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紫芝歌

隋代 / 黄锡彤

"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
"昨夜轻阴结夕霏,城南十里有香泥。初闻山鸟惊新咔,
"依旧池边草色芳,故人何处忆山阳。书回科斗江帆暮,
"社公今日没心情,为乞治聋酒一瓶。
"秦城择日发征辕,斋戒来投节制尊。分虎名高初命相,
"去年曾看牡丹花,蛱蝶迎人傍彩霞。今日再游光福寺,
"新霜染枫叶,皎月借芦花。(《秋日》)
"清洛含温熘,玄龟荐宝书。波开绿字出,瑞应紫宸居。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
水隔瞿塘十二峰。阔步文翁坊里月,闲寻杜老宅边松。
"二百年来事远闻,从龙谁解尽如云。
贺厦全忘燕雀心。夜静倚楼悲月笛,秋寒欹枕泣霜砧。
只说蝉声一度愁。扫雪自怜窗纸照,上天宁愧海槎流。
树阴移草上,岸色透庭间。入内谈经彻,空携讲疏还。"
"落笔胜缩地,展图当晏宁。中华属贵分,远裔占何星。


紫芝歌拼音解释:

.tai ran ma ti qing .he zeng si zai cheng .bu yu seng yuan su .duo bang yu gou xing .
.zuo ye qing yin jie xi fei .cheng nan shi li you xiang ni .chu wen shan niao jing xin ka .
.yi jiu chi bian cao se fang .gu ren he chu yi shan yang .shu hui ke dou jiang fan mu .
.she gong jin ri mei xin qing .wei qi zhi long jiu yi ping .
.qin cheng ze ri fa zheng yuan .zhai jie lai tou jie zhi zun .fen hu ming gao chu ming xiang .
.qu nian zeng kan mu dan hua .jia die ying ren bang cai xia .jin ri zai you guang fu si .
.xin shuang ran feng ye .jiao yue jie lu hua ...qiu ri ..
.qing luo han wen liu .xuan gui jian bao shu .bo kai lv zi chu .rui ying zi chen ju .
.you lai chang bu mei .wang shi zhong si liang .qing wei ji nian ke .gu yi jin ye shuang .
shui ge ju tang shi er feng .kuo bu wen weng fang li yue .xian xun du lao zhai bian song .
.er bai nian lai shi yuan wen .cong long shui jie jin ru yun .
he xia quan wang yan que xin .ye jing yi lou bei yue di .qiu han yi zhen qi shuang zhen .
zhi shuo chan sheng yi du chou .sao xue zi lian chuang zhi zhao .shang tian ning kui hai cha liu .
shu yin yi cao shang .an se tou ting jian .ru nei tan jing che .kong xie jiang shu huan ..
.luo bi sheng suo di .zhan tu dang yan ning .zhong hua shu gui fen .yuan yi zhan he xing .

译文及注释

译文
让侍女典卖珠宝维持生计,牵把青萝修补茅屋。
将会留得生前身后名,与世长存。狂歌纵酒,寻访雁丘坟故地,来祭奠这一对爱侣的亡灵。
尸骸积山一草一木变腥膻,流血漂杵河流平原都红遍。
近日门前溪水涨,情郎几度,偷偷来相访,
大家都感谢王子的恩德,不惜献出自己的生命。
门前车马减少光顾者落(luo)落稀稀;青春已逝我只得嫁给商人为妻。
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
何时才能枝叶参天长到云霄外面,直上(shang)千尺巍然挺正。
到了洛阳(yang),如果有亲(qin)友向您打听我的情况(kuang),就请转告他们,我的心依然像玉壶里的冰一样纯洁,未受功名利禄等世情的玷污。往丹阳城南望去,只见秋海阴雨茫茫;向丹阳城北望去,只见楚天层云深深。
锁闭华(hua)屋,无人看见我悲哀的泪痕。
往往我曾经耳上搁书写谏书的白笔,也曾经去北方追逐(zhu)游魂。
官吏明明知道但不报告真相,急迫收租、凶暴征税以求通过考核得奖赏。
武王将纣王裂体斩首,周公姬旦却并不赞许。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。

注释
38.逍遥:游玩。容与:悠闲的样子。
②次第:这里是转眼的意思。
  5.着:放。
(11)篡(cuàn):篡位,臣子夺取君主的权位。
⑤月华:月光。
①纠纠:缭缭,缠绕,纠结交错。《葛屦》佚名 古诗(jù具):指夏天所穿葛绳编制的鞋。
124.委蛇:同"逶迤"。

