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临江仙·直自凤凰城破后

五代 / 龙大渊

因下张沼沚,依高筑阶基。嵩峰见数片,伊水分一支。
"往谪浔阳去,夜憩辋溪曲。今为钱塘行,重经兹寺宿。
但喜添樽满,谁忧乏桂然。渐轻身外役,浑证饮中禅。
长年渐省睡,夜半起端坐。不学坐忘心,寂莫安可过。
今日从容自去官。优诏幸分四皓秩,祖筵惭继二疏欢。
岸曲舟行迟,一曲进一觞。未知几曲醉,醉入无何乡。
楼上明年新太守,不妨还是爱花人。"
"烟渚云帆处处通,飘然舟似入虚空。玉杯浅酌巡初匝,
绵绵红蓼水,飏飏白鹭鹚。诗句偶未得,酒杯聊久持。
冠垂明月珠,带束通天犀。行动自矜顾,数步一裴回。
"相逢俱叹不闲身,直日常多斋日频。
琴诗酒里到家乡。荣先生老何妨乐,楚接舆歌未必狂。


临江仙·直自凤凰城破后拼音解释:

yin xia zhang zhao zhi .yi gao zhu jie ji .song feng jian shu pian .yi shui fen yi zhi .
.wang zhe xun yang qu .ye qi wang xi qu .jin wei qian tang xing .zhong jing zi si su .
dan xi tian zun man .shui you fa gui ran .jian qing shen wai yi .hun zheng yin zhong chan .
chang nian jian sheng shui .ye ban qi duan zuo .bu xue zuo wang xin .ji mo an ke guo .
jin ri cong rong zi qu guan .you zhao xing fen si hao zhi .zu yan can ji er shu huan .
an qu zhou xing chi .yi qu jin yi shang .wei zhi ji qu zui .zui ru wu he xiang .
lou shang ming nian xin tai shou .bu fang huan shi ai hua ren ..
.yan zhu yun fan chu chu tong .piao ran zhou si ru xu kong .yu bei qian zhuo xun chu za .
mian mian hong liao shui .yang yang bai lu ci .shi ju ou wei de .jiu bei liao jiu chi .
guan chui ming yue zhu .dai shu tong tian xi .xing dong zi jin gu .shu bu yi pei hui .
.xiang feng ju tan bu xian shen .zhi ri chang duo zhai ri pin .
qin shi jiu li dao jia xiang .rong xian sheng lao he fang le .chu jie yu ge wei bi kuang .

