首页 古诗词 村居书喜

村居书喜

未知 / 王又曾

尊中腊酒为谁浓。行人醉出双门道,少妇愁看七里烽。
镜里愁衰鬓,舟中换旅衣。梦魂知忆处,无夜不先归。"
冷香愁杂燕泥干。绿珠倚槛魂初散,巫峡归云梦又阑。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
玄元告灵符,丹洞获其铭。皇帝受玉册,群臣罗天庭。
"公局长清淡,池亭晚景中。蔗竿闲倚碧,莲朵静淹红。
"久作他乡客,深惭薄宦非。不知云上雁,何得每年归。
今日喜为华表鹤,况陪鹓鹭免迷津。"
"太原郭夫子,行高文炳蔚。弱龄负世誉,一举游月窟。
错落池光动金碧。知君宝此夸绝代,求之不得心常爱。
双燕今朝至,何时发海滨。窥檐向人语,如道故乡春。
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,


村居书喜拼音解释:

zun zhong la jiu wei shui nong .xing ren zui chu shuang men dao .shao fu chou kan qi li feng .
jing li chou shuai bin .zhou zhong huan lv yi .meng hun zhi yi chu .wu ye bu xian gui ..
leng xiang chou za yan ni gan .lv zhu yi jian hun chu san .wu xia gui yun meng you lan .
sheng gao qiu han jiong .ying dao yue tan xu .jin ri wu seng yi .qing feng chang you yu ..
xuan yuan gao ling fu .dan dong huo qi ming .huang di shou yu ce .qun chen luo tian ting .
.gong ju chang qing dan .chi ting wan jing zhong .zhe gan xian yi bi .lian duo jing yan hong .
.jiu zuo ta xiang ke .shen can bao huan fei .bu zhi yun shang yan .he de mei nian gui .
jin ri xi wei hua biao he .kuang pei yuan lu mian mi jin ..
.tai yuan guo fu zi .xing gao wen bing wei .ruo ling fu shi yu .yi ju you yue ku .
cuo luo chi guang dong jin bi .zhi jun bao ci kua jue dai .qiu zhi bu de xin chang ai .
shuang yan jin chao zhi .he shi fa hai bin .kui yan xiang ren yu .ru dao gu xiang chun .
.sun jia xu zuo diao zhu gu .zhang sou seng fang jian shou shu .er ji huan you jin ruo ci .

译文及注释

译文
  上官大夫和他同在朝列,想争得怀王的宠幸,心里嫉妒屈原的才能。怀王让屈原制订法令,屈原起草尚未定稿,上官大夫见了就想强行更改它(想邀功),屈原不赞同,他就在怀王面前谗毁屈原说:“大王叫屈原制订法令,大家没(mei)有不知道的,每一项法令发出,屈原就夸耀自己的功劳说:除了我,没有人(ren)能做的。”怀王很生气,就疏远了屈原。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
山涧流水清澈见底,途中歇息把足来洗。
昨夜是(shi)谁唱出吴地的歌声,就像万壑之风振响空寂的树林。
近来,我来到汉水边从军,每天早晨都对着参差耸立的终南山,遥望着布满晶莹似玉般积雪的峰峦。
听到挥刀振动发声,文王为何大为欢喜?
天子亲临殿栏赐予列侯印,将军佩着印绶走出明光宫。
  金华县的长官张佐治到一个(ge)地方,看见有许多青蛙在道路旁鸣叫,都昂着头,好像有冤要说似的。张佐治对这事感到很奇怪,便下车步行,青蛙见他下了车,于(yu)是又蹦又跳地来他的面前为他引路。一直走到了一田边,只看见三具尸体叠在一起。张佐治力气大,用手提起上面两具尸体,发现最下面那具尸体还在微微颤动,于是喂给那人热水喝,不一会儿那人醒了。他讲起了经过:“我是名商人,在路上看见两个人挑着竹筐去集市,筐中有许多青蛙。我为它们感到悲哀,于是我便买下了青蛙把它们全放生了。那两个卖蛙的人说:‘这里水池很浅,即使你把青蛙放生了,也会被别人捉去;前面有一潭深水,是个放生池。’我于是便跟那两人前往放生池。可料想,那两个人挥动斧头,于是,我就被他们伤害了。我的两个随从还没走远,身上带着几百两金子,(他们)肯定把我的随从诱惑到这里,把他们杀害然后抢走金子。"张佐治回到郡内,急忙下令捉捕。不出几天人的金子都落网了,一审讯便吐露了事实,把他们处死。夺回来的金子还给了商人。
您家世代在朝中都蒙受皇恩,现在您的部属在燕支山一带。
有去无回,无人全生。
我现在才知道梅福突然数次上书,又想起陶潜曾弃官而去,创作《归去来辞》。
越过梅岭谁与我同路,回到家乡却身为俘囚。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
回来吧,那里不能够长久留滞。
像吕尚垂钓溪,闲待东山再起; 又像伊尹做梦,他乘船经过日边。
落花铺满了园中小径,春水溢满了池塘。细雨霏霏,时停时下,乍晴乍阴,杏园里春残花谢只有杜鹃鸟的声声哀啼,好像在无可奈何地慨叹春天已经归去了。
栏杆曲曲折折弯向远处,她垂下的双手明润如玉。
有空闲就步竹石径吟诗,细研精义而忘却早晚的时间。