赏析

  “《秋雨夜眠》白居易 古诗”是古人写得腻熟的题材。白居易却能开(neng kai)拓意境,抓住特定环境中人物的性格特征进行细致的描写,成功地刻画出一个安适闲淡的老翁形象。
  周颂三十一篇都是乐诗,但直接描写奏乐场面的诗作惟《周颂·执竞》与此篇《《周颂·有瞽》佚名 古诗》。《周颂·执竞》一诗,“钟鼓喤喤,磬筦将将,降福穰穰,降福简简”,虽也写了作乐,但也落实于祭祀降福的具体内容。惟有《《周颂·有瞽》佚名 古诗》几乎纯写作乐,最后三句写到“先祖”“我客”,也是点出其“听”与“观”,仍归结到乐的本身,可见这乐便是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所要表达的全部,而这乐所包含的意义,在场的人(周王与客)、王室祖先(zu xian)神灵都很明了,无须再加任何文字说明。因此,《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所写的作乐当为一种定期举行的仪式。《礼记·月令》:“季春之月……是月之末,择吉日,大合乐,天子乃率三公、九卿、诸侯、大夫亲往视之。”高亨《诗经今注》认为这即是《《周颂·有瞽》佚名 古诗》所描写的作乐。从作乐的场面及其定期举行来看,大致两相符合,但也有不尽一致之处。其一,高氏说“大合乐于宗庙是把各种乐器会合一起奏给祖先听,为祖先开个盛大的音乐会”,而《礼记·月令》郑玄注则说“大合乐以助阳达物风化天下也,其礼亡,今天子以大射、郡国以乡射礼代之”,目的一空泛、一具体;其二,高氏说“周王和群臣也来听”,《礼记·月令》则言天子率群臣往视,音乐会的主办者便有所不同了。另外,高氏说“据《礼记·月令》,每年三月举行一次”,《月令》原文是“季春之月”,按周历建子,以十一月为岁首,“季春之月”便不是“三月”了。可见要确指《有瞽》作乐是哪一种仪式,还有待进一步考证。
  《咏史》诗,并不始于左思。东汉初年,班固已有《咏史》诗,但是,这首诗的写法只是“概括本传,不加藻饰”,而左思的《咏史》诗,并不是概括某些历史事件和人物,而是(er shi)借以咏怀。所以何焯说:“题云《咏史》,其实乃咏怀也。”又说:“咏史者,不过美其事而咏叹之,概括本传,不加藻饰,此正体也。太冲多摅胸臆,此又其变。”(《义门读书记》卷四十六)何氏认为左思《咏史》是“咏史”类诗歌的变体,其实这是“咏史”诗的新发展。
文学价值
  紧接着,“逆胡传子孙”和“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”构成一幅对比鲜明的情景:一边是占领中原的女真人在这里子孙成群,其乐融融,准备落地生根;另一边是中原遗民忍辱含泪,盼望统一,这两个情景两相对照,又融为一体。这幅图景使我们很容易联想到陆游的另外两句诗:“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”(《秋夜将晓出篱门迎凉有感》)中原沦陷地区,胡人的盛嚣尘上和遗民的痛苦凄惨,无不揭示了“和戎诏”的巨大祸害,展现了遗民的复国愿望。遗民们深受异族蹂躏,生活在水深火热之中,支持他们的精神力量,就是盼望宋军能够挥戈北上,恢复祖国统一的局面。然而遗民们期待北伐,盼望恢复的愿望无法实现,他们只好空望着南方,伤心落泪。这就是结尾两句“遗民忍死望恢复,几处今宵垂泪痕”的含义。
  “攀荷弄其珠,荡漾不成圆。”圆大的绿荷之上,滚动着颗颗晶莹的水珠,仔细把玩之中,才突然发现荡漾中的水珠并不是圆的。这只是字面上的理解,实际上,这两句诗巧妙地暗寓了这位女子细微的内心活动。这里,既受到梁元帝“叶卷珠难溜,花舒红易倾”的启发,同时与南朝民歌《西洲曲》中“低头弄莲子,莲子清如水”的诗句也有异曲同工之妙。诗人运用了南朝民歌中常用的叶音与双关的艺术手法,“荷”谐音合,“攀荷”即有希望匹合成双之意。“不成圆”的“圆”,又双关为团圆之圆。那么由“攀荷”到“不成圆”,已非简单的动作与物象描写,而是重在刻画这位女子由对专一爱情的渴望而感发的焦虑与苦闷的心态。诗歌由开始轻松愉快的赏秋玩荷,到感物而发后的焦虑苦闷,这在意脉上是一次转折,在情感上是一次跌宕。因而,下面便很自然地过渡到直抒对“佳人”的思念之情:“佳人彩云里,欲赠隔远天。相思无因见,怅望凉风前。”
  前两句一起一承,围绕眼前景物生发,第三句纵笔远扬,转身虚际,出人意外地从咸阳的雨景,一下转到了洞庭的春色。论地域,天远地隔;论景致,晴雨不侔。实现这两幅毫不相干的水天图画的联结转化的媒介,乃是存在于二者之间的某种共同点—即上面提到的烟水空蒙的景色。这在渭水关中也许是难得一见的雨中奇观,但在洞庭泽国,却是一种常见的色调。诗人敏感地抓住这一点,发挥艺术的想象,利用“还似”二字作有力的兜转,就把它们巧妙在联到一起,描绘出一幅壮阔飞动、无比清奇的图画来。洞庭湖为海内巨浸,气蒸波撼,吞天无际。在诗人看来,湿漉的晓云好像是驮载着接天的水气飘进了岳阳古城的上空。这是极其壮观的景象。“将入”二字,可说是笔挟云涛。