译文及注释

译文
陛下圣寿三干岁,稳坐庙堂之上,但须高歌汉高祖的大(da)风歌:“安用猛士兮守四方!”
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
边塞山口明月正在升起,月光先已照上高高城关。
远远望见仙人正在彩云里,
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。
楚国有个渡江的人,他的剑从船中掉到水里。他急忙在船边上用剑在掉下剑的地方做了记号,说:“这是我的剑掉下去的地方。”船到目的地后停了下来,这个楚国人从他刻记号的地方跳到水里寻找剑。 船已经航行了,但是剑没有行进,像这样寻找剑,不是很糊涂吗!
自今以后少知音,瑶琴朱弦不再吟。天若与我同悲凄,苍天也(ye)会霜染鬓。
  元康二年五月十八日那天,我坐在车上向西开始了征途,从京都洛阳前往长安。这时我叹息着说:古往今来的历史,确实是太久远了!广远而又令人感到恍惚,从开天辟地时混沌一气而产生了天,地,人三才。所谓三才,就是天,地,人的大道。只有寿命和禄位,才称得起是最宝贵的。寿命有长有短,禄位有顺畅和阻滞,这种现象连鬼神也无法预定,连圣贤也无法预期。
背后古旧的墙壁上积满厚厚的尘灰,我这羁旅客之魂(hun)在幽梦中还喃喃自语。
一道残阳渐沉江中,半江碧绿半江艳红。
且停杯,侧耳听——琵琶声声诉衷情。细细地捻,轻轻地拢,醉了琵琶女,一脸春融融;更有那一抹斜阳脉脉相辉映,江天一色晚霞红。
梨花飘落满地,无情无绪把门关紧。
  但是道德高尚而又善作文章的人,虽然有时会同时出现,但也许有时几十年甚至一二百年才有一个。因此铭文的流传是如此之难;而遇上理想的作者更是加倍的困难。象先生的道德文章,真正算得上是几百年中才有的。我先祖的言行高尚,有幸遇上先生为其撰写公正而又正确的碑铭,它将流传当代和后世是毫无疑问的。世上的学者,每每阅读传记所载(zai)古人事迹的时候,看到感人之处,就常常激动得不知不觉地流下了眼泪,何况是死者的子孙呢?又何况是我曾巩呢?我追怀先祖的德行而想到碑铭所以能传之后世的原因,就知道先生惠赐一篇碑铭将会恩泽及于我家祖孙三代。这感激与报答之情,我应该怎样来表示呢?
寂居异乡,平日少有人来往,阶前长满了青苔,那一片绿意和秋天的红叶在迷蒙雨色、朦胧夜月的笼罩下变得黯淡模糊,雨夜的凄寒、月色的冷清,又哪里比得上乡愁的磨人呢?
坐在旅店里感叹你我漂泊不定的人生,聚散又是这样一瞬之间,看着你挥起马鞭猛地抽打你那匹骏马,让它飞奔起来。我看着你随着傍晚的夕阳与我渐行渐远,直到我看不到你,哭湿了那被夕阳映红了的衣袖。
  有个人憎恨老鼠,倾尽所有的家财讨得一只好猫。用鱼肉喂养,用棉垫、毯子给猫睡。猫已经吃得饱饱的并且过得安安稳稳,大都不捕鼠了,有时猫甚至与老鼠一块嬉戏,老鼠因此更加凶暴。这人十分生气,把它赶走,于是再也不在家里养猫了,认为这个世界上没有好猫。
鱼在哪儿在水藻,贴(tie)着蒲草多安详。王在哪儿在京镐,所居安乐好地方。

注释
252. 乃:副词,帮助表判断。
⑻悬知:猜想。
6. 壑:山谷。
[5]陵绝:超越。
[45]璀粲:鲜明貌。一说为衣动的声音。
⑷辘轳:井上汲水所用滑车的声音。
⑵川:平川。秦川:指秦岭以北古秦地,即今陕西中部,渭水流域大平原。渭:一作“柳”。
⑹倚:明吕远本作“寄“,《读词偶得》曾采用之。但”寄“字虽好,文意比较晦,今仍从《花庵词选》与通行本、作“倚”。

