之为工,乃不能不为之为工也。山川之有云雾,草木之有华实,充满勃郁而见于外,夫虽欲无有,其可得耶?”(《江行唱和集序》)  这“美”来自结尾的“精”。从文章结构看,结句属“合”,就此打住。从语意上看,它包蕴丰富。“闲人”一词,表面上是自嘲地说自己和张怀民是清闲的人,闲来无事才出来赏月的,实际上却为自己的行为而自豪——月夜处处都有,却是只有情趣高雅的人能欣赏的,有了人的欣赏才有美,只有此时此地的月夜才是最幸运的,因为有情趣高雅的人来欣赏它。其次,“闲人”包含了作者郁郁不得志的悲凉心境,作者在政治上有远大的抱负,但是却被一贬再贬,流落黄州,在内心深处,他又何尝愿做一个“闲人”呢?赏月“闲人”的自得只不过是被贬“闲人”的自慰罢了。  总之,游记以真情实感为依托,信笔写来,起于当起,止于当止,犹如行云流水,于无技巧(ji qiao)中见技巧,达到了“一语天然万古新,豪华落尽见真纯”的境界。
  它通过逢鬼、骗鬼和捉鬼的描写,赞扬了少年宋定伯的机智和勇敢,说明鬼并没有什么可怕,人完全可以制服它,特别是在人们相信“人鬼乃皆实有”,“自视固无诚妄之别”的魏晋南北朝,更具有积极的现实意义。
  这两句,从庭内移到户外,来了个大跨度的跳跃。这两句是倒装句,按意思顺序,应该前后互移。诗人意绪纷繁,难以入睡,转身步出户外,以排遣萦绕心头的羁思离愁,但眼前的夜景又给他以新的感受。
  写边庭夜警、卫戍将士奋起守土保国的小诗。描写边塞风光和边地征战的作品,在唐诗中屡见不鲜。早在盛唐时期,高适、岑参、李颀等人就以写这一方面的题材而闻名于世,形成了著名的所谓“边塞诗派”,以后的一些诗人也屡有创作。但这组小诗,却能在写同类生活和主题的作品中,做到“语意新奇,韵格超绝”(明胡应麟《诗薮·内编》卷六评此组诗语),不落常套,这是值得赞叹的。
  次联用宫廷中的“鸡人报晓筹”反衬马嵬驿的“虎旅鸣宵柝”,而昔乐今苦、昔安今危的不同处境和心情已跃然纸上。“虎旅鸣宵柝”的逃难生活很不安适,这是一层意思。和“鸡人报晓筹”相映衬,暗示主人公渴望重享昔日的安乐,这又是一层意思。再用“空闻”和“无复”相呼应,表现那希望已幻灭,为尾联蓄势,这是第三层意思。“虎旅鸣宵柝”本来是为了巡逻和警卫,而冠以“空闻”,意义就适得其反。从章法上看,“空闻”上承“此生休”,下启“六军同驻马”。意思是:“虎旅”虽“鸣宵柝”,却不是为了保卫皇帝和贵妃的安全,而是要发动兵变了。
  颈联“亲朋无一字,老病有孤舟”这两句是写诗人自己的处境。“无一字”指的是没有一点消息,一点音信。“亲朋无一字”写出了诗人的孤苦,但主要是音信断绝,自己不了解朝里和地方上的情况,即整个国家的情况。这对一个念念不忘君王,不忘国家,不忘人民的诗人来说,是一种被社会忘记的孤独感,他在精神上无疑是很痛苦的。“孤舟”是指诗人全家挤在一条小船上飘泊度日,消息断绝,年老多病,孤舟漂泊,其精神上、生活上的惨苦可以想见。理解这两句应与前两句联系起来看,前两句是远望,随着湖水向四际望去,水天相接,联想到吴楚,联想到整个乾坤。这两句近看,看到了孤舟,孤舟是近景中映入眼帘最能触动他的东西。于是使他联想到自己的身世、遭遇和处境。可以说这两联都是由观景引出,只不过前两句以写观景所见为主,后两句以写观望所见而引起的联想为主。这两联在内涵上也是一脉相通的。表面看起来毫无联系,实际上是一脉相通的。既然这后两句是写他的孤苦悲惨处境,由此应推想到前两句也绝非是单单写景,实际上前两句是借写远景象征性地、比拟性地暗示国势的动荡不安。这里包含着安史之乱的后遗症:唐王朝的衰败,人民的痛苦,外族的侵扰,国家的四分五裂和社会的不安定,栋梁之臣的缺乏等等,这一切都(qie du)是杜甫飘泊中念念不忘的大事。正是由于诗人心中牵挂着国事民事,才牵肠挂肚。所以当他看到广阔无垠洞庭湖水时,也会想到仿佛大地裂开了,乾坤在日夜不停地浮动。从杜甫一贯的优国忧民的思想境界来看,他登上岳阳楼极目远眺,也必定会想到这些。可以说没想到这些就不是杜甫。也正是由于诗人胸中翻腾着叫人牵肠挂肚的国事民事,所以就很自然地勾起了自己不能再施展抱负的痛心。于是这孤舟飘泊,老弱多病,消息也听不到的可悲处境,也就顺理成章地涌上心头。这两联中,上联境界极大,下联境界却很小,大小相映成趣,其间也包孕着诗人的无限感慨。就景象来说,上联展现的是浩瀚的洞庭湖水,下联则画出了水面上的一点孤舟。湖水动荡,孤舟飘浮(piao fu),虽然大小悬殊,却统一在一幅画中。如果将洞庭湖水比作整个国家,那么那一点孤舟就是诗人杜甫自己。这里是象征,这鲜明对照的谐调之中,既包含着诗人对自己终身遭遇的痛心和不平,也体现了诗人将自己的命运、国家的命运紧紧地联系在一起。诗人站在岳阳楼上,望望湖水,看看孤舟,想到国家,想到自己,万种感慨,萦绕心头。“不阔则狭处不苦,能狭则阔境愈空”,“乾坤”与“孤舟”对比,阔大者更为浩渺,狭小者更显落寞。
  这首诗是描写农村早春风光的,诗人把景物与人物融为一体描绘,别有情趣。
  《《狼山观海》王安石 古诗》虽然是王安石的一首逸诗,可是它给留下了写南通狼山的名篇,也可窥见王安石早期诗风,并对研究宋诗有一定价值。不仅南通人重视它,也是王诗与宋诗研究界值得珍视的。
  这是一只悲伤而执着的孤雁:它不饮,不啄,只是一个劲儿飞着,叫着,追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁,其实是融入了自己的思想感情。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。
  武则天当政时,同州下圭人徐元庆之父徐爽,被下圭县尉赵师韫杀害。后赵师韫入朝为御史,徐元庆则更姓易名,在驿站之中充当仆役。过了很久,赵师韫恰好住在这个驿舍中,徐元庆便趁机亲手杀死了他,然后,投案自首。对于这个案件,当时朝中有不少人认为徐元庆为父报仇,是孝义刚烈的行为,应赦免他的罪;而陈子昂则认为,按照法律,擅自杀人的要处死。因此,他建议,应当对徐元庆依法论死,然后再对他替父报仇的行为予以表彰,并将此事编入律令。当时,大家都赞同陈子昂的主张。
  颔联两句是虚笔叙事,这是由“望”而产生的遐思。颈联和尾联则是实笔写景,这是“望”的真实景物,但景中有情,是借景以寄慨。不过,在具体表现上却又不同,互有差异。
  第二首首句写长生殿既深奥又高耸入青云,同于白居易《长恨歌》的“骊宫高处入青云”,同于权德舆《朝元阁》的“缭垣复道上层霄”,并且暗含一个问题:玄宗为什么把长生殿修筑成那样呢?第二句作了回答,因为想和“金庭不死乡”匹敌。就是想住在华清宫中和住在金庭一样,永远不死。这里的金庭和不死乡,一个是神仙所在,一个是免于死去之地,两个连用,表明玄宗求长生不死的愚蠢雄心是大得离谱的,暗含讽刺之意。

