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南柯子·怅望梅花驿

金朝 / 朱瑶

卧龙归处石潭深。道傍苦李犹垂实,城外甘棠已布阴。
将泥红蓼岸,得草绿杨村。命侣添新意,安巢复旧痕。
远寻红树宿,深向白云啼。好觅来时路,烟萝莫共迷。"
班姬入后宫,飞燕舞东风。青娥中夜起,长叹月明里。"
时因弟子偷灵药,散落人间驻物华。"
"含泪坐春宵,闻君欲度辽。绿池荷叶嫩,红砌杏花娇。
南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
虚中始讶巨灵擘,陡处乍惊愚叟移。萝烟石月相蔽亏,
玳瑁明书阁,琉璃冰酒缸。画楼多有主,鸾凤各双双。"
"故人书信越褒斜,新意虽多旧约赊。皆就一麾先去国,
万朵照初筵,狂游忆少年。晓光如曲水,颜色似西川。
僧老白云上,磬寒高鸟边。
"灵岳几千仞,老松逾百寻。攀崖仍蹑壁,啖叶复眠阴。
"促织灯下吟,灯光冷于水。乡魂坐中去,倚壁身如死。


南柯子·怅望梅花驿拼音解释:

wo long gui chu shi tan shen .dao bang ku li you chui shi .cheng wai gan tang yi bu yin .
jiang ni hong liao an .de cao lv yang cun .ming lv tian xin yi .an chao fu jiu hen .
yuan xun hong shu su .shen xiang bai yun ti .hao mi lai shi lu .yan luo mo gong mi ..
ban ji ru hou gong .fei yan wu dong feng .qing e zhong ye qi .chang tan yue ming li ..
shi yin di zi tou ling yao .san luo ren jian zhu wu hua ..
.han lei zuo chun xiao .wen jun yu du liao .lv chi he ye nen .hong qi xing hua jiao .
nan guo kong kan yan qu duo .zhong ye yong huai ting die lou .xian qiu gui meng she ceng bo .
.fan mian jiang jun zhuo shu qiu .han ge chong xue zai bian zhou .
xu zhong shi ya ju ling bo .dou chu zha jing yu sou yi .luo yan shi yue xiang bi kui .
dai mao ming shu ge .liu li bing jiu gang .hua lou duo you zhu .luan feng ge shuang shuang ..
.gu ren shu xin yue bao xie .xin yi sui duo jiu yue she .jie jiu yi hui xian qu guo .
wan duo zhao chu yan .kuang you yi shao nian .xiao guang ru qu shui .yan se si xi chuan .
seng lao bai yun shang .qing han gao niao bian .
.ling yue ji qian ren .lao song yu bai xun .pan ya reng nie bi .dan ye fu mian yin .
.cu zhi deng xia yin .deng guang leng yu shui .xiang hun zuo zhong qu .yi bi shen ru si .

译文及注释

译文
烧烛检书,奇文共赏,疑义相析;看剑饮杯,激起我满腔的壮志豪情。
鸟儿欢快地向房檐上飞去,洁白的云儿竟然从窗户里轻轻地飘了出来。
  从前,楚襄王让宋玉、景差跟随着游兰台宫。一阵(zhen)风吹来,飒飒作响,楚王敞开(kai)衣襟,迎着风,说:“这风多么畅快啊!这是(shi)我和百姓所共有的吧。”宋玉说:“这只是大王的雄风罢了,百姓怎么能和您共同享受它呢?”宋玉的话在这儿大概有讽喻的意(yi)味吧。风并没有雄雌的区别,而人有生得逢时,生不逢时的不同。楚王感到快乐的原因,而百姓感到忧愁的原因,正是由于人们的境遇不同,跟风又有什么关系呢?读书人生活在世上,假使(shi)心中不坦然,那么,到哪里没有忧愁?假使胸怀坦荡,不因为外物而伤害天性(本性),那么,在什么地方会不感到快乐呢?(读书人生活在世上,如果他的内心不能自得其乐,那么,他到什么地方去会不忧愁呢?如果他心情开朗,不因为环境的影响而伤害自己的情绪,那么,他到什么地方去会不整天愉快呢?)
我也能够吟哦袁宏的咏史诗,可惜没有那识贤的将军倾听。
等到九九重阳节到来时,再请君来这里观赏菊花。
西北两面大门敞开,什么气息通过此处?
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
扬州百花盛开隋炀帝御舟东游,先将发源昆仑的黄河凿渠分(fen)流。
为了迎接新一年里燕子的归来,不放下破旧的帘子把房屋遮蔽起来。
“魂(hun)啊归来吧!
  深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开,我身穿粗麻衣服,手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气,显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符,身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了,不愿再去与人拥挤,只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊,船浆起伏,江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存,屈原的风致万世流传。他生平带着芳草,胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后,他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒,才把粽子扔进江中给(gei)蛟龙解谗。唉,这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天,倒不如与世皆醉死在当年,反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈,凭吊一下千古含冤的屈原。
你这故乡的鸟儿为什么要来到这里,使我心里不禁思念起遥远的家乡。
  女子背向着盈盈而立,故意作出含羞的姿态,手中揉搓着梅花的花蕊,任其打落在肩头。想要找到她的郎君,将离别的愁怨向他诉说,等到郎君归来,她的愁怨却消散无踪。
飞鸟消失在故乡的天空上,在晴空下你独自一人东去,家乡的妻子在催促着你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。