  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  第四,诗人的情趣在幽静,因此,笔下不是死寂、沉寂、寂静,而是处于清静的状态,并且给人以幽雅的感觉,这是依然充满生命活力的所在。写蝉,写鸟,而且蝉在噪,鸟在鸣,目的就在于此。后来王安石在《钟山绝句》之一中作了另一番描写:“涧水无声绕竹流,竹西花草弄春柔。茅檐相对坐终日,一鸟不鸣山更幽。”就没有幽静的感觉,不能说不是模仿的失败。
  诗首章“羔裘逍遥,狐裘以朝”两句看似叙述国君服饰,但言语间充满感情色彩。钱澄之分析说:“《论语》:狐貉之厚以居。则狐裘燕服也。逍遥而以羔裘,则法服为逍遥之具矣。视朝而以狐裘,是临御为亵媟之场矣。先言逍遥,后言以朝,是以逍遥为急务,而视朝在所缓矣。”(《田间诗学》)这段分析为读者更深一层地理解诗旨提供了门径。即便是大国之君,身处盛世,不以仪礼视朝,不以国事为务,犹为不可,更何况当时桧国“国小而迫”,周边大国正虎视眈眈,存亡生死危在旦夕,处境如此(ru ci)而不自知,不能不让人心存焦虑。“岂不尔思,劳心忉忉”,这是身处末世的臣子深切而无奈的心痛感觉。
  “湖南为客动经春,燕子衔泥两度新”,诗人流落湖南不觉得已迎来第二个春天。“新”对“泥”而言。燕子于春季常衔水边湿泥,筑其新巢。“两度新”也就是说诗人在这里已两见燕子衔泥筑巢了。古人与动植物的直接接触远比现代人密切,对动植物的观察也很仔细。他们习惯于根据各种生物的特性,赋于它们不同的象征意义。燕子逐春而生,巢梁而居,所以常常被看作春天的象征,它的鸣叫与飞舞又使人联想到闲适安居的欢乐。杜甫很喜欢燕子,他虽然“漂泊西南天地间”(《咏怀古迹》)已有十年,但是他始终辛苦经营,像筑巢的燕子一样,为给自己创造安稳的生活环境而不懈地努力。在这些日子里,体态轻盈的燕子曾伴诗人度过了不少良辰美景,在诗人的佳篇秀句中留下了栩栩如生的形象:“细雨鱼儿出,微风燕子斜。”(《水槛遣心》)“泥融飞燕子,沙暖卧鸳鸯。”(《绝句》)“暂止飞鸟将数子,频来语燕定新巢。”(《堂成》)“熟知茅斋绝低小,江上燕子故来频。”(《绝句漫兴》)这一切都生动地留在诗人的记忆中。如今诗人在漂泊无定的时刻又看见了燕子,当然会产生他乡逢故旧的感觉。
  战争似乎已经迫在眉睫,却忽然出现了转机。项伯为报私恩夜访张良,劝他逃走,而张良反以"为韩王送沛公"为借口,将消息通知了刘邦。刘邦于是拉拢项伯,以谎言为自己辩护。项伯同意调停,并嘱咐刘邦"旦日不可不蚤自来谢项王"。由是而有《鸿门宴》司马迁 古诗上的斗争。
  颔联出句追忆梦中情景。“梦为远别啼难唤”,远别的双方,梦中虽得以越过重重阻隔而相会;但即使是在梦中,也免不了离别之苦。梦中相会而来的梦中分别,带来的是难以抑止的梦啼。这样的梦,正反映了长期远别造成的深刻伤痛,强化了刻骨的相思。因此对句“书被催成墨未浓”写梦醒后立刻修书寄远。在强烈思念之情驱使下奋笔疾书的当时,是不会注意到墨的浓淡的,只有在“书被催成”之后,才意外地发现原来连墨也成磨浓。
  这个女孩姓姜,“孟”是老大的意思,即这个孟姜在家里排行第一,就是姜家的大姑娘。中国有句古话:“情人眼里出西施”,在那男人看来,孟姜真是“细看诸处好”,美不可言。她的面颊像木槿花一样又红又白;她走起路来像鸟儿飞翔一样,十分轻盈;她身上还佩带着珍贵的环佩,行动起来,环佩轻摇,发出悦耳的响声。她不但外貌美丽,而且品德高尚,风度娴雅。总之,诗人以无比的热情,从容颜、行动、穿戴以及内在品质诸方面,描写了这位少女的形象,同《诗经》中写平民的恋爱迥然有别。这也可以说是此诗的主要特色。
  最末四句,是写羽林恶少们逍遥法外的得意之态:“九衢一日消息定,乡吏籍中重改姓。”“九衢”,长安城中的各条大街,代指京城。恶少们犯了“身合死”的大罪之后,最多不过更改姓名,暂避乡间,一当被赦的消(de xiao)息从京城中得以证实,他们就又在乡吏的户籍册中重新恢复了原来的姓名;并且露面之后,依然当他的羽林军,可以“立在殿前射飞禽”,又受到皇帝的赏识了!末句是全篇最精彩、最传神之笔。它惟妙惟肖地刻画了一群羽林恶少逍遥法外、有恃无恐的情状。“射飞禽”已见其自由狂放之态,“立在殿前”射御前之鸟,更见其得宠骄纵的神态,他似乎在向人们挑战!读至此,人们不禁发出无可奈何的苦笑,诗人对朝政的失望、感叹,尽在不言之中。吴乔《围炉诗话》说:“诗贵含蓄不尽之意,尤以不著意见、声色、故事、议论者为贵上。”此篇不著议论,题旨所在,又以一幅令人深思的画面出之,可见作者表现手法之高明。