注释
⑵夫(fú):段首或句首发语词,引出下文的议论,无实在的意义。君子:品德高尚的人。指操守、品德、品行。
⑤鹭:一种长颈尖嘴的水鸟,常在河湖边、水田、沼泽地捕食鱼虾。
(56)担挢:飞升。婾:同“偷”。
缚:捆绑
(23)以亡于楚:终于逃亡到楚国。
[72]“神光”二句:洛神身上放出的光彩忽聚忽散,忽明忽暗。
① 日初长:指冬至之后,白天逐渐由短变长。
齐威王:齐国国君,姓田,名婴齐。
⑶南山:指终南山,属秦岭山脉,在今陕西省西安市南。《诗经·小雅·节南山》:“节彼南山,维石岩岩。”户牖(yǒu):门和窗。此指窗户。
⑾鞭:名词作动词,抽打。

赏析

  这清幽的景色和闲适的乐趣,勾起作者对过去山居生活的回忆,因而引出末联。“野兴”就是指山居生活的情趣。这句是倒装句,是说因为公事稀少,所以野兴渐渐多了起来,并不是说为了多些野兴而少办公事。而公事之少,又与作者的治理有方有关,这里含着一些得意心情。在作者的《丹渊集》中,载有不少他在各地任官时向朝廷上奏的减免当地人民赋税的奏状,可见他还是比较能同情人民疾苦的。然而,作者从1049年(皇祐元年)中进士,次年开始任官,到此时(ci shi)已二十五年,对仕宦生涯,已产生了一些厌倦情绪,所以末句表达了对(liao dui)旧日山居生舌的向往。作者次年所写的《忽忆故园修竹因作此诗》说:“故园修竹绕东溪,占水侵沙一万枝。我走宦途休未得,此君应是怪归迟。”与该篇所写正是同样的心情。
  罗隐的咏物诗“切于物”而“不粘于物”,往往别出心裁,独具寓意,讽刺深峻犀利又耐人寻味。清沈祥龙《论词随笔》云:“咏物之作,在借物以寓性情,凡身世之感,君国之忧,隐然蕴于其内,斯寄托遥深,非沾沾焉咏一物矣。”罗隐正是在对物象深入细致的观察基础之上,对所咏之物融进他强烈的家国之忧与身世之慨,刺时讽世使得其能在晚唐诗坛脱颖而(ying er)出。《《蜂》罗隐 古诗》通过吟咏蜜《蜂》罗隐 古诗采花酿蜜供人享用这一自然现象,表现了他对社会和历史问题的思考。
  接着用对偶句展开“气萧森”的悲壮景象。“江间”承“巫峡”,“塞上”承“巫山”,波浪在地而兼天涌,风云在天而接地阴,可见整个天地之间风云波浪,极言阴晦萧森之状。万里长江滚滚而来,波涛汹涌,天翻地覆,是眼前的实景;“塞上风云”既写景物也寓时事。当时土蕃入侵,边关吃紧,处处是阴暗的战云,虚实兼之。此联景物描绘之中,形象地表达了诗人和时局那种动荡不安、前途未卜的处境和作者胸中翻腾起伏的忧思与郁勃不平之气。把峡谷深秋、个人身世、国家沦丧囊括其中,波澜壮阔,哀感深沉。
  李商隐的这首绝句,“意极悲,语极艳”(杨致轩语),在表现手法上很有特色。
  此诗载于《全唐诗》卷八一五。下面是中国人民公安大学中国文学教研室主任唐永德教授对此诗的赏析。
  五、六两句,转入写“海”。三、四句上下交错,合用一个典故;这两句则显得有变化。“鲁叟”指孔子。孔子是鲁国人,所以陶渊明《饮酒诗》有“汲汲鲁中叟”之句,称他为鲁国的老头儿。孔子曾说过“道不行,乘桴浮于海”(《论语·公冶长》),意思是:我的道在海内无法实行,坐上木筏子飘洋过海,也许能够实行吧!苏轼也提出过改革弊政的方案,但屡受打击,最终被流放到海南岛。在海南岛,“饮食不具,药石无有”,尽管和黎族人民交朋友,做了些传播文化的工作;但作为“罪人”,是不可能谈得上“行道”的。此时渡海北归,回想多年来的苦难历程,就发出了“空余鲁叟乘桴意”的感慨。这句诗,用典相当灵活。它包含的意思是:在内地,他和(ta he)孔子同样是“道不行”。孔子想到海外去行道,却没去成;他虽然去了,并且在那里呆了好几年,可是当他离开那儿渡海北归的时候,却并没有什么“行道”的实绩值得他自慰,只不过空有孔子乘桴行道的想法还留在胸中罢了。这句诗,由于巧妙地用了人所共知的典故,因而寥寥数字,就概括了曲折的事,抒发了复杂的情;而“乘桴”一词,又准确地表现了正在“渡海”的情景。“轩辕”即黄帝,黄帝奏乐,见《庄子·天运》:“北门成问于黄帝曰:‘帝张咸池之乐于洞庭之野,吾始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑;荡荡默默,乃不自得。’”苏轼用这个典,以黄帝奏咸池之乐形容大海波涛之声,与“乘桴”渡海的情境很合拍。但不说“如听轩辕奏乐声”,却说“粗识轩辕奏乐声”,就又使人联想到苏轼的种种遭遇及其由此引起的心理活动。就是说:那“轩辕奏乐声”,他是领教过的;那“始闻之惧,复闻之怠,卒闻之而惑”,他是亲身经历、领会很深的。“粗识”的“粗”,不过是一种诙谐的说法,口里说“粗识”,其实是“熟识”。