注释
④分张:分离。
2、昼:白天。
(45)修:作。
胡天:指西北边塞地区。胡是古代对西北部民族的称呼。
⑤躞蹀:(xiè dié)小步行走貌。御沟:流经御苑或环绕宫墙的沟。东西流,即东流。“东西”是偏义复词。这里偏用东字的意义。以上二句是设想别后在沟边独行,过去的爱情生活将如沟水东流,一去不返。
①多景楼:北固山后峰、下临长江,三面环水,登楼四望,美景尽收眼底,曾被赞为天下江山第一楼。

赏析

  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意(tan yi)味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪(ti lei)纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  诗中“从此忧来非一事,岂容华发待流年”两句与苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》“故国神游,多情应笑我,早生华发”都提到“华发”,但情感有所不同。从两者相比较可知,此诗意志并不消沉,情感并不低回,作者有欲趁暮年有所奋发之意。
  最后两句点明此诗的主旨,也是白居易“卒章显其志”方法(fang fa)成功的运用。“劝君慎所用,无作神兵羞”的意思是说:这样锋利的兵器,应该使用在最恰当的地方,不要玷辱了我“神兵”的光辉称号。
  末句则将“红蔷薇(wei)”与“碧芭蕉”并置,无“映”字而有“映”意。一句“红蔷薇映碧芭蕉”则将“映”意点明,足见诗人配色选声、铸词造句的匠心。
  首句写柳树所处的环境。清秋时节,几点寒鸦栖息在秦淮河边的柳树上,清凉澄澈的秋水在河中缓缓流淌,微泛波光,这些风物,点染出一派清冷萧瑟的气氛,对下句诗中秋柳的萧疏神态起了适切的陪衬作用。次句写女诗人此时的心情。秋季的柳树已不像春天那样生机蓬勃、婀娜多姿了。随着树叶黄落,秋柳已显得有些萧条稀疏,特别是眼前的秦淮柳只有稀稀落落的几行,就更令人增添萧疏之感了。“萧疏”二字,突现出秋柳的风神资质;而女诗人偏偏爱看秋柳这萧疏的神态,这不仅因为秋柳本身显示出一种与春柳迥异的清朗的美,而且也因为女诗人本身具有清高的气质和孤寂的心境,正是这种主客观的交融才使诗人产生了独特的美感。
  全诗大意:公主不幸去世了,只留下瑶台寺还在昭陵旁边。今天晚上正值凉风习习的八月十五日清秋月夜,明亮的月光照着这座用公主的汤沐所得造的寺庙
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  这首七绝以极简炼的笔触,描绘了石邑山变幻多姿的迷人景色。石邑,古县名,故城在今河北获鹿东南。石邑一带为太行山余脉,山势逶迤,群峰错列,峻峭插天。起句“浮云不共此山齐”,用“烘云托月”的手法,描写了这种直插云天的气势:那高空飘忽浮动的白云也飞升不到山的顶端,敢去与它比个高低。如果说第一句是写仰望所见,那么第二句“山霭苍苍望转迷”,则是写远眺情景:摩天的山峦连绵不断,飘荡的晚霞忽淡忽浓,忽明忽暗,给重峦叠嶂的山增添了迷人的色彩。“望转迷”三字,玲珑剔透,活脱脱地写出了诗人身临其境的感受,将沉浸在暮色中的群山幽深神秘、变化莫测的气氛,描绘得淋漓尽致。此句巧妙地照应上句,正因为山高云绕,才使入山的游人产生“望转迷”的感觉。同时由“迷”字,又暗示夜暮来临,诗人将在山中投宿。“宿”字是此诗的题眼,倘若不在此点出投宿,后面写破晓时的景色就显得无根无襻。