创作背景

  此词作于宣和二年(1120)春。时张元干由江西南昌赴南康拜会名士陈瑾,途经南昌城北的吴城山,遇风阻行,有感于飘泊在外,与妻子久别,遂赋此阕。

  

崇祐( 元代 )

收录诗词 (6526)
简 介

崇祐 崇祐,字辅心,汉军旗人。由笔帖式历官内务府郎中。有《养志书屋诗存》。

宫词二首 / 楼千灵

"酒泻银瓶倒底清,夜深丝竹凤凰鸣。
沧溟壮观多,心目豁暂时。况得穷日夕,乘槎何所之。
炼石医元气,屠鳌正昊苍。扫原铺一德,驱祲立三光。
"近窗卧砌两三丛,佐静添幽别有功。影镂碎金初透月,
《唐诗纪事》)"
"居人未可散,上客须留着。莫唱阿亸回,应云夜半乐。 ——颜真卿
趁幽翻小品,逐胜讲南华。莎彩融黄露,莲衣染素霞。 ——皮日休
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起


泷冈阡表 / 完颜运来

"郏鄏妖兴炎汉衰,先生南国卧明夷。凤凰屡降玄纁礼,
"蟋蟀催寒服,茱萸滴露房。酒巡明刻烛,篱菊暗寻芳。 ——李益
昂头步步金鞍稳,掌扇花前御路中。
须到露寒方有态,为经霜裛稍无香。
向夕音弥厉,迎风翼更轻。 ——乔(失姓)
"普宁都护军威重,九驿梯航压要津。十二铜鱼尊画戟,
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
芳菲如驰箭,望望共君惜。 ——崔子向"