赏析

  前一首抒发自己的满怀壮志和一片忠心不被人理解的愤懑。其时,诗人年迈力衰,远离朝廷。他想到,光阴既不待我,衷肠亦无处可诉,只好凭天地来鉴察自己的一片孤忠。紧接着,诗人抚今追昔,想起了古人。苏武厄于匈奴,餐毡吞雪而忠心不泯。安史乱中,张巡死守睢阳数月,被俘后仍骂敌不止,最后竟嚼齿吞牙,不屈而死。作者的耿耿孤忠,不减他们二人,有天地可鉴。此联补足上联之意。上林苑,汉时旧苑。它和“洛阳宫”,在这里都是用来代指皇宫所在之地。首二联情绪激昂,一气直下。这一联则描写细腻,对偶精工,起到了铺垫的作用。最后一联一吐胸臆,直点主题,语气激昂,情绪悲壮,表现了“亘古男儿一放翁”(梁启超《读陆放翁集》诗语)的英雄本色。
  “昨日里胥方到门,手持尺牒榜乡村。”里胥是乡镇中的低级官吏;这里的“榜”是张贴的意思。皇帝的免税诏书才刚刚由那班“里胥”们神气活现地公布到家家户户,可这一切已经无济于事了,因为“十家租税九家毕,虚受吾君蠲免恩。”一直要到绝大多数人家都“典桑卖地”,纳完租税之后,才将已经成为“一纸空文”的“尺牒”在乡村中张贴公布,这已经没有意义了。“里胥”们原本是没有那么大的胆量,敢于欺上瞒下到如此地步的,其实是朝廷上下,沆瀣一气,朋比为奸。白居易对此心知肚明,吃苦的还是那些无依无靠的贫苦百姓。他们一苦天灾,二苦黑官,这正是“苛政猛于虎”。
  作为文体之一的墓志铭自有其体例,例如前需追述墓主先代,后需交代身后安厝及子女情况,这都是为名人写墓志时不可省的笔墨。在写此类文章时,能积极利用体例,又不完全受它的限制方为上策。此文先述子厚先世,重在表现其刚直的节操风骨。后写裴行立、卢遵二人对子厚后事安排和家属抚恤的尽心尽力,表现他们生死不变的友情,这些都可与墓主风概相映照,而使全文成为一个有机的整体。沈德潜评语说:“噫郁苍凉,墓志中千秋绝唱!”对此文概括得颇为到位。
  北宋初期,薛居正编写《五代史(dai shi)》(《旧五代史》),认为王朝的更迭是由于天命所致,欧阳修对此不以为然。他自己动手撰写成了七十四卷的《五代史记》(《新五代史》),以史为鉴,以期引起宋朝统治者的警惕。《新五代史》问世后,在相当长的一段时间内,薛史不再被世人重视。欧阳修发议论喜欢用“呜呼”。《东皋杂志》的作者说:“神宗问荆公(王安石)‘曾看五代史否?’公对曰‘臣不曾仔细看,但见每篇首必曰呜呼,则事事皆可叹也。’余为公真不曾仔细看;若仔细看,必以呜呼为是。”这正说明了欧阳修编写这部史书的用意。
  诗意明朗而单纯,并没有什么深刻复杂的内容,但却具有一种令人神远的韵味。这种神韵的形成,离不开具体的文字语言和特定的表现手法。这首诗,写景的疏朗有致,不主刻画,迹近写意;写情的含蓄不露,不道破说尽;用语的自然清新,虚涵概括,力避雕琢;以及寓情于景,以景结情的手法等等,都有助于造成一种悠然不尽的神韵。李白的五律,不以锤炼凝重见长,而以自然明丽为主要特色。此篇行云流水,纯任天然。这本身就构成一种萧散自然、风流自赏的意趣,适合表现抒情主人公那种飘逸不群的性格。诗的富于情韵,与这一点也不无关系。
针对性  再者《,《谏逐客书》李斯 古诗》具有很强的针对性。公文的针对性一方面是指每件公文都是针对某一具体的事务而发,另方面也指公文具有比较具体的的受文对象,受文者具有确定性。周知性的公文读者面较宽,但也有一定的范围;下行文受文的面相对说要窄一些,在现代的公文中有的还规定了阅读传达范围;上行文一般是给一个上级机关,受文对象很具体。古代的上奏文种是专门给君主的,对象最明确。公文写作时都视受文者的不同情况进行斟酌,有的放矢。《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,从内容上来说,是对着逐客这事而发,全文紧紧扣住逐客以论说其错误。文章这样处理很高明,因这逐客的起因是韩国人郑国劝秦王修筑一条灌溉渠,其目的是企图以浩大的工程耗费秦国的财力,使之不能对外用兵,如果就此事进行辩解,显然是没有道理的。李斯避开这个起因不谈,只抓住逐客对秦不利来论说,完全从秦国的利益着眼,这就容易使秦王接受。另外,李斯当时也无辜受牵连,但他在上书中片言不涉及自己,这样完全符合公文的本质要求,徐望之说:“公文本质之可贵,贵在一字一句皆从民生国计上着想。”针对逐客对秦不利来论说,正是从国计民生着想的体现。  《《谏逐客书》李斯 古诗》的针对性,还表现在针对特定的受文者来采取谏说的策略。李斯上书是给秦王政这个具体的人看的,如果不熟悉这个人,不揣摩这个人的愿望、想法,不去迎合他的心理需求,那就很容易碰壁。对这个问题,刘勰有中肯的评价:“烦(顺) 情入机动言中务,虽批逆鳞而功成计合,此上出之喜说(xi shuo)者也。”