  肇自齐梁的宫体诗多描写宫廷享乐生活,情感缠绵悱恻,语言纤巧农丽,风格绮靡浮艳。但李白的《宫中行乐词》却华丽而不失清新,铺张而不忘讽兴,如仙韶妙音,不同凡响。虽是奉命而作,却能自留地步。所以沈德潜说这组诗“于缘情绮靡中,不忘讽意,寄兴独远”(《唐诗别裁》)。
  这两联先以云雨寄兴,暗写时代的动乱,实际是为展现后面那个腥风血雨中的社会面貌造势、作铺垫。
  诗的前半是用典,先写世间旧事,继写现在,展示一幅离别的画面。“拂尔裘上霜”表明是冬季。“劝尔一杯酒”表明是在言别之时。这句使读者仿佛见到李白在向正要离去人们告别的情景,从六朝的帝都金陵看到唐的都城长安。但是,“天张云卷有时节,吾徒莫叹羝触藩”这两句诗寄寓着深意。李白这两句诗暗示皇帝被奸邪包围,而“即知朱亥为壮士,且愿束心秋毫里”,引入信陵君和侯嬴、朱亥的故事来歌颂侠客,同时也委婉地表达了自己的抱负。
  哀婉诗要求率直,于平淡中见真情。梅尧臣这三首悼亡诗,以质朴见长,曲折而凄婉地表达了自己的情感,语言平淡,情真意切,把内容和形式完美的统一起来,副有很强的感染力。可谓是言情诗的杰作。
  李白这首长诗,主要以三位古代圣贤的事迹构作而成。诗人借古抒怀、以典述志,明晰地表达出诗人仕途“穷达”观,含蓄地透露出诗人晚年的悲愁幽恨。
  全诗语言通俗,明白如话,前两句同后两句构成对比,使诗意更加鲜明,加强了诗的表现力,使诗的主题揭示得更加深刻。
  《《独漉篇》李白 古诗》原为乐府“拂舞歌”五曲之一,古辞以“刀鸣削中,倚床无施。父仇不报,欲活何为”,抒写了污浊之世为父复仇的儿女之愤。
  这首诗是评论孟郊的诗,元好问认为他根本不能与韩愈的诗相提并论。孟郊与韩愈同为中(wei zhong)唐韩孟诗派的代表,但有不同。孟郊一生沉落下僚,贫寒凄苦,郁郁寡欢,受尽苦难生活的磨难,将毕生精力用于作诗,以苦吟而著称。孟郊的才力不及韩愈雄大,再加上沦落不遇的生活经历也一定程度上限制了他的视野,使得他的怪奇诗风偏向个人贫病饥寒,充满幽僻、清冷、苦涩意象,被称为“郊寒”。而韩愈的诗歌虽有怪奇意象,但却气势见长,磅礴雄大,豪放激越,酣畅淋漓。司空图说他“驱架气势,若掀雷挟电,奋腾于天地之间。”
  作者善于运用对比映衬手法,突出体现文章的主旨;同样是和颜悦色,侃侃而谈,循循善诱,让人乐于领悟其中的道理。
  最后两句“何处寄想思,南风摇五两”,写诗人对宇文太守的思念,表现他与宇文太守的友情。送走了宇文太守,诗人折回前往岭南。一路上南风习习,刘禹锡作还想着这段时间与宇文太守相处的情况,仍念念不忘。诗人自问自答:“何处寄想思,南风摇五两。”这里的“想思”作“想念”讲。五两,谓两只配成一双。《诗经·齐风·南山》:“葛屦五两,冠緌双止。” 朱熹集传:“两,二履也。” 王夫之稗疏:“按此‘五’字当与伍通,行列也。言陈履者,必以两为一列也。”作者借用此典,表达对朋友的思念。
  不但如此。在实际生活中,问路只是手段,目的是得真的奔到了酒店,而且喝到了酒,才算一回事。在诗里就不必然了,它恰恰只写到“遥指杏花村”就戛然而止,再不多费一句话。剩下的,行人怎样地闻讯而喜,怎样地加把劲儿趱上前去,怎样地兴奋地找着了酒店,怎样地欣慰地获得了避雨、消愁两方面的满足和快意……,这些诗人就能“不管”了。他把这些都含蓄在篇幅之外,付与读者的想象,由读者自去寻求领会。他只将读者引入一个诗的境界,他可并不负责导游全景;另一面,他却为读者开展了一处远比诗篇语文字句所显示的更为广阔得多的想象余地。这就是艺术的“有余不尽”。
  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。