春晚书山家屋壁二首 / 东方錦

有如敢言士,落落吐胸臆。拯危居坦夷,济险免兢惕。
更逐松风起,还将涧水并。乐中和旧曲,天际转馀声。
渡头惊起一双去,飞上文君旧锦机。"
处世堪惊又堪愧,一坡山色不论钱。"
但究冤滥刑,天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣,
凤鸟不来鸡雀喧。刍少可能供骥子,草多谁复访兰荪。
残照晚庭沈醉醒,静吟斜倚老松身。"
"从来未面李先生,借我西窗卧月明。


幽居冬暮 / 段干香阳

"寒更传唱晚,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开帘雪满山。
回首却寻芳草路,金鞍拂柳思无涯。"
穷阴初莽苍,离思渐氤氲。残雪午桥岸,斜阳伊水濆。 ——李绅
恋君清话难留处,归路迢迢又夕阳。"
"绀殿松萝太古山,仙人曾此话桑田。闲倾云液十分日,
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
"吴起南奔魏国荒,必听公叔失贤良。
谁能将藁本,封与玉泉才。 ——陆龟蒙"


卖花声·题岳阳楼 / 吾文惠

珍重韩君与高子,殷勤书札寄相思。"
载石人方至,乘槎客未还。 ——张贲
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,
"仙中姑射接瑶姬,成阵清香拥路岐。
蜀笺都有三千幅,总写离情寄孟光。"
后先无错杂,能否立参差。次第教单进,宫商乃异宜。
"晋末英雄起,神器沦荒服。胡月蚀中原,白日升旸谷。


八月十五夜桃源玩月 / 操天蓝

梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
"龙华咫尺断来音,日夕空驰咏德心。禅月字清师号别,
残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
"安排唐祚革强吴,尽是先生作计谟。
"破产移家事亦难,佐吴从此霸江山。
骞翥会应霄汉去,渔竿休更恋沧浪。"
"石渠册府神仙署,当用明朝第一人。腰下别悬新印绶,
钻骨神明应,酬恩感激重。仙翁求一卦,何日脱龙钟。"


月夜江行 / 旅次江亭 / 哀访琴

"当年巧匠制茅亭,台馆翚飞匝郡城。万灶貔貅戈甲散,
二南敷化,四岳述职。其言不朽,其仪不忒。 ——汤衡
黄犊依然花竹外,清风万古凛荆台。"
蟭螟蚊睫察难知。 ——皎然"
"人惟邦本本由农,旷古谁高后稷功。
"寂寞邛城夜,寒塘对庾楼。蜀关蝉已噪,秦树叶应秋。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。
番禺筐篚旅虚空。江城雪落千家梦,汀渚冰生一夕风。


杨花落 / 莘青柏

宝装方丈玉堂前。虎靴醉索将军脱,鸿笔悲无令子传。
日明烟霭薄,风落水容宽。 ——崔万
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
乡里梦渐远,交亲书未通。今宵见圆月,难坐冷光中。"
日斜车马散,馀韵逐鸣珂。 ——刘禹锡"
"北邙山草又青青,今日销魂事可明。绿酒醉来春未歇,
"前后兵师战胜回,百馀城垒尽归来。
"天地有灵术,得之者惟君。 ——孟郊


哀郢 / 呼延丹琴

莫倚春风便多事,玉楼还有晏眠人。"
风流信多美,朝夕豫平台。逸翮独不群,清才复遒上。
"十五辕门学控弦,六街骑马去如烟。金多倍着牡丹价,
泉音玉淙琤.琉璃剪木叶, ——韩愈
丹书陈北虏,玄甲擐犀牛。圣诰多屯否,生灵少怨尤。
"江州楼上月明中,从事同登眺远空。
近村红栗香压枝,嗷嗷黄口诉朝饥。生来未见凤凰语,
相寻多愧谪居时。离怀耿耿年来梦,厚意勤勤别后诗。


薛氏瓜庐 / 山戊午

到处即闭户,逢君方展眉。(《纪事》云为此句最有诗称)
"长忆衔杯处,酕醄尚未阑。江南正烟雨,楼上恰春寒。
汗涣丝纶出丹禁,便从天上凤衔将。
猎时陪帝马鬃香。九城王气生旗队,万里寒风入箭疮。
一笑千场醉,浮生任白头。
曾持象简累为官,又有蛇珠常在握。昔年长老遇奇踪,
"长笛起谁家,秋凉夜漏赊。一声来枕上,孤客在天涯。
白骨已枯沙上草,家人犹自寄寒衣。"