顺着秦王的感情、心理,引到统一六国的关键问题,符合主要任务的需要。当时秦王的最大欲望是兼并天下,凡是违反这一欲望,就难以立足,凡是利于达到这一欲望,就容易被接受。李斯紧紧抓住秦王的这一心理,把秦国的霸业作为整篇谏书的灵魂,贯串始终。在论说的首层以秦王政的祖先重用客卿造成“霸西戎”、“治强”、“散六国之从”、“蚕食诸侯”、“使秦成帝业”等成就去耸动秦王;在论说的次层则把用客卿提到“跨海内,制诸侯之术”的高度;再接着以古代五帝三王“不却众庶”无敌天下去打动秦王。总之,每个层次都反复论述这样一个根本的利害关系:纳客就能统一天下,逐客就有亡国危险。以利劝之,以害怵之,这就紧紧抓住了秦王的心,深深击中其要害,使秦王顺理成章地接纳其意见,并收回逐客令,达到了上书的目的。  以上论述了《《谏逐客书》李斯 古诗》是如何有针对性地、成功地对逐客之事加以论断,使该公文收到了显著的实效。实效性、针对性、对事加以论断,这三个特征在文中体现最为突出。当然,该文还有个别其他的公文特征,像当时李斯已在被逐之中,写这篇上书必须十分注意时效,除了“道上上谏书”急就此文之外,在写法上开头单刀直入,指出逐客之错,使秦王为之震动。可见首句发意、开门见山,既为当时紧急情势决定,也是公文时效性的要求。
  颈联“罢稏丰圩户,桁杨卧讼庭”,写了宣城是一个天然的粮仓,是一个讲究法治的地方。前句意思是说,圩户的种田人家,家家户户五谷丰登。后句写犯了罪就要处治,处治是依法律程序,不能乱来。“桁杨卧讼庭”,是一种有序的审判。当时黄庭坚的舅舅正任淮南西路提点刑狱,故黄庭坚用依法律程序来说事。
  清人何焯在所著《义门读书记》中,也曾对此诗作过较好的分析。他说:“‘秋气集南涧’,万感俱集,忽不自禁。发端有力。‘羁禽响幽谷’一联,似缘上‘风’字,直书即目,其实乃兴中之比也。羁禽哀鸣者,友声不可求,而断迁乔之望也,起下‘怀人’句。寒藻独舞者,潜鱼不能依,而乖得性之乐也,起下‘去国’句。”他这种看法,既注意到了诗人在诗歌中所反映的思想情绪,又注意到了这种思想情绪在诗歌结构安排上的内在联系,是符合作品本身的实际的。“秋气集南涧”一句,虽是写景,点出时令,一个“集”字便用得颇有深意。悲凉萧瑟的“秋气”怎么能独聚于南涧呢?这自然是诗人主观的感受,在这样的时令和气氛中,诗人“独游”到此,自然会“万感俱集”,不可抑止。他满腔忧郁的情怀,便一齐从这里开始倾泻出来。诗人由“秋气”进而写到秋风萧瑟,林影参差,引出(yin chu)“羁禽响幽谷”一联。诗人描绘山鸟惊飞独往,秋萍飘浮不定,不正使人仿佛看到诗人在溪涧深处踯躅徬徨、凄婉哀伤的身影吗?这“羁禽”二句,虽然是直书见闻,“其实乃兴中之比”,开下文着重抒写感慨的张本。诗人以“羁禽”在“幽谷”中哀鸣,欲求友声而不可得,比之为对重返朝廷之无望,因而使他要“怀人泪空垂”了。这诗写得平淡简朴,而细细体会,蕴味深长,“平淡有思致”。苏轼称赞此诗“妙绝古今”,“熟视有奇趣”,道出了它的艺术特色。
  由此可见,诗人笔下的一幅闲适图,融合着多少平民的辛酸泪!
  “荷叶生时春恨生,荷叶枯时秋恨成”,诗一开头就用缓慢沉重的语气喃喃诉说起作者内心的憾恨。上、下句七字中有四字重复,类似的字句重用令人想起其七绝名篇《夜雨寄北》中关于“巴山夜雨”的吟咏,读来自有回环往复、似直而纡的情韵。这两句赋中寓比,把无情的曲江荷叶化为有情之物,仿佛荷叶的春生、秋枯都与诗人的哀思有关。句中春生、秋枯,恨生、恨成映衬对比,更丰富了诗的内涵。这样,诗的前半从语气、字句、修辞、写法诸方面无不恰到好处地表达出悼亡的沉痛感情。类斯情事在义山的悼亡诗中颇有可印证者,取以参读有助于对此诗内容旨意的理解。《房中曲》云:“忆得前年春,未语含悲辛。”大中三年(849)春,王氏已患病。时义山因府主郑亚被贬,罢桂管幕职落魄返京。夫妻久别重逢,无语凝噎。了解义山长年飘泊,依人作游的经历,自会对其诗中“春恨生”的含意有较具体切实的理解。第二年,诗人为生计所迫,又不得不奔波千里,到徐州卢弘止幕府。《房中曲》又云:“归来已不见,锦瑟长于人。”大中五年(851)春,义山徐幕罢归,补太学博士,在京与爱妻一起度过最后几个月的光阴。不幸王氏于秋天病殁。“柿叶翻时独悼亡”、“秋霖腹疾俱难遣,万里西风夜正长”这些悼亡诗名句,正可说明其“秋恨成”所指为何。“人世死前惟有别”,义山伉俪情深,却为着仕途生计夫妻常常在分离中,王氏遽尔病逝,这给诗人留下多大的憾恨。只有知人(zhi ren)论世,才能比较确切地把握其中叙事抒情的内容。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