  从外部结构言之,全诗分三大部分和一个礼辞。第一部分从开头至“虽体解吾犹未变兮,岂余心之可惩”,自叙生平,并回顾了诗人在为现实崇高的政治理想不断自我完善、不断同环境斗争的心灵历程,以及惨遭失败后的情绪变化。这是他的思想处于最激烈的动荡之时的真实流露。从“女媭之婵嫒兮,申申其詈予”至“怀朕情而不发兮,余焉能忍与此终古”为第二部分。其中写女媭对他的指责说明连亲人也不理解他,他的孤独是无与伦比的。由此引发出向重华陈辞的情节。这是由现实社会向幻想世界的一个过渡(重华为已死一千余年的古圣贤,故向他陈辞便显得“虚”;但诗人又设想是在其葬处苍梧之地,故又有些“实”)。然后是巡行天上。入天宫而不能,便上下求女,表现了诗人在政治上的努力挣扎与不断追求的顽强精神。从“索藑茅以筵篿兮”至“仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行”为第三部分,表现了诗人在去留问题上的思想斗争,表现了对祖国的深厚感情,读之令人悲怆!末尾一小节为礼辞。“既莫足以为美政兮,吾将从彭咸之所居”,虽文字不多,但表明诗人的爱国之情是与他的美政理想联系在一起的。这是全诗到高潮之后的画龙点睛之笔,用以收束全诗,使诗的主题进一步深化,使诗中表现的如长江大河的奔涌情感,显示出更为明确的流向。诗的第一部分用接近于现实主义的手法展现了诗人所处的环境和自己的历程。而后两部分则以色彩缤纷、波谲云诡的描写把读者带入一个幻想的境界。常常展现出无比广阔、无比神奇的场面。如果只有第一部分,虽然不能不说是一首饱含血泪的杰作,但还不能成为浪漫主义的不朽之作;而如只有后两部分而没有第一部分,那么诗的政治思想的底蕴就会薄一些,其主题之表现也不会像现在这样既含蓄,又明确;既朦胧,又深刻。
  “父耕原上田,子劚山下荒”,并不仅仅是写一家父子的事件,而是高度概括了千千万万个农民的家庭,所谓“夜半呼儿趁晓耕,羸牛无力渐艰行”,正是农家普遍的情事;而“原上田”、“山下荒”也并不特指某山某原,而泛指已耕的熟田和待垦的荒地,从耕田写到开荒,简洁有力地刻划出农家一年到头的辛苦,几乎没有空闲可言。十个字具有高度的涵盖力,增加了诗意的典型性,几乎成为封建社会农村生活的一个缩影。
  此诗貌似信手拈来的生活实况,其实质寓意深远,诗人胸中流出的是一首囊括宇宙境界的生命赞歌。
  “杏园岂敢妨君去,未有花时且看来。”杏园,据说那里是“花卉环周(huan zhou),烟水明媚”。唐代每年科举放榜后,新登进士多游宴于此(见《松窗杂录》)。这是个众芳斗撼 热闹非凡之处。然而迎春花却自有佳处,它先于群芳,应春傲然怒放。迎春花热情地邀请刘禹锡在桃、李、杏等花未开时,不妨来看一看。其超群拔俗的品格,得到了进一步的表现。两句紧扣诗题“招”,极为贴切。“岂敢”二字下得遒劲、有力,“且”字用得玩皮、冷峻。联系刘禹锡的生平事迹看,这两句显然是借花喻人。贞元二十一年(805年)政治革新失败后,刘禹锡、柳宗元等革新派人物一一遭贬。十年后,刘、柳等应召人京,待起用。谁知刘禹锡不肯改悔,游玄都观时作《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》,讥刺权贵,因之刘、柳等又再度被谗毁、出贬。十四年后,刘禹锡仍然不易初衷,从洛阳一回到长安就旧地重游,并以诙谐、嘲笑的笔调作了《再游玄都观》。诗云:“百亩庭中半是苔,桃花净尽菜花开。种桃道士归何处?前度刘郎今又来。”这不像是渡尽劫波人的口气,倒是有一种坚持立场、九死不悔的战斗精神和胜利后的豪放风度。这正是诗人笔下迎春花的气派。
  以上四句对乐伎的描绘,从对形貌的静态描绘开始,进而在动态中加以刻画,写她的歌舞。一静一动,由形及神,展示了乐伎的色艺俱佳。
  仙境倏然消失,梦亦随之破灭,诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想,但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象,表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此,全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压,从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声,任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神,通过巧妙的艺术手法,使诗歌产生了震撼人心的力量。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学(you xue)问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。