创作背景

  古人于收获之后,为报鬼神的庇佑,举行祭奠,借以娱神,并喜庆丰收。中国古代称国家为社稷,社是土神,稷是谷神,可见当时农业的重要地位。人民的生存依赖农业生产,政权的稳固也要以农业生产为保障。上古的西周,是以农业为基础的社会,农业的收成在当时必然是朝野上下最为关注的头等大事。由于生产力发展的限制,当时农业基本上还是靠天收,《小雅·大田》所述“雨我公田,遂及我私”的喜悦以及《小雅·甫田》描写“琴瑟击鼓,以御田祖,以祈甘雨,以介我稷黍,以谷我士女”的迫切心情,便是最好不过的证明。那时并非每年都能获得丰收,因此,遇上好年成,自然要大肆庆祝歌颂。

  

朱瑶( 金朝 )

收录诗词 (7545)
简 介

朱瑶 朱瑶,字昆英,一字乐天,汾阳人。诸生。有《萤窗草堂诗集》。

青玉案·被檄出郊题陈氏山居 / 东郭丹寒

"松篁台殿蕙香帏,龙护瑶窗凤掩扉。无质易迷三里雾,
水仙移镜懒梳头。丹霞不是人间晓,碧树仍逢岫外秋。
"浩渺浸云根,烟岚没远村。鸟归沙有迹,帆过浪无痕。
"天地有五岳,恒岳居其北。岩峦叠万重,诡怪浩难测。
身为一品令公孙。鸳鸯殿里参皇后,龙凤堂前贺至尊。
松桂逦迤色,与君相送情。"
西归万里未千里,应到故园春草生。"
岩花涧草西林路,未见高僧只见猿。"


郡斋雨中与诸文士燕集 / 泣著雍

"莲幕遥临黑水津,櫜鞬无事但寻春。
"烟水本好尚,亲交何惨凄。况为珠履客,即泊锦帆堤。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
欲吊灵均能赋否,秋风还有木兰开。"
陶潜身世两相遗。一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"
"为有趋庭恋,应忘道路赊。风消荥泽冻,雨静圃田沙。
"建礼俨朝冠,重门耿夜阑。碧空蟾魄度,清禁漏声残。


绸缪 / 顿易绿

夫子时之彦,先生迹未荒。褐衣终不召,白首兴难忘。
谁与诗人偎槛看,好于笺墨并分题。"
"不语亭亭俨薄妆,画裙双凤郁金香。
树暗荆王馆,云昏蜀客舟。瑶姬不可见,行雨在高丘。"
"蒲帆出浦去,但见浦边树。不如马行郎,马迹犹在路。
年华若到经风雨,便是胡僧话劫灰。
"白浪连空极渺漫,孤舟此夜泊中滩。岳阳秋霁寺钟远,
轻重忧衡曲,妍媸虑镜昏。方忻耳目净,谁到翟公门。"