龙大渊( 五代 )

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简 介

龙大渊 龙大渊(?~1168),高宗绍兴三十年(1160与曾觌同为建王内知客。孝宗即位,为宜州观察使、知閤门事,兼皇城司,历昭庆军承宣使、宁武军节度使(《宋会要辑稿》职官五一之二三、仪制一一之二一),出为浙东总管。干道四年卒。

一剪梅·漠漠春阴酒半酣 / 笪己丑

"金光门外昆明路,半醉腾腾信马回。
莫怪不如君气味,此中来校十年迟。"
"秋水莲冠春草裙,依稀风调似文君。
君看裴相国,金紫光照地。心苦头尽白,才年四十四。
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
却取生衣着,重拈竹簟开。谁能淘晚热,闲饮两三杯。"
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
"庆吊经过懒,逢迎跪拜迟。不因时节日,岂觉此身羸。


庭燎 / 仝升

汝虽笑我我笑汝。汝今无复小腰身,不似江陵时好女。
晚凉闲兴动,忆同倾一杯。月明候柴户,藜杖何时来。"
我惭尘垢眼,见此琼瑶英。乃知红莲花,虚得清净名。
君在浙江东,荣驾方伯舆。我在魏阙下,谬乘大夫车。
须臾金魄生,若与吾徒期。光华一照耀,殿角相参差。
网罗布参差,鹰犬走回互。尽力穷窟穴,无心自还顾。
"山中不栖鸟,夜半声嘤嘤。似道思归乐,行人掩泣听。
袜污君相谑,鞋穿我自咍。莫欺泥土脚,曾蹋玉阶来。"


送温处士归黄山白鹅峰旧居 / 宛英逸

鹤媒华表上,sV鵊柳枝头。不为来趋府,何因欲曙游。"
岂无池塘长秋草,亦有丝竹生尘埃。今日清光昨夜月,
路入青松影,门临白月波。鱼跳惊秉烛,猿觑怪鸣珂。
操之多惴栗,失之又悲悔。乃知名与器,得丧俱为害。
咏碎龙山归去号,马奔流电妓奔车。"
"别来王阁老,三岁似须臾。鬓上斑多少,杯前兴有无。
"商州馆里停三日,待得妻孥相逐行。
"谢公潜有东山意,已向朱门启洞门。


