译文
“二十年朝市变面貌(mao)”,此语当真一点不虚。
为(wei)何贤臣品德虽同,却遭受不同结局?
都(du)与尘土黄沙伴随到老。
见云之灿烂想其衣裳之华艳,见花之艳丽想人之容貌照人。
尸骨遍野血流成河,叛军叛臣都把官封。
农夫停止耕作自在逍遥啊,就怕田野变得荒芜起来。
在世上活着贵在韬(tao)光养晦,为什么要隐居清高自比云月?
得享高寿年岁太多,为何竞有那么久长?
腾跃失势,无力高翔;
欢聚和离散都是这样匆促,心中的遗恨却无尽无穷。今年的花红胜过去年,明年的花儿将更美(mei)好,可惜不知那时将和谁相从?
晋文公使周襄王在郏邑恢复王位,襄王拿块土地酬谢他。晋文公辞谢,要求襄王允许他死后埋葬用(yong)天子的隧礼。襄王不许,说:“从前我先王掌管天下,划出方圆千里之地作为甸服,以供奉上帝和山川百神,以供应百姓兆民的用度,以防备诸侯不服朝廷或意外的患难。其余的土地就平均分配给公侯伯子男,使人们各有地方安居,以顺应天地尊卑的法则,而不受灾害。先王还有什么私利呢?他宫内女官只有九御,宫外官员只有九卿,足够供奉天地神灵而已,岂敢尽情满足他耳目心腹的嗜好而破坏各种法度?只有死后生前衣服用具的色彩花纹有所区别,以便君临天下、分别尊卑罢了。此外,天子还有什么不同?
我准备告诉东山的隐者们,为我打开蓬门,扫去三径上的白云。
注释
229. 顾:只是,但是。
延:蔓延
[22]离:通“罹”,遭遇。咎:灾祸。
①盗泉:水名,在今山东省境内。传说孔子经过盗泉,虽然口渴,但因为厌恶它的名字,没有喝这里的水。
③几树:多少的树。树,这里指梧桐树。惊秋:《词林万选》中作“经秋”。惊秋,有二种理解,一说吃惊秋天的到来,二说秋风惊动了梧桐树。两种理解尽管语意角度不同,但均可通。