创作背景

  龚自珍的时代是一个风雨飘摇的时代,正是这样的时代,产生了这位近代史上启蒙思想家。他意识到封建的闭关锁国政策行不通了,帝国主义的侵略更加暴露出封建主义衰朽没落的本质。他以其才华,起而议政“医国”,宣传变革,终因“动触时忌”,他于道光十九年己亥(1839)辞官南归,在途中写下三百一十五首《己亥杂诗》。这首诗是他在路过镇江时,应道士之请而写的祭神诗。

  

黄锡彤( 隋代 )

收录诗词 (6331)
简 介

黄锡彤 黄锡彤,字子受,号晓岱,善化人。咸丰己未进士,改庶吉士,授编修,历官御史。有《芝霞庄诗存》。

击鼓 / 江伯瑶

"去祷山川尚未还,云雷寻作远声寒。人情便似秋登悦,
三主礼闱年八十,门生门下见门生。"
深诚长郁结,芳晨自妍媚。 ——吕恭
二老五侯何所诈,不归商受尽归周。"
七色花虬一声鹤,几时乘兴上清虚。"
清词好个干人事,疑是文姬第二身。"
孤眠愁不转,点泪声相及。净扫阶上花,风来更吹入。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔,草恋征车碧绕轮。


沁园春·寄稼轩承旨 / 刘台斗

"逢着南州史,江边哭问君。送终时有雪,归葬处无云。
一鼎雄雌金液火,十年寒暑鹿麑裘。
谏疏纵横上,危言果敢陈。忠贞虽贯世,消长岂由人。
岂独销繁暑,偏能入迥楼。 ——乔(失姓)
让美心方并,求疵意本同。光华开缜密,清润仰磨砻。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
后辈难为措机杼,先生织字得龙梭。
"果决生涯向路中,西投知己话从容。云遮剑阁三千里,


归舟江行望燕子矶作 / 释慧方

"横经叉手步还趋,积善方知庆有馀。五个小雏离学院,
自省此身非达者,今朝羞拜四先生。"
湿苔滑行屐,柔草低藉瑟。鹊喜语成双,花狂落非一。 ——崔子向
"湘南飞去日,蓟北乍惊秋。叫出陇云夜,闻为客子愁。
殁庙配尊斝,生堂合y7鑮.安行庇松篁,高卧枕莞蒻. ——韩愈
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"
征赋以节,计功以时。人胥怀惠,吏不能欺。 ——潘述
苦恨交亲多契阔,未知良会几时同。"