游天台山赋 / 鄞己卯

锦长书郑重,眉细恨分明。莫近弹棋局,中心最不平。"
"红花半落燕于飞,同客长安今独归。
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
"香色自天种,千年岂易逢。开齐全未落,繁极欲相重。
前席惊虚辱,华樽许细斟。尚怜秦痔苦,不遣楚醪沈。
窗迥有时见,檐高相续翻。侵宵送书雁,应为稻粱恩。"
莫奏开元旧乐章,乐中歌曲断人肠。邠王玉笛三更咽,虢国金车十里香。一自犬戎生蓟北,便从征战老汾阳。中原骏马搜求尽,沙苑年来草又芳。
采盘花阁无穷意,只在游丝一缕中。"


木兰花·燕鸿过后莺归去 / 哺觅翠

"临风高视耸奇形,渡海冲天想尽经。因得羽仪来合浦,
愁红一片风前落,池上秋波似五湖。"
禅客不归车马去,晚檐山色为谁多。
"为客自堪悲,风尘日满衣。承明无计入,旧隐但怀归。
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
花情羞脉脉,柳意怅微微。莫叹佳期晚,佳期自古稀。"
"上国相逢尘满襟,倾杯一话昔年心。荒台共望秋山立,


木兰花慢·寿秋壑 / 太史己丑

野渡云初暖,征人袖半垂。残花不足醉,行乐是何时。"
阊阖开时召,箫韶奏处听。水精悬御幄,云母展宫屏。
尽灭平芜色,弥重古木柯。空中离白气,岛外下沧波。
寂寞游人寒食后,夜来风雨送梨花。"
月里依稀更有人。虚为错刀留远客,枉缘书札损文鳞。
扫坛星下宿,收药雨中归。从服小还后,自疑身解飞。"
亿万持衡价,锱铢挟契论。堆时过北斗,积处满西园。
织锦机边莺语频,停梭垂泪忆征人。


御街行·霜风渐紧寒侵被 / 斐冰芹

"早年登此楼,退想不胜愁。地远二千里,时将四十秋。
不得职田饥欲死,儿侬何事打春牛。"
锦字织成添别恨,关河万里路悠悠。"
"滩恶黄牛吼,城孤白帝秋。水寒巴字急,歌迥竹枝愁。
"晴峰三十六,侍立上春台。同宿别离恨,共看星月回。
诗继休遗韵,书传永逸踪。艺多人誉洽,机绝道情浓。
青霄休怨志相违。晚云辽水疏残雨,寒角边城怨落晖。
尽将舟楫板桥去,早晚归来更济川。"


莲花 / 单于友蕊

乱珠凝烛泪,微红上露盘。褰衣复理鬓,馀润拂芝兰。"
欲熏罗荐嫌龙脑,须为寻求石叶香。
尚书文与武,战罢幕府开。君从渭南至,我自仙游来。
有句同人伏,无私胄子知。汉庭公议在,正与触邪宜。"
"楚客停桡太守知,露凝丹叶自秋悲。蟹螯只恐相如渴,
"江曲山如画,贪程亦驻舟。果随岩狖落,槎带水禽流。
向前未识牧丹花。偶逢日者教求禄,终傍泉声拟置家。
终骑紫鸾归,持寄扶桑翁。"


永遇乐·戏赋辛字送茂嘉十二弟赴调 / 公良广利

机尽心猿伏,神闲意马行。应知此来客,身世两无情。"
珠馆青童宴,琳宫阿母朝。气舆仙女侍,天马吏兵调。
三更两鬓几枝雪,一念双峰四祖心。"
初日晖晖上彩旄。
寒叶夕阳投宿意,芦关门向远河开。"
秋泊雁初宿,夜吟猿乍啼。归时慎行李,莫到石城西。"
"碧烟秋寺泛潮来,水浸城根古堞摧。
雪后空怀访戴人。僧舍覆棋消白日,市楼赊酒过青春。


蓦山溪·梅 / 司徒依秋

"万壑动晴景,山禽凌翠微。绣翎翻草去,红觜啄花归。
"莫居暗室中,开目闭目同。莫趋碧霄路,容飞不容步。
古槐人继绿阴馀。休弹瑟韵伤离思,已有蝉声报夏初。
树暗壶中月,花香洞里天。何如谢康乐,海峤独题篇。"
雨昏红壁去年书。玉池露冷芙蓉浅,琼树风高薜荔疏。
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
已积苍苔遍,何曾旧径存。高斋无事后,时复一携尊。"
"迟客疏林下,斜溪小艇通。野桥连寺月,高竹半楼风。