白菊三首 / 闾丘子璐

昔日青云意,今移向白云。"
把酒思闲事,春娇何处多。试鞍新白马,弄镜小青娥。
眼前随事觅交亲。炉烟岂异终南色,湓草宁殊渭北春。
句漏沙须买,贪泉货莫亲。能传稚川术,何患隐之贫。"
其奈山猿江上叫,故乡无此断肠声。"
左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
有琴慵不弄,有书闲不读。尽日方寸中,澹然无所欲。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。


慧庆寺玉兰记 / 富察景荣

"今冬腊候不严凝,暖雾温风气上腾。山脚崦中才有雪,
绿鬟富去金钗多,皓腕肥来银钏窄。前唿苍头后叱婢,
此中愁杀须甘分,惟惜平生旧着书。
野诗良辅偏怜假,长借金鞍迓酒胡。
坐倚绳床闲自念,前生应是一诗僧。"
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。
唯对大江水,秋风朝夕波。"
雅叹游方盛,聊非意所亲。白头辞北阙,沧海是东邻。


浣溪沙·缥缈红妆照浅溪 / 艾春竹

左衽毡裘不犯塞。昼牧牛羊夜捉生,长去新城百里外。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。
孔生死洛阳,元九谪荆门。可怜南北路,高盖者何人。"
此时甘乏济川才。历阳旧事曾为鳖,鲧穴相传有化能。
赖得官闲且疏散,到君花下忆诸郎。"
隔是身如梦,频来不为名。怜君近南住,时得到山行。
出郭已行十五里,唯消一曲慢霓裳。"
畏老偏惊节,防愁预恶春。故园今夜里,应念未归人。"


始安秋日 / 费莫一

莫学二郎吟太苦,才年四十鬓如霜。"
朝蕣玉佩迎,高松女萝附。韦门正全盛,出入多欢裕。
"南国虽多热,秋来亦不迟。湖光朝霁后,竹气晚凉时。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
池晚莲芳谢,窗秋竹意深。更无人作伴,唯对一张琴。
西窗竹阴下,竟日有馀清。"
喜逢杯酒暂眉开。未酬恩宠年空去,欲立功名命不来。
"海亭树木何茏葱,寒光透坼秋玲珑。湖山四面争气色,


柳州二月榕叶落尽偶题 / 应怡乐

掉荡云门发,蹁跹鹭羽振。集灵撞玉磬,和鼓奏金錞.
"秋凉卷朝簟,春暖撤夜衾。虽是无情物,欲别尚沉吟。
弦管随宜有,杯觞不道无。其如亲故远,无可共欢娱。"
"我貌不自识,李放写我真。静观神与骨,合是山中人。
况随白日老,共负青山约。谁识相念心,鞲鹰与笼鹤。"
早接文场战,曾争翰苑盟。掉头称俊造,翘足取公卿。
生涯随日过,世事何时毕。老子苦乖慵,希君数牵率。"
牙筹记令红螺碗。"


营州歌 / 乐己卯

"无嗟别青琐,且喜拥朱轮。五十得三品,百千无一人。
烛啼红泪为谁流。夜长似岁欢宜尽,醉未如泥饮莫休。
觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
干坤无厚薄,草木自荣衰。欲问因何事,春风亦不知。"
碧草千里铺郊畿。馀霞断时绮幅裂,斜云展处罗文纰。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
"碧簟绛纱帐,夜凉风景清。病闻和药气,渴听碾茶声。
筋骸虽早衰,尚未苦羸惙。资产虽不丰,亦不甚贫竭。


临江仙·点滴芭蕉心欲碎 / 您善芳

更怜家酝迎春熟,一瓮醍醐待我归。"
青云上了无多路,却要徐驱稳着鞭。"
"霜降水返壑,风落木归山。冉冉岁将宴,物皆复本源。
乡路音信断,山城日月迟。欲知州近远,阶前摘荔枝。
"云树玉泉寺,肩舁半日程。更无人作伴,只共酒同行。
岂独贤者嗤,仍传后代疑。古石苍苔字,安知是愧词。
"山阳太守政严明,吏静人安无犬惊。
"洛阳谁不死,戡死闻长安。我是知戡者,闻之涕泫然。