张中丞传后叙 / 惠沛

庭鹤舞白雪,泉鱼跃洪流。予欲娱世人,明月难暗投。
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
由来稽古符公道,平地丹梯甲乙高。"
"公事公言地,标名姓必臧。江山如得助,谈笑若为妨。
"千妖万态逞妍姿,破国亡家更是谁。
日里虹精挂绛霄。寒漱绿阴仙桂老,碎流红艳野桃夭。
牛头,皆殊礼也,道皆得之,以诗谢。以上见《丛苑》)
朝来自觉承恩最,笑倩傍人认绣球。


行路难·缚虎手 / 子温

"春来涨水流而活,晓色西山势似行。
梓桐赋罢相如隐,谁为君前永夜吟。"
"下客常才不足珍,谁为狗盗脱强秦。
"种稻三十顷,种柳百馀株。稻可供饘粥,柳可爨庖厨。
日彩逢高鉴,星光讵暗投。不因今日取,泥滓出无由。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
矻矻蓬舍下,慕君麒麟阁。笑杀王子乔,寥天乘白鹤。
因忆故园闲钓处,苍苔斑驳满渔矶。"


游子吟 / 王鉅

如今变作村园眼,鼓子花开也喜欢。"
立名金马近尧阶,尽是家传八斗才。
"北园干叶旋空枝,兰蕙还将众草衰。笼鸟上天犹有待,
浊酒销残漏,弦声间远砧。酡颜舞长袖,密坐接华簪。 ——白居易
细韵风初发,浓烟日正曛。因题偏惜别,不可暂无君。"
"权归诸吕牝鸡鸣,殷鉴昭然讵可轻。
"千里潺湲建溪路,梦魂一夕西归去。
"天命须知岂偶然,乱臣徒欲用兵权。


秋日鲁郡尧祠亭上宴别杜补阙范侍御 / 苏子卿

佛日西倾祖印隳,珠沈丹沼月沈辉。影敷丈室炉烟惨,
魏宫薛家女,秀色倾三殿。武帝鼎湖归,一身似秋扇。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得,一条泉自白云来。
古剑终腾出土光。开翅定期归碧落,濯缨宁肯问沧浪。
云头翻液乍烹时。老丞倦闷偏宜矣,旧客过从别有之。
诸侯若解尊天子,列国何因次第亡。"
古岸春云散,遥天晚雨收。想应重会面,风月又清秋。"
地隈一水巡城转,天约群山附郭来。(《题法华寺》,


竹枝词九首 / 杨起莘

"古寺松轩雨声别,寒窗听久诗魔发。
鱼跳上紫芡,蝶化缘青壁。 ——皮日休
太公悬命临刀几,忍取杯羹欲为谁。"
石泉春酿酒,松火夜煎茶。因问山中事,如君有几家。"
逸驾秋寻寺,长歌醉望云。高斋纸屏古,尘暗北山文。"
"昔擅登坛宠,爰光典午朝。刀悬临益梦,龙启渡江谣。
蒙楚数疑休下泣,师刘大喝已为卢。人间灰管供红杏,
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,


狡童 / 曹同文

澄波看四海,入贡伫诸蕃。秋杪迎回骑,无劳枉梦魂。"
"故人相别动相思,此地相逢岂素期。九子峰前闲未得,
连辉照琼莹。陶暄逐风乙, ——韩愈
朝日城南路,旌旗照绿芜。使君何处去,桑下觅罗敷。
洞庭雪不下,故国草应春。三月烟波暖,南风生绿苹."
"金陵已去国,铜梁忽背飞。失路远相送,他乡何日归。
"轩车紫陌竞寻春,独掩衡门病起身。步月怕伤三径藓,
"谁言悦口是甘肥,独酌鹅儿啖翠微。蝇利薄于青纸扇,


南乡子·归梦寄吴樯 / 王纯臣

"棠棣开双萼,夭桃照两花。分庭含佩响,隔扇偶妆华。
"虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
高情未以干时废,属和因知兴不穷。"
精吟五个字,稳泛两重湖。长短逢公道,清名振帝都。"
"十月清霜尚未寒,雪英重叠已如抟。还悲独咏东园里,
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
"绮筵金碧照芳菲,酒满瑶卮水满池。去岁南岐离郡日,
有云草不死,无风松自吟。会当求大药,他日复追寻。"