创作背景

  据山东肥城方志,“布山”,全名为布金山,又名瀑布山,俗名小泰山。

  

王又曾( 未知 )

收录诗词 (4397)
简 介

王又曾 浙江秀水人,字受铭,号谷原。干隆十九年进士,授刑部主事。工诗,与同县钱载、朱沛然等号南郭五子。为诗力求不蹈袭前人,时称为秀水派。有《丁辛老屋集》。

扶风歌 / 翟宏

万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
"银河昨夜降醍醐,洒遍坤维万象苏。
儒德尼丘降,兵钤太白传。援毫飞凤藻,发匣吼龙泉。
建都用鹑宿,设险因金城。舜曲烟火起,汾河珠翠明。
"闻道将军轻壮图,螺江城下委犀渠。旌旗零落沉荒服,
莫恨移来栏槛远,譬如元本此间生。"
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"


七夕曲 / 蒋英

"误入桃源里,初怜竹径深。方知仙子宅,未有世人寻。
梅生为一尉,献疏来君门。君门深万里,金虎重千钧。
"旅次经寒食,思乡泪湿巾。音书天外断,桃李雨中春。
"鸟尽弓藏良可哀,谁知归钓子陵台。炼多不信黄金耗,
乔树别时绿,客程关外长。只应传善政,日夕慰高堂。"
徇客随时自圆转。酒胡五藏属他人,十分亦是无情劝。
青荷莲子杂衣香,云起风生归路长。归路长,那得久。
寂寞荒坟近渔浦,野松孤月即千秋。"


夜下征虏亭 / 永秀

盛烈传彝鼎,遗文被乐章。君臣知己分,零泪乱无行。
人稀傍河处,槐暗入关时。独遣吴州客,平陵结梦思。"
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
日照金觞动,风吹玉佩摇。都城献赋者,不得共趋朝。"
"吾兄失意在东都,闻说襟怀任所如。已纵乖慵为傲吏,
"岁中始再觏,方来又解携。才留野艇语,已忆故山栖。
白发生偏速,交人不奈何。今朝两鬓上,更较数茎多。
"忽听新蝉发,客情其奈何。西风起槐柳,故国阻烟波。


长相思·南高峰 / 朱存

燕山窦十郎,教子有义方。灵椿一株老,丹桂五枝芳。
长恸裴回逝川上,白杨萧飒又黄昏。"
"怜君无那是多情,枕上相看直到明。日照绿窗人去住,
远想瑶池带玉关。润逐麳麰铺绿野,暖随杯酒上朱颜。
丝竹促飞觞,夜宴达晨星。娱乐易淹暮,谅在执高情。"
"灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。
小叶风吹长,繁花露濯鲜。遂令秾李儿,折取簪花钿。"
"今岁游山已恨迟,山中仍喜见辛夷。簪缨且免全为累,


庐山谣寄卢侍御虚舟 / 彭日隆

情人道来竟不来,何人共醉新丰酒。"
"兹山信岑寂,阴崖积苍翠。水石何必多,宛有千岩意。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
有时巫峡色,终日洞庭波。丞相今为郡,应无劳者歌。"
"幽独自盈抱,阴淡亦连朝。空斋对高树,疏雨共萧条。
卷帘见西岳,仙掌明朝暾。昨夜闻春风,戴胜过后园。
南风昔不竞,豪圣思经伦。刘琨与祖逖,起舞鸡鸣晨。虽有匡济心,终为乐祸人。我则异于是,潜光皖水滨。卜筑司空原,北将天柱邻。雪霁万里月,云开九江春。俟乎太阶平,然后托微身。倾家事金鼎,年貌可长新。所愿得此道,终然保清真。弄景奔日驭,攀星戏河津。一随王乔去,长年玉天宾。
"徐徐出土非人种,枝叶难投日月壶。


后催租行 / 赵逢

苦战竟不侯,富年颇惆怅。世传崆峒勇,气激金风壮。
盛德安疲俗,仁风扇极边。前程问成纪,此去尚三千。"
松孤不易立,石丑难安着。自怜啄木鸟,去蠹终不错。
疏篁留鸟语,曲砌转花阴。寄语长征客,流年不易禁。
"无相景幽远,山屏四面开。凭师领鹤去,待我挂冠来。
"别离何从生,乃在亲爱中。反念行路子,拂衣自西东。
金玉埋皋壤,芝兰哭弟兄。龙头孤后进,鹏翅失前程。
"两山郁相对,晨策方上干。霭霭眺都城,悠悠俯清澜。


南乡子·眼约也应虚 / 祖吴

语笑未了风吹断。闻君携伎访情人,应为尚书不顾身。
"花绽花开事可惊,暂来浮世返蓬瀛。楚宫梦断云空在,
"白简初分命,黄金已在腰。恩华通外国,徒御发中朝。
赵得宝符盛,山河功业存。三千堂上客,出入拥平原。六国扬清风,英声何喧喧?大贤茂远业,虎竹光南藩。错落千丈松,虬龙盘古根。枝下无俗草,所植唯兰荪。忆在南阳时,始承国士恩。公为柱下史,脱绣归田园。伊昔簪白笔,幽都逐游魂。持斧冠三军,霜清天北门。差池宰两邑,鹗立重飞翻。焚香入兰台,起草多芳言。夔龙一顾重,矫翼凌翔鹓。赤县扬雷声,强项闻至尊。惊飙颓秀木,迹屈道弥敦。出牧历三郡,所居勐兽奔。迁人同卫鹤,谬上懿公轩。自笑东郭履,侧惭狐白温。闲吟步竹石,精义忘朝昏。憔悴成丑士,风云何足论?猕猴骑土牛,羸马夹双辕。愿借羲皇景,为人照覆盆。溟海不振荡,何由纵鹏鲲。所期玄津白,倜傥假腾鶱。
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
行雁南飞似乡信,忽然西笑向秦关。"
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"


醉花阴·黄花谩说年年好 / 顾道泰

余今一日千回看,每度看来眼益明。"
李陵不爱死,心存归汉阙。誓欲还国恩,不为匈奴屈。
爱君有佳句,一日吟几回。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
水客弄归棹,云帆卷轻霜。扁舟敬亭下,五两先飘扬。
金盘谁雕镌,玉窟难冥搜。重轮运时节,三五不自由。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"危言危行是男儿,倚伏相牵岂足悲。


苦雪四首·其一 / 刘霆午

谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
满川芳草路如迷。林开始觉晴天迥,潮上初惊浦岸齐。
文苑台中妙,冰壶幕下清。洛阳相去远,犹使故林荣。"
未到故乡时,将为故乡好。及至亲得归,争如身不到。
"郎官休浣怜迟日,野老欢娱为有年。几处折花惊蝶梦,
压低吴楚遥涵水,约破云霞独倚天。(《望庐山》,
主人白发雪霞衣,松间留我谈玄机。"
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。


田上 / 周玄

一从文章事,两京春复秋。君去问相识,几人今白头。"
行军在函谷,两度闻莺啼。相看红旗下,饮酒白日低。
忠良信旧德,文学播英声。既获天爵美,况将齿位并。
行行安得辞,荷此蒲璧荣。贤豪争追攀,饮饯出西京。
世上虚名好是闲。"
月明红袖采莲船。若耶罨画应相似,越岫吴峰尽接连。
"山郡多暇日,社时放吏归。坐阁独成闷,行塘阅清辉。
清明节日颁新火,蜡炬星